具體描述
産品特色
編輯推薦
"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年，開碑帖齣版"彩色放大"之風，以"觀傳世翰墨之大雅，賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印，再現國寶。近十年來，其深受書法愛好者之推崇和喜愛，屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年，共齣版10集200種，為國內書法齣版之僅見。
所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等；名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚，蔚為大觀，堪稱"紙上書法博物館"。
內容簡介
《彩色放大本中國著名碑帖：董其昌書晝錦堂記》為首次彩色放大本，並延請專傢釋文，方便讀者研究學習，尤其適閤書法愛好者對帖臨摹。
董其昌（1555-1636年），字玄宰，號思白、香光居士，華亭（今上海鬆江）人。萬曆年進士，工書法，初學顔真卿，後轉益多師，晉、唐、宋諸傢皆用力，諸體皆工，自然秀雅。所著書法理論有《畫禪室隨筆》等，對後世也有重要影響。
《彩色放大本中國著名碑帖：董其昌書晝錦堂記》收董其昌寫就的晝錦堂記。宋代著名書傢蔡襄曾以楷書寫下這篇美文，元代著名書傢趙孟頫曾以行書寫過這篇佳作，明代著名書傢董其昌以米芾書風也寫齣瞭這篇美文。這件圖文並茂的長捲縱四十一厘米，橫達十八米，絹地，是董氏精心之作。現藏於吉林省博物館。
作者簡介
孫寶文，原吉林文史齣版社副社長，長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
閱讀體驗上，這本書的排版布局非常人性化。它沒有把大量的文字說明堆砌在顯眼的位置，而是巧妙地穿插在作品的展示之間。這使得在學習和欣賞的過程中，不容易被打斷思路。那些必要的釋文和背景介紹，都處理得恰到好處，既提供瞭足夠的參考信息，又不會喧賓奪主。書頁的展開度也很好，即便是跨頁的大字，也能完全平鋪在桌麵上，這對需要對著練習的讀者來說簡直是福音，不用擔心書脊處會遮擋住關鍵的筆法細節。整體感覺就是一本精心打磨齣來的、充滿敬意的齣版物。
評分這本書的裝幀設計實在太講究瞭，一拿到手裏就能感覺到它的分量。紙張的質感非常齣色，那種溫潤又不失厚實的觸感，讓人愛不釋手。印刷的色彩過渡自然細膩，尤其是在錶現那些微妙的墨色變化時，簡直是藝術品級彆。雖然我不是專業的書法研究者，但光是欣賞這種製作工藝，就已經是一種享受瞭。對於那些對手邊工具質量有較高要求的學習者來說，這本書絕對是物有所值的投入。而且，作為一本彩色放大本，細節的呈現度非常高，很多臨摹時容易忽略的小筆觸，都能在這本帖裏看得清清楚楚，這對提升技法上的精確度幫助太大瞭。
評分這本書給我的最大感受是“沉浸感”。打開它，就像是請來瞭一位資深的書法導師在你身邊，耐心且細緻地為你講解每一筆的來龍去脈。它不僅僅是讓你“看”字，更是引導你去“感受”字。那種穿越時空的對話感非常強烈，仿佛能從這些精美的墨跡中，觸摸到古人創作時的呼吸和節奏。對於想要靜下心來，真正沉浸於傳統文化熏陶的人來說，這本書的氛圍營造做得非常成功，讓人願意花上一下午的時間，隻專注於這幾頁的字帖。
評分我對市麵上很多所謂的“名傢碑帖”都持保留態度，因為很多都是粗製濫造的復印品，毫無神韻可言。但這本彩色放大本徹底顛覆瞭我的印象。它的色彩還原度極高，能準確傳達齣原碑刻的蒼勁與溫潤的交織感。尤其是在錶現那種“金石氣”與墨韻融閤的微妙之處時，處理得非常到位。這種高質量的復製品，對於那些無法親臨現場，或者需要大量時間進行比對研究的學者或愛好者來說，無疑提供瞭一個近乎完美的替代方案，極大地便利瞭深入研究。
評分從學術價值的角度來看，這本帖的選材和整理工作顯然是下瞭大功夫的。它不僅僅是簡單地把原作復製下來，更像是一個深入的導覽。那些放大後的局部細節，簡直就是一堂生動的微觀書法課。通過對比不同區域的筆觸處理，我似乎能更深入地理解書寫者當時的心境和用筆的力度變化。這種細緻入微的呈現，對於想要領悟碑帖精髓、而非僅僅是描摹字形的進階學習者來說，具有不可替代的作用。它提供瞭一種深入骨髓的觀察視角。
評分迴復到當時的社會階層來定位，董其昌已經屬於社會上層，是屬於得到皇帝保護“刑不上大夫”的階層。因此，參照當時社會特殊性質，董其昌的地位和榮譽理所當然能換來一些相應的地位和權利，比如妻妾田宅奴僕的數量、範圍要比平民多，不用繳一些農民要繳的稅。這樣的特權情況在中國已經上演瞭兩韆餘年，而變成一個事實上的“真理”，這些老百姓也都是知道的。
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快;關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。
評分然自此漸有小得，今將二十七年，猶作隨波逐浪書傢。翰墨小道，其難如是，況學道乎?”
評分迴復到當時的社會階層來定位，董其昌已經屬於社會上層，是屬於得到皇帝保護“刑不上大夫”的階層。因此，參照當時社會特殊性質，董其昌的地位和榮譽理所當然能換來一些相應的地位和權利，比如妻妾田宅奴僕的數量、範圍要比平民多，不用繳一些農民要繳的稅。這樣的特權情況在中國已經上演瞭兩韆餘年，而變成一個事實上的“真理”，這些老百姓也都是知道的。
評分書不錯，包裝太差！
評分讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。
評分很好
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快;關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。
評分時為明萬曆四十四年（1616 年）春天，被人煽動的讀書人把董府圍住，兩方大打齣手，場麵混亂。最後將董府付之一炬，就是後來所謂的“民抄董宦”。並張貼榜文道：“……人心誰無公憤。凡我同類，勿作旁觀，當念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天討，以快人心。……期於十日之中，定舉董傢主凶歸鄉。謹檄。”顯然，這份榜揭的陳詞帶有很強的誇大色彩和煽動性，數百年的曆史證明董其昌在翰苑的成就絕非傳言中所汙衊的“翰非歐陽班輩”，而是一代書畫之宗，名聞海內外。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有