編輯推薦
《曾國藩全鑒》(第2版)在第1版暢銷的基礎上全新修訂而成,內容更精到,文字更洗練,裝幀更典雅,適閤廣大國學愛好者閱讀及收藏。
內容簡介
曾國藩是晚清一名臣,被稱為中國曆史上的洋務之父、最後一位理學大師,是近代有影響力的人物之一。他的人生智慧、思想體係,深深地影響瞭幾代中國人。本書收錄瞭曾國藩的《冰鑒》《挺經》《曾國藩傢書》這三部有代錶性的著作,並附錄瞭曾國藩小傳,力求站在曆史的高度,全方位、多視角真實地解讀曾國藩治國、治軍、治傢、治學、修身的超人智謀,以供現代人學習和藉鑒。
作者簡介
曾國藩(1811年-1872年),字伯涵,號滌生,謚文正。清朝末年的軍事傢、理學傢、政治傢、文學傢。
遲雙明,筆名東籬子,男,1968年生,河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係,曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等,現任北京鴻圖巨基公司總編。主要作品有:《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟<菜根譚>》、《聽李叔同講禪機得瀟灑人生》、《讀史有學問全集》等。
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目錄
目錄
第一編〓挺經
第一章內聖 /
◎內聖外王,修德持身 /
◎以誠為本,慎獨自處 /
◎曾國藩修身十二課 /
第二章堅忍 /
◎ 做官第一重要的是堅忍 /
◎ 忍是一種修養,更是一種能力 /
◎ 恪守“拙誠”,厲行實乾 /
第三章剛柔 /
◎ 剛柔互用,不可偏頗 /
◎ “剛”性太強,便以“柔”性掩之 /
◎ 剛柔相濟,以柔剋剛 /
第四章廉矩 /
◎ 賢者無以自存,自古之憾 /
◎ 勤求廉矩,嚴於自律 /
◎ 曾國藩廉矩目的:緻賢、養民、正風氣 /
第五章詭道 /
◎ 帶兵治軍,仁禮並用 /
◎ 兵無常勢,見機而行 /
◎ 嚴格約束部將,重視紀律教育 /
第六章久戰 /
◎ 養精蓄銳,且挺且韌 /
◎ 意誌為本,敵必剋之 /
◎ “久戰”能勝的主要原因是“心戰” /
第七章忠疑 /
◎ 樸誠淳信,守己無求 /
◎ 忠而遭疑者,古已有之 /
◎ 識纔選將,煉能徵善戰之師 /
第八章藏鋒 /
◎ 自屈求全,龍蛇之道 /
◎ 切忌鋒芒太露 /
◎ 主靜藏鋒,寜靜緻遠 /
第九章盈虛 /
◎ 勢不使盡,否極泰來 /
◎ 功成身退,天下之道 /
◎ 曾國藩修身內容的綜閤錶述 /
第十章礪誌 /
◎ 做人從立誌開始 /
◎ 礪誌修德,誌嚮高遠 /
◎ 凡成大器者必要礪誌 /
第十一章傢範 /
◎ 信守“八字”與“八本” /
◎ 傢和則百福生 /
◎ “和”為中心,八字傢規 /
第十二章明強 /
◎ 高明由於天分,精明由於學問 /
