吳晗論明史(上中下) 民國大師經典書係 觀風雲人物品世情百態 明史大傢吳晗的傳世大作

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吳晗 著

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發表於2024-11-27


圖書介紹


店鋪: 闊步專營店
齣版社: 北京理工大學齣版
ISBN:9787568220095
商品編碼:11535691357
齣版時間:2016-06-01


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圖書描述

商品詳情
民國大師精裝版係列di二季:吳晗論明史(全3冊)
定價 90.00
齣版社 北京理工大學齣版
版次
齣版時間 2016年06月
開本
作者 吳晗
裝幀
頁數
字數
ISBN編碼 9787568220095


編輯推薦

  現代明史研究的開拓者和奠基者之一。觀風雲人物,品世情百態。明史大傢吳晗的傳世之作,全麵解讀明史真相。



內容簡介

  《吳晗論明史》涵蓋瞭明朝的政治、文化、社會等各個方麵的內容,並以豐富詳實的史料為基礎,大膽假設,小心求證,全麵解讀瞭有明一代的曆史真相,真實展現瞭明代曆史的麵貌和發展脈絡。本書是極具可讀性的明史知識普及讀本。


作者簡介

  吳晗(1909—1969),原名吳春晗,字辰伯,浙江義烏人。中國著ming明史專傢。畢業於清華大學。曾任雲南大學、西南聯閤大學、清華大學教授,北京市副市長,中國科學院哲學社會科學部委員,北京市曆史學會會長等職。代錶作品有《硃元璋傳》《明史簡述》《讀史劄記》《曆史的鏡子》等。


目錄

明太祖的建國/001
明成祖遷都北京/032
明代靖難之役與國都北遷/041
鬍惟庸黨案考/069
明初的恐怖政治/119
明成祖仁宗景帝之死及其他/139
北“虜”南倭問題/141
東林黨之爭/156
論晚明“流寇”/173
建州女真問題/180
明代的軍兵/190
明初的學校/256
明代的錦衣衛和東西廠/290
明教與大明帝國/305
明代的科舉情況和紳士特權/362
明代的殉葬製度/367
明初衛所製度之崩潰/370
明初社會生産力的發展/387
資本主義萌芽問題/431
鄭和下西洋/444
明代之農民/456
明代的奴隸和奴變/500
記大明通行寶鈔/511
《明史》小評/531
《明史》中的小說/542
《金瓶梅》的著作時代及其社會背景/585
明代民族英雄於謙/641
海瑞的故事/656
論海瑞/671
況鍾和周忱/700
戚繼光練兵/716
衍聖公和張天師/719
獻身於祖國地理調查研究工作的徐霞客/721
談遷和《國榷》/728
關於魏忠賢/754
“社會賢達”錢牧齋/764
阮圓海/787
愛國學者顧炎武/790

精彩書摘

  明太祖的建國

  首先,我們應該弄清國傢的含義。近幾年來的學術討論中,有人往往把我們這個時代關於國傢的含義等同於曆史上的國傢的含義。這是錯誤的、不科學的。我們今天所說的國傢,包括政府、土地、人民、主權各個方麵。由於政權性質的不同,國傢可以分為好幾類,有人民民主國傢、資本主義國傢、民族主義國傢,等等。曆史上國傢的含義就跟這不一樣。簡單地說:曆史上的國傢隻能是某一個傢族的政權,不能把它等同於今天我們所說的國傢。曹操的兒子曹丕臨死前寫瞭一篇遺囑,說:自古無不亡之國。這裏所說的“國”是什麼呢?就是指某個傢族的政權,是指劉傢的、趙傢的、李傢的或者硃傢的政權。這些政權經常更替,一個滅亡瞭,另一個起來。所以曹丕說自古無不亡之國。但是一個政權滅亡瞭,當時的國傢是不是也滅亡瞭呢?沒有。譬如漢朝劉傢的政權被推翻瞭,曹操的兒子做瞭皇帝,還是有三國,我們的曆史並沒有中斷。曹傢的政權被推翻瞭,司馬氏做瞭皇帝,國傢也沒有滅亡。所以,曆史上的所謂亡國,就是指某一個傢族的政權被推翻,國傢還是存在的,人民還是存在的。因此我們所說的明太祖建國,也是指他建立的硃傢的政權。這個國跟我們今天的中華人民共和國有本質的不同,它隻代錶一個傢族、一個集團的利益,而不代錶整個民族的共同的利益。把這個含義弄清楚,我們纔可以講下麵的問題,就是硃元璋的政權依靠的是什麼。

  1.土地關係問題

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