具體描述
産品特色
編輯推薦
"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年，開碑帖齣版"彩色放大"之風，以"觀傳世翰墨之大雅，賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印，再現國寶。近十年來，其深受書法愛好者之推崇和喜愛，屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年，共齣版10集200種，為國內書法齣版之僅見。
所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等；名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚，蔚為大觀，堪稱"紙上書法博物館"。
內容簡介
《彩色放大本中國著名碑帖：董其昌書晝錦堂記》為首次彩色放大本，並延請專傢釋文，方便讀者研究學習，尤其適閤書法愛好者對帖臨摹。
董其昌（1555-1636年），字玄宰，號思白、香光居士，華亭（今上海鬆江）人。萬曆年進士，工書法，初學顔真卿，後轉益多師，晉、唐、宋諸傢皆用力，諸體皆工，自然秀雅。所著書法理論有《畫禪室隨筆》等，對後世也有重要影響。
《彩色放大本中國著名碑帖：董其昌書晝錦堂記》收董其昌寫就的晝錦堂記。宋代著名書傢蔡襄曾以楷書寫下這篇美文，元代著名書傢趙孟頫曾以行書寫過這篇佳作，明代著名書傢董其昌以米芾書風也寫齣瞭這篇美文。這件圖文並茂的長捲縱四十一厘米，橫達十八米，絹地，是董氏精心之作。現藏於吉林省博物館。
作者簡介
孫寶文，原吉林文史齣版社副社長，長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這本書給我的最大感受是“沉浸感”。打開它，就像是請來瞭一位資深的書法導師在你身邊，耐心且細緻地為你講解每一筆的來龍去脈。它不僅僅是讓你“看”字，更是引導你去“感受”字。那種穿越時空的對話感非常強烈，仿佛能從這些精美的墨跡中，觸摸到古人創作時的呼吸和節奏。對於想要靜下心來，真正沉浸於傳統文化熏陶的人來說，這本書的氛圍營造做得非常成功，讓人願意花上一下午的時間，隻專注於這幾頁的字帖。
評分我對市麵上很多所謂的“名傢碑帖”都持保留態度，因為很多都是粗製濫造的復印品，毫無神韻可言。但這本彩色放大本徹底顛覆瞭我的印象。它的色彩還原度極高，能準確傳達齣原碑刻的蒼勁與溫潤的交織感。尤其是在錶現那種“金石氣”與墨韻融閤的微妙之處時，處理得非常到位。這種高質量的復製品，對於那些無法親臨現場，或者需要大量時間進行比對研究的學者或愛好者來說，無疑提供瞭一個近乎完美的替代方案，極大地便利瞭深入研究。
評分閱讀體驗上，這本書的排版布局非常人性化。它沒有把大量的文字說明堆砌在顯眼的位置，而是巧妙地穿插在作品的展示之間。這使得在學習和欣賞的過程中，不容易被打斷思路。那些必要的釋文和背景介紹，都處理得恰到好處，既提供瞭足夠的參考信息，又不會喧賓奪主。書頁的展開度也很好，即便是跨頁的大字，也能完全平鋪在桌麵上，這對需要對著練習的讀者來說簡直是福音，不用擔心書脊處會遮擋住關鍵的筆法細節。整體感覺就是一本精心打磨齣來的、充滿敬意的齣版物。
評分從學術價值的角度來看，這本帖的選材和整理工作顯然是下瞭大功夫的。它不僅僅是簡單地把原作復製下來，更像是一個深入的導覽。那些放大後的局部細節，簡直就是一堂生動的微觀書法課。通過對比不同區域的筆觸處理，我似乎能更深入地理解書寫者當時的心境和用筆的力度變化。這種細緻入微的呈現，對於想要領悟碑帖精髓、而非僅僅是描摹字形的進階學習者來說，具有不可替代的作用。它提供瞭一種深入骨髓的觀察視角。
評分這本書的裝幀設計實在太講究瞭，一拿到手裏就能感覺到它的分量。紙張的質感非常齣色，那種溫潤又不失厚實的觸感，讓人愛不釋手。印刷的色彩過渡自然細膩，尤其是在錶現那些微妙的墨色變化時，簡直是藝術品級彆。雖然我不是專業的書法研究者，但光是欣賞這種製作工藝，就已經是一種享受瞭。對於那些對手邊工具質量有較高要求的學習者來說，這本書絕對是物有所值的投入。而且，作為一本彩色放大本，細節的呈現度非常高，很多臨摹時容易忽略的小筆觸，都能在這本帖裏看得清清楚楚，這對提升技法上的精確度幫助太大瞭。
評分很好
評分不錯哦，買瞭這個齣版社好幾本帖子
評分明董其昌《畫禪室隨筆·評書法自敘答》曰:“吾學書在十七歲時。先是吾傢仲子名傳緒，與餘同試於郡，郡守江西袁洪溪以餘書拙置第二，自是始發憤臨池矣。初師顔平原(多寶塔)碑，又改學虞永興，以為唐書不如晉、魏，遂專仿《黃庭經》及鍾元常《宣示錶》、《力命錶》、《還示帖》、《丙捨帖》。凡三年，自謂逼古，不復以文徵仲、祝希哲置之眼角比，乃於書傢之神理，實未有人處，徒守格轍耳。以遊嘉興，得盡睹項子京傢藏真跡，又見右軍(官奴帖)於金陵，方悟從前妄自標評，譬如香岩和尚，一經洞山問倒，願一生做粥飯僧，餘亦願焚筆研矣。
評分很好的一套書
評分讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。
評分明董其昌《畫禪室隨筆·評書法自敘答》曰:“吾學書在十七歲時。先是吾傢仲子名傳緒，與餘同試於郡，郡守江西袁洪溪以餘書拙置第二，自是始發憤臨池矣。初師顔平原(多寶塔)碑，又改學虞永興，以為唐書不如晉、魏，遂專仿《黃庭經》及鍾元常《宣示錶》、《力命錶》、《還示帖》、《丙捨帖》。凡三年，自謂逼古，不復以文徵仲、祝希哲置之眼角比，乃於書傢之神理，實未有人處，徒守格轍耳。以遊嘉興，得盡睹項子京傢藏真跡，又見右軍(官奴帖)於金陵，方悟從前妄自標評，譬如香岩和尚，一經洞山問倒，願一生做粥飯僧，餘亦願焚筆研矣。
評分買瞭一個係列的
評分最坑爹的包裝，真的是越來越差，沒有最差隻有更差，一次五本彩色放大外加一套曆代刑法考怎麼也可以用個箱子吧，就是不用箱子也不應該把書撾成那樣……要是把你撾成那樣你受得瞭嗎？不管是對書還是對人都應該有最起碼的尊重，實在服瞭jd越來越差的包裝瞭
評分“餘性好書，而徽矜莊，鮮寫至成篇者。雖無日不執筆，皆縱橫斷續、無倫次語耳。偶以冊置案頭，遂時為作各體，且多錄古人雅緻語。覺嚮來肆意，殊非用敬之道，然餘不好書名，故書中稍有淡意，此亦自知之。若前人作書不苟且，亦不免為名使耳。”
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