邱處機萬裏西行,隻為和成吉思汗的一席話:除去音樂美色,把清淨作為娛樂。摒棄珍饈美味,以淡泊名利為美事。
《絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗》,執筆者不是學界大佬,就是後起新秀,所以史實可靠,文筆生動,而且利用其研究資源,提供瞭許多精美的圖片以供鑒賞。
《絲瓷之路博覽:邱處機與成吉思汗》,不但可用作教育研究的輔助讀物,也可用作旅遊觀光的參考指南,還可供茶餘飯後閱讀怡情,更可為具有一定曆史知識水平又喜愛探古獵奇的讀者提供許多驚喜。
1222年,在成吉思汗西徵中亞強國花剌子模的前夕,他派密使前往山東,邀邱處機前來與自己見麵。令所有人感到意外的是,剛剛拒絕瞭金朝、南宋皇帝多次邀請的邱處機,接到成吉思汗的詔書後馬上啓程,不顧自己已經73 歲的高齡,率十八弟子趕往萬裏之外的中亞去見成吉思汗,這又究竟是為什麼?在中亞興都庫什山腳下成吉思汗的大營中,邱處機與成吉思汗第1次見麵。此後他們一共進行瞭三次談話,每次談話成吉思汗都將身邊的人全部遣齣帳外,就連一路陪同丘處機師徒從山東來到中亞的劉仲祿也不例外。密談後,成吉思汗甚至還專門下令:有關內容作為高機密,絕不許外傳!成吉思汗與邱處機究竟談些什麼,能使這位濛古帝國的締造者如此重視?隨丘處機遠赴中亞的弟子李誌常,成吉思汗信任的契丹族官員耶律楚材,從各自的角度對相關曆史事件進行瞭記錄,他們的記載留傳下來,使我們可以揭開這一秘密。
楊軍,男,迴族。1992年於吉林大學曆史係獲曆史學碩士學位,並留校執教。1997年於吉林大學古籍研究所中國古代史專業先秦史方嚮畢業並獲博士學位。1998年應伊朗伊斯蘭共和國文化部邀請,赴德黑蘭大學參加《大學、社會與文化》學術研討會。現為吉林大學曆史係中國地方史研究室副教授。
說實話,一開始我對這種專注於某個特定曆史人物或事件的書籍持保留態度,總覺得內容會比較單薄。然而,這本書徹底顛覆瞭我的看法。它在對核心主題的探討上挖掘得極其深入,查閱瞭大量的原始資料,並進行瞭跨學科的印證,學術的嚴謹性毋庸置疑。更難能可貴的是,作者似乎有一種魔力,能將那些晦澀的史料轉化成引人入勝的敘述。書中的邏輯推演環環相扣,論證過程清晰有力,每當我覺得某個觀點是不是站得住腳時,緊接著的下一段就會給齣令人信服的解釋或旁證。對於想要係統瞭解該領域深度研究成果的讀者來說,這本書無疑是近期讀到的最紮實的一本。
評分這本書的裝幀設計簡直是一絕,那種厚重感和書頁散發齣的淡淡的油墨香氣,讓我一拿到手就放不下。封麵上的那幅古代的絲綢之路地圖,色彩古樸典雅,仿佛真的能把我拉迴到那個風沙漫天的年代,想象著駝鈴聲聲的景象。內頁的排版也十分講究,字體選擇恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又透著一股曆史的厚重感。我尤其喜歡它在插圖和地圖上的處理,不僅數量多,而且繪製得極其精美,很多細節之處都經過瞭細緻的考量,讓我這個對曆史地理有點癡迷的讀者大呼過癮。可以說,光是欣賞這本書的物理形態,就已經是一種享受瞭,這絕對是一件值得收藏的藝術品。
評分我是一個對古典文學和傳統文化有偏愛的人,這本書中蘊含的文化底蘊深深地打動瞭我。作者在描述古代的禮儀、詩詞歌賦、哲學思想時,那種文字的韻味和對古人精神世界的理解,展現齣一種高度的文化自覺。閱讀的過程,就像是進行瞭一次穿越時空的文化朝聖之旅。書中的語言風格時而古樸凝重,時而又帶著一種現代人對曆史的深切共情,這種交織使得閱讀體驗極為豐富。它不僅僅是在“講故事”或者“做研究”,更像是在“對話”曆史的靈魂。對於追求精神滋養和文化深度的讀者而言,這本書無疑是近來難得的佳作,值得反復品味,每次都能從中汲取新的感悟。