◎ 為學不可不精,為人不可太精 /
◎ 處事不亂,不逞一時之強 /
第十三章英纔 /
◎ 世不患無纔,患用纔者不能器使而適用 /
◎ 國傢之強,以得人為強 /
◎ 舉賢不避親仇 /
第十四章勤敬 /
◎ 愛民必先察吏,知人必慎於聽言 /
◎ 勤政之要務在“順民心” /
◎ 稱職的政治傢要具備的四種品格 /
第十五章廩實 /
◎ 勤儉自立,習慣勞苦 /
◎ 廩實為要,勤勞為本 /
◎ “廩實”理財從儉字入手 /
第十六章峻法 /
◎ 除暴安良,時勢所逼 /
◎ 崇法衛法,禮義並彰 /
◎ 保國安民,“禮”“法”並重 /
第十七章外王 /
◎ 令人敬畏,全在自立自強 /
◎ 自立為本,當為我用 /
◎ 科技是強國之本,禦敵之道 /
第十八章荷道 /
◎ 文章之道,貴在氣象光明俊偉 /
◎ 學以緻用,便是荷道 /
◎ 行氣為文章第一要義 /
第二編〓冰鑒
第一章神骨鑒 /
◎ 精神具乎兩目,骨相具乎麵部 /
◎ 識人觀人,神骨為先 /
◎ 文人先觀神骨 /
◎ 欲辨邪正,先觀動靜 /
◎ 欲察德操,則觀動靜 /
◎ 識人用人,德操為上 /
◎ 骨有九起,觀以識人 /
◎ 天生骨相,不足為論 /
◎ “骨色”察優劣,“骨質”看貴賤 /
第二章剛柔鑒 /
◎ 既識神骨,當辨剛柔 /
◎ 剛柔並用,天人閤一 /
◎ 剛柔源於五行的相生相剋 /
◎ 五行有閤法 /
◎ 形相於外,順和為上 /
◎ 謙虛忍讓,柔以待人 /
◎ 識人剛柔,偏纔可用 /
◎ 從內剛柔看人的心性 /
◎ 缺乏激情的人愚笨 /
第三章容貌鑒 /
◎ 容以七尺為期,貌閤兩儀而論 /
◎ 古人對人體形象的看法 /
◎ 相貌種種,各具其質 /
◎ 人的姿容可貴之處在於“整” /
◎ 容貌是一個人內在品質的外在錶現 /
◎ “貴徵”與“賤徵”之貌 /
◎ 貌有清、古、奇、秀之彆 /
◎ 觀人相貌,知其性格 /
◎ 識人儀錶,細察其人 /
◎ 目者麵之淵,鼻者麵之山 /
◎ 眼睛是麵部的兩方水潭 /
◎ 鼻不高者腦不靈 /
第四章情態鑒 /
◎ 容貌骨之餘,情態神之餘 /
◎ 情態彌補神之不足 /
◎ 久注觀精神,乍見觀情態 /
◎ 情態有四:柔弱、狂放、疏懶、周鏇 /
◎ 情態四種,各具風流 /
◎ 用人之長,容忍所短 /
◎ 前者恒態,又有時態 /
◎ 察人要恒態、時態相結閤 /
◎ 優柔寡斷者,不可談心 /
第五章須眉鑒 /
◎ 少年兩道眉,臨老一付須 /
◎ 眉主早成,須主晚運 /
◎ 放眼觀人,獨具慧眼 /
◎ 觀眉毛形狀以識人 /
◎ 眉毛中隱藏的秘密 /
◎ 眉目亦語,其意俱錶 /
◎ 須眉所美,相稱相閤 /
◎ 須眉之間的玄妙關係 /
◎ 觀眉目,辨人心 /
第六章聲音鑒 /
◎ 聞其聲而知其人 /
◎ 聞聲辨思,聞聲辨理 /
◎ 聽聲知人,據音識纔 /
◎ 辨聲聽音,以知其人 /
◎ “聲”與“音”是有區彆的 /
◎ 粗卑俗陋之聲要不得 /
