具體描述
內容簡介
《碑帖導臨：袁安碑袁敞碑》為碑帖導臨叢書之一，精選瞭袁安碑袁敞碑，並對其進行新的技術加工，以墨跡的形式齣現，並進行放大，讓學習者能較好地領略原帖的筆法及整體風貌。
《袁安碑》全稱《漢司徒袁安碑》，篆書，永元四年(92)立，明萬曆年間齣土，因移置於廟中作供案，而將碑刻字麵朝下，故一直未為人知， 於一九二九年在河南偃師辛傢村被發現。碑字除下部殘損一列外，基本清晰完好，十行，每行原十六字，今每行皆缺損一字。
《袁敞碑》，元初四年(117)立，於一九二二年同在河南偃師齣土，已殘。
袁安、袁敞為父子，皆位至三公，存世及著錄的東漢墓碑碑主有此威望者甚少，而以規正篆書刻，更是亙古未有。二碑均未署書人姓名，但從二碑之字法對照，為同一人所書。
袁安位至司徒，當時外戚竇氏擅權，和帝與朝臣皆倚重袁安，其卒後數月，竇氏即敗。和帝追思袁安，葬禮隆重。袁敞官至司空，因觸犯瞭外戚鄧氏而自殺，後朝廷又以三公之禮葬之。此二碑可能都是特命宮廷尚書、令史所書，當然也不排除像一般官僚的墓碑由門生故吏中善書 者所書的可能。
通篇碑文寬博流美，齊整生動，綫條渾厚流暢，筆勢強健遒勁，用筆均帶弧形，起落提按有序，是漢篆上乘之作。啓功先生評曰：“字形並不寫得滾圓，而把它微微加方，便增加瞭穩重的效果。這種寫法其實自秦代的刻石，即已透露齣來，後來若乾篆書的好作品，都具有這種特點。”
臨習時應注意其點畫雄渾大氣中不乏精緻，起收筆的方圓不同。方嚮感要明確，綫條均以弧綫為主，但不滑嘯，收筆不可過早提筆以免浮滑； 造型精緻又不乏質樸，重心依字形或上或下，沉穩和諧。
內頁插圖
前言/序言
編者按
書法是我們中華民族的傳統藝術，它博大精深、源遠流長。隨著社會的發展和人民生産、生活的需要，漢字的書體經過多次演變，從詭譎奇崛的甲骨文逐漸發展到蒼茫渾厚的金文、再到規整勻淨的篆書、嚴整肅穆的隸書、端莊成熟的楷書和連綿飛動的草書、不拘不放的行書等多種書體。每種書體都有自己的藝術特色。行草書具有更為廣泛的實用價值，能快寫，又易識彆，同時優秀的行草書作品，—具有極高的審美價值，如王羲之的《蘭亭序》和孫過庭的《書譜》就分彆是用行書和草書書寫的，它們不但形體優美、而且意境高遠。書傢以嫻熟的用筆技巧、精妙的筆法、塑造齣完美多變的字體造型，營造齣幽雅的意境，給人以美的感受。行草書在我國的書法藝苑中和書法史上都具有重要的地位，曆史上各個時期齣現瞭許多的行草書名傢，留下瞭大量的優秀作品。
藝術技巧是書法創作的必要條件，它不僅是書傢自身本質力量的一種外化和對象化，而且能充分體現創作者纔能智慧的高低和創作能力的大小，影響著作品整體美的構成。書法學習的主要任務，一是學習範本的用筆技巧，二是學習範本的結字布白方法。我們學習筆法不僅僅是起、行、收筆處的運筆程式，筆法的目的是塑造綫條質量，體現筆法自身的錶現力，連接點畫綫條，使其間關係閤理，以調整筆鋒的狀態。筆法的選擇與綫條質感直接相關，通過對筆觸的分析，綫條質感的判斷，原作工具材料等客觀因素的考查等為背景，通過點綫輪廓將筆法還原到筆觸麵的筆鋒著紙狀態及決定筆鋒的運筆動作層麵，這樣纔能實現筆法的全過程。結構作為綫條的框架，決定綫條質量的有效程度，結構的審美是書傢風格、品味、格調的反映。結構因時相傳，更因時、因地、因書體風格而不同，但還是有其內在規律可循的。
本叢書選取古代具有代錶性的篆、隸、楷、行、草書法帖，采用高科技最新數碼還原專利技術，進行放大處理，放大而不失真。並有簡體釋文，供臨學者和書法教學工作者作教學輔導和參考，對於書法教學工作者和具有一定基礎的書法愛好者及初學者研習都不失為一本好書。對於書法教學工作者而言，由於原帖字普遍較小，對各種筆法和結構往往不太容易看清和理解，放大後，對帖中字每一個筆畫的用筆細微之處如提按頓挫、方圓藏露、轉摺映帶等的豐富變化都能清楚地看到，可以通過對筆畫綫條外輪廓的分析，還原其用筆過程。同時，對結構的比例、輕重，大小、疏密等也更為直觀，更易分析和講解。對學習者來說，一帖在手，不僅增加對帖的感性認識，而且對進一步理解技法有較大的幫助，讓初學者少走彎路。
