絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗

絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊軍 著
圖書標籤:
  • 曆史
  • 文化
  • 絲綢之路
  • 邱處機
  • 成吉思汗
  • 道教
  • 濛古帝國
  • 中亞
  • 外交
  • 全真教
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100104531
版次:1
商品編碼:11450224
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2014-04-01
用紙:膠版紙
頁數:166
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  邱處機萬裏西行,隻為和成吉思汗的一席話:除去音樂美色,把清淨作為娛樂。摒棄珍饈美味,以淡泊名利為美事。

內容簡介

  

  《絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗》,執筆者不是學界大佬,就是後起新秀,所以史實可靠,文筆生動,而且利用其研究資源,提供瞭許多精美的圖片以供鑒賞。
  《絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗》,不但可用作教育研究的輔助讀物,也可用作旅遊觀光的參考指南,還可供茶餘飯後閱讀怡情,更可為具有一定曆史知識水平又喜愛探古獵奇的讀者提供許多驚喜。
  1222年,在成吉思汗西徵中亞強國花剌子模的前夕,他派密使前往山東,邀邱處機前來與自己見麵。令所有人感到意外的是,剛剛拒絕瞭金朝、南宋皇帝多次邀請的邱處機,接到成吉思汗的詔書後馬上啓程,不顧自己已經73 歲的高齡,率十八弟子趕往萬裏之外的中亞去見成吉思汗,這又究竟是為什麼?在中亞興都庫什山腳下成吉思汗的大營中,邱處機與成吉思汗第1次見麵。此後他們一共進行瞭三次談話,每次談話成吉思汗都將身邊的人全部遣齣帳外,就連一路陪同丘處機師徒從山東來到中亞的劉仲祿也不例外。密談後,成吉思汗甚至還專門下令:有關內容作為高機密,絕不許外傳!成吉思汗與邱處機究竟談些什麼,能使這位濛古帝國的締造者如此重視?隨丘處機遠赴中亞的弟子李誌常,成吉思汗信任的契丹族官員耶律楚材,從各自的角度對相關曆史事件進行瞭記錄,他們的記載留傳下來,使我們可以揭開這一秘密。

作者簡介

  楊軍,男,迴族。1992年於吉林大學曆史係獲曆史學碩士學位,並留校執教。1997年於吉林大學古籍研究所中國古代史專業先秦史方嚮畢業並獲博士學位。1998年應伊朗伊斯蘭共和國文化部邀請,赴德黑蘭大學參加《大學、社會與文化》學術研討會。現為吉林大學曆史係中國地方史研究室副教授。


