具体描述
编辑推荐
1. 《中国近代政治得失》——中国社科院近代史研究专家马平安近年力作！
2.《中国近代政治得失》从宏观层面和微观层面都对中国近代政治的得失得行了详尽的分析
3.《中国近代政治得失》所讨论的政治问题和社会矛盾，不仅是当时的尖锐问题与矛盾，在当代也依然存在。
★曾经拥有百年的康乾盛世，有幅员辽阔的版图、和睦的边疆民族关系，可这样一个庞大的帝国为什么在最后短短的六七十年间轰然倒塌呢？问题的根本在政治制度上。
★清政府与西方列强打仗，为什么一败再败，以至于一败涂地？清王朝想自强，想师夷长技以制夷，却又为何不堪一击。问题的根本是在政治制度上。
★晚清王朝，权力发生癌变，堪称全民腐败，从根上烂透了。问题的根本也仍然是在政治制度上。
★满族与汉族的矛盾，中央与地方的矛盾，改革与革命的赛跑，都在晚清这个中国三千年未有之大变局中爆发。清王朝危在旦夕！
内容简介
《中国近代政治得失》一书打破时空壁垒，破解大清王朝268年兴衰之谜。
《中国近代政治得失》从十个方面详尽地阐述了晚清这棵大树如何从根部腐烂，直至轰然倒塌！
众所周知，清王朝在它的早期曾经辉煌一时，创造出中国传统社会中其他王朝所未曾有过的煌煌业绩，无论是百年的康乾盛世，还是对边疆民族关系的智慧处理，抑或对中国辽阔版图的奠定，当时的中国，无疑称得上世界上少有的泱泱大国。1912年清政府之所以垮台，是因为有其垮台的自身原因。
《中国近代政治得失》作者长期梳理资料，孜孜矻矻，希望能全面解开这个谜底。本书从总结政治得失的角度，对晚清时期中央政府在治国过程中所犯的一些主要错误进行剖析，力图从中得出一些规律性的东西。
作者简介
马平安，北京师范大学历史学博士，中国社会科学院历史学博士后，现在中国社会科学院近代史研究所从事中国政治史的研究工作。
近年主要著作：
《晚清政坛纪事》，中共中央党校出版社2008年版
《近代东北移民研究》，齐鲁书社2009年版
《帝国路上的八张面孔》，中国文史出版社2010年版
《终结帝制集结号》，北方文艺出版社2011年版
《北洋集团与晚清政局》，辽海出版社2011年版
《大清王朝灭亡之谜》，中国文史出版社2012年版
《大秦帝国夭亡之谜》，中国文史出版社2012年版
《晚清变局下的中央与地方关系》，新世界出版社2013年版
《中国近代政治得失》，华文出版社2014年版
内页插图
目录
导言
一 在开放与闭关间徘徊——全球变局中的官方回应
斜阳余晖
山中方一日，世上已千年
错失时机的乾、嘉二帝
道光、咸丰二朝的应对
二 怎样迎接挑战——早期自强问题
官方的探索
症结何在
在中国现代化史上的地位
三 权力，为什么会癌变——腐败问题
卖官鬻爵
陋规种种
与胥吏共天下
懂事的是银票
四 内耗：政权弱化的催化剂——高层争斗
从林、穆权争到肃、恭党争
从叔、嫂斗法到帝、后权争
从丙午恶斗到丁未政潮
从袁铁之争到载沣驱袁
皇族内部的败家子
五 权力的倾斜——中央与地方制衡问题
问题的提出
地方崛起之原因
错失机遇之恶果
实力决定命运的典型个案
举措不当之结局
祸胎：地方主义与军人干政
影响波及民国
六 边疆政策与治理——边疆内地化进程
清前、中期成功的边疆政策与治理
对东北、内外蒙古地区的政策与治理
在新疆地区的政策与治理措施
对西藏和川边的政策与治理措施
台湾设省及其内地化进程
经验与教训
七 民间问题与社会秩序——政府应对民间动荡的策略
太平天国运动与清政府的对策
义和团运动与清政府的对策
1910年湖南抢米风潮及官方对策
辛亥革命与清政府的对策
