發表於2025-01-31
集中反映瞭魯迅先生對我國古典文學的係統研究成果。
名傢名作。
收藏價值極高。
《魯迅自編文集:漢文學史綱要》原係魯迅於1923年廈門大學講授中國文學史課程時編寫的講義,題為《中國文學史略》;次年在廣州中山大學講授同一課程時又曾使用,改題《古代漢文學史綱要》。在作者生前未正式齣版,1938年編入《魯迅全集》時改用此名。該書雖然隻寫到西漢兩司馬,但在這短短的十節講義中,無論在選材、體例和觀點上,都寫齣瞭自己的特色,因此在我國文學史研究領域中具有重要的地位。
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,後改名為周樹人,字豫纔,浙江紹興人。齣生於沒落的封建傢庭。中國現代偉大的無産階級文學傢、思想傢和革命傢,中國現代文學的奠基人,世界十大文豪之一。1918年5月,首次用"魯迅”的筆名,發錶瞭中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定瞭新文化運動的基石。還創作齣版瞭中篇小說《阿Q正傳》是中國文學史上不朽的傑作,已經成為一部“必讀的民族典籍”。還有迴憶性散文集《朝花夕拾》,短篇小說集《呐喊》《彷徨》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閑集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象,但是卻間接錶現齣瞭封建社會的殘忍。
第一篇 自文字至文章
第二篇 《書》與《詩》
第三篇 老莊
第四篇 屈原及宋玉
第五篇 李斯
第六篇 漢宮之楚聲
第七篇 賈誼與晁錯
第八篇 藩國之文術
第九篇 武帝時文術之盛
第十篇 司馬相如與司馬遷
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評分很小的一本書,文選與中古社會老師推薦的,內容很棒~
評分為用而讀書,不是真正的讀書;為用而讀書之人,不是真正的讀書之人。此為至語。然以此為界,古今中外能稱作讀書之人者有幾?人生於世處處充溢著世俗功利,老祖宗的“書中自有黃金屋”“顔如玉”的訓導根深蒂固,不管如何撻伐並不能損其縴毫。真正的讀書和真正的讀書之人均是由功利之門而入,漸趨於無我之境的。文人亦概莫能外,職業性的眼睛一如貪婪的吸針,書海中的尋尋覓覓總是以汲取養分為目的的。即使是尋求精神的伴侶,也是在“尋”在“求”。當然,不帶任何功利的讀書是讀書的至境,不存任何功利的讀書之人,纔能從中獲取人生至高的享受。
評分好評。
評分讀書需要有讀書的心境和環境。心境可以靠信念的守持營造,而環境則不能。環境是一個無形而又堅固無比的桎梏,憑你怎樣的筋鬥雲也跳不齣桎梏之外。讀書,尤其是那些業餘讀書者,隻能在桎梏枷下的無望中將拼力逮住的光陰移駐於書中。也就是說要見縫插針,要擠、要抓。
評分提到讀書,人們很容易問到這句話。而我的迴答卻是“沒用”!這個“沒用”,隻是提醒你:讀書不要太功利化瞭,不要太實用瞭。太功利太實用瞭,就和陶冶人的情操的讀書目的背道而馳瞭。這個“沒用”,是從物質方麵而言的,不是以實用功利為目的的,而是以陶冶情操、提升精神、升華人格、開拓視野、豐富人生、純潔心靈為最終歸宿的。
評分好評!書很好,快遞也很快。
評分麵對書山書海,我們究竟首先要選取哪一種或哪一本呢?
評分說到怎樣讀書,也許有的人會說:“誰不會讀書呢?”
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