每種書體都有各自結字規律，每種帖都有自已的結字特色。我們對篆、隸、楷、行草書的結構規律進行全麵梳理。總結齣每種書體十二種結字原則，同一種書體中不同書傢和碑帖又有自已的個性。十二種法則包括大部分的共性原則(對比原則)和少量個性特徵。每個結構原則又選用字帖中的十二個字來『圖說』這個結字原則。這些原則均齣自曆代書論經典著作，歸類總結後集聚起來，根據每種帖的特徵進行舉例講解，深入淺齣，幫助齣帖。
用戶評價
這本關於書法碑帖的導臨著作，我可是期待瞭很久纔拿到手。翻開扉頁，首先映入眼簾的是那種沉靜而厚重的氣息，裝幀設計得非常雅緻，紙張的質感也很好，讓人愛不釋手。我本來對碑帖的臨摹和鑒賞一直抱有濃厚的興趣，但總覺得有些門徑不得。這本書的特點就在於它不是簡單地把碑帖的圖片堆砌起來，而是深入到瞭每一個筆畫、每一個結構的處理之中，講解得非常細緻入微。比如，在解析某些關鍵筆畫的提按頓挫時，作者會結閤古代書傢的習慣和當時的時代背景進行闡述，這使得學習者在臨摹時，不僅僅是模仿字形，更能體會到字裏行間蘊含的“精氣神”。書中的圖示清晰明瞭，對於初學者來說，無疑是一座指路明燈；而對於有一定基礎的人來說，也能從中挖掘齣新的理解和領悟。整體來說，這本書的專業性和實用性是毋庸置疑的，它真正做到瞭“導”與“臨”的結閤，為我們打開瞭一扇通往書法藝術殿堂的門。
評分說實話，我對這種傳統的碑帖研究類書籍一嚮抱持著一種又愛又怕的心態。愛是因為它承載著曆史的重量和藝術的魅力；怕是因為很多導臨本往往過於枯燥，或者講解過於晦澀，讀起來像是啃硬骨頭。然而，這本《碑帖導臨》的齣現，完全顛覆瞭我的這種印象。它的行文風格非常流暢，像是請瞭一位技藝精湛的前輩在你身邊手把手地指導，語氣中帶著鼓勵和引導，而不是高高在上的說教。我特彆欣賞作者在講解結構布局時的那種精妙之處，他不是簡單地告訴你“這個字要寫得勻稱”，而是會用非常形象的比喻來描述重心、疏密和空間關係，讓你一下子就能抓住問題的關鍵。這種敘事方式，極大地降低瞭學習的門檻，讓我感覺原本遙不可及的書法奧秘，如今變得觸手可及。讀完一章，總有一種豁然開朗的感覺，迫不及待地想拿起筆來試試看，這種閱讀體驗，是非常難得的。
評分我是一名習慣瞭快速獲取信息的現代讀者，我對書籍的實用性和信息密度要求很高。這本書在信息組織上做到瞭極高的效率，但絕不顯得膚淺。它采用瞭模塊化的結構，每一個單元都像是一個獨立的微型課堂。最讓我稱道的是它在字法分析中的對比環節。作者會選取同一碑帖中不同位置、不同筆畫的相同字，進行橫嚮對比，指齣細微的變化如何影響整體的氣勢和節奏。這種多角度的、立體化的分析方法，比傳統的單字講解要有效得多。讀起來一點都不拖遝，每一頁都充滿瞭乾貨，讓人能夠迅速地將理論知識轉化為實際的練習要點。對於時間有限，但又追求高效率學習效果的愛好者來說，這本書的編排方式簡直是量身定製的福音，我感覺我的練習效率一下子提高瞭一個檔次。
評分作為一個常年在案頭工作的文人，我對書法的審美要求是比較高的，尤其注重古樸和韻味。我之前收藏瞭不少不同版本的碑帖範本，但總覺得它們在“導臨”這一環節上有所欠缺，要麼是綫條過於精修，失去瞭原碑的蒼勁，要麼是講解過於側重技術層麵，缺乏文化底蘊的烘托。這本書的獨特之處就在於，它平衡得恰到好處。它既保持瞭對原碑刻風格的尊重和忠實再現，沒有過度美化或“淨化”那些曆史留下的斑駁痕跡，同時也用現代的視角和工具對書寫技巧進行瞭深入的剖析。例如，對於結體中的“險絕”之處，作者會深入探討為何在當時的環境下會齣現這樣的處理，而不是簡單地歸類為“好看”。這種深度的挖掘，讓我在研習過程中，不僅提升瞭技法，更豐富瞭對魏晉風度的理解，這對我個人氣質的陶冶，也有著潛移默化的影響。
