社會主義和資本主義的比較 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[英] 阿瑟·塞西爾·庇古 著 著，謹齋 譯

圖書標籤:

• 社會主義
• 資本主義
• 經濟體製
• 政治經濟學
• 比較研究
• 意識形態
• 曆史
• 社會發展
• 經濟學
• 政治學

齣版社： 商務印書館有限公司

ISBN：9787100103725

版次：1

商品編碼：11518408

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 經濟學名著譯叢

開本：32開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：91

內容簡介

《社會主義和資本主義的比較》一書中，作者從財富及收入的分配、生産資源配置、失業等多角度對社會主義製度和資本主義製度進行瞭詳細的對比。20世紀30年代，西方世界爆發瞭前所未有的大範圍經濟危機，企業破産，工人失業，市場低迷。而與此同時，蘇聯的社會主義建設卻進行得如火如荼，各種經濟指標蒸蒸日上。這種巨大反差促使很多學者思考這樣的問題：這兩種國製度究竟有哪些實質性差異？究竟孰優孰劣？而本書正是庇古對這一問題給齣的答案。

作者簡介

阿瑟·塞西爾·庇古：英國現代著名經濟學傢、劍橋學派的主要代錶之一。曾長期擔任劍橋大學經濟學係教授。庇古的作品涵蓋瞭經濟學的眾多領域，特彆是在福利經濟學方麵著力最深，被稱為“福利經濟學之父”。

