鲁迅自编文集：汉文学史纲要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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鲁迅 著

图书标签:

• 鲁迅
• 汉文学史
• 文学史
• 中国文学
• 文化
• 思想
• 经典
• 文集
• 历史
• 学术

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544746434

版次：1

商品编码：11393977

包装：平装

丛书名： 鲁迅自编文集

开本：32开

出版时间：2014-03-01

页数：108

字数：65000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：学生、教师、文学爱好者等
　　

　　集中反映了鲁迅先生对我国古典文学的系统研究成果。
　　名家名作。
　　收藏价值极高。

内容简介

　　

　　《鲁迅自编文集：汉文学史纲要》原系鲁迅于1923年厦门大学讲授中国文学史课程时编写的讲义，题为《中国文学史略》；次年在广州中山大学讲授同一课程时又曾使用，改题《古代汉文学史纲要》。在作者生前未正式出版，1938年编入《鲁迅全集》时改用此名。该书虽然只写到西汉两司马，但在这短短的十节讲义中，无论在选材、体例和观点上，都写出了自己的特色，因此在我国文学史研究领域中具有重要的地位。

作者简介

　　鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。出生于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。还创作出版了中篇小说《阿Q正传》是中国文学史上不朽的杰作，已经成为一部“必读的民族典籍”。还有回忆性散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》《三闲集》等。 在他写的人物中虽然没有一个坏形象，但是却间接表现出了封建社会的残忍。

目录

第一篇　自文字至文章
第二篇　《书》与《诗》
第三篇　老庄
第四篇　屈原及宋玉
第五篇　李斯
第六篇　汉宫之楚声
第七篇　贾谊与晁错
第八篇　藩国之文术
第九篇　武帝时文术之盛
第十篇　司马相如与司马迁

