近期翻閱瞭一本關於詩詞格律的書籍,其風格之獨特,內容之豐富,著實讓我驚喜。它並非傳統意義上那種枯燥乏味的學術專著,而更像是一場與古代文人的智趣對話。作者的筆觸輕盈而有力,能夠巧妙地將深奧的格律知識融入生動的敘事和翔實的考證之中,讓原本可能令人望而卻步的題材,變得引人入勝。 我特彆欣賞書中關於“押韻”的論述。以往我總覺得押韻是件隨心所欲的事情,但讀完這本書,纔明白其中大有學問。作者通過對不同詩歌體裁的分析,細緻地講解瞭押韻的技巧、變化以及它在詩歌情感錶達中的作用。他會告訴我們,為什麼某些字可以押韻,而另一些則不行,這種嚴謹而又富有邏輯的解釋,讓我對漢字的音韻之美有瞭全新的認識。 書中對於“對仗”的講解也極具啓發性。作者並沒有簡單地羅列對仗的規則,而是深入剖析瞭對仗在詩歌結構、意境營造乃至情感錶達方麵的作用。他通過對許多經典詩篇的細緻分析,展現瞭古人如何在對仗中運用各種修辭手法,如何通過字詞的對應和反差,達到以形寫神、以物喻理的藝術效果。讀來讓人拍案叫絕,深感古人智慧的無窮魅力。 這本書的可貴之處還在於,它不僅僅講解“術”,更注重引導“道”。作者在剖析格律時,常常會聯係到詩人的創作背景、當時的社會風貌,甚至是中國傳統文化中的哲學思想。這種跨學科的視角,讓我能夠更全麵、更深刻地理解詩詞的內涵,不僅僅停留在文字層麵,而是能夠體會到字裏行間的深意和溫度。 總而言之,這本書就像一位溫和而博學的導師,循循善誘地教導我如何去欣賞和理解詩詞的內在邏輯和外在美感。它讓我明白,格律並非是束縛,而是成就詩歌之美的基石。我從中學到的不僅僅是知識,更是一種對文學的深刻理解和對中華傳統文化的由衷敬畏。
評分一本好書,總能在不經意間觸動心底最柔軟的部分,又在細微之處開啓全新的視野。最近,我沉浸在一部關於詩詞格律的作品中,仿佛走進瞭古人精妙絕倫的精神世界。這本書的標題雖然直接點明瞭主題,但實際閱讀體驗遠比想象中更為豐富。它不是簡單地羅列規則,而是通過一個個生動的例子,將那些晦澀難懂的格律知識融化在細膩的講解之中。 我尤其欣賞作者處理“平仄”的方式。以往對平仄的理解,總是停留在機械記憶的層麵,認為那是束縛創作的桎梏。然而,在這本書裏,平仄被賦予瞭生命,它不再是僵硬的音節組閤,而是詩歌靈魂的呼吸,是情感律動的脈搏。作者娓娓道來,仿佛一位老友在旁,耐心解釋著押韻的妙處,拆解著詞牌的精巧。我驚嘆於古人如何將語言的韻律玩弄於股掌之間,又如何藉由這些看似繁復的規則,傳遞齣深邃的情感和深刻的哲理。 這本書最讓我驚喜的是,它不僅僅是關於“技法”的講解,更是一次對“審美”的引導。在解讀詩句時,作者常常會穿插一些關於詩人生平、創作背景的軼事,或是對當時社會風貌的描繪。這些“題外話”,卻恰恰是理解詩歌意境的鑰匙。我開始明白,為何某個句子會如此感人,為何某個意象會如此 striking。原來,格律之美,與情感之美,是相輔相成的,是互相成就的。 閱讀過程中,我常常會停下來,迴味作者的字句。有時會因為一個精妙的比喻而會心一笑,有時會因為一句 insightful 的點撥而豁然開朗。作者的語言功底深厚,既有學術的嚴謹,又不失文學的雅趣。他能夠用最簡潔的語言點破最復雜的道理,用最生動的比喻解釋最抽象的概念。我感覺自己不是在學習枯燥的理論,而是在與一位博學多纔的老師進行一場跨越時空的對話。 總之,這本書提供瞭一種全新的視角來審視那些我們熟悉又陌生的詩詞。它讓我不再僅僅是“讀”詩,而是開始“聽”詩,“感”詩。那些曾經以為高不可攀的詩詞殿堂,如今在我眼中,變得觸手可及,充滿瞭探索的樂趣。我迫不及待地想將書中習得的知識運用到自己的閱讀和創作中,去發現更多詩歌中的奧秘,去感受那份古老而永恒的語言魅力。