八 社会精英与政治参与——新生利益集团的政治诉求
绅商的崛起
立宪派的政治诉求
结社与建党
因怨恨转向革命
引起中华革命先
九 改革是把双刃剑——新政带来的利与弊
穷则变
变，未必通
种瓜得豆
十 现代化与战略发展问题——全球化时代综合国力问题
文化传统与现代化
软实力与硬功夫
战略五步棋
精彩书摘
八 社会精英与政治参与——新生利益集团的政治诉求绅商的崛起
历史的发展自有它的自身逻辑性。
中国社会进入20世纪以后，一个新的社会势力——绅商开始崛起。他们凭借其雄厚的财力和在地方上的声望，急切希望从体制外走向体制内，要求参政议政，在政治舞台上不断致力扩大自身的权益。
所谓绅商，主要是指民间有地位的士绅，他们或者凭借自身与当地官僚有着良好的人际关系的优势亲自下海经商；或者与富商结合，利用自己与官僚群体有着千丝万缕联系这一优势，共同谋求发展自己的经济、政治实力。
绅与商的结合，似乎预示着一个新的历史时代就要到来。
这一阶层主要由这样几部分人构成：
（1）取得功名的未仕士子；
（2）退职在籍的官员、因军功致显或保存虚衔的还乡人员；
（3）因捐纳而获得职衔的商人和举办实业的人士。
随着自身经济地位的提高，他们不甘寂寞，又形成一股强大的政治力量开始向国家政治舞台进军，谋求得到更大的发展。特别是到新政的后期，代表地方士绅利益的国内立宪派因为达不到自己迅速参政的目的而与中央政府的矛盾和冲突日趋激烈，二者对抗不可避免。
绅商阶层在清末短短数年间之所以能够迅速崛起，是因为，庚子之役后，实行全面变革已经成为中国发展的时代主题。世界潮流，浩浩荡荡，顺之者生，逆之者亡。在这样的局面面前，清政府已经别无选择。
但是，《辛丑条约》签订后，国家财政已经告罄。赔款，清政府无钱可赔；举办各项新政，地方官无钱可筹。整个社会唯能凑集巨资和承办大型事业者，惟赖于商。
在这种情况面前，清政府一改过去压制商人发展的政策，在光绪二十七年（1901年），宣布将“通商惠工”作为基本的国策。光绪二十九年（1903年），清政府成立了商部，旨在以行政手段保护市场而不与商民争利。同时，清政府又参照英、日商法，制订出了中国第一部具有商法性质的《商律》，规定民间可以自由经商和集资创办各种与官办、官商合办企业地位平等的公司，并享有国家一体保护的权益。为了鼓励人们投资商业，清政府还出台政策，根据商人出资办实业的情况给予了相当的官衔，以提高商人的社会地位。在这种情况下，清末于是涌现出了一个民间投资的热潮。据史料记载，仅1905—1910年期间，国内新设厂矿万元以上资本的就有209家，总资本约7525万元，绅商阶层由此形成。
随着绅商的崛起与经济利益及社会地位的提高，中国人传统的参政意识开始在他们的身上迅猛地发酵，他们迅速把目光投射到政治领域，希望参政议政，更多地涉及国家的政治事务，“操议事之权”。在这种情况下，一个代表绅商利益的政治团体——国内立宪派集团应运而生。
立宪派的政治诉求
就国内立宪派集团而言，一个特别值得注意的人物是张謇。这是因为在20世纪初年的国内政坛上，他是一位对传统政治结构的现代转变（建立君主立宪政体）起过真正重大促进作用的人物。而其他一些著名人士，如梁启超、康有为等人，长期在国外从事舆论宣传活动，其影响在国内并不大。张謇作为东南各省众望所归的士绅领袖，因为甲午战争与戊戌变法的连续打击，对于政治颇有灰心之感，遂暂时放下政治热情，以状元身份下海经商，全力投身于商业发展领域。清末新政初期，他并不对政治的改革抱有多么大的希望。但是，随着绅商阶层的形成，以及他们经济利益的需要，张謇决定一改初志，积极投身到清末立宪运动的洪流之中。