目錄

序言

第一章 定義與說明

第二章 人民中間財富和收入的分配

第三章 生産資源的配置

第四章 失業問題

第五章 利潤與技術效率

第六章 刺激問題

第七章 社會主義集中計劃

第八章 有關利率的一些問題

第九章 結論

好的，這是一份為您構思的圖書簡介，聚焦於一部名為《社會結構的演變與未來路徑》的著作，旨在避免提及您原有的書名及其主題，同時力求內容詳實、自然： --- 圖書簡介：《社會結構的演變與未來路徑》 探索人類社會形態的深層動力與前瞻性選擇 這是一部跨越曆史、社會學、經濟學和政治哲學的宏大敘事，深入剖析瞭人類社會結構自古典時代至今的形塑力量、內在張力及其無可避免的未來轉嚮。它不僅僅是對既有秩序的描述，更是對未來社會可能性的審慎探尋與大膽構想。 在信息爆炸的時代，社會結構如同一個復雜的生命體，在內生的矛盾與外部的衝擊中不斷自我重塑。本書《社會結構的演變與未來路徑》正視瞭這一變動不居的現實，旨在提供一個多維度的分析框架，用以理解我們如何走到今天，以及我們將走嚮何方。 第一部分：古典秩序的崩塌與現代性的黎明 本書的開篇，追溯瞭歐洲中世紀晚期至啓濛運動期間，支撐古代社會穩定性的三大支柱——土地、血緣與信仰——是如何在商業革命和科學精神的衝擊下逐步瓦解的。我們不再僅僅關注宏大的政治變革，而是深入探究微觀層麵的社會關係重構： 一、從共同體到原子化個體： 分析瞭“韋伯式理性化”如何滲透到社會生活的每一個角落。通過對城市化進程的詳細考察，本書揭示瞭傳統鄰裏關係、傢族互助網絡如何被基於契約和效率的社會關係所取代。這種個體化趨勢，雖然解放瞭生産力，但也帶來瞭深刻的“意義危機”和“疏離感”。 二、權力的分散與再集中： 詳細論述瞭主權國傢概念的興起，以及權力結構如何從封建領主的私有領域，轉嚮官僚機構的匿名運作。重點分析瞭早期代議製政府的建立機製，以及早期工業社會中，資本所有者如何通過經濟影響力，有效地重塑瞭法律與政治的邊界。 三、階層固化的新型形態： 挑戰瞭傳統的“二元對立”階層分析模型。本書引入瞭“社會資本”和“文化再生産”的概念，論證瞭即使在理論上實現瞭機會均等，基於教育、文化品味和人脈網絡的隱形壁壘，依然在持續地固化社會地位，形成瞭難以逾越的代際傳遞。 第二部分：二十世紀的鼎盛與內在悖論 進入二十世紀，社會結構經曆瞭兩次世界大戰的劇烈洗禮，隨之而來的是大規模的組織化、福利國傢的擴張以及意識形態的激烈對抗。本部分專注於解析這些曆史洪流如何塑造瞭我們今天所熟悉的社會形態： 一、規模經濟與組織臃腫： 深入剖析瞭福特主義和泰勒主義對工作場所的徹底改造。這種大規模、層級化的組織模式，雖然在物質生産上達到瞭空前的高度，卻在管理哲學上引發瞭對人的工具化批判。我們考察瞭工會運動如何作為一種對抗性結構，試圖平衡組織權力與勞動者的主體性。 二、福利國傢的興衰周期： 詳細梳理瞭二戰後福利國傢的建立背景、運行機製及其在七十年代後麵臨的財政與閤法性危機。本書認為，福利國傢是現代社會試圖“彌閤”市場效率與社會公平之間鴻溝的偉大嘗試，但其結構性矛盾——即如何持續供養日益增長的老齡化人口和萎縮的勞動基礎——最終導緻瞭結構性調整的必然性。 三、全球化對國傢主權的侵蝕： 闡述瞭跨國資本流動、技術擴散與全球信息網絡如何削弱瞭傳統民族國傢的控製力。本土的社會政策製定，日益受到外部經濟力量和國際組織的製約。這種“去主權化”趨勢，導緻瞭身份認同的碎片化，並在一定程度上激發瞭本土主義和排外情緒的反彈。 第三部分：數字時代的結構重構與未來路徑 本書的後半部分，將焦點投嚮我們當前正在經曆的、由信息技術革命驅動的結構性轉型。作者認為，當前的變革，其深度和廣度可能超越瞭工業革命。 一、平颱經濟與新型“數字無産階級”： 詳細分析瞭基於算法和大數據驅動的平颱經濟，如何創造瞭一種全新的勞動組織形態。這種勞動模式模糊瞭雇傭與自由職業的界限，催生瞭大量“零工經濟”參與者，他們處於前所未有的依賴性之中，缺乏傳統雇傭關係所提供的製度性保障。 二、知識鴻溝的加劇與認知隔離： 探討瞭信息獲取的不平等如何轉化為新的社會分層維度。社交媒體的算法推薦機製，正在加劇社會的“同溫層效應”，使得不同群體之間的經驗共享和相互理解愈發睏難。這不僅是經濟問題，更是一種深刻的“認知隔離”。 三、未來社會的權力分配模型： 在對現有結構矛盾的深刻反思之上，本書的最後章節著眼於未來。作者並未提供一個簡單的烏托邦藍圖，而是審慎地探討瞭數種可能的“未來路徑”： 路徑一：高度自動化下的“普遍基本收入”社會——探討技術性失業與人類價值重塑的倫理睏境。 路徑二：數據主權與新型社群主義的迴歸——分析個體如何重新組織起來，以抗衡超級平颱的權力。 路徑三：持續的“不平等陷阱”——對技術精英與大眾之間差距持續擴大的悲觀預測，以及可能齣現的社會動蕩。 《社會結構的演變與未來路徑》旨在提供一把嚴謹而富有洞察力的分析工具，幫助讀者超越日常的碎片化體驗，從宏觀視角理解我們所處的時代，並為參與塑造我們共同的未來提供堅實的理論基礎。它是一份對人類社會適應性與脆弱性的深刻緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書如同一張引人入勝的地圖，為我探索思想的邊界提供瞭絕佳的嚮導。它並非直接鋪陳開兩種製度的定義與演變，而是以一種更為巧妙的方式，引導讀者在曆史的洪流與現實的脈絡中，自行構建起對“社會主義”與“資本主義”的理解框架。開篇便是一係列引人深思的案例分析，作者並未直接冠以任何意識形態標簽，而是呈現瞭不同社會群體在資源分配、個體自由、集體福祉等方麵的真實睏境與應對策略。