魯迅自編文集：漢文學史綱要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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魯迅 著

圖書標籤:

• 魯迅
• 漢文學史
• 文學史
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• 思想
• 經典
• 文集
• 曆史
• 學術

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544746434

版次：1

商品編碼：11393977

包裝：平裝

叢書名： 魯迅自編文集

開本：32開

齣版時間：2014-03-01

頁數：108

字數：65000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：學生、教師、文學愛好者等
　　

　　集中反映瞭魯迅先生對我國古典文學的係統研究成果。
　　名傢名作。
　　收藏價值極高。

內容簡介

　　

　　《魯迅自編文集：漢文學史綱要》原係魯迅於1923年廈門大學講授中國文學史課程時編寫的講義，題為《中國文學史略》；次年在廣州中山大學講授同一課程時又曾使用，改題《古代漢文學史綱要》。在作者生前未正式齣版，1938年編入《魯迅全集》時改用此名。該書雖然隻寫到西漢兩司馬，但在這短短的十節講義中，無論在選材、體例和觀點上，都寫齣瞭自己的特色，因此在我國文學史研究領域中具有重要的地位。

作者簡介

　　魯迅（1881—1936），原名周樟壽，後改名為周樹人，字豫纔，浙江紹興人。齣生於沒落的封建傢庭。中國現代偉大的無産階級文學傢、思想傢和革命傢，中國現代文學的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"魯迅”的筆名，發錶瞭中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定瞭新文化運動的基石。還創作齣版瞭中篇小說《阿Q正傳》是中國文學史上不朽的傑作，已經成為一部“必讀的民族典籍”。還有迴憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《呐喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閑集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象，但是卻間接錶現齣瞭封建社會的殘忍。

目錄

第一篇　自文字至文章
第二篇　《書》與《詩》
第三篇　老莊
第四篇　屈原及宋玉
第五篇　李斯
第六篇　漢宮之楚聲
第七篇　賈誼與晁錯
第八篇　藩國之文術
第九篇　武帝時文術之盛
第十篇　司馬相如與司馬遷

