具體描述
內容簡介
行草是介於行書、草書之間的一種書體和書法風格，可以說是行書的草化或草書的行化。它是為瞭彌補楷書的刻闆和草書的難於辨認而産生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣規範。介於楷書和行書之間的叫“行楷”。行書大約是在東漢末年産生的。
內頁插圖
目錄
《中國書法經典碑帖導臨類編 真書捲一》
鍾繇宣示錶
鍾繇薦季直錶
王羲之樂毅論
王羲之黃庭經
王獻之玉版十三行
元楨墓誌
鄭文公碑
李璧墓誌
《中國書法經典碑帖導臨類編 真書捲二》
《中國書法經典碑帖導臨類編 真書捲三》
《中國書法經典碑帖導臨類編 真書捲四》
《中國書法經典碑帖導臨類編 真書捲五》
前言/序言
用戶評價
一拿到《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》，我就被它那厚重的裝幀和散發齣的淡淡墨香所吸引。作為一名在書法領域摸索多年的愛好者，我一直渴望能有一套真正能指導我深入理解和臨習經典的教材，而這套書，無疑給瞭我巨大的驚喜。 它的選材之精，令人嘆為觀止。從鍾繇的古樸到王羲之的飄逸，從顔真卿的雄渾到歐陽修的險峻，每一捲都匯集瞭真書史上的瑰寶。我尤其喜歡書中對這些碑帖的影印質量，不僅清晰銳利，而且色彩層次豐富，能夠最大程度地還原碑帖的原貌，讓我仿佛置身於曆史的長河之中，與古人一同揮毫潑墨。 然而，這套書最讓我感到震撼的，是其獨具匠心的導臨部分。它並非簡單的字帖堆砌，而是將曆代書傢的筆法、結構、章法，都做瞭極其細緻的講解。例如，在臨習顔真卿的《多寶塔碑》時，書中不僅講解瞭其“外方內圓”的結構特點，還深入剖析瞭筆畫的起收、提按，以及墨色的濃淡乾濕對整體風格的影響。這種“庖丁解牛”式的解讀，讓我對顔體書法的理解，從“形似”上升到瞭“神似”。 我曾嘗試著按照書中的指導，去臨習王羲之的《樂毅論》。我之前臨習王體，總覺得筆畫顯得過於“軟弱”，不夠挺拔。書中對《樂毅論》中“提”和“按”的運用進行瞭詳細的圖示和文字說明，讓我明白瞭，即使是看似柔美的筆畫，也需要有內在的骨力支撐，而這種骨力，恰恰是通過精確的提按變化來體現的。這種學習方式，讓我受益匪淺。 此外，這套書的結構也非常閤理。它按照曆史發展的脈絡，將不同的碑帖和書傢進行分類，並輔以深入的講解。這種係統性的學習，不僅讓我對真書的發展有瞭更清晰的認識，也幫助我更好地理解不同書傢之間的風格傳承和創新。 讓我印象深刻的是，書中會針對一些學習中常見的誤區，給齣詳細的糾正方法。例如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，很多學習者容易忽略其筆畫的“險峻”感，導緻字顯得過於平緩。書中則會通過分析其筆畫的轉摺和用筆的頓挫，來引導學習者體會那種“險峻”中的法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是傳授技法，更在於它傳遞瞭一種書法審美。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解何為“氣韻生動”，何為“骨力遒勁”，何為“意趣盎然”。這種審美能力的提升，是我在其他任何渠道都很難獲得的。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分當我第一次翻開《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》時，我就被它那種厚重而典雅的氣質所吸引。作為一名在書法道路上孜孜以求的學習者，我一直在尋找一本能夠引領我深入領略真書精髓的指南，而這套書，無疑是我期待已久的寶藏。 它最令我稱道之處，在於對曆代真書經典碑帖的精選和呈現。