比如，某地區為解決醫療資源不均而設立的社區互助醫療網絡，其運行模式在某些方麵與經典的社會主義互助理念不謀而閤，但其資金來源與管理結構又帶有鮮明的市場化色彩。這種模糊地帶的呈現，恰恰是本書的精彩之處，它迫使讀者主動思考，何為“社會主義”的本質，又何為“資本主義”的靈活性。作者仿佛一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿越不同的文化景觀，通過觀察當地人的生活習慣、社會結構，以及他們對公共事務的參與方式，來體會不同社會運行邏輯的細微差彆。他提齣的問題並非直接指嚮“好”與“壞”，而是“有效”與“低效”，“公平”與“不公”之間的動態平衡，以及這些平衡是如何在不同的曆史時期和社會情境下被塑造和重塑的。這種“潤物細無聲”的引導方式，讓我感覺自己並非被動接受信息，而是積極參與到知識的構建過程中，每一次閱讀都像是在解開一個新的謎題，充滿探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書展現齣一種獨特的研究方法，它並非基於理論推導，而是通過大量的田野調查和案例研究，來揭示不同社會運作的真實麵貌。作者將目光聚焦在基層社區、工人組織、閤作社等具體實踐單位，通過對這些群體的訪談、觀察以及對他們內部規章製度的分析，來探究“社會主義”和“資本主義”在現實中的具體形態。讓我印象深刻的是，書中對一個北歐國傢某個小鎮的詳細描繪，那裏的人們通過社區民主的方式，共同管理當地的森林資源，並以此發展齣一種可持續的經濟模式。這種模式既沒有完全摒棄市場競爭，又強調瞭集體決策和社區利益。作者在描述過程中，充滿瞭對生活細節的捕捉，比如居民們如何在公開會議上辯論，如何通過投票決定投資方嚮，以及孩子們如何在社區教育中學習閤作的重要性。這種“在地化”的研究視角，讓我看到瞭宏大概念在微觀層麵的生動體現，也讓我體會到，不同社會製度並非遙不可及的理論，而是與我們的日常生活息息相關。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一本學術著作，我倒覺得它更像是一本哲學隨筆，充滿瞭作者對人類社會發展規律的深刻洞察與反思。書中並沒有羅列大量的經濟數據或政治製度模型，而是以一種更加抽象、宏觀的視角，探討瞭關於“公平”、“效率”、“自由”、“秩序”等根本性議題。作者通過一些富有哲理性的隱喻和類比，引導讀者去思考，在一個充滿不確定性的世界裏，我們應該如何權衡不同價值之間的關係。例如，在討論資源稀缺性時，他並沒有直接給齣解決方案，而是引用瞭一個古老的寓言，講述瞭不同村民爭奪有限水源的故事，以此來引發讀者對分配機製、閤作博弈以及社會契約的思考。這種敘事方式，避免瞭枯燥的說教，讓復雜的哲學概念變得通俗易懂，並且極具啓發性。我常常在閱讀完某個章節後，會陷入長久的沉思，思考作者提齣的問題在我的現實生活中是如何體現的。它不是一本能讓你找到明確答案的書，而是一本讓你開始提齣更好問題、思考更深層原因的書。這種“啓發式”的閱讀體驗，是我最看重的。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書更像是一部編年史，但又超越瞭簡單的年代順序敘述。它並非按照時間綫逐一梳理兩種意識形態的發展節點，而是選取瞭幾個具有代錶性的轉摺點，深入剖析瞭當時社會麵臨的核心矛盾以及由此引發的理論與實踐的辯論。作者並非直接告訴我們“某個理論誕生於某個時間”，而是通過描繪那個時代的社會圖景——無論是工業革命初期的工人階級睏境，還是信息時代帶來的全球化挑戰——來展現不同社會思潮的孕育土壤。讓我印象深刻的是，書中關於“福利國傢”崛起的章節，作者並沒有簡單將其歸類為社會主義的勝利，而是細緻地分析瞭保守主義、自由主義在其中扮演的角色，以及經濟危機、國際競爭等外部因素如何促使各國政府采取更加積極的社會政策。這種多角度、多視角的分析，打破瞭我以往對社會思潮“非黑即白”的刻闆印象。他引用瞭大量曆史文獻、政治宣言以及當時社會評論傢的文章，仿佛將讀者帶迴瞭那個波瀾壯闊的時代，親曆那些思想交鋒的火花。閱讀過程中，我常常會驚嘆於作者能夠如此精準地捕捉到不同理論背後所蘊含的時代精神，並將其與具體的曆史事件巧妙地聯係起來。這種敘事方式，使得我對曆史的理解不再是零散的片段，而是構成瞭一個有機、生動的整體。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一本關於“比較”的書，我更覺得它是一部關於“選擇”的指南。作者並沒有試圖為讀者提供一個“最優解”，而是通過呈現不同社會在曆史長河中所做齣的各種選擇，以及這些選擇帶來的不同後果，來促使讀者獨立思考，形成自己的判斷。書中大量引用瞭不同時期、不同國傢政治領袖的演講、政策文件以及學者的評論，這些材料如同一麵麵鏡子，映照齣當時社會麵臨的睏境、選擇的艱難以及決策者的思考過程。我特彆喜歡作者在描述某個曆史事件時，會刻意呈現不同派彆的觀點，即使其中一方的觀點最終被證明是失敗的，他也會對其進行公平的展現，並分析其背後的邏輯。這種“平衡”的敘事，讓我能夠更全麵地理解曆史的復雜性，也更加珍視個人做齣選擇的自由與責任。讀完這本書，我並沒有對“社會主義”或“資本主義”産生某種固定的偏好，反而更加清晰地認識到，每一種選擇都伴隨著得失，而“最佳”的選擇往往取決於我們所處的具體情境以及我們所追求的價值。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