評分最近有幸接觸到一本關於詩詞格律的書,其獨特的敘事方式和深刻的洞見,讓我深受啓發。作者的文風變化多端,時而如涓涓細流,娓娓道來,時而如驚濤拍岸,擲地有聲。它不像很多書籍那樣,將格律知識以條條框框的形式呈現,而是通過一種更加自然、更加貼近生活化的方式,引領讀者去感受詩詞的韻律之美。 我印象最深的是作者對於“句式結構”的分析。他不僅僅是簡單地告訴你某句應該是何種句式,而是會深入探討不同句式結構所能帶來的不同語感和情感效果。比如,他會分析長句的舒緩悠揚,短句的急促有力,以及它們在詩歌整體節奏中的作用。這種細緻入微的講解,讓我第一次意識到,原來看似簡單的字詞組閤,卻能夠産生如此豐富的錶達力。 書中關於“意象”的解讀也頗具匠心。作者會從格律的角度齣發,去分析特定的意象是如何被選擇和組閤的,以及這些意象的組閤又如何與詩歌的情感基調相互呼應。他認為,格律的運用,本身就是一種意象的塑造過程,通過對聲韻、節奏的把握,能夠賦予意象更深的內涵和更強的感染力。 讓我驚喜的是,這本書中還穿插瞭一些關於詩詞鑒賞的技巧。作者會分享如何去辨析詩歌的真僞,如何去理解詩歌的典故,以及如何去品味詩歌的言外之意。這些鑒賞方法,對於我這樣一個初學者來說,無疑是寶貴的財富。它讓我不再是盲目地閱讀,而是能夠帶著思考去欣賞,去體悟。 總而言之,這本書為我打開瞭一扇認識詩詞的新窗口。它讓我明白,格律之美,與情感之美,意境之美,是密不可分的整體。我從中學到的,不僅僅是冰冷的知識,更是一種對詩歌藝術的熱愛和對中華文化的深深眷戀。
評分最近讀到一本關於詩詞創作的書,實在是有些讓我眼前一亮。它不像市麵上很多同類書籍那樣,上來就拋齣大量的理論和公式,而是以一種更加溫和、更具親和力的方式,引領讀者走進詩詞的殿堂。作者的文字功底可見一斑,他能夠將一些聽起來可能相當復雜的概念,用非常平實、甚至有些接地氣的方式解釋清楚,讓人感覺學習詩詞格律並非是什麼遙不可及的事情。 我尤其喜歡書中關於“意境”的闡述。很多時候,我們被格律所睏,隻關注文字的聲韻和結構,卻忽略瞭詩歌真正想要傳達的情感和畫麵。這本書則不然,它反復強調,格律是為瞭更好地服務於情感和意境的錶達。作者通過分析一些經典的詩句,細緻地剖析瞭詞句的平仄如何與情感的起伏相呼應,韻腳的轉換如何烘托意境的轉變,讓人豁然開朗,原來那些精妙的格律背後,隱藏著如此深刻的匠心。 這本書的價值,不僅僅在於教授技巧,更在於啓發思考。作者並沒有直接給齣“照貓畫虎”式的模闆,而是鼓勵讀者去體會,去感受,去摸索。他會提齣一些問題,引導我們去思考為什麼古人要這樣寫,這樣寫又帶來瞭什麼樣的效果。這種啓發式的教學方式,讓我在閱讀的過程中,不僅僅是被動地接受信息,更是主動地參與到對詩歌的理解和創作中來。 讓我印象深刻的是,書中沒有齣現任何晦澀難懂的術語,或者即便有,作者也會用非常生動的例子來解釋。例如,在講到如何處理虛字的時候,作者會用非常形象的比喻,把虛字比作空氣,比作背景音樂,說明它們雖然不直接構成畫麵,但卻是構成整體氛圍不可或缺的一部分。這種細緻入微的講解,讓我覺得學習的過程充滿瞭樂趣,也很有成就感。 總而言之,這本書為我打開瞭一扇新的大門,讓我對詩詞有瞭更深層次的認識。它不再是堆砌詞藻的藝術,而是蘊含著深刻哲理和豐富情感的錶達方式。我真心推薦給所有對詩詞感興趣的朋友,相信它會帶給你意想不到的收獲,讓你重新發現那些被時光掩埋的詩意之美。
評分最近有幸拜讀瞭一部關於詩詞格律的著作,深感其獨具匠心之處。作者沒有將讀者置於一個冰冷、枯燥的理論講堂,而是像一位經驗豐富的引路人,帶領我們一步步走進古詩詞的精妙世界。書中的語言風格彆具一格,時而如春風化雨般細膩,時而如黃鍾大呂般振聾發聵。不同於市麵上常見的“秘籍”式解讀,這本書更注重從“心”齣發,引導讀者去體會詩詞的靈魂。 我非常贊賞作者在處理“聲律”問題時的角度。他並沒有將平仄、對仗等概念當作束縛,反而將其視為詩歌生命力的重要組成部分。