藉著與土耳其的聯係,亞齊(Aceh,今蘇門達臘西北)藉著擁有、使用巨炮以及火器建立起瞭他們的聲譽。16世紀時鄂圖曼帝國曾送去500名土耳其人,援助亞齊進攻滿剌加(Melaka;譯注:時為葡萄牙人占領,為伊斯蘭教與基督宗教間全球角力之一環);他們之中包含火器手、火器鑄造工匠、工兵、巨炮和充足的彈藥。土耳其人傳授製造火炮的方法和土耳其火炮的規格給亞齊人。17世紀早期,亞齊蘇丹伊斯康達爾.慕達(Sultan Iskandar Muda of Aceh)號稱在他的兵器庫中擁有大約2000件火器,包括1200門中口徑的銅炮以及其他800件迴轉炮(swivel-guns)和槍枝(arquebus)。盡管亞齊能自行製造火炮和槍枝,到瞭17世紀時他們比較中意歐洲人的火器。
評分尹曉鼕,科技史博士,德國馬剋斯?普朗剋科學史研究所博士後,現任首都師範大學物理係副教授。2010年英國劍橋李約瑟研究所梅隆基金訪問學者,美國物理學會(APS)2014年貝勒講席(Beller Lectureship)獲得者。主要研究領域為技術史、力學史、物理學史,主持2010年、2012年國傢自然科學基金項目2項,發錶科技史論文40餘篇。
評分在人生的中途,我發現我已經迷失瞭正路,走進瞭一座幽暗的森林,啊!要說明這座森林多麼荒野、艱險、難行,是一件多麼睏難的事啊!隻要一想起它,我就又覺得害怕。它的苦和死相差無幾。但是為瞭述說我在那裏遇到的福星,我要講一下我在那裏看見的其他的事物。
評分16世紀的東南亞藉由購買和強製居留槍炮鑄造師傅的方式取得火器。大城(Ayyutthaya,今泰國西部)的中國人和庇古(Pegu,今緬甸南部)的印度人首先在東南亞建立瞭火器鑄造工廠。
評分在1637年的一份諭令中,一支部隊的典型是:總員1000人,其中撘配10門火炮(cannon)、100枝槍(gun)以及300把弓。除瞭外籍火器手,緬甸人也建立瞭他們自己的火器部隊;每個單位裝備100枝槍和必要的配備,每個人都有他的槍和必要的補給。緬甸人有他們的火器鑄造工廠和磨製火藥的碾坊,但他們比較屬意從海外貿易取得中的歐洲人的槍炮和火藥。
評分很好的書,讀起來很舒服。
評分講述明清時期,隨著西方傳教士來華,西方的科學技術知識開始傳入中國。由於戰爭的需要,西方火器成為最早受到明朝重視的西方技術之一。明朝中晚期傳入的佛郎機、鳥銃、西洋火炮等西方火器提升瞭中國的火器技術水平和戰術水平,與此同時,明清時期的彈道知識也逐漸發展起來。通過對明清火器文獻的分析與解讀,從技術史角度,對16-17世紀傳入的佛郎機、鳥銃、西洋火炮的製造工藝以及相關彈道知識進行深入、係統的探討。對火器史和明清科技交流史感興趣的讀者,會從書中得到一些收獲與啓示。
評分在爪哇,古老又受人尊敬的蛇形匕首(kris)製作工藝提供瞭製造火炮的技術基礎。工匠的靈力(spiritual power)匯入火炮,就和蛇形匕首的製作一樣。17世紀早期泗水(Surabaya)的爪哇人已經在製造他們自己的銅炮,而17世紀中期的馬塔蘭(Mataram)能夠在三個月之間製造800挺槍枝。
評分
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