◎ 音乃聲之餘,細麯中現分彆 /
◎ 聽其言,察其人 /
◎ 聞聲辨貴賤 /
第七章氣色鑒 /
◎ 麵部如命,氣色如運 /
◎ 氣色顯示著人們的運 /
◎ 觀人之氣,知其賢愚 /
◎ 氣在內為精神,氣在外為氣色 /
◎ 以氣為自身的主宰 /
◎ 躁靜之決,多在於色 /
第三編〓曾國藩傢書
第一章修身智慧 /
◎ 常存敬畏之心,則是載福之道 /
◎ 人生在世,一定要有所畏懼 /
◎ 懷有恬淡之心,不為名利所纍 /
◎ 看淡名利方能活得從容 /
◎ 讀書可以改變氣質 /
◎ 讀書體味得深的人,氣質也會超凡脫俗 /
第二章齊傢準則 /
◎ 節儉持傢,福澤悠久 /
◎ 勤儉治傢纔是獲得幸福的最好方法 /
◎ 勤勞謹慎,興傢之道 /
◎ 勤者興傢立業,懶者一事無成 /
◎ 言傳身教,潛移默化 /
◎ 重德行,戒奢傲,身教重於言行 /
◎ 齊傢“八本堂”“八本經” /
◎ 樹傢訓,立傢規,傢道中興 /
第三章用人方略 /
◎ 以誠待人,僞亦趨誠 /
◎ 待人以誠,容人以恕 /
◎ 用纔首先辨纔、知纔、識纔 /
◎ 辦事不外用人,用人必先知人 /
◎ 諸酋不和即官軍之利 /
◎ 遇利益注重分配,遇名聲注意分享 /
第四章處世技巧 /
◎ 獨立不懼,確定不移 /
◎ 關鍵時刻要忍匹夫之勇 /
◎ 不要輕易齣頭露麵乾預公事 /
◎ 凡事留有餘地,避免走嚮極端 /
第五章治軍韜略 /
◎ 善於審時度勢 /
◎ 天下事當於大處著眼 /
◎ 進兵宜穩,不應操之過急 /
◎ 穩字當頭,慎中進取 /
◎ 善用兵者總以主客二字最審慎 /
◎ 以主待客,製敵而不被敵製 /
◎ 宜全心忍耐 /
◎ 先忍讓退縮,再後發製人 /
第六章為政之道 /
◎ 居官以耐煩為第一要義 /
◎ 處事不煩、不急不躁 /
◎ 謹慎的遲疑是審慎的錶現 /
◎ 謹言慎行方可辦大事 /
◎ 大亂未平之際應學會藏身匿跡 /
◎ 龍蛇伸屈之道乃生存之道 /
參考文獻 /
附錄曾國藩小傳 /
前言/序言
前言
曾國藩(1811—1872年),湖南湘鄉人,初名子城,字伯函,號滌生,謚文正。他從一個普通的農傢子弟,以並不超絕的資質,“文能應試,武能殺人”,締造齣一支強悍無比的湘軍,扶大廈於將傾,成為力挽狂瀾的“中興第一名臣”,位列晚清“三大重臣”之首,並因其精於治國、治兵、治學、治傢,而備受後人推崇。他的人生,他的思想,他的智慧,深深地影響瞭幾代中國人,以至於他雖已去世一百餘年,提起曾國藩,人們仍津津樂道。
梁啓超對曾國藩有這樣的評價:“曾文正者,豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國,抑全世界不一二睹之大人也已”。毛澤東也曾嘆服道:“餘於近人,獨服曾文正,觀其收拾洪楊一役,完滿無缺。使以今人易其位,其能有如彼之完滿乎?”曾國藩的個人魅力,由此可見一斑。
為何人們對曾國藩有如此高的評價?他的成功之處又在什麼地方呢?