從鍾繇的質樸，到王羲之的靈動，再到顔真卿的雄渾，以及歐陽詢的嚴謹，每一捲都凝聚瞭中國書法史上的藝術瑰寶。書中對碑帖的影印質量之高，足以讓人震撼，筆畫的粗細、墨色的濃淡、紙張的質感，都力求還原原作的風貌，仿佛讓我穿越時空，與古人進行一場跨越韆年的對話。 而這套書的真正價值，則體現在其細緻入微的導臨講解上。它並非簡單地堆砌字帖，而是將每個字的點畫、結構、章法，都進行瞭深入淺齣的分析。例如，在學習顔真卿的《多寶塔碑》時，書中詳細闡述瞭其“外方內圓”的結構特點，以及如何通過筆畫的穿插和連接，來營造齣一種雄渾而又飽滿的視覺效果。這種由錶及裏的講解，讓我對顔體書法的理解，有瞭質的飛躍。 我曾花費大量時間和精力去臨習王羲之的《樂毅論》，但總感覺筆畫缺少一份飄逸和靈動。在這套書中，我找到瞭答案。書中詳細分析瞭王羲之用筆的提按變化，以及如何通過筆鋒的輕重緩急來錶現字體的“骨力”。通過對照講解，我纔發現，之前自己的臨習，僅僅是停留在錶麵的勾勒，而忽略瞭其中蘊含的用筆之道。 此外，這套書的編排也十分考究。它遵循著書法發展的曆史脈絡，將不同的碑帖和書傢進行分類，並輔以深入的對比講解。這種係統性的學習方式，不僅讓我對真書的演變有瞭更清晰的認識，也幫助我更好地理解不同書傢在同一時代背景下的藝術追求和風格差異。 讓我印象深刻的是，書中還專門針對學習中常見的誤區，給齣瞭詳盡的糾正方法。比如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，許多學習者容易將歐體字寫得過於“闆滯”。書中則通過對筆畫連接的分析，以及用筆的頓挫變化，引導學習者體會歐體字“險峻”背後的嚴謹法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是技法的傳授，更在於它傳遞瞭一種書法藝術的審美理念。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解中國書法為何被譽為“無聲的詩”，為何能承載如此深厚的文化內涵。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分當《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》這套書擺在我麵前時，我的內心湧起一股莫名的激動。作為一名長期以來渴望提升書法技藝的學習者，我一直在尋覓一本能夠真正指導我走嚮經典的入門之作，而這套書，恰恰滿足瞭我所有的期待。 它的第一大優點，在於對真書經典碑帖的精選。從漢魏到唐宋，它幾乎囊括瞭真書史上最璀璨的明珠，如鍾繇的《宣示錶》的古樸，《黃庭經》的清雅，顔真卿的《多寶塔碑》的雄渾，以及歐陽詢《九成宮醴泉銘》的險峻。而且，每一捲的字帖影印質量都堪稱上乘，筆畫清晰，墨色飽滿，讓我能夠近距離地感受碑帖的原貌，仿佛置身於曆史的現場。 但真正讓我驚喜的，是這套書的導臨部分。它不僅僅是簡單地羅列字帖，而是通過極其詳盡的講解，將書法大師們的用筆之道、結字之法、章法之妙，一一呈現在讀者麵前。例如，在講解顔真卿的《多寶塔碑》時，作者深入剖析瞭其“內擫”和“外拓”的用筆技巧，以及如何通過筆畫的穿插和連接，來營造齣一種雄渾而又飽滿的視覺效果。這種由錶及裏的講解，讓我對顔體書法的理解，有瞭質的飛躍。 我曾花費大量時間和精力去臨習王羲之的《樂毅論》，但總感覺筆畫缺少一份飄逸和靈動。在這套書中，我找到瞭答案。書中詳細分析瞭王羲之用筆的提按變化，以及如何通過筆鋒的輕重緩急來錶現字體的“骨力”。通過對照講解，我纔發現，之前自己的臨習，僅僅是停留在錶麵的勾勒，而忽略瞭其中蘊含的用筆之道。 而且，這套書的編排也非常閤理，它遵循著書法發展的曆史脈絡，將不同的碑帖和書傢進行分類，並輔以深入的對比講解。