中國書法精粹：新齣土墓誌精粹（珍藏版共6冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭茂育，榖國偉，張新峰 編

圖書標籤:

• 書法
• 墓誌
• 中國書法
• 藝術
• 文化
• 曆史
• 珍藏版
• 古籍
• 齣土文物
• 字體

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787547907528

版次：1

商品編碼：11423799

包裝：精裝

叢書名： 中國書法精粹

開本：8開

齣版時間：2014-02-01

用紙：膠版紙

頁數：640

套裝數量：6

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國書法精粹：新齣土墓誌精粹（珍藏版共6冊）》最大特點有三：一、遴選嚴格。《中國書法精粹：新齣土墓誌精粹（珍藏版共6冊）》所選八十餘方墓誌是從多方搜集的一百五十餘品新齣土墓誌中遴選而齣，遴選標準主要兩個方麵：一是墓誌規格比較高（墓主多為高官甚至皇族），且字口清晰；二是在書寫上具有一定的代錶性，可以作為書法取法的對象。二、介紹翔實。每方墓誌都有整拓，在整拓旁均附有該墓誌的詳細介紹文字。包括墓誌尺寸，齣土時間、地點，現藏地點，墓主身份及生平，書丹、鎸刻者情況，書法藝術風格等。三、原大剪裱。每方墓誌整拓後均附有原大剪裱本，學習者藉原大可以想見墓誌原貌。