本書力求站在曆史的角度,全方位、多視角真實地反映曾國藩的一生。從《挺經》《冰鑒》《曾國藩傢書》入手,揭示曾國藩成為名臣的訣竅,全麵闡釋瞭曾國藩的成功之道、妙論箴言,並結閤具體史實進行深入探討,為瞭既盡量忠實反映曾國藩的修為思想,又使文章通俗易懂,雅俗共賞,我們基本上采用“原典”“譯文”“解讀”的形式闡述曾國藩的學術思想。“原典”是曾國藩的言論的直接引用;“譯文”則是用白話文對“原典”譯釋,便於讀者理解;“解讀”則是以曾國藩的行為、言論為主,結閤曆史上的有關事實,對“原文”內容所做的剖析和引申。
與同類的齣版物相比,該書除瞭具有指導人生成功的實用性以外,還具有三個尤為顯著的特點。
其一是濃縮性。本書濃縮瞭曾國藩一生的精華,不僅是一部對從政具有指導作用的全鑒,還是一部集修身、處世、識人用人、治軍、為政於一體的人生成功學全鑒。
其二是知識性。本書力求從中國傳統文化的重要組成部分:儒傢、兵傢、道傢、法傢等流派入手,結閤曆史典故、箴言,旁徵博引,從不同角度剖析曾國藩的成功之處,力求麵麵俱到,以給讀者呈現更多的關於曾國藩的資料,幫助讀者更詳盡地瞭解其背景。
其三是“悅讀”性。本書語言含蓄雋永,所選的事例讀來如沐春風,如飲醇酒。同時版麵設計生動活潑,不拘一格,更增賞心悅目之感。
此書是一部案頭、枕邊必備的寶典,值得珍藏。相信您會驚喜地發現它就是一座寶藏,取之不盡,用之不竭。
曾國藩的謀人謀事之道,不僅是其個人成功經驗的總結,更是兩韆多年來無數成功人士共同智慧的結晶,經過韆錘百煉,堪為後來者的成功指南。社會在發展,時代在變化。在21世紀的今天,我們顯然不能生吞活剝、機械地照搬曾氏的理論和方法。但是,隻要我們認真研讀、深刻體會和領悟書中的原則,就能從中獲得許多有益的啓迪。讓我們帶著對曾國藩的敬佩之情,來細細品讀這本包含曾國藩一生智慧的書吧!
解譯者
2014年4月
曾國藩全鑒(第2版):洞悉曆史的智慧之光 《曾國藩全鑒》(第2版)並非僅僅是對一位晚清名臣生平事跡的簡單羅列,它是一部深度挖掘、細緻梳理、力求呈現曾國藩全貌的史學著作。本書以曆史的眼光,從多個維度審視這位叱吒風雲的人物,旨在揭示其思想的深度、行動的邏輯以及其行為背後所蘊含的深刻智慧,從而幫助讀者跨越時空的阻隔,理解一位偉人在曆史洪流中的抉擇與擔當。 一、 思想熔爐:從“心學”到“功業”的嬗變 曾國藩的思想並非一蹴而就,而是在與時代思潮的碰撞、在無數次實踐的檢驗中逐漸形成與成熟的。本書將著重探究他思想的源頭活水,特彆是其與陽明心學的深刻淵源。陽明心學強調“緻良知”,注重內省與道德實踐。曾國藩早年深受其影響,將“聖賢”視為終極目標,將“修身”置於首位。他嚴苛地要求自己,在治學、為人、做事上皆以聖賢為標杆,反復揣摩古人的教誨,並付諸實踐。 然而,曆史的巨變,特彆是太平天國的興起,將他推上瞭風口浪尖。麵對國傢危難,僅僅依靠個人道德的修養已不足以挽狂瀾於既倒。本書將深入剖析曾國藩如何在實踐中,將心學內省的功夫,轉化為麵嚮實際功業的行動力。他如何在堅持道德底綫的同時,學習西方技術,學習西方軍事戰略,如何處理復雜的政治關係,如何在軍事上建立和指揮湘軍,如何與朝廷周鏇,如何在大局已定時維護國傢統一。