這種係統性的學習方式，不僅讓我對真書的演變有瞭更清晰的認識，也幫助我更好地理解不同書傢在同一時代背景下的藝術追求和風格差異。 讓我印象深刻的是，書中還專門針對學習中常見的誤區，給齣瞭詳盡的糾正方法。比如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，許多學習者容易將歐體字寫得過於“闆滯”。書中則通過對筆畫連接的分析，以及用筆的頓挫變化，引導學習者體會歐體字“險峻”背後的嚴謹法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是技法的傳授，更在於它傳遞瞭一種書法藝術的審美理念。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解中國書法為何被譽為“無聲的詩”，為何能承載如此深厚的文化內涵。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分翻開這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》，一股濃鬱的墨香撲麵而來，仿佛瞬間將我帶迴瞭那個筆墨飄香的年代。作為一名書法愛好者，我尋覓這樣的佳作已久。這套書的編排堪稱匠心獨運，將曆代真書經典碑帖匯集一堂，並輔以詳細的導臨指導，這對於初學者和有一定基礎的書法愛好者來說，無疑是莫大的福音。 我尤其欣賞的是其嚴謹的選帖標準。從鍾繇的古樸典雅，到王羲之的飄逸灑脫，再到顔真卿的雄渾壯闊，以及歐陽詢的險峻嚴謹，無一不是真書史上的璀璨明珠。每一捲的選取都經過深思熟慮，既有代錶性的名傢名帖，又不乏一些被低估的佳作，這極大地拓寬瞭讀者的視野。導臨部分更是彆齣心裁，它不是簡單地羅列字帖，而是深入剖析瞭每個字的點畫結構、用筆特點、結字規律，甚至連墨色的濃淡枯濕都做瞭細緻的講解。這種“授人以漁”的方式，讓我受益匪淺。 我曾嘗試過許多書法教材，但很多都流於錶麵，難以深入。而這套書則不同，它不僅僅是告訴你“怎麼寫”，更重要的是告訴你“為什麼這麼寫”。例如，在講解顔真卿的《多寶塔碑》時，作者詳細分析瞭其外方內圓的結構特點，以及“筋骨”的運用，讓我對顔體書法的雄渾大氣有瞭更深刻的理解。再如，學習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，不僅僅是模仿他的筆畫，更要領會其“險峻”背後的嚴謹和法度。這種由錶及裏的解讀，對於提升書法的內涵和審美至關重要。 此外，這套書在裝幀上也頗為用心。紙張的質感很好，不易洇墨，適閤反復臨寫。每一個字帖的影印都非常清晰，能夠最大限度地還原碑帖的原貌。而且，每捲都配有相應的講解，圖文並茂，既有學術深度，又不失可讀性。我特彆喜歡它將同一時期的碑帖放在一起進行對比講解，這樣可以清晰地看到不同書傢在同一時代背景下的風格差異和藝術追求，有助於形成更全麵的書法認知。 讓我印象深刻的是，在導臨部分，作者會特彆指齣一些學習中容易遇到的誤區，並給齣糾正的方法。比如，在臨習王羲之的《樂毅論》時，很多初學者容易忽略其行筆的提按變化，導緻筆畫顯得平闆。書中則通過圖示和文字講解，強調瞭提按的節奏感和力量感，讓我茅塞頓開。這種細緻入微的指導，真正做到瞭“如影隨形”，讓臨帖過程不再是枯燥的模仿，而是一種充滿探索和發現的樂趣。 這套書的價值遠不止於臨帖。它更是一部關於中國書法發展史的生動教材。通過對不同時期、不同書傢作品的解讀，讀者可以清晰地看到真書在演變過程中所展現齣的時代精神和審美趨嚮。從漢代的隸書到魏晉的楷書，再到唐代的成熟，以及宋元的意趣，這套書如同一條時間的長河，將書法藝術的發展脈絡清晰地呈現在我們麵前。 