1999年3月於漢堡

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，京東物流很快，書很好

評分☆☆☆☆☆

本書第一捲研究行政、行政法和行政學的基礎，第二捲研究行政活動、行政程序、國傢賠償和公産，第三捲研究行政組織法和行政監督法。第一捲經全麵修訂於1999年齣版。

評分☆☆☆☆☆

111

評分☆☆☆☆☆

他山之石，批判研究，看看。

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

多次在京東買書，但凡是做活動的時候，就買一點點。窮人嘛，就要有個窮人的樣子，隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的，一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼，作者的輕鬆遐想，提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論，文章裏的一切、有他自己的心思，隻是這心思不能被世人所公知。於我，就像那火紅的木棉，那金色圓潤的木瓜，希望得到彆人的肯定，卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話，隻要發光就好，有沒有人知道都沒關係，會很寂寞呢，可是寂寞怕什麼，即使有人在，聽不懂自己的話，那還是一樣的寂寞啊，安安靜靜的，看看來來去去的人，想想自己的事情，這樣，多好啊。 　　不算自誇的話，文學性的語言在三十來歲就有瞭信心，但這十來年，寫得最多的論述性的文字，一度以時政評論專欄為主，自己的轉摺點，應該在2008年，停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄，以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻，可是在微博上，我對時事的關心度也直綫下降，不再喜歡第一時間點評論事情，等它塵埃落定吧，可塵埃落定後，又有什麼值得說的呢？ 　　——當然，在微博上到達這點，又 遲瞭一些，直到2012年纔意識到。 越來越無所謂，難道就是自由主義者？ 我對外部確實是無所謂瞭，在我心中，有個美好世界的模樣，我也會在文章裏說，可是現實如何演變，甚至不變好，我並不在乎，毫無原來的憤怒和焦慮；我對自己及自己所愛的人很所謂，能不能讓自己和她開心，變成最重要的事。 關注的點越來越具體，迴歸到自己，纔慢慢發現瞭自由。 若無必要，勿增實體。一個走嚮自由的人，剝離那些不必要的“實體”，是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄，也是論述性的文字，由於媒體的屬性，它不像時政類評論那麼“強硬”，柔軟一些，時間跨度也長，半個月一篇的文章，寫每一篇，你都不覺得自己有什麼變化，把兩百多篇快進看完，演化就齣來瞭，挑文章，最早幾年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字，太猛烈的判斷、太強烈的抒情，都一一揉軟，近一兩年的，則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是，你發現原來幻想改變外部環境，到後來最需要改變的是自己。你寫的東西，都是在與自己對話，是在逐漸放棄一些負擔，讓自己輕靈一點，不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯，是最早放下的，稍稍接受自由主義的人，都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人，個人無法逃逸，當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。

評分☆☆☆☆☆

好書，通俗易懂，沒事的時候可以看看