这本书乍一看觉得甚是不好,书上的方言若不是天津一带的地方人真是有些读不懂,但越是到后边越是牵挂着书中之人,真真是写出了那时的生活,有些戏虐的口吻把那些琐碎的故事一一道来很有当时当地的特色。不过书中之人和书中之事怕也时时在我们生活的周边看得见的,这让我想起了陕西作家贾平凹,写作风格真是有异曲同工之妙。感兴趣的可以看看。
评分印装质量一般,不过价格便宜。
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评分儒家传道的脉络上接尧、舜、汤、文王、武王、周公、老子,到了孔子形成儒家学派,传至子思、孟子。独存心法不见心传。这符合韩愈之说,我们现在的儒家思想遗失了心传。只是道教将老子道教化,韩愈的现实主义排除宗教而淡漠了老子。 道家传道的脉络上接尧、舜、汤、文王、武王、周公、老子,到了庄子形成道家学派。自庄子起心传尽失。 儒家传道的脉络和系统。孟子认为孔子的学说是上接尧、舜、汤、周文王,并自命是继承孔子的正统。 道统"一词是由朱子首先提出的,他曾说过:"子贡虽未得道统,然其所知,似亦不在今人之后。"(《与陆子静·六》,《朱文公文集》卷三十六) "若只谓"言忠信,行笃敬"便可,则自汉唐以来,岂是无此等人,因其道统之传却不曾得?亦可见矣。"(《朱子语类》卷十九) "《中庸》何为而作也?子思子忧道学失其传而作也。盖自上古圣神继天立极,而道统之传有自来矣。"(《四书集注·中庸章句序》) 朱子虽然最早将"道"与"统"合在一起讲"道统"二字,但道统说的创造人却并非朱子,而是千百年来众所公认的唐代的儒家学者韩愈。
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评分刘先生的作品,写得极好,非常喜欢~
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