我嘗試過將其中的一些字帖進行放大影印，然後進行局部放大臨摹。這種方法對於深入體會筆畫的起收、轉摺、頓挫非常有幫助。書中提供的導臨講解，也鼓勵我們多做這樣的嘗試，去感受每一個筆畫背後的力度和速度。這種精細化的學習方式，使得我對書法技法的理解更加深入，也對自己的臨帖水平有瞭更清晰的認識。 在研習過程中，我發現書中對於字體的結構講解非常到位。它不僅僅是講解字形，更是從筆畫之間的相互關係，以及整體的疏密、大小、長短等方麵進行分析。例如，學習柳公權的《玄秘塔碑》，書中會詳細講解其“瘦硬”的風格是如何通過筆畫的骨力感和結字的緊湊感來體現的。這種對結構之美的細緻解讀，讓我從單純的“描紅”提升到瞭對書法藝術內在邏輯的理解。 我非常贊賞這套書在傳承與創新之間所找到的平衡點。它尊重傳統，對經典碑帖進行瞭最忠實的呈現，同時又結閤瞭現代人的學習習慣和認知特點，提供瞭清晰易懂的導臨方法。這種“古為今用”的態度，使得這套書不僅具有很高的學術價值，更具有很強的實用性，真正實現瞭經典書法藝術的普及和推廣。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套值得所有書法愛好者珍藏的寶典。它不僅是一本指導我們如何寫齣規範、優美的真書的工具書，更是一扇通往中國書法藝術殿堂的門。我相信，通過認真研習這套書，任何一位熱愛書法的人，都能夠在這片墨海中找到屬於自己的那片天地，提升自己的書法造詣，感受中國傳統文化的魅力。
評分收到《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》，我第一個感覺就是“大開眼界”。一直以來，我總覺得自己的書法學習像是無頭蒼蠅，臨帖卻不得其法，始終停留在“形似”的層麵。這套書的齣現，如同點亮瞭一盞明燈，讓我看到瞭通往“神似”的道路。 它最吸引我的地方，在於其對經典碑帖的選擇和解讀。從鍾繇的古樸，到王羲之的飄逸，再到顔真卿的雄渾，以及歐陽詢的險峻，每一種風格都代錶瞭真書發展的一個高峰。書中對這些碑帖的影印質量極高，筆畫的粗細、墨色的濃淡、紙張的質感，都力求還原原作的風貌。這讓我感覺，仿佛手中捧著的就是原碑，這種親切感和真實感，是其他任何形式的學習都無法比擬的。 而更讓我驚嘆的是其導臨部分。它不僅僅是簡單地告訴你“這個字這樣寫”，而是深入到筆畫的起、行、收，甚至包括瞭筆尖的觸紙方式、運筆的力度和速度。例如，在學習顔真卿的《多寶塔碑》時，書中詳細講解瞭如何通過“提”和“按”來錶現筆畫的筋骨感，以及如何在字的結構中體現齣“外方內圓”的特點。這種細緻入微的講解，讓我對顔體書法的理解，不再停留在錶麵的肥厚，而是看到瞭其內在的力量和韻味。 我嘗試著按照書中的指導，去臨習王羲之的《樂毅論》。我之前臨習王體，總覺得筆畫顯得過於“軟弱”，不夠挺拔。書中對《樂毅論》中“提”和“按”的運用進行瞭詳細的圖示和文字說明，讓我明白瞭，即使是看似柔美的筆畫，也需要有內在的骨力支撐，而這種骨力，恰恰是通過精確的提按變化來體現的。這種學習方式，讓我受益匪淺。 而且，這套書的編排邏輯也非常清晰。它按照一定的曆史順序和風格特點，將不同的碑帖進行分類和講解。這種係統性的學習，讓我能夠更好地理解不同書傢之間的風格傳承和創新，也能夠更清晰地把握真書在不同曆史時期的發展脈絡。 讓我特彆喜歡的是，書中會針對一些學習中常見的誤區，給齣詳細的糾正方法。例如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，很多學習者容易忽略其筆畫的“險峻”感，導緻字顯得過於平緩。書中則會通過分析其筆畫的轉摺和用筆的頓挫，來引導學習者體會那種“險峻”中的法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是傳授技法，更在於它傳遞瞭一種書法審美。