前言/序言

《漢文學史綱要》：一份對中國古代文學源流的深度溯源 魯迅先生所編撰的《漢文學史綱要》，絕非一份簡單的文學史羅列，而是一部飽含深刻洞察與獨到見解的學術巨著。它以一種近乎考古挖掘的嚴謹態度，剝離瞭後世層層疊加的解讀與詮釋，直抵漢代文學的肌理與脈絡，試圖為我們勾勒齣中國文學早期發展最真實、最生動的圖景。這部著作與其說是一部曆史的敘述，不如說是一場思想的旅程，引領讀者穿越時空的迷霧，親曆漢代文人心靈的激蕩與文學形態的孕育。 一、 溯源而上：從思想的萌芽到文學的自覺 《漢文學史綱要》開篇，並非直接進入文學作品的分析，而是將目光投嚮瞭漢代思想的土壤。魯迅先生深知，任何文學的繁榮，都離不開其所處的時代精神與思想背景。因此，他首先梳理瞭漢代之前，特彆是先秦時期諸子百傢思想的流變，著重分析瞭儒傢、道傢、法傢等主流思想對當時知識分子思維方式、價值取嚮的影響。這些思想的碰撞與融閤，為漢代文學的産生奠定瞭深厚的基礎。 他筆下的漢代，是一個充滿變革與碰撞的時代。統一國傢的建立，帶來瞭前所未有的文化整閤需求，同時也激發瞭知識分子對國傢命運、社會倫理的深切關懷。這種關懷，不再僅僅是抽象的哲學思辨，而是逐漸轉化為具體的情感抒發與現實關照。 《漢文學史綱要》細緻地描繪瞭這種思想嚮文學的轉化過程，強調瞭“文以載道”的早期觀念如何被理解與實踐。 魯迅先生尤其關注漢代知識分子的生存狀態與社會角色。他們不再是散落的隱士或遊士，而是被納入國傢機器的一部分，成為帝國的文化支柱。這種角色定位，一方麵使得文學創作有瞭更廣闊的舞颱與更直接的社會功能，另一方麵，也可能帶來某種程度的束縛與功利性。他對這些復雜關係的洞察，為我們理解漢代文學的創作動機與審美風貌提供瞭關鍵綫索。 二、 文體初創與風格奠基：漢代文學的早期形態 《漢文學史綱要》的核心內容，是對漢代文學各種文體的細緻考察與梳理。魯迅先生並未采用後世文學史那種綫性推進的敘述模式，而是以一種更為辯證的眼光，審視不同文體之間的淵源、演變與相互影響。 他首先著力分析的是賦。作為漢代文學的代錶性文體，賦在漢代得到瞭空前的發展。魯迅先生深入剖析瞭賦的起源，追溯其從先秦的“頌”、“騷”發展而來，並詳細闡述瞭漢代賦在形式上、內容上發生的巨大變化。他對鋪張揚厲、辭藻華麗的賦，以及描寫宏大場麵、歌頌帝王功業的賦，都給予瞭深刻的評論。他既看到瞭賦的文學價值，如其展現的豐富想象力、描摹能力，也指齣瞭其可能存在的不足，如內容的空洞與形式的僵化。他通過解讀張衡、班固等人的賦作，揭示瞭不同時期、不同作者的賦所體現齣的風格差異與時代烙印。 接著，他對詩歌的分析也同樣精闢。雖然漢代詩歌在氣勢與氣魄上或許不及先秦的《詩經》，但其在個人情感抒發、生活細節描繪方麵，卻展現齣新的生命力。魯迅先生特彆關注瞭樂府詩的興起，強調瞭它來源於民間，並逐漸被文人所采納和改造的過程。他對樂府詩中所蘊含的社會現實、民間疾苦的關注，以及其質樸自然的語言風格，給予瞭高度評價。同時，他也討論瞭文人雅詩的發展，如五言詩的初步成熟，以及“相和歌辭”等形式的演變。 《漢文學史綱要》並未忽視散文的貢獻。他梳理瞭漢代散文的發展脈絡，從司馬遷的《史記》到班固的《漢書》，再到後來的散文傢，分析瞭漢代散文在記敘、議論、抒情等方麵的特點。他尤其強調瞭司馬遷散文的史學性與文學性的完美結閤，認為其“遷之史，文亦極佳”，對後世散文創作産生瞭深遠影響。他對諸如散記、書信、奏疏等實用性文體的分析，也展現瞭文學在日常生活中無處不在的滲透。 此外，魯迅先生還對辭賦、論說文等多種文體的萌芽與發展進行瞭細緻的辨析。他關注的是文體的“形”與“神”，既分析其結構、語言上的特徵，也探究其背後所承載的思想情感與時代精神。 三、 史傢之眼與文學之魂：魯迅的獨特視角 《漢文學史綱要》之所以卓爾不凡，在於魯迅先生“史傢之眼”與“文學之魂”的融閤。他並非僅僅將文學作品視為獨立的藝術品，而是將其置於廣闊的曆史背景中進行考察。每一個文學現象，都與當時的政治、經濟、文化、社會生活緊密相連。 他對漢代士人的生存狀況、思想睏境有著深刻的理解。他知道，在那個時代，文學創作並非孤立的行為，它承載著作者的社會責任、人生理想，甚至是政治抱負。因此，他在分析作品時，總是試圖去還原作者創作的語境，理解其思想的淵源與情感的起伏。 同時，魯迅先生對文學本身的“魂”有著執著的追求。他關注的是作品的思想深度、藝術感染力以及其對後世的影響。他欣賞那些真誠、深刻、富有批判精神的作品，也毫不諱言地指齣那些空洞、虛僞、迎閤權貴的創作。 他對於“漢族文學”這一概念的內涵也有著自己的理解。他看到的，是漢代文學如何奠定瞭中華民族文學的早期基石，如何塑造瞭後世文學的發展方嚮。他並非孤立地看待漢代文學，而是將其視為一個承前啓後的重要環節。 四、 批判與傳承：對漢代文學遺産的現代解讀 《漢文學史綱要》並非對漢代文學的單純贊美，其中充滿瞭魯迅先生獨到的批判精神。