評分我是在一個偶然的機會下接觸到這本書的,最初隻是被它那個充滿神秘色彩的書名所吸引。讀完之後,我發現這本書的敘事手法非常獨特,它沒有采用那種枯燥乏味的編年體史書的寫法,而是將宏大的曆史背景融入到細膩的人物刻畫之中,讀起來就像在聽一位經驗豐富的老者娓娓道來那些塵封已久的故事。作者的筆觸非常細膩,對當時社會風貌、民俗習慣的描摹入木三分,讓人仿佛身臨其境。特彆是對一些曆史事件的解讀,角度新穎,既有曆史學者的嚴謹,又不失文學作品的感染力,成功地將一個相對冷門的領域變得生動有趣,極大地激發瞭我對相關曆史話題的進一步探究欲望。
評分這本書給我最大的感受是它的視野的開闊性。它不滿足於僅僅講述一個地方或一個時期的事情,而是巧妙地將點連成瞭綫,綫織成瞭麵,構建瞭一個宏大的曆史網絡。在閱讀過程中,我不斷地跳齣原有的知識框架,去思考不同文化、不同地域之間錯綜復雜的聯係。作者似乎總能在關鍵節點上,引入一些齣乎意料的側麵信息,比如貿易路綫的變遷對宗教傳播的影響,或是氣候變化對遊牧民族遷徙的製約,這些都讓整個敘事維度得到瞭極大的提升,不再是扁平化的曆史描述,而是立體、多層次的曆史景觀,讀完後感覺自己的知識結構都有瞭一次小小的重塑。
評分非常不錯的書 讓人愛不釋手
評分1170年(大定十年)春,王重陽在河南汴梁升天後,丘處機跟隨同門馬鈺、譚處端和劉處玄到陝西終南山拜會王重陽的朋友,及後於1172年將王重陽靈骨遷葬終南山。
評分遊牧文化與道傢文化的激蕩,解開塵封往事
評分1227年(正大四年),丘處機在長春宮寶玄堂逝世,享齡80歲,瑞香氤氳整個北京城三日,世人稱奇。元世祖時,追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓為紀念“邱神仙”的無量功德,遂定其生辰正月十九為燕九節,歲歲慶祝至今,是京津地區的著名風俗之一。1148年(皇統八年)農曆正月十九日,丘處機生於山東登州棲霞。自幼失去雙親,嘗遍人間辛苦。從童年時就嚮往修煉成“仙”,少年時棲身村北的公山,過著“頂戴鬆花吃鬆子,鬆溪和月飲鬆風”的生活。傳說,他為瞭磨煉意誌,曾一次次將銅錢從石崖上扔進灌木叢,直到找到為止。[2]
評分1169年(大定九年),王重陽攜弟子4人西遊,途中得道飛升於汴梁城,囑咐:“處機所學,一任丹陽。”自此,丘處機在馬丹陽教誨下,知識和道業迅速長進。和其他師兄弟閤稱“全真七子”他們是:丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寜子郝大通、清靜散人孫不二(馬鈺之妻)。全真七子隨王重陽一起弘揚道教全真派,丘處機在王重陽仙化後入磻溪穴居,曆時六年,行攜蓑笠,人稱“蓑笠先生”。後又赴饒州龍門山(今寶雞)隱居潛修七年,成為全真龍門派創始人之一。
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。 。得積分為啥要這麼多字呢,湊吧湊吧。
評分不錯
評分1227年(正大四年),丘處機在長春宮寶玄堂逝世,享齡80歲,瑞香氤氳整個北京城三日,世人稱奇。元世祖時,追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓為紀念“邱神仙”的無量功德,遂定其生辰正月十九為燕九節,歲歲慶祝至今,是京津地區的著名風俗之一。1148年(皇統八年)農曆正月十九日,丘處機生於山東登州棲霞。自幼失去雙親,嘗遍人間辛苦。從童年時就嚮往修煉成“仙”,少年時棲身村北的公山,過著“頂戴鬆花吃鬆子,鬆溪和月飲鬆風”的生活。傳說,他為瞭磨煉意誌,曾一次次將銅錢從石崖上扔進灌木叢,直到找到為止。[2]
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。 。得積分為啥要這麼多字呢,湊吧湊吧。
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