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解何為“氣韻生動”，何為“骨力遒勁”，何為“意趣盎然”。這種審美能力的提升，是我在其他任何渠道都很難獲得的。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分剛收到這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》，迫不及待地翻閱起來，那種厚重感和精美度，著實讓我眼前一亮。作為一名長期以來在書法道路上摸索的業餘愛好者，我一直渴望能有一套係統、權威的教材，能幫助我梳理和提升。這套書從選材到編排，都顯示齣一種極高的專業性和對書法藝術的敬畏之心。 首先，它的選材範圍非常廣闊，涵蓋瞭真書發展史上的各個重要時期和代錶性書傢。從東漢的樸拙，到魏晉的飄逸，再到唐代的鼎盛，直到宋代的尚意，每一捲都像是精心挑選的藝術品。我尤其喜歡其中對幾位大傢作品的收錄，比如鍾繇的《宣示錶》，那種古樸沉靜的氣息，在如今的快節奏生活中，仿佛一股清流。而王羲之的《黃庭經》，則展現瞭極高的藝術造詣，結構嚴謹又不失靈動。 令我驚喜的是，這套書的導臨部分並非簡單的字帖堆砌，而是融入瞭深厚的書法理論和實踐經驗。作者們並非簡單地羅列筆畫，而是深入分析瞭每個字的結構特點、用筆的輕重緩急、墨色的變化以及整體的章法布局。這種細緻的講解，對於我們這些缺乏專業指導的人來說，簡直是雪中送炭。我曾花費大量時間去揣摩某些字的點畫，但總是不得其法，而在這套書中，我找到瞭很多之前忽視的細節，比如某個字的提按變化，或者筆畫之間的呼應關係。 在學習顔真卿的《多寶塔碑》時，我之前總覺得其結構有些過於飽滿，不夠舒展。但通過書中對“內擫”與“外拓”的講解，我纔明白，顔體書法之所以能展現齣雄渾的力量感，正是得益於其獨特的結構處理方式。書中的圖示分析，能夠非常直觀地展現齣筆畫的走嚮和結構上的平衡，這比單純的文字描述要有效得多。 再者，這套書在排版和印刷方麵也做得非常齣色。紙張的質感很好，摸起來有種溫潤的感覺，而且字帖的影印非常清晰，能夠最大程度地還原碑帖的原貌，這對於我們臨帖至關重要。每一個字的細節，無論是筆畫的起筆、收筆，還是墨色的濃淡，都能夠清晰地展現齣來。翻閱起來，是一種視覺上的享受，也是一種精神上的洗禮。 我曾嘗試著按照書中的講解，去分析和臨寫歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。我一直覺得歐體字險峻而又法度森嚴，但具體如何做到“險峻”，卻一直難以把握。書中對歐體“外方內圓”的結構特點，以及筆畫之間的“爭讓”關係進行瞭詳細的闡述，讓我豁然開朗。原來，那些險峻的筆畫，並非隨意為之，而是有著嚴謹的結構邏輯支撐。 這套書的價值，更在於它不僅僅是教我們“怎麼寫”，更是引導我們“為什麼這麼寫”。它在潛移默化中，傳達瞭中國書法的哲學思想和審美追求。我從中讀齣瞭晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意的不同時代特徵。這種對書法史的梳理和理解，使得我的書法學習不再是盲目的模仿，而是有方嚮、有深度地進行。 我尤其欣賞書中對一些經典字例的拆解分析。比如，在講解王羲之《喪亂帖》中的某個字的結構時，書中會把這個字分解成幾個主要的筆畫組閤，然後分析它們之間的比例關係和視覺效果。這種“庖丁解牛”般的分析方法，讓我對每一個字的理解都更加透徹，也更容易將其融入到自己的書寫中。 這套書的實用性非常強，它不僅適閤初學者入門，也對有一定基礎的書法愛好者具有很高的指導意義。對於初學者，它可以提供一個清晰的學習路徑和嚴謹的示範；對於進階者，則可以幫助他們進一步夯實基礎，拓展視野，解決在臨帖過程中遇到的瓶頸。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套非常值得入手的書法學習寶典。它以其嚴謹的學術態度，精美的印刷裝幀，以及深入淺齣的導臨講解，為我們提供瞭一個係統學習真書的絕佳平颱。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，每個人都能在這套書中找到提升自己書法技藝的鑰匙，領略中國書法藝術的博大精深。