評分這本書的裝幀和紙張選擇，透露齣一種匠心獨運的考量。它並非那種追求奢華的影印本，而是專注於實用性和閱讀舒適度的平衡。紙張的選擇，既能很好地承載油墨的質感，又不會在燈光下反光刺眼，這對於長時間臨摹學習至關重要。更值得一提的是，本書在版式設計上非常人性化。在關鍵的示範圖旁邊，都留有足夠的空白區域，方便讀者進行筆記和隨堂記錄，這體現瞭作者對“學習者”這一角色的深刻理解。很多書法書籍的設計隻是單嚮的信息輸齣，而這本書卻是在鼓勵雙嚮的互動和思考。閱讀它，就像是參與瞭一場與古人穿越時空的對話，同時又得到瞭一位現代導師的悉心指導。這種全方位的沉浸式體驗，使得學習過程變得更加愉悅和高效，我真心推薦給所有熱愛碑學的朋友們。
評分今天書收到瞭，很好，快遞很給力。看瞭[ZZ]寫的的書，覺得寫得很好，這是朋友介紹我看的，非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書，我和老婆孩子還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我都很喜歡。[SM]，大傢去看一下，不錯，價格也劃算，比實體書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ]，認真賞讀瞭一下，寫得很棒，[NRJJ]，內容也很很感人。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也給力。還送貨上門。超贊。 [SM]，太棒瞭。買書就來京東商城。價格還比彆傢便宜，還經常有優惠活動，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，讀書，讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今，愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識，增長本領，提升品位，推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老，學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎？有一位學者曾這樣說：“從個人發展的角度看，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史；從民族發展的角度看，一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。 當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。” 讀書是一種提升自我的藝術。 讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我，是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。 沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事，大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過去，從而在很小就在他們心中種下一個印象，書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候，我帶他去的最多的地方不是商場，遊樂場，而是新華書店。在新華書店裏，麵對這麼多兒童讀物，孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。
評分物流速度好快！碑帖不錯，適閤初學者臨摹！
評分西泠印社的版本，非常好，會迴購
評分自貼很不錯
評分書是好書，就是等瞭近一個星期纔收到，包裝不好，有皺摺紋
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評分書不錯(*?´╰╯`?)?
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