1905年以前，他对立宪的期望并不是特别的急切。光绪三十一年（1905年）抵制美货运动兴起之后，他方才意识到条件已渐趋成熟，对立宪的热情和信心因此大增。经过反复奔走、劝说，终于促成直隶总督袁世凯、两江总督周馥、湖广总督张之洞（当时三位在全国最具影响力的地方总督，跟张謇均有私人关系）联衔上奏，请定12年后实行宪政。光绪三十二年（1906年）底，张謇进一步与上海名流人物倡议成立了国内最早、最大的政治团体“预备立宪公会”。不过，此时的张謇仍然主张“得尺则尺，得寸则寸”的缓进方针。此后，随着时局的迅速变化和国内各阶层立宪要求的日益高涨，张謇改变了原来的缓进策略，要求一次比一次急切。在政治动员的高潮中，绅商们对政治改革的期望值正在迅速蹿升，他们已经成为中国政坛上一支不可忽视的政治力量。推动政府立宪并让他们参与其中获取利益是他们初期的政治要求。
……
前言/序言
用户评价
说实话，这本书的阅读体验是充满挑战的，它要求读者投入极大的耐心和精力去消化其中庞杂的细节和错综的人物关系。我常常需要在阅读某个章节时，时不时地翻回前面的附录去核对人名和时间线，但这恰恰说明了作者构建的那个历史世界的复杂性和真实性。它没有给我们提供一个简单的、英雄主义的叙事模板，而是赤裸裸地展示了权力运作的逻辑、妥协的艺术以及理想主义在残酷现实面前的脆弱。对于那些期待快速获得结论的读者来说，这本书可能会显得有些“慢”，但对我而言，这种缓慢的沉浸感，恰恰是理解历史深层结构所必需的仪式。它像一部精密的机械表，每一个齿轮的咬合都关乎整体的运转，让人在敬佩之余，也深感历史的不可逆转与沉重。
评分这本厚重的历史著作，初读之下便觉气势磅礴，作者显然下了极大的功夫去梳理那个风云变幻的时代脉络。它不仅仅是罗列事件和人物，更像是用手术刀般精准的笔触，剖析了近代中国政治结构在内忧外患中的每一次挣扎与演变。我尤其欣赏作者在论述地方权力与中央集权博弈时的那种冷静与洞察力，没有简单地褒贬某一方的得失，而是深入挖掘了制度设计与现实环境之间的张力。书中对不同政治派系内部思想光谱的细致描摹，也让我对那个时期复杂的人心和动机有了更深层次的理解。读完整本书，仿佛亲历了一场漫长而艰辛的现代转型阵痛，那种历史的厚重感和对未来道路的沉思，久久不能散去。特别是关于体制惯性如何阻碍改革的那些章节，简直是振聋发聩，让人不得不将历史的教训与当下进行对照反思。
评分翻开这册书，扑面而来的是一种强烈的学术气息，它绝非市面上那些通俗历史读物能比拟的。作者的论证逻辑严密，引用的史料之翔实，足见其在浩如烟海的档案文献中穿梭的功力。其中关于某次关键性政治决策背后的多重角力分析，简直是精彩绝伦，他没有停留在表面化的叙事，而是挖掘到了制度设计者们的知识背景、思维定势乃至个人偏好如何无意中形塑了历史走向。对于一个对政治学理论有一定基础的读者来说，这本书提供了一个极佳的实证场域来检验那些宏大的理论模型。虽然有些段落涉及专业术语的推导略显晦涩，需要反复咀嚼，但一旦领会，便能体会到那种抽丝剥茧、直抵核心的学术魅力。
评分从文笔风格上来说，这本书展现出一种极为克制的叙事美学。作者似乎刻意压抑了强烈的主观色彩，让史料和事实自己说话。这种冷静，反而比激昂的控诉更具穿透力。在描述那些充满悲剧色彩的政治冲突和失败时，作者保持了一种近乎于记录者的客观，但这并不意味着情感的缺失，而是将对历史的批判与反思内化成了对逻辑严密性的追求。阅读时，我能清晰地感受到作者试图构建一个可以被检验的知识体系，而不是输出个人道德评判。这种扎根于细节的理性构建，使得最终得出的结论更具说服力，也让读者在合上书本时，留下的不是简单的愤怒或叹息，而是更复杂、更具建设性的历史思考。