評分懷揣著對中國書法藝術的無限熱愛，我入手瞭這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》。拿到手的第一刻，就被它沉甸甸的質感和精美的封麵所吸引。這不僅僅是一套書，更像是一件精心打磨的藝術品，充滿瞭對傳統文化的敬意。 這套書最大的亮點，莫過於其對曆代真書經典的梳理和導臨。從鍾繇的古樸，到王羲之的飄逸，再到顔真卿的雄渾，最後到歐陽詢的嚴謹，每一種風格都代錶瞭真書史上的一個重要裏程碑。書中的字帖影印質量極高，能夠清晰地展現齣筆畫的粗細、墨色的濃淡、以及紙張的質感，仿佛讓我身臨其境，與古人對話。 尤為讓我贊嘆的是其導臨部分的深度和廣度。它不僅僅停留在簡單的描摹，而是深入剖析瞭每個字的結構特點、用筆的訣竅、以及墨色的變化。例如，在講解顔真卿的《多寶塔碑》時，書中詳細分析瞭其“外方內圓”的結構特點，以及如何通過筆畫的提按來錶現字的筋骨感。這種細緻的講解，讓我對顔體書法的理解，不再局限於錶麵的肥厚，而是看到瞭其內在的力量和神韻。 我曾嘗試著按照書中的指導，去臨習王羲之的《樂毅論》。我之前臨習王體，總覺得筆畫顯得過於“軟弱”，不夠挺拔。書中對《樂毅論》中“提”和“按”的運用進行瞭詳細的圖示和文字說明，讓我明白瞭，即使是看似柔美的筆畫，也需要有內在的骨力支撐，而這種骨力，恰恰是通過精確的提按變化來體現的。這種學習方式，讓我受益匪淺。 這套書的編排邏輯也非常清晰。它按照一定的曆史順序和風格特點，將不同的碑帖進行分類和講解。這種係統性的學習，讓我能夠更好地理解不同書傢之間的風格傳承和創新，也能夠更清晰地把握真書在不同曆史時期的發展脈絡。 讓我特彆喜歡的是，書中會針對一些學習中常見的誤區，給齣詳細的糾正方法。例如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，很多學習者容易忽略其筆畫的“險峻”感，導緻字顯得過於平緩。書中則會通過分析其筆畫的轉摺和用筆的頓挫，來引導學習者體會那種“險峻”中的法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是傳授技法，更在於它傳遞瞭一種書法審美。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解何為“氣韻生動”，何為“骨力遒勁”，何為“意趣盎然”。這種審美能力的提升，是我在其他任何渠道都很難獲得的。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分當《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》這套書呈現在我麵前時，一股濃鬱的書香撲鼻而來，仿佛瞬間將我帶入瞭那個筆墨橫飛的時代。作為一名對中國書法藝術情有獨鍾的探索者，我一直在尋覓一本能夠係統地引導我走進真書殿堂的佳作，而這套書，恰恰是我的不二之選。 它的第一個突齣優點，在於對真書經典碑帖的收錄之精。從鍾繇的古樸渾厚，到王羲之的飄逸灑脫，再到顔真卿的雄渾大氣，以及歐陽詢的險峻嚴謹，它幾乎涵蓋瞭真書發展史上的所有重要裏程碑。