前言/序言

《中華瑰寶：曆代書風演變與碑帖鑒賞》 捲一：秦漢簡牘的古樸之美與隸變溯源 本書深入探討瞭秦漢時期以簡牘、碑刻為代錶的書法風貌，著重分析瞭篆書嚮隸書演變的關鍵階段。我們將詳細考察秦朝統一文字後，隸書如何在不同地域、不同階層中産生風格差異，展現齣古樸、雄渾的時代氣息。 第一章 篆書的遺風與隸書的肇始： 這一章追溯瞭金文、大篆嚮小篆演進的脈絡，並重點解讀瞭秦隸的方摺之美與筆勢。我們將通過對特定齣土簡牘的摹寫與分析，揭示隸書在結構上由“蠶頭燕尾”到逐漸規整的過程。 第二章 漢碑的恢弘氣象與隸書的高峰： 漢代隸書是書法史上一個輝煌的頂點。本捲選取瞭如《乙瑛碑》、《曹全碑》等代錶性碑刻，對其結體、章法、筆法進行細緻的剖析。探討瞭不同地域（如泰山、魯南）隸書風格的地域性差異，並對比瞭“方峻”與“秀逸”兩種主要流派的藝術特徵。我們還將探討隸書對後世楷書發展所起的關鍵作用，論證其如何奠定瞭後世楷書的骨架。 第三章 魏晉南北朝碑刻的過渡與創新： 進入魏晉時期，隸書的地位逐漸被楷書取代，但其遺風並未消失。本章聚焦於這一時期的過渡性書風，分析瞭大量魏晉墓誌中齣現的“隸楷交融”現象。探討瞭北朝碑刻那種雄強、粗獷的“魏碑”風格，是如何在繼承隸書筆意的基礎上，孕育齣早期楷書的雛形與力量感。 捲二：楷書的精微與法度：從鍾繇到顔真卿的傳承脈絡 本捲專注於楷書的發展史，梳理瞭從“楷書之祖”鍾繇到盛唐楷書達到頂峰的藝術曆程，深入解析瞭不同流派楷書在筆法、結構、墨韻上的細微差彆與內在聯係。 第一章 鍾、張的開創與二王的正統： 詳細介紹瞭鍾繇楷書的“古雅”與張芝草書的“今體”基礎。重點剖析瞭王羲之、王獻之父子如何集前人之大成，確立瞭妍美流便、中和勻稱的“二王”書風，並闡述瞭其在筆法上對“提按頓挫”的精妙運用。 第二章 碑學與帖學的分野： 隋唐時期，楷書發展進入鼎盛，但也齣現瞭“尚法”與“尚意”的微妙分野。本章對比瞭唐代墓誌（“小楷”）與摩崖碑刻（“大楷”）的書寫差異。著重分析瞭歐陽詢的險勁瘦硬、虞世南的溫潤含蓄、褚遂良的靈動多變，探究他們各自在結構處理上的獨到之處。 第三章 顔體的豐腴與唐楷的集大成： 顔真卿的楷書是唐代書法的最高成就之一。本章通過對《多寶塔碑》、《顔氏傢廟碑》等作品的深入解讀，闡釋瞭顔體“蠶頭燕尾”的再現與“雄渾厚重”的結構美學，探討瞭其如何以“中宮緊收，四麵開張”的布局錶達齣盛唐的氣度。 第四章 晚唐五代的法度延續與個性探索： 探討瞭顔真卿之後的書風流變，重點分析瞭柳公權的骨力洞健，以及晚唐五代時期，書傢如何在恪守法度的同時，開始嘗試融入更多的個人情感與綫條的張力。 捲三：行草的奔放與抒情：文人精神的載體 本捲聚焦於行書和草書，探討瞭這兩種書體如何成為曆代文人抒發性情、錶達心聲的最直接媒介。我們將從“實用書寫”到“純粹藝術”的演變軌跡進行梳理。 第一章 章草的雛形與今草的形成： 追溯瞭漢隸的急就章如何演變為章草，探討瞭張芝如何奠定瞭今草的筆勢與連綿性。重點分析瞭“一筆書”的技法特徵及其對後世的影響。 第二章 二王行草的典範意義： 深入解析瞭王羲之《快雪時晴帖》的精妙布局與王獻之《九成宮帖》的“欹側多姿”。行書的“不拘一格”與草書的“縱橫捭闔”如何在二王手中達到完美的平衡，成為後世行草的圭臬。 第三章 盛唐的張狂與書神的降臨： 詳細考察瞭唐代草書的巔峰——張旭與懷素。張旭“狂草”的革命性在於其打破瞭傳統章法的束縛，將音樂節奏融入筆墨之中。懷素則以“瘦勁”和“密不透風”的章法，將草書推嚮瞭極緻的抒情高度。 第四章 宋代行書的尚意之風： 宋代文人強調“我書意造古人不及”。本捲重點分析瞭蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄“宋四傢”的行書風格。蘇軾的“豐腴拙樸”，黃庭堅的長槍大戟式結體，米芾的“刷字”與瀟灑姿態，都體現瞭從唐代“尚法”嚮“尚意”的深刻轉變。 捲四：元明清的書法探索與帖學的深入挖掘 本書的最後一部分，將目光投嚮元、明、清三個朝代，探討在帖學高度成熟後，書傢如何在繼承傳統的基礎上，重新發掘古老的碑學力量，並最終走嚮碑帖融閤的趨勢。 第一章 元代的復古與晉韻的迴歸： 考察瞭趙孟頫如何以其秀勁的筆法，重新倡導晉人風度，並以行書重建瞭文人書法的審美標準。同時，探討瞭虞集、楊維楨等人在繼承晉唐韻味的同時，對筆法細節的精微處理。 第二章 明代的多元格局與碑學的興起： 明代書壇呈現齣百花齊放的態勢。本章分析瞭吳門書派（如文徵明、祝允明）在延續帖學精緻傳統的同時，如何開始接觸並吸收北碑的體勢。重點解讀瞭董其昌“平淡天真”的書學思想，及其對清代碑學的間接影響。 第三章 清代的碑學復興與法帖的精研： 清代碑學理論的興起是書法史上的又一次重大轉摺。本捲詳細梳理瞭鄧石如、包世臣等人對漢隸、魏碑的重新發掘與實踐，論述瞭他們如何將金石入書，極大地拓展瞭楷書和篆隸的書寫語匯。同時，也解析瞭清代中期如王鐸、傅山等人在繼承明代遺風的基礎上，將行草的筆勢推嚮極緻的創作實踐。 結語：跨越時空的對話 本書旨在為讀者提供一個係統、連貫的中國書法發展全景圖，通過對曆代代錶性書體的深入賞析，引導讀者理解每一階段的書法風格背後的時代精神與文人情懷，從而在欣賞古人墨跡時，能洞察其創作的源流與用心。

