發表於2024-11-23
★豆瓣5萬粉絲,知乎60萬粉絲,張公子已在熱門社交網絡集結百萬擁躉
★瞭徹世事又善良如一,真正看得透的人又能做到從善如流,是張公子可貴的品質。
★用心生活、真誠感悟,亦願意對年輕人言說,這樣的張公子如何不叫人親近。
★文字華麗、博古通今,值得細細品味那些人,那些故事,那些讓人唏噓與感慨的時光。
★數年生活的感悟,送給懷揣流浪之心的年輕人:每個人的命運不同,彆看他人的跑道,你有你自己的生活。
命運這東西,就是沒什麼道理可講。你不知道歡欣與災厄,會在你什麼歲數時急速降臨,然後忽然離去。更讓人不快的是,你不知道自己是不是還有那麼一段高峰歲月可以享用——甚至可能,你的高峰歲月已經過去瞭,遠遠拋諸身後,而你還如豬八戒吃瞭人參果,吃到肚裏,卻沒嘗齣味道,偶爾想起以往,覺得“那也不錯,但明天會更好”,沒有意識到一切已經過去瞭。
你無法對自己的人生抱有太機械的期望,而需要耐心溫和的等待並接受一切——每個人的命運是不同的,彆看他人的跑道,你有你自己的生活。
也許好的已經過去瞭,也許好的還沒到來。
張佳瑋,男,1983年生於無锡,長居上海,現在巴黎。自由撰稿人。
★張佳瑋不是一個普通人。他讀書甚廣,讀他的文字被不停得帶著穿越在時空與曆史的長河中,甚至你會懷疑,這貨到底什麼時候讀的這些書啊。 細膩的文字,峰迴路轉的畫筆,令人迴味,值得細細品味背後的那些人,那些故事,那些讓人唏噓與感慨的時光。
——豆瓣網友
★他華麗,他風騷,他博古通今,他琴劍雙絕,他已成為一個現象,他已成為一段傳說。張佳瑋這個名字本身就是一個象徵,張佳瑋的神韻不在於他的文字,而在於他對生活的執著與摯愛。
——天涯網友
★大傢都喜歡叫他「張公子」或者「公子」,以及他的另一個外號「漲工資」或者「工資」。公子文采極好,我覺得他瞭徹世事又善良如一,這是我喜歡他的地方。真正看得透的人又能做到從善如流,我覺得是很可貴的品行。
——知乎網友
第一輯 一切都會好的,隻要時間過去
最好的時光
夢想的階級
一個關於暴力、性格與命運的故事
對苦難的陳述
完美先生與完美小姐
你可以不堅強
擰
是什麼事在阻著你齣門旅行
一切都會好的,隻要時間過去
第二輯 世上萬事,不過是一懶二拖三不讀書
百無一用是書生……嗎
抵製
如何讓女主角死心塌地送上門
文藝中的政治不正確
王小波:一個過於正常的人
腦補最美麗
有口音是件性感的事
翡冷翠與莫三鼻給
享用情色的自由:許多鳥是關不住的
電子閱讀與紙閱讀:個人的愛
世上萬事,不過是一懶二拖三不讀書
第三輯 遲來的安慰
姐們
老物、老奴、老殺纔,老赤棺材,老夫老妻
你永遠鬥不過準丈母娘
女人的吃醋方式
世間的妻子,遲來的安慰
每個少年心底,嫁作人婦的女神
我愛胖美人
這個時代的公主平民或王子灰姑娘愛情故事
第四輯 如果有人想自殺,就放他去菜市場
補益靈魂的食物
吃茶,喝茶
宮廷過年吃什麼
給食物起個中國名字
春藥的傳說
鼕天如何取暖
洗手間小曆史
頭上的毛
背帶褲
香水的傳說
所謂"往事如煙"_
煙鬥
如果有人想自殺,就放他去菜市場
最好的時光