他對於當時文學中存在的某些弊端，如對帝王歌功頌德的浮誇之風，對形式的過度追求而忽視內容的空疏，都給予瞭尖銳的批評。他希望通過這種批判，能夠為後世的文學創作提供一麵鏡子，引以為戒。 但同時，魯迅先生也看到瞭漢代文學的寶貴遺産。他對那些閃耀著人文光輝、充滿真摯情感的作品，給予瞭高度的肯定。他認為，漢代文學在許多方麵，都為後世樹立瞭榜樣，其樸素的語言、深刻的思想、廣闊的視野，至今仍具有重要的啓發意義。 《漢文學史綱要》的價值，在於它不僅僅是對一段曆史的記錄，更是一種對文學精神的傳承與發揚。魯迅先生通過這部著作，為我們提供瞭一個理解中國古代文學起源的全新視角，也為我們如何對待和傳承民族文學遺産，提供瞭深刻的啓示。它提醒我們，要以審慎的態度去研究曆史，以批判的精神去審視作品，以真誠的心靈去感受文學的魅力。 這部著作，如同一位老友，帶著歲月的痕跡，嚮我們娓娓道來漢代文學的跌宕起伏，訴說著那個時代文人的喜怒哀樂。它邀請我們一同沉浸在這片古老而深邃的文學土壤中，去發現那些被時光掩埋的珍寶，去感受那份跨越韆年的文學力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對“綱要”這個詞有點抗拒，總覺得會是那種提綱挈領、內容空泛的東西。但翻開之後，纔發現完全不是那麼迴事！魯迅先生的“綱要”裏，每一個節點都紮得非常實，充滿瞭紮實的考據和獨到的見解。他對於某個作傢或某類作品的評價，往往能一針見血地指齣其核心價值和局限性，絕不模棱兩可。我尤其欣賞他那種不矯飾的文字力量，每一個字都像是經過韆錘百煉的鐵證，擲地有聲。對於一個想係統瞭解中國文學發展脈絡的讀者來說，這本書提供瞭一個極佳的骨架，堅實而有力，在這個骨架之上，讀者自己可以添磚加瓦，去探索更多的細節。讀完後，我對傳統文學的理解一下子變得清晰、立體起來，那種豁然開朗的感覺，難以言喻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，走過瞭一條麯摺但充滿寶藏的小徑。它並非簡單地羅列作品和作傢名字，而是巧妙地將文學現象置於更廣闊的曆史背景之下進行考察。這種大曆史觀的視角，讓我看到瞭文學是如何與政治、哲學、乃至民間風俗相互滲透、相互塑造的。書中對於不同時期文學風格轉變的描述，尤其是對那些“非主流”或被忽視的聲音的關注，顯得格外珍貴。它展現瞭魯迅先生作為文學史傢的廣闊胸襟和深入骨髓的洞察力。那種行文的節奏感，時而激昂，時而沉靜，仿佛能聽到曆史的迴響，讓人在吸收知識的同時，也獲得瞭一種精神上的洗禮，非常耐人尋味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，簡直是古樸典雅的典範，卻又帶著一股子現代的清醒。我拿著它的時候，總有一種跨越時空的錯覺，仿佛魯迅先生就坐在我對麵，用他那特有的冷靜而又飽含情感的語調，為我勾勒齣漢代文學的宏大圖景。尤其是他對文學思潮演變脈絡的梳理，邏輯嚴密得令人嘆服。從先秦的質樸奔放，到兩漢的辭賦盛行，再到後來的變遷，他總能精準地指齣那些關鍵的轉摺點，並且清晰地闡釋背後的社會動因。讀到某些段落，我甚至能感受到作者對某些文學現象的深深的無奈和惋惜，那份情感的真摯，遠勝於任何華麗的辭藻堆砌。這書不是堆砌知識點，它是在構建一個有生命的文學世界，讓人不得不沉浸其中，細細品味。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本《漢文學史綱要》，我簡直是如獲至寶。它完全不像我預想中那種枯燥的教科書，反而更像是一位老先生娓娓道來的口述曆史。魯迅先生的筆法，真是讓人拍案叫絕。他不僅僅是在梳理時間綫，更是在解讀那些沉默在曆史長河中的文字精魂。我特彆喜歡他敘述中那種帶著批判性的眼光，不盲從前人定論，而是用自己獨特的視角去審視每一個文學流派的興衰起落。比如談到魏晉風度時，他那種對士人精神的深刻洞察，讓我對那個時代有瞭更立體、更鮮活的認識。那種文風，沉鬱頓挫間又充滿瞭犀利的洞察力，讀起來絲毫沒有費力感，反而像是在進行一場與古人的精神對話。這絕對是一本可以反復研讀，每次都能挖掘齣新意的佳作，它為我打開瞭一扇通往古代文學殿堂的側門，讓我看到瞭文字背後的力量與掙紮。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的文字密度非常高，但絕不是晦澀難懂。它需要讀者投入百分之百的注意力去細嚼慢咽，因為它每一句話裏都蘊含著深厚的學養和精闢的論斷。我發現自己常常需要停下來，去迴味魯迅先生是如何用如此凝練的筆觸，概括齣數十年乃至上百年的文學風貌的。它對我最大的啓發在於，它教我如何去“看”文學，而不是僅僅去“讀”文學。書中對文學批評思想的穿插論述，也讓我意識到，文學史的研究本身就是一場永無止境的論辯。這本書給我提供瞭一個極佳的起點，它教會瞭我審慎和批判的精神，是真正值得珍藏的案頭必備書，每一次重溫，都會有新的體悟和感觸。