好的,以下是一份關於《絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗》的圖書簡介,內容側重於展現該書的深度與廣度,但不直接提及書中的具體論述,而是勾勒齣其涉及的曆史背景、文化交融與人物群像,旨在激發讀者的好奇心。 --- 曆史的交匯與文明的遠航:《絲瓷之路博覽》導言 這是一部關於連接、跨越與發現的史詩性敘事。它並非僅僅追溯古代商貿路綫的軌跡,而是深入挖掘那些在特定曆史節點上,由關鍵人物和文化契機所共同塑造的宏大曆史進程。本書試圖以一種全景式的視角,審視人類文明史上最為波瀾壯闊的互動時期之一——那個橫跨歐亞大陸、充滿衝突、融閤與變革的時代。 Ⅰ. 時代背景:文明的張力與地緣的塑造 我們所探討的時期,是世界格局發生劇烈重塑的關鍵階段。在廣袤的東方,一個崛起的力量正以驚人的速度整閤著廣袤的草原和定居的區域,其影響所及,徹底改變瞭傳統的權力結構和地理認知。在西方與中亞,古老的帝國和新興的城邦正麵臨著前所未有的挑戰與機遇。 本書首先構建瞭一個詳盡的時代背景圖景: 草原的呼嘯與帝國的崛起: 深入剖析瞭遊牧文明的內在結構、軍事組織及其對周邊農耕文明産生的深刻影響。這種影響並非單一的徵服與掠奪,而是一種復雜的、雙嚮的文化滲透與物質交換。我們將目光投嚮那個將不同文化體係以鐵蹄和意誌緊密聯係起來的新秩序的構建者的時代。 絲綢之路的再審視: 傳統上,絲綢之路被視為商貿通道。然而,本書將探討其作為信息、技術、宗教和藝術的生命綫的功能。在特定曆史時期,這條路綫不再僅僅是商品的流通渠道,而是文明間深層對話的舞颱。從長安到撒馬爾罕,再到更遙遠的歐洲,沿途的綠洲城市、山脈隘口如何成為知識和信仰傳播的樞紐,這些場景將被細緻描摹。 多元世界的交響: 關注當時歐亞大陸上並存的宗教信仰體係、哲學思潮與藝術風格。伊斯蘭教的擴張、佛教的流傳、景教的印記,以及中原文化精髓的傳播,共同構成瞭一幅色彩斑斕的文化拼圖。理解這些力量的相互作用,是理解隨後曆史走嚮的基石。 Ⅱ. 關鍵人物的命運交織:在曆史的十字路口 本書的敘事核心,聚焦於那些在曆史洪流中,因其獨特的身份和肩負的使命,成為連接不同世界的橋梁或催化劑的人物。他們並非孤立的存在,而是身處權力、信仰與地理的復雜交匯點上。 探尋信仰的使者: 書中對那些肩負著傳播普世價值和探尋真理使命的宗教人士進行瞭深入的考察。他們穿越韆山萬水,麵對著語言的隔閡、政治的險阻和自然的嚴酷。他們的旅程,不僅是地理上的跋涉,更是精神世界的探索與堅守。他們如何平衡對既有統治者的忠誠與對自身信仰的執著?他們的哲學見解又是如何被不同文明背景的君主和民眾所接受或誤解的? 權力的策士與和解的使者: 探討那些身處權力中樞,卻緻力於在衝突的雙方之間尋求理解與和平的外交傢和顧問。他們的決策往往關乎無數生命的安危和地區的長久穩定。理解他們如何運用智慧、洞察力以及對不同文化習俗的尊重來化解矛盾,是本書另一條重要的綫索。這些人物的行動,是理解“軟實力”在古代世界運作機製的絕佳案例。 技術與工藝的流動: 考察那些推動物質文明進步的匠人和科學傢。瓷器的燒製技術、冶金術、醫學知識的傳遞,這些“硬核”的技術交流,往往比宏大的政治宣言更能持久地改變人們的生活麵貌。本書將追溯這些精湛工藝從發源地流嚮世界的過程,及其在新的文化土壤中如何被吸收、改造,並最終催生齣新的藝術形式。 Ⅲ. 絲瓷之上的文化迴響 本書不僅僅是人物傳記或外交史的簡單羅列,它更是一部關於文化遺産如何在極端條件下得以保存和演進的學術探討。 物質文化的載體: “絲”與“瓷”作為最具代錶性的文化符號,它們承載瞭超越語言的交流信息。瓷器的釉色變化、紋飾圖案的演變,記錄著不同地域審美趣味的融閤。絲綢的材質、織法中蘊含的紡織技術秘密,揭示瞭不同工匠群體的交流路徑。這些物質遺存,是理解古代全球化進程最直接的物證。 思想與認知的碰撞: 當不同的宇宙觀、生命觀在同一片天空下相遇時,會産生何種火花?本書試圖還原那種思想交鋒的場景,展示知識分子群體如何吸收外來思想的養分,並將其融入本土哲學體係,從而推動瞭區域思想的深層變革。 地理認知的拓展: 在長途旅行中,探險傢和使者們繪製的地圖、記錄的見聞,極大地拓展瞭當時世界對彼此的認知。本書將分析這些早期地理記錄的重要性,它們如何挑戰瞭傳統的世界觀,並為後世的探險活動奠定瞭基礎。 結語:曆史的深度與當代的意義 通過對這一關鍵曆史時期的細緻梳理,本書旨在揭示:在看似分裂的古代世界中,人類文明始終存在著一條強大的、隱形的連接之網。這條網的韌性與活力,正來源於那些不畏艱險、緻力於跨越鴻溝的探索者。理解這段曆史,有助於我們更深刻地認識到,人類的命運並非注定分裂,而是通過交流、理解與尊重,纔能走嚮真正的繁榮。 這不僅是對過去的緻敬,更是對如何在當代復雜多變的全球格局中,重建信任與對話的路徑的深刻反思。讀者將跟隨本書,進入一個充滿奇遇、哲學思辨與宏大敘事的曆史長廊。

用戶評價

評分

說實話,一開始我對這種專注於某個特定曆史人物或事件的書籍持保留態度,總覺得內容會比較單薄。然而,這本書徹底顛覆瞭我的看法。它在對核心主題的探討上挖掘得極其深入,查閱瞭大量的原始資料,並進行瞭跨學科的印證,學術的嚴謹性毋庸置疑。更難能可貴的是,作者似乎有一種魔力,能將那些晦澀的史料轉化成引人入勝的敘述。書中的邏輯推演環環相扣,論證過程清晰有力,每當我覺得某個觀點是不是站得住腳時,緊接著的下一段就會給齣令人信服的解釋或旁證。對於想要係統瞭解該領域深度研究成果的讀者來說,這本書無疑是近期讀到的最紮實的一本。

評分

這本書的裝幀設計簡直是一絕,那種厚重感和書頁散發齣的淡淡的油墨香氣,讓我一拿到手就放不下。封麵上的那幅古代的絲綢之路地圖,色彩古樸典雅,仿佛真的能把我拉迴到那個風沙漫天的年代,想象著駝鈴聲聲的景象。內頁的排版也十分講究,字體選擇恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又透著一股曆史的厚重感。我尤其喜歡它在插圖和地圖上的處理,不僅數量多,而且繪製得極其精美,很多細節之處都經過瞭細緻的考量,讓我這個對曆史地理有點癡迷的讀者大呼過癮。可以說,光是欣賞這本書的物理形態,就已經是一種享受瞭,這絕對是一件值得收藏的藝術品。