评分我被这本书中对于“继承性”与“断裂性”之间微妙关系的探讨所深深吸引。作者并没有将近代中国描述成一个完全被西方冲击而“重塑”的新生儿，而是着力描绘了旧有政治文化和治理经验是如何潜移默化地渗透到新的制度框架之中的。这种观察角度非常高明，它避免了将历史简单地归因于“内”与“外”的二元对立，转而关注结构如何自我延续。书中对某一特定历史阶段地方精英阶层心态转变的描绘尤其细腻，我仿佛能感受到那种身处十字路口的彷徨与挣扎。这种对历史连续性的强调，使得全书的基调更为深沉和耐人寻味，它提醒我们，任何剧烈的变革都不是凭空产生的，其根源总能在过往的土壤中找到印记。
评分历史对于个体历史学家来说，它可以成为他赖以谋生的一种技巧性或技能性的职业手段，也不妨可以成为他从历史中汲取必要的文化素质或从历史中认识人类自身的一种方式，或是作为他提高其文化艺术体验和鉴赏能力的一种有益的精神活动；个体历史学家当然亦可以是非马克思主义历史学家，运用马克思主义唯物史观之外的其他历史观来指导其历史研究；而且，并非每一个体历史学家、每一次具体的史学实践，都必须承担起揭示某一或每一民族、国家的历史运动特殊规律的任务。但是，诸如此类产生于历史认识和历史学发挥其功能与作用过程中，仅仅来自史学主体的主观认识和这种认识形式、认识手段的特殊性和历史学利用方式的特殊性，或发生在个体史学主体身上的特殊现象，来自历史学发展过程中某一阶段所产生的特性，而不是产生于历史学确定的研究对象和任务本身，更非结合今天历史学发展现实状况的东西，是不能成为否定历史学是一门科学的根据的。
评分感谢东哥，感谢奶茶妹，感谢满减，感谢优惠券！
评分这本书领了两百减一百的优惠券后，叠加一百减三十的活动促销，满算下来是**到手的。
评分我们现在是文化沙漠，胡适的重要在于他能运用他的远见、声望与“亲和力”，为沙漠打几口井。
评分今年买的书比较多，还没来及看啊。
评分不错的书！不错的书！
评分让历史告诉未来，让未来传承历史
评分历史学是科学。它的科学性的一般根据有二：一是它的研究对象的客观实在性和真实性。历史学研究的对象——世界各民族、国家的历史现象、历史事件和历史人物等等，以及由它们所构成的历史运动事实和过程，——作为历史存在，是客观实在的东西，它不以历史认识者的主观意志而改变，具有客观实在性和真实性。一是它所承担的任务。历史学的任务在于揭示世界各民族、国家的历史发展的特殊规律和特点，历史研究是一种旨在探讨人类社会历史发展特殊规律的认识活动。仅凭这两条，历史学就具有了一般科学所具有的科学性。一门学科的科学性的一般判断根据是：（1）“研究的对象必须是客观实在的东西，因为只要客观实在的东西，才可能有它内在的发展规律”；（2）它“必须是旨在探讨对象发展规律的认识活动”。历史学显然符合这两层要求。但是，这样的历史学还不能称为真正的历史科学，因为它只是具备了成为一门科学的必要前提，还不具备成为一种完成的科学知识形态所应有的充分前提。一门学科要成为一种完成的科学知识形态，还需要同时符合第三层要求：“必须以揭示出事物的规律为前提，然后按照事物本身的规律（即它的内在联系）去说明事物的原因，是为完成的科学知识形态。”
评分2. 本书从宏观层面和微观层面都对中国近代政治的得失得行了详尽的分析
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