而每一捲的字帖影印質量之高，更是令人贊嘆，筆畫的起承轉閤，墨色的濃淡枯濕，都得到瞭最大程度的還原，讓我能夠如臨其境般地感受碑帖的原貌。 然而，最令我心動的，是其導臨部分的獨到之處。它並非簡單地羅列字帖，而是將書法大師們的用筆之道、結字之法、章法之妙，通過極其詳盡的分析和圖示，清晰地呈現在讀者麵前。例如，在講解顔真卿的《多寶塔碑》時，書中深入闡述瞭其“外方內圓”的結構特點，以及如何通過筆畫的穿插和連接，來營造齣一種雄渾而又飽滿的視覺效果。這種由錶及裏的講解，讓我對顔體書法的理解，有瞭質的飛躍。 我曾花費大量時間和精力去臨習王羲之的《樂毅論》，但總感覺筆畫缺少一份飄逸和靈動。在這套書中，我找到瞭答案。書中詳細分析瞭王羲之用筆的提按變化，以及如何通過筆鋒的輕重緩急來錶現字體的“骨力”。通過對照講解，我纔發現，之前自己的臨習，僅僅是停留在錶麵的勾勒，而忽略瞭其中蘊含的用筆之道。 而且，這套書的編排也極其閤理，它按照一定的曆史順序，將不同的碑帖和書傢進行分類，並輔以深入的對比講解。這種係統性的學習方式，不僅讓我對真書的演變有瞭更清晰的認識，也幫助我更好地理解不同書傢在同一時代背景下的藝術追求和風格差異。 讓我印象深刻的是，書中還專門針對學習中常見的誤區，給齣瞭詳盡的糾正方法。比如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，許多學習者容易將歐體字寫得過於“闆滯”。書中則通過對筆畫連接的分析，以及用筆的頓挫變化，引導學習者體會歐體字“險峻”背後的嚴謹法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是技法的傳授，更在於它傳遞瞭一種書法藝術的審美理念。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解中國書法為何被譽為“無聲的詩”，為何能承載如此深厚的文化內涵。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分拿到《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》的那一刻，我就被它那份厚重和精緻所摺服。作為一名書法愛好者，我一直在尋找一本能夠真正幫助我深入理解和臨習經典的書籍，而這套書，無疑給瞭我巨大的驚喜。 它的第一個亮點，在於對真書經典碑帖的精心挑選。從晉代的鍾繇，到唐代的顔真卿、歐陽詢，再到王羲之的“二王”一脈，它幾乎涵蓋瞭真書發展史上的所有重要節點和代錶性書傢。每一捲的字帖影印質量都極高，細節之處清晰可見，墨色濃淡的變化也得到瞭很好的呈現，讓我能夠仿佛親身觸摸到古代的碑石。 然而，真正讓我驚嘆的是其導臨部分的深度和專業性。它不僅僅是簡單的字帖展示，而是將每個字的點畫、結構、章法，都進行瞭極其細緻的分析。例如，在學習顔真卿的《多寶塔碑》時，書中詳細闡述瞭其“外方內圓”的結構特點，以及如何通過筆畫的穿插和連接，來營造齣一種雄渾而又飽滿的視覺效果。這種由錶及裏的講解，讓我對顔體書法的理解，有瞭質的飛躍。 我曾花費大量時間和精力去臨習王羲之的《樂毅論》，但總感覺筆畫缺少一份飄逸和靈動。在這套書中，我找到瞭答案。書中詳細分析瞭王羲之用筆的提按變化，以及如何通過筆鋒的輕重緩急來錶現字體的“骨力”。通過對照講解，我纔發現，之前自己的臨習，僅僅是停留在錶麵的勾勒，而忽略瞭其中蘊含的用筆之道。 而且，這套書的編排也極其閤理，它按照一定的曆史順序，將不同的碑帖和書傢進行分類，並輔以深入的對比講解。這種係統性的學習方式，不僅讓我對真書的演變有瞭更清晰的認識，也幫助我更好地理解不同書傢在同一時代背景下的藝術追求和風格差異。 讓我印象深刻的是，書中還專門針對學習中常見的誤區，給齣瞭詳盡的糾正方法。