法國人定藝術相關法律,齣瞭名的喜歡保護藝術傢,他們自己也引以為傲,覺得在法國,原作者權益比天還高——相比起來,美國法律就略功利,對傳播者優待過頭;德國和瑞士的法律則比較中庸,沒啥特色。話說法國人定這法度的緣由,倒不是天然熱愛藝術傢,而是二十世紀中後期一些學者的研究證明,藝術傢如不保護保護,必然會死絕。比如,拉永德??穆蘭寫過《藝術、工業與市場》。她寫道,1980年,法國有大大小小藝術傢大約一萬八韆人,其中大概一百七十個人聲名顯赫,百分之一而已,倒有百分之七十一的藝術傢頗潦倒。倘若追根溯源,這一萬八韆名藝術傢裏,有百分之八十都一度紅過,但抵不過時間流逝。娜塔莉??穆羅的另一份報告裏則說,1965年,她跟蹤瞭一百六十五位著名藝術傢;二十年後,這些人裏頭,隻有十七位還保有著聲名,其他基本湮沒無聞瞭——創作少瞭,創作齣來也賣不瞭錢。如是,藝術傢不保護不行啊:就整個職業生涯而言,他們太脆弱瞭。
每當這時,我們便有大堆話題可說:三十六歲之前走紅阿姆斯特丹,之後二十七年人生慘淡不堪的倫勃朗;三十九歲那年隻好看妻子病重死去,到四十六歲纔紅的莫奈;沒等到自己聲名大顯便自盡的凡?高;五十二歲纔真正有名的柯羅……大體而言,除瞭少數例外,如魯本斯和畢加索這樣孜孜不倦、創作不停,到晚年都靈感和性欲齊飛的常青樹,其他藝術傢多半隻有那麼幾年巔峰歲月,耗乾用盡,便即熄滅。
但是再想遠一點,這定律,怕還不局限於藝術傢。
每個人或多或少,都懷過這麼個迷信想法:命運像送快遞那樣有思維有感知,每次要給你些東西時,都要按門鈴給你提示。所以大傢編起故事來,都有些命中注定的開場:杜麗娘遊瞭園,夢中會見柳夢梅;賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個妹妹我曾見過的”。不隻纔子佳人如此,連奸夫淫婦也都有命運做主:你看潘金蓮那段生死因緣,不就是失手落瞭叉竿,打在西門大官人頭上?
大傢都覺得,自己不是普通人。命運不喜歡平凡生活,命運也喜歡驚喜,就像老阿姨們喜歡八點檔電視劇;命運不會設定你傢隔壁的張三是理想伴侶,不會把你從小學到高中的同班同學李四當作你的命定情人。命運需要你去偵察叩問,像解謎題似的,一把把鑰匙開門到最後,纔見得到意中人——好吧,為什麼這會兒的命運,聽上去像中學考試的齣題老師?“答對這些題纔能得滿分!不然就蹲班!”而且,命運總會給你點提示。你夢見瞭誰,你在浪漫的流星之夜、遊園會或下雨天遇見瞭誰,那就是上帝指派的對象——嗯,在這些故事裏,上帝就是個心如少女的言情劇編劇。
總而言之吧,大傢都覺得自己的人生裏,總有一段傳奇,在等著自己呢。
話說,中世紀時候,歐洲經院最愛爭論上帝的意誌。有些派彆覺得:上帝性子苛刻,人類非得做各類誠意善舉,上帝纔能原諒。有些派彆相信:上帝性子善良,隻要你一念從善,最後總會得拯救。還有派彆覺得:上帝根本不在乎區區人類的所作所為——最後這一點,有些像老子所謂“天道無親”。以我看來,最好玩的一個邏輯,是這樣的:
既然上帝是完美的、預知一切且善良的,他怎麼會設定齣猶大這麼個角色,來齣賣耶穌呢?如果他是上帝有意安排的臥底,那麼,他還是不是罪人呢……
再往前,希臘人編神話,就不客氣得多。也不跟神明討論一下,就擅自把宙斯編成一個大脾氣的老色狼;把赫拉編成個醋婆娘;眾神都愛聽奉承,脾氣極大,性格粗放,乍看之下,像群小人得誌、不小心掌握瞭人類命運的土皇帝。
說白瞭就是,全世界的人年輕時,或多或少,都愛揣摩上帝的意思,把上帝想象成土皇帝、言情劇編劇和中學老師,希望能給點麵子。或者說,全世界的人年輕時,都覺得自己很特彆,命運是一部敘事作品,而自己是主角。命運啊,它有情有義,雖然苦我心誌,勞我筋骨,但隻要我守得住,最後一定會迎來王子或公主……
但總有那麼一天,你會覺得,自己其實一點都不特彆。天道無親,根本不把你當迴事。越是年長,越覺得命運真是冷酷無情,存心耍我,不指望它能幫襯,那就走到哪兒是哪兒吧。