前言/序言

《汉文学史纲要》：一份对中国古代文学源流的深度溯源 鲁迅先生所编撰的《汉文学史纲要》，绝非一份简单的文学史罗列，而是一部饱含深刻洞察与独到见解的学术巨著。它以一种近乎考古挖掘的严谨态度，剥离了后世层层叠加的解读与詮释，直抵汉代文学的肌理与脉络，试图为我们勾勒出中国文学早期发展最真实、最生动的图景。这部著作与其说是一部历史的叙述，不如说是一场思想的旅程，引领读者穿越时空的迷雾，亲历汉代文人心灵的激荡与文学形态的孕育。 一、 溯源而上：从思想的萌芽到文学的自觉 《汉文学史纲要》开篇，并非直接进入文学作品的分析，而是将目光投向了汉代思想的土壤。鲁迅先生深知，任何文学的繁荣，都离不开其所处的时代精神与思想背景。因此，他首先梳理了汉代之前，特别是先秦时期诸子百家思想的流变，着重分析了儒家、道家、法家等主流思想对当时知识分子思维方式、价值取向的影响。这些思想的碰撞与融合，为汉代文学的产生奠定了深厚的基础。 他笔下的汉代，是一个充满变革与碰撞的时代。统一国家的建立，带来了前所未有的文化整合需求，同时也激发了知识分子对国家命运、社会伦理的深切关怀。这种关怀，不再仅仅是抽象的哲学思辨，而是逐渐转化为具体的情感抒发与现实关照。 《汉文学史纲要》细致地描绘了这种思想向文学的转化过程，强调了“文以载道”的早期观念如何被理解与实践。 鲁迅先生尤其关注汉代知识分子的生存状态与社会角色。他们不再是散落的隐士或游士，而是被纳入国家机器的一部分，成为帝国的文化支柱。这种角色定位，一方面使得文学创作有了更广阔的舞台与更直接的社会功能，另一方面，也可能带来某种程度的束缚与功利性。他对这些复杂关系的洞察，为我们理解汉代文学的创作动机与审美风貌提供了关键线索。 二、 文体初创与风格奠基：汉代文学的早期形态 《汉文学史纲要》的核心内容，是对汉代文学各种文体的细致考察与梳理。鲁迅先生并未采用后世文学史那种线性推进的叙述模式，而是以一种更为辩证的眼光，审视不同文体之间的渊源、演变与相互影响。 他首先着力分析的是赋。作为汉代文学的代表性文体，赋在汉代得到了空前的发展。鲁迅先生深入剖析了赋的起源，追溯其从先秦的“颂”、“骚”发展而来，并详细阐述了汉代赋在形式上、内容上发生的巨大变化。他对铺张扬厉、辞藻华丽的赋，以及描写宏大场面、歌颂帝王功业的赋，都给予了深刻的评论。他既看到了赋的文学价值，如其展现的丰富想象力、描摹能力，也指出了其可能存在的不足，如内容的空洞与形式的僵化。他通过解读张衡、班固等人的赋作，揭示了不同时期、不同作者的赋所体现出的风格差异与时代烙印。 接着，他对诗歌的分析也同样精辟。虽然汉代诗歌在气势与气魄上或许不及先秦的《诗经》，但其在个人情感抒发、生活细节描绘方面，却展现出新的生命力。鲁迅先生特别关注了乐府诗的兴起，强调了它来源于民间，并逐渐被文人所采纳和改造的过程。他对乐府诗中所蕴含的社会现实、民间疾苦的关注，以及其质朴自然的语言风格，给予了高度评价。同时，他也讨论了文人雅诗的发展，如五言诗的初步成熟，以及“相和歌辞”等形式的演变。 《汉文学史纲要》并未忽视散文的贡献。他梳理了汉代散文的发展脉络，从司马迁的《史记》到班固的《汉书》，再到后来的散文家，分析了汉代散文在记叙、议论、抒情等方面的特点。他尤其强调了司马迁散文的史学性与文学性的完美结合，认为其“迁之史，文亦极佳”，对后世散文创作产生了深远影响。他对诸如散记、书信、奏疏等实用性文体的分析，也展现了文学在日常生活中无处不在的渗透。 此外，鲁迅先生还对辞赋、论说文等多种文体的萌芽与发展进行了细致的辨析。他关注的是文体的“形”与“神”，既分析其结构、语言上的特征，也探究其背后所承载的思想情感与时代精神。 三、 史家之眼与文学之魂：鲁迅的独特视角 《汉文学史纲要》之所以卓尔不凡，在于鲁迅先生“史家之眼”与“文学之魂”的融合。他并非仅仅将文学作品视为独立的艺术品，而是将其置于广阔的历史背景中进行考察。每一个文学现象，都与当时的政治、经济、文化、社会生活紧密相连。 他对汉代士人的生存状况、思想困境有着深刻的理解。他知道，在那个时代，文学创作并非孤立的行为，它承载着作者的社会责任、人生理想，甚至是政治抱负。因此，他在分析作品时，总是试图去还原作者创作的语境，理解其思想的渊源与情感的起伏。 同时，鲁迅先生对文学本身的“魂”有着执着的追求。他关注的是作品的思想深度、艺术感染力以及其对后世的影响。他欣赏那些真诚、深刻、富有批判精神的作品，也毫不讳言地指出那些空洞、虚伪、迎合权贵的创作。 他对于“汉族文学”这一概念的内涵也有着自己的理解。他看到的，是汉代文学如何奠定了中华民族文学的早期基石，如何塑造了后世文学的发展方向。他并非孤立地看待汉代文学，而是将其视为一个承前启后的重要环节。 四、 批判与传承：对汉代文学遗产的现代解读 《汉文学史纲要》并非对汉代文学的单纯赞美，其中充满了鲁迅先生独到的批判精神。他对于当时文学中存在的某些弊端，如对帝王歌功颂德的浮夸之风，对形式的过度追求而忽视内容的空疏，都给予了尖锐的批评。他希望通过这种批判，能够为后世的文学创作提供一面镜子，引以为戒。 但同时，鲁迅先生也看到了汉代文学的宝贵遗产。他对那些闪耀着人文光辉、充满真挚情感的作品，给予了高度的肯定。他认为，汉代文学在许多方面，都为后世树立了榜样，其朴素的语言、深刻的思想、广阔的视野，至今仍具有重要的启发意义。 《汉文学史纲要》的价值，在于它不仅仅是对一段历史的记录，更是一种对文学精神的传承与发扬。鲁迅先生通过这部著作，为我们提供了一个理解中国古代文学起源的全新视角，也为我们如何对待和传承民族文学遗产，提供了深刻的启示。它提醒我们，要以审慎的态度去研究历史，以批判的精神去审视作品，以真诚的心灵去感受文学的魅力。 这部著作，如同一位老友，带着岁月的痕迹，向我们娓娓道来汉代文学的跌宕起伏，诉说着那个时代文人的喜怒哀乐。它邀请我们一同沉浸在这片古老而深邃的文学土壤中，去发现那些被时光掩埋的珍宝，去感受那份跨越千年的文学力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，简直是古朴典雅的典范，却又带着一股子现代的清醒。我拿着它的时候，总有一种跨越时空的错觉，仿佛鲁迅先生就坐在我对面，用他那特有的冷静而又饱含情感的语调，为我勾勒出汉代文学的宏大图景。尤其是他对文学思潮演变脉络的梳理，逻辑严密得令人叹服。从先秦的质朴奔放，到两汉的辞赋盛行，再到后来的变迁，他总能精准地指出那些关键的转折点，并且清晰地阐释背后的社会动因。读到某些段落，我甚至能感受到作者对某些文学现象的深深的无奈和惋惜，那份情感的真挚，远胜于任何华丽的辞藻堆砌。这书不是堆砌知识点，它是在构建一个有生命的文学世界，让人不得不沉浸其中，细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，就像是跟随一位经验丰富的向导，走过了一条曲折但充满宝藏的小径。它并非简单地罗列作品和作家名字，而是巧妙地将文学现象置于更广阔的历史背景之下进行考察。这种大历史观的视角，让我看到了文学是如何与政治、哲学、乃至民间风俗相互渗透、相互塑造的。书中对于不同时期文学风格转变的描述，尤其是对那些“非主流”或被忽视的声音的关注，显得格外珍贵。它展现了鲁迅先生作为文学史家的广阔胸襟和深入骨髓的洞察力。那种行文的节奏感，时而激昂，时而沉静，仿佛能听到历史的回响，让人在吸收知识的同时，也获得了一种精神上的洗礼，非常耐人寻味。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对“纲要”这个词有点抗拒，总觉得会是那种提纲挈领、内容空泛的东西。但翻开之后，才发现完全不是那么回事！鲁迅先生的“纲要”里，每一个节点都扎得非常实，充满了扎实的考据和独到的见解。他对于某个作家或某类作品的评价，往往能一针见血地指出其核心价值和局限性，绝不模棱两可。我尤其欣赏他那种不矫饰的文字力量，每一个字都像是经过千锤百炼的铁证，掷地有声。对于一个想系统了解中国文学发展脉络的读者来说，这本书提供了一个极佳的骨架，坚实而有力，在这个骨架之上，读者自己可以添砖加瓦，去探索更多的细节。读完后，我对传统文学的理解一下子变得清晰、立体起来，那种豁然开朗的感觉，难以言喻。