評分☆☆☆☆☆

從文化傳承的角度來看，這套書的齣版具有重要的意義。它不僅僅是對古代藝術的簡單復製，更像是一座連接古代與現代的橋梁。在快節奏的現代生活中，我們很容易被新事物吸引，而忽略瞭腳下深厚的文化根基。這套書喚醒瞭我對傳統文化的敬意和責任感。它讓我們有機會近距離接觸那些經過時間考驗的藝術瑰寶，感受其中蘊含的曆史沉澱和人文精神。每一次翻閱，我都能從中汲取到一種寜靜和力量，仿佛與韆年前的書法大傢進行瞭一場無聲的對話。這種精神層麵的滋養，是任何快餐式文化産品都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

當我開始深入閱讀其中內容時，我發現這本書的學術價值遠超我的預期。它對於書法史脈絡的梳理非常清晰，尤其是在對特定時期或流派的風格演變進行分析時，作者的論述邏輯嚴謹，旁徵博引，顯示齣深厚的學養。書中對不同碑帖的對比研究，視角獨特，總能發掘齣一些以往被忽略的細節，這對於我這樣一個有一定的書法基礎的愛好者來說，提供瞭許多新的思考方嚮。作者並非簡單地羅列範本，而是深入挖掘瞭時代背景、書寫者的心境與技法之間的內在聯係，使得每一件作品的解讀都充滿瞭生命力。這種深度挖掘和獨到見解的結閤，讓這本書從眾多書法資料中脫穎而齣，真正稱得上是一部具有啓發性的專著。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，從封麵到內頁的紙張選擇，都透著一股沉穩典雅的氣息。我特彆喜歡它在細節處理上的用心，比如燙金的書名和精美的函套，拿在手裏分量十足，質感極佳。作為一套珍藏版，它不僅僅是一套書籍，更像是一件藝術品。書中的排版布局也處理得相當到位，字體的選擇既兼顧瞭閱讀的舒適度，又與傳統書法的美學相得益彰。特彆是那些精美的插圖和放大細節，印刷的清晰度和色彩的還原度都令人贊嘆，能真切感受到原件的筆墨神韻。每一次翻閱，都像是一次沉浸式的文化體驗，讓人不禁感嘆中華傳統工藝的博大精深。對於真心熱愛書法藝術、注重收藏價值的讀者來說，這套書無疑是物超所值的。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是這套書在選材上的廣度和精選的力度。它並非囿於某一傢一派，而是展現齣一種宏觀的視野，收錄瞭風格迥異但藝術價值極高的作品，使得讀者能夠在一個整體的框架內理解書法藝術的多元麵貌。很多平時難以尋覓到的精美細節，通過這套書的高清影印得以清晰呈現，極大地拓寬瞭我的審美視野。對比我以前收藏的一些零散的資料，這套書無疑更係統、更權威，能為我的書法研究提供一個堅實可靠的基石。可以說，這套書是建立和完善個人書法資料庫的必備之選，其收藏價值與學習價值達到瞭完美的統一。

評分☆☆☆☆☆

這套書的實用性也是我非常欣賞的一點。對於初學者來說，書中對基本筆畫和結字的分解示範，直觀易懂，能夠快速入門。對於進階者而言，它提供瞭大量高質量的碑帖拓片作為臨摹對象，這些選擇的都是法度森嚴、流傳有序的經典之作，是提升技藝的絕佳素材。我嘗試著按照書中的建議調整運筆力度和結構安排，進步速度明顯加快。更難得的是，書中還附帶瞭關於如何正確裝裱和保護這些珍貴書法的建議，體現瞭一種對文化遺産的敬畏之心。可以說，它既是案頭的案頭書，也是手中的臨摹本，功能性和指導性都做得非常到位，是值得反復研習的工具書。

評分☆☆☆☆☆

好書精彩，值得擁有，贊一個！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

墓誌指放在墓裏的刻有死者生平事跡的石刻。墓誌分上下兩層，上層稱為“蓋”，下層稱為“底”，底部刻有墓誌銘，蓋上刻有標題。墓誌始於秦漢，發現最早的有秦勞役墓瓦誌和東漢刑徒磚誌。秦漢之時，墓誌少見亦全無係統。放在墓裏刻有死者生平事跡的石刻，分上下兩層：上層曰蓋，下層曰底，底刻誌銘，蓋刻標題。亦指墓誌上的文字。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡的一本書，正好活動就入手瞭

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好