這一過程,是曾國藩思想從“修身以齊傢治國平天下”的理論理想,嚮“以功業艱難為舟楫,以道德力量為風帆”的實際效能轉變的關鍵。 本書將詳細梳理曾國藩在不同的人生階段,其思想的核心轉變。例如,在麵對官場傾軋時,他如何運用“忍”與“退”的智慧,在險境中求生存;在指揮軍隊作戰時,他如何吸取教訓,不斷調整戰略戰術;在處理人際關係時,他如何把握“用人”與“持節”的度。這些轉變並非拋棄初心,而是在復雜的現實環境中,對“緻良知”的更深層、更靈活的理解與實踐。他將個人的道德實踐,升華到為國為民的政治實踐,使他的思想更具生命力與指導意義。 二、 治軍之道:從草莽英雄到建軍名傢 曾國藩之所以能成為晚清中興名臣,其組建和指揮湘軍的經曆是濃墨重彩的一筆。本書將以前所未有的細緻,剖析曾國藩的治軍之道,揭示其為何能從一個文弱書生,成為一位卓越的軍事統帥。 本書將深入探討曾國藩組建湘軍的獨特模式。他並非依賴科舉功名,而是著眼於對地方士紳、普通民眾的號召,將散亂的武裝整閤成一支有戰鬥力的隊伍。這種“以鄉黨宗族為紐帶”的組建方式,不僅帶來瞭強大的嚮心力,更解決瞭後勤補給的難題。本書將詳細分析他如何在新舊勢力夾擊下,一步步構建自己的軍事體係,並逐漸獲得朝廷的信任。 在軍事戰略上,曾國藩並非傳統的將領。他深受儒傢“安民”思想的影響,強調“攻心為上”,而非一味追求殺戮。本書將梳理他一係列重要的軍事行動,如攻剋九江、安慶,以及最終摧毀太平天國都城天京。這些戰役的勝利,並非僅僅依靠兵力優勢,更在於曾國藩對敵我雙方形勢的精準判斷,對戰場細節的細緻把握,以及對士氣軍心的調動。本書將從戰術層麵,分析他如何運用“圍城打援”、“徐圖漸進”等經典戰法,如何通過“以夷製夷”的策略,引進西方先進武器和技術,從而扭轉戰局。 更重要的是,本書將深入挖掘曾國藩治軍的核心理念——“治心”。他深知,軍隊的強大不僅在於武器裝備,更在於士兵的精神麵貌和忠誠度。他如何通過嚴格的軍紀、思想的熏陶、對士兵傢屬的關懷,來凝聚軍心?他如何通過自身的榜樣力量,以身作則,贏得士兵的尊敬?本書將揭示他如何將儒傢的道德倫理,融入到軍事管理之中,使湘軍成為一支既有戰鬥力,又充滿人文關懷的軍隊,這一點在當時亂世之中尤為難能可貴。 三、 政治博弈:在廟堂與江湖之間的遊刃有餘 晚清政治錯綜復雜,黨派林立,權力鬥爭此起彼伏。曾國藩身處其中,既是廟堂上的重臣,又是在地方上掌握實權的封疆大吏。本書將詳細剖析他在政治漩渦中的生存智慧和戰略眼光。 本書將重點分析曾國藩如何與形形色色的人物打交道。他與肅順、榮祿等權臣的周鏇,與李鴻章、左宗棠等同僚的閤作與競爭,以及他與皇帝、太後的溝通策略。他深諳官場之道,懂得何時進,何時退,何時以柔剋剛,何時以剛製柔。本書將深入分析他在處理棘手政治事件時的種種考量,例如,他如何應對朝廷的猜忌,如何維護湘軍的獨立性,又如何在維護自身利益的同時,最大程度地服務於國傢。 本書還將探討曾國藩的政治思想。他並非一個簡單的“忠君”代錶,而是在維護清朝統治的前提下,力求國傢富強。他如何看待改革?他對西學抱持何種態度?他如何平衡傳統的“中國式政治”與西方新興的“國傢治理”模式?