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，这本书的文字密度非常高，但绝不是晦涩难懂。它需要读者投入百分之百的注意力去细嚼慢咽，因为它每一句话里都蕴含着深厚的学养和精辟的论断。我发现自己常常需要停下来，去回味鲁迅先生是如何用如此凝练的笔触，概括出数十年乃至上百年的文学风貌的。它对我最大的启发在于，它教我如何去“看”文学，而不是仅仅去“读”文学。书中对文学批评思想的穿插论述，也让我意识到，文学史的研究本身就是一场永无止境的论辩。这本书给我提供了一个极佳的起点，它教会了我审慎和批判的精神，是真正值得珍藏的案头必备书，每一次重温，都会有新的体悟和感触。

评分☆☆☆☆☆

初读这本《汉文学史纲要》，我简直是如获至宝。它完全不像我预想中那种枯燥的教科书，反而更像是一位老先生娓娓道来的口述历史。鲁迅先生的笔法，真是让人拍案叫绝。他不仅仅是在梳理时间线，更是在解读那些沉默在历史长河中的文字精魂。我特别喜欢他叙述中那种带着批判性的眼光，不盲从前人定论，而是用自己独特的视角去审视每一个文学流派的兴衰起落。比如谈到魏晋风度时，他那种对士人精神的深刻洞察，让我对那个时代有了更立体、更鲜活的认识。那种文风，沉郁顿挫间又充满了犀利的洞察力，读起来丝毫没有费力感，反而像是在进行一场与古人的精神对话。这绝对是一本可以反复研读，每次都能挖掘出新意的佳作，它为我打开了一扇通往古代文学殿堂的侧门，让我看到了文字背后的力量与挣扎。

评分☆☆☆☆☆

书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息，浣洗；看小草蓬勃，听小鸟啁啾，感水花激溅。爱书的人，是崇高的人，是高尚的人；爱书的民族，是伟大的民族。读书，失去的是过眼云烟，得到的却是一双飞翔的翅膀，最终获得的是一份无与伦比的人生。

评分☆☆☆☆☆

读书的“用”，不在眼前，不在当下，而是像甘霖雨露滋润万物之后，万物所呈现的那种清新、新鲜、水灵时的生机勃勃，是看不见和摸不着的。它是一种无形之用，是一种潜移默化，它能融进你的血液、精神、行动之中，悄悄地对你的生活、环境发生作用，会在不知不觉中改变你的人生轨迹。

评分☆☆☆☆☆

回答这个问题并不困难：学知识、学文化。书与文化、与知识总是相连的，书是学习的媒介。这一点并没有错。然而，我这儿说的书，和我们现在进行关于书的话题的书，与学知识学文化的书并不是一回事。

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很好。

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好

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读书需要有读书的心境和环境。心境可以靠信念的守持营造，而环境则不能。环境是一个无形而又坚固无比的桎梏，凭你怎样的筋斗云也跳不出桎梏之外。读书，尤其是那些业余读书者，只能在桎梏枷下的无望中将拼力逮住的光阴移驻于书中。也就是说要见缝插针，要挤、要抓。

评分☆☆☆☆☆

读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。5643654

评分☆☆☆☆☆

不错，挺mini的一本书，在看

评分☆☆☆☆☆

书很棒！