評分☆☆☆☆☆

讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。5643654

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

為用而讀書，不是真正的讀書；為用而讀書之人，不是真正的讀書之人。此為至語。然以此為界，古今中外能稱作讀書之人者有幾？人生於世處處充溢著世俗功利，老祖宗的“書中自有黃金屋”“顔如玉”的訓導根深蒂固，不管如何撻伐並不能損其縴毫。真正的讀書和真正的讀書之人均是由功利之門而入，漸趨於無我之境的。文人亦概莫能外，職業性的眼睛一如貪婪的吸針，書海中的尋尋覓覓總是以汲取養分為目的的。即使是尋求精神的伴侶，也是在“尋”在“求”。當然，不帶任何功利的讀書是讀書的至境，不存任何功利的讀書之人，纔能從中獲取人生至高的享受。

評分☆☆☆☆☆

說到怎樣讀書，也許有的人會說：“誰不會讀書呢？”

評分☆☆☆☆☆

迴答這個問題並不睏難：學知識、學文化。書與文化、與知識總是相連的，書是學習的媒介。這一點並沒有錯。然而，我這兒說的書，和我們現在進行關於書的話題的書，與學知識學文化的書並不是一迴事。

評分☆☆☆☆☆

魯迅的書都是好書，我把他的一套都收藏瞭，非常好。

評分☆☆☆☆☆

書很棒！

評分☆☆☆☆☆

我說的書，不是那些政治文件、技術手冊，也不是那些庸俗低下的粗製濫造的“地攤書”，更不是那些被稱之為“謀略”、“智慧”、“商戰技能”和“厚黑學”之類的書。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好！