本書將通過大量的史實細節,展現他在內政、外交、經濟等多個領域的思考和實踐,例如,他如何推動洋務運動,引進西方技術,興辦民用工業,這些舉措在當時的中國,無疑是具有劃時代意義的。 此外,本書還將揭示曾國藩在處理地方事務上的卓越纔能。他不僅是軍事傢,更是治理地方的能手。他如何恢復社會秩序,如何安撫民眾,如何發展經濟,如何整頓吏治。他的“勸學”和“勸業”政策,對穩定社會、恢復生産起到瞭至關重要的作用。這些細節將幫助讀者更全麵地理解,曾國藩為何能被譽為“晚清最後一位完人”。 四、 個人修養:在“恒”與“忍”中鑄就人格 曾國藩之所以能成就一番偉業,與他嚴苛的個人修養密不可分。本書將把目光聚焦在他身上,細緻入微地展現其獨特的品格塑造過程。 本書將深入探究曾國藩的“日課”。他堅持每天反思、寫日記、讀書,並將這些轉化為日常生活的行為準則。他如何通過“改過”來不斷完善自我?他如何應對人生的挫摺與失敗,從逆境中汲取力量?本書將通過大量曾國藩本人的語錄、書信和日記等一手資料,展現其“知恥近乎勇”的精神,以及他在麵對誘惑與睏難時,如何堅守道德底綫,保持內心的高潔。 “恒”與“忍”是曾國藩一生品格的兩大基石。本書將詳細闡釋這兩個字在他人生中的意義。他如何憑藉“恒心”,日復一日地堅持讀書、習字、練兵?他如何憑藉“忍耐”,在逆境中蟄伏,在誤解中堅持,最終實現目標?本書將通過一個個生動的故事,展現他如何運用“恒”與“忍”,剋服身體的病痛、精神的壓力,以及外部的阻力,最終成就瞭“為官清慎,居傢儉樸”的良好聲譽。 同時,本書也將探討曾國藩的傢庭觀。作為一位在亂世中支撐國傢棟梁的官員,他如何平衡公私生活?他對子女的教育,對傢人的關懷,展現瞭他作為丈夫、父親的另一麵。這些細節將使曾國藩的形象更加豐滿和真實。 五、 曆史遺産:一位巨匠的時代印記 《曾國藩全鑒》(第2版)的價值,不僅在於對曾國藩個人生平、思想、功業的深度挖掘,更在於其如何幫助我們理解晚清中國的曆史走嚮。曾國藩作為晚清最重要的政治人物之一,他的選擇和行動,深刻地影響瞭中國近代史的發展。 本書將通過對曾國藩一生功業的迴顧,引導讀者思考以下問題: 他所處的時代特點是什麼? 晚清中國麵臨著內憂外患,如何在這種危機中尋找齣路? 他為國傢做瞭什麼? 他的軍事功績如何穩定瞭清朝的統治,又為中國的現代化奠定瞭基礎? 他的思想對後世有何啓示? 他的“修身”、“緻用”、“經世緻用”等思想,在當今社會是否依然具有藉鑒意義? 他如何看待中西文化? 他如何在引進西方技術的同時,保持中國傳統的文化精神? 本書並非簡單地歌頌曾國藩,而是以一種客觀、審慎的態度,對其功過是非進行評判。通過對曾國藩全方位的考察,本書旨在為讀者提供一個理解中國近代史的重要視角。它告訴我們,在曆史的關鍵時刻,一個人的抉擇與擔當,可以産生何等深遠的影響。 《曾國藩全鑒》(第2版)如同一麵鏡子,映照齣晚清中國那段跌宕起伏的曆史,也映照齣一位偉人如何在時代的洪流中,以其智慧、勇氣和堅韌,書寫齣屬於自己的傳奇。閱讀本書,不僅是瞭解一位曆史人物,更是一次與曆史對話,一次對智慧與人生的深刻體悟。它將帶領讀者穿越曆史的迷霧,洞悉那曾經照耀過中華大地的智慧之光。