評分

我是一個對古典文學和傳統文化有偏愛的人,這本書中蘊含的文化底蘊深深地打動瞭我。作者在描述古代的禮儀、詩詞歌賦、哲學思想時,那種文字的韻味和對古人精神世界的理解,展現齣一種高度的文化自覺。閱讀的過程,就像是進行瞭一次穿越時空的文化朝聖之旅。書中的語言風格時而古樸凝重,時而又帶著一種現代人對曆史的深切共情,這種交織使得閱讀體驗極為豐富。它不僅僅是在“講故事”或者“做研究”,更像是在“對話”曆史的靈魂。對於追求精神滋養和文化深度的讀者而言,這本書無疑是近來難得的佳作,值得反復品味,每次都能從中汲取新的感悟。

評分

我是在一個偶然的機會下接觸到這本書的,最初隻是被它那個充滿神秘色彩的書名所吸引。讀完之後,我發現這本書的敘事手法非常獨特,它沒有采用那種枯燥乏味的編年體史書的寫法,而是將宏大的曆史背景融入到細膩的人物刻畫之中,讀起來就像在聽一位經驗豐富的老者娓娓道來那些塵封已久的故事。作者的筆觸非常細膩,對當時社會風貌、民俗習慣的描摹入木三分,讓人仿佛身臨其境。特彆是對一些曆史事件的解讀,角度新穎,既有曆史學者的嚴謹,又不失文學作品的感染力,成功地將一個相對冷門的領域變得生動有趣,極大地激發瞭我對相關曆史話題的進一步探究欲望。

評分

這本書給我最大的感受是它的視野的開闊性。它不滿足於僅僅講述一個地方或一個時期的事情,而是巧妙地將點連成瞭綫,綫織成瞭麵,構建瞭一個宏大的曆史網絡。在閱讀過程中,我不斷地跳齣原有的知識框架,去思考不同文化、不同地域之間錯綜復雜的聯係。作者似乎總能在關鍵節點上,引入一些齣乎意料的側麵信息,比如貿易路綫的變遷對宗教傳播的影響,或是氣候變化對遊牧民族遷徙的製約,這些都讓整個敘事維度得到瞭極大的提升,不再是扁平化的曆史描述,而是立體、多層次的曆史景觀,讀完後感覺自己的知識結構都有瞭一次小小的重塑。

評分

非常不錯的書 讓人愛不釋手

評分

1170年(大定十年)春,王重陽在河南汴梁升天後,丘處機跟隨同門馬鈺、譚處端和劉處玄到陝西終南山拜會王重陽的朋友,及後於1172年將王重陽靈骨遷葬終南山。

評分

遊牧文化與道傢文化的激蕩,解開塵封往事

評分

1227年(正大四年),丘處機在長春宮寶玄堂逝世,享齡80歲,瑞香氤氳整個北京城三日,世人稱奇。元世祖時,追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓為紀念“邱神仙”的無量功德,遂定其生辰正月十九為燕九節,歲歲慶祝至今,是京津地區的著名風俗之一。1148年(皇統八年)農曆正月十九日,丘處機生於山東登州棲霞。自幼失去雙親,嘗遍人間辛苦。從童年時就嚮往修煉成“仙”,少年時棲身村北的公山,過著“頂戴鬆花吃鬆子,鬆溪和月飲鬆風”的生活。傳說,他為瞭磨煉意誌,曾一次次將銅錢從石崖上扔進灌木叢,直到找到為止。[2]

評分

1169年(大定九年),王重陽攜弟子4人西遊,途中得道飛升於汴梁城,囑咐:“處機所學,一任丹陽。”自此,丘處機在馬丹陽教誨下,知識和道業迅速長進。和其他師兄弟閤稱“全真七子”他們是:丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寜子郝大通、清靜散人孫不二(馬鈺之妻)。全真七子隨王重陽一起弘揚道教全真派,丘處機在王重陽仙化後入磻溪穴居,曆時六年,行攜蓑笠,人稱“蓑笠先生”。後又赴饒州龍門山(今寶雞)隱居潛修七年,成為全真龍門派創始人之一。

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。 。得積分為啥要這麼多字呢,湊吧湊吧。

評分

不錯

評分

1227年(正大四年),丘處機在長春宮寶玄堂逝世,享齡80歲,瑞香氤氳整個北京城三日,世人稱奇。元世祖時,追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓為紀念“邱神仙”的無量功德,遂定其生辰正月十九為燕九節,歲歲慶祝至今,是京津地區的著名風俗之一。1148年(皇統八年)農曆正月十九日,丘處機生於山東登州棲霞。自幼失去雙親,嘗遍人間辛苦。從童年時就嚮往修煉成“仙”,少年時棲身村北的公山,過著“頂戴鬆花吃鬆子,鬆溪和月飲鬆風”的生活。傳說,他為瞭磨煉意誌,曾一次次將銅錢從石崖上扔進灌木叢,直到找到為止。[2]

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。 。得積分為啥要這麼多字呢,湊吧湊吧。

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