我們如今見到的最慣常的莎士比亞中譯文,齣自硃生豪先生手筆。硃先生二十五歲始譯《暴風雨》,三十二歲上的鼕天,譯完《莎士比亞全集》,因肺結核病去世,前後不過七年。
美國人寫古典樂評聊歐洲大師,一嚮不大恭敬。比如菲爾??古爾丁老實不客氣地說:莫紮特三十五歲過世,舒伯特更不過活瞭三十一歲,英年早逝。而海頓先生,幸虧活到七十歲開外,如果在三十來歲過瞭世,就沒有如今的聲名啦。
意大利史上最偉大的歌劇傢之一羅西尼,十八歲到三十七歲寫瞭上帝賜予他的三十八部歌劇,然後把剩下的四十年時光拿來享樂。
莫裏哀先生三十七歲之前生活平淡,開始創作戲劇,然後把生命裏最後的十四年都搭進去,死後被葬入聖地。
隋朝最後的支柱大將張須陀,活瞭五十一歲,人生前四十幾年,也就是個縣級乾部。如今他的傳記裏,全是他人生最後幾年四處平寇、支撐隋朝末代江山的傳奇。
巴頓將軍在五十四歲之前,就是個脾氣頗臭、纔華橫溢的美國軍人;五十四到六十歲,趕上瞭二戰,於是成瞭傳說。
最後,我們熟悉的山德士上校,人生前三分之二都不太得意,簡直處處布滿失敗痕跡;六十五歲到九十歲這二十四年人生裏,這個領社會救濟金的老爺爺,創立瞭肯德基,讓自己那個大鬍子成瞭地球上最有名的logo(標誌)之一。
對那些平淡度日、上班打卡的世人而言,不用日日朝九晚五的生活,想起來都垂涎三尺,但對那些擁有自由卻沒有保障的人而言,生活就是這樣的。除非日積月纍,否則,你不知道自己最巔峰的歲月是怎樣的。
更進一步來說,命運這東西,就是沒什麼道理可講。你不知道歡欣與災厄會在你什麼歲數時急速降臨,然後忽然離去。更讓人不快的是,你不知道自己是不是還有那麼一段巔峰歲月可以享用——甚至可能,你的巔峰歲月已經過去瞭,被你遠遠拋諸身後,而你還如豬八戒吃瞭人參果,吃到肚裏,卻沒嘗齣味道,偶爾想起以往,覺得“那也不錯,但明天會更好”,沒有意識到一切已經過去瞭。
怎麼對付呢?沒什麼法子。法國人學藝術法規的,也隻有寬慰:藝術傢的産品不能按流水綫産品對待,須當給予時間,並在漫長職業生涯中對他們嗬護……
這種思想可以歸納為:你無法對自己的人生抱有太機械的期望,而需要耐心溫和地等待並接受一切——每個人的命運是不同的,彆看他人的跑道,你有你自己的生活。
也許最好的已經過去瞭,也許最好的還沒到來。
命運這東西,就是沒什麼道理可講。你不知道歡欣與災厄,會在你什麼歲數時急速降臨,然後忽然離去。更讓人不快的是,你不知道自己是不是還有那麼一段巔峰歲月可以享用——甚至可能,你的巔峰歲月已經過去瞭,遠遠拋諸身後,而你還如豬八戒吃瞭人參果,吃到肚裏,卻沒嘗齣味道,偶爾想起以往,覺得“那也不錯,但明天會更好”,沒有意識到一切已經過去瞭。
你無法對自己的人生抱有太機械的期望,而需要耐心溫和的等待並接受一切——每個人的命運是不同的,彆看他人的跑道,你有你自己的生活。
也許最好的已經過去瞭,也許最好的還沒到來。
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評分命運這東西,就是沒什麼道理可講。你不知道歡欣與災厄,會在你什麼歲數時急速降臨,然後忽然離去。更讓人不快的是,你不知道自己是不是還有那麼一段巔峰歲月可以享用——甚至可能,你的巔峰歲月已經過去瞭,遠遠拋諸身後,而你還如豬八戒吃瞭人參果,吃到肚裏,卻沒嘗齣味道,偶爾想起以往,覺得“那也不錯,但明天會更好”,沒有意識到一切已經過去瞭。很不錯的書。
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