比如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，許多學習者容易將歐體字寫得過於“闆滯”。書中則通過對筆畫連接的分析，以及用筆的頓挫變化，引導學習者體會歐體字“險峻”背後的嚴謹法度。 這套書的價值，還在於它不僅僅是技法的傳授，更在於它傳遞瞭一種書法藝術的審美理念。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解中國書法為何被譽為“無聲的詩”，為何能承載如此深厚的文化內涵。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
評分剛剛捧讀《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》，一種穿越時空的沉浸感便油然而生。作為一名長年沉浸於筆墨世界的愛好者，我深知臨習經典碑帖的重要性，而這套書，恰恰滿足瞭我對係統學習和深入理解的渴望。 其首先吸引我的，是對真書經典碑帖的嚴謹選錄。從晉代鍾繇的古樸渾厚，到唐代顔真卿的雄渾壯闊，再到歐陽詢的險峻嚴謹，每一捲都代錶瞭真書發展史上的高峰。書中對碑帖的影印質量之高，足以讓人驚嘆，每一處筆畫的起承轉閤，每一個字的結構布局，都縴毫畢現，仿佛能感受到古人落筆時的心跳。 而這套書的靈魂所在，無疑是其精妙絕倫的導臨部分。它並非簡單的字帖羅列，而是將書法藝術的精髓，用通俗易懂的語言和圖示，娓娓道來。比如，在學習顔真卿的《多寶塔碑》時，書中詳細闡述瞭其“內擫”與“外拓”的用筆技巧，以及如何通過筆畫的穿插和連接，來營造齣一種雄渾而又飽滿的視覺效果。這種由錶及裏的講解，讓我對顔體書法的認識，有瞭質的飛躍。 我曾經花費大量時間和精力去臨習王羲之的《樂毅論》，但總感覺筆畫缺少一份飄逸和靈動。在這套書中，我找到瞭答案。書中詳細分析瞭王羲之用筆的提按變化，以及如何通過筆鋒的輕重緩急來錶現字體的“骨力”。通過對照講解，我纔發現，之前自己的臨習，僅僅是停留在錶麵的勾勒，而忽略瞭其中蘊含的用筆之道。 再者，這套書的編排邏輯也十分精巧。它並非雜亂無章的堆砌，而是按照一定的曆史順序，將風格相近的書傢作品歸類，並輔以對比講解。這種結構化的學習方式，不僅讓我對真書的演變過程有瞭更深刻的認識，也幫助我更好地理解不同書傢在同一時代背景下的藝術追求和風格差異。 讓我頗為受用的是，書中對於學習中常見誤區的糾正。例如，在臨習歐陽詢的《九成宮醴泉銘》時，許多人容易將歐體字寫得過於“闆滯”。書中則通過對筆畫連接的分析，以及用筆的頓挫變化，引導學習者體會歐體字“險峻”背後的嚴謹法度。 這套書的價值，更在於它不僅僅是技法的傳授，更在於它傳遞瞭一種書法藝術的審美理念。通過對經典作品的深入解讀，我開始逐漸理解中國書法為何被譽為“無聲的詩”，為何能承載如此深厚的文化內涵。 我曾嘗試著將書中的字帖進行放大，然後用毛筆一點一點地去描摹，去感受筆畫的起伏變化。這種精細的臨摹，讓我對每一個筆畫都有瞭更深刻的認識。而書中的導臨講解，則為我的這種嘗試提供瞭理論支持和方嚮指引。 從這本書中，我看到瞭中國書法藝術的博大精深，也看到瞭無數書法傢在傳承和創新上的不懈努力。這套書不僅僅是一套教材，更像是一部關於中國書法藝術的百科全書，它讓我對書法産生瞭更深層次的敬意和熱愛。 總而言之，這套《中國書法經典碑帖導臨類編·真書捲》是一套集權威性、係統性、實用性於一體的優秀書法教材。它以其獨特的視角和深入的講解，幫助我打開瞭書法學習的新天地。我相信，隻要認真研習，並持之以恒地練習，這套書定能助我邁上書法藝術的新颱階，感受到中國傳統文化的獨特魅力。
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