他會用非常形象的比喻,比如把詞的平仄比作樂麯的鏇律,把詩的對仗比作棋局的攻防,讓我們在理解抽象概念的同時,也能夠感知到其中蘊含的動感和美感。這種深入淺齣的講解方式,極大地降低瞭詩詞格律的學習門檻。 讓我尤為觸動的是,作者在分析每一條格律規則時,都會引用大量的詩歌範例,並且對這些範例進行細緻入微的解讀。他不僅僅是告訴我們“為什麼”,更是告訴我們“怎麼樣”。通過對這些具體詩句的賞析,我仿佛能夠看到古人創作時的心境,感受到他們對語言的精雕細琢,以及字詞在不同位置所産生的微妙變化。這種“授人以漁”的教學方式,讓我受益匪淺。 此外,書中對於詩詞中的“虛詞”和“實詞”的運用,也有獨到的見解。作者通過對不同篇章的剖析,揭示瞭這些看似不起眼的字詞,是如何在整體的意境營造中扮演著至關重要的角色。他強調,格律的最終目的,是為瞭更好地錶達“情”,而“情”的傳遞,離不開每一個字、每一個音節的精心打磨。 總而言之,這本書提供瞭一種全新的、更具人文關懷的詩詞學習體驗。它讓我認識到,詩詞格律並非是僵化的枷鎖,而是承載情感、傳遞意境的翅膀。我從中收獲的不僅僅是知識,更是一種對語言藝術的敬畏之心和對中華文化的深深熱愛。
評分書很薄,內容簡潔明瞭。
評分聲調,這是漢語(以及某些其它語言)的特點。語音的高低、升降、長短構成瞭漢語的聲調,而高低、升降則是主要的因素。拿普通話的聲調來說,共月四個聲調:陰平聲是一個高平調(不升不降叫平);陽平聲是一個中升調(不高不低叫中);上聲是一個低升調(有時是低平調);去聲是一個高降調。 古代漢語也有四個聲調,但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是:(1 )平聲。這個聲調到後代分化為陰平和陽平。
評分《詩j詞格律:詩詞常識名傢談四種》所z講的詩詞格E律,大部分是前M人研究的成果T,也有一些Y地方是著者自e己的
評分分析到位 不錯??????
評分那天早上,你說收到瞭媽媽的短信,她希望你開開心心,吃好喝好,祝你生日快樂!你聲音中透齣的歡快,我知道,那一刻,你是有所期待的!可是,我跟宿捨裏的每個人一樣,低頭做自己的事,仿佛沒有聽到。
評分浮世間,人與人之間的信任,愈來愈稀,愈來愈薄。即便要令你相信世間果真有如此高潔之人,亦很睏難。但金嶽霖、梁思成、林徽因真真就是那殺伐危險的年代當中最特殊的存在。林金二人生情一事,猶似酷烈考驗。不想金嶽霖若鬆、梁思成如竹、林徽因似梅,果斷地將這世間終極復雜難辨之男女情事整理得疏疏朗朗,清清透透。這不是常人可輕易具備的品格。令人癡贊。此事之後,三人友誼終生不斷,深闊綿長。在這以後,雖因世道變遷,兩傢人皆幾次顛沛移居,卻又都總盡量比鄰做伴,患難相扶。因三人知道,這世間蕓蕓眾生,可與之對談引為友人者極為難得,而可稱為知己的人更是難覓。抗戰時期,生活艱辛,國難傢難,實無甚可樂之事。這一段時間,之於一個疾病纏身的弱質女子,不可謂不是巨大挑戰。也因此,林徽因常常鬱鬱寡歡。梁思成是內斂沉默之人,難齣巧言。此時,極具智慧又有好口纔的金嶽霖,便成為林徽因重要的精神支柱。林徽因曾在寫與友人的信中這樣描述金嶽霖:“我們親愛的老金,於他具有特色,富於錶現力的英語能力和豐富的幽默感,以及無論遇到什麼事都能處變不驚的本領,總是在人意想不到的地方為朋友們保留著一片溫暖的笑。”林徽因甚至說,金嶽霖的笑,在某種程度上幫她熬過瞭戰爭。魯迅先生說得極是:人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。金嶽霖身體好,長壽。因此,他這一生陸續送走瞭許多同輩友人,當中自然包括早逝於他的林徽因和梁思成。據說,在林徽因離世之後,有一年,金嶽霖在北京飯店宴請親朋。而那一日在旁人眼裏實在尋常,金嶽霖亦未言明所慶賀之事為何。直到眾人齊聚之後,金嶽霖方纔開口:“今天是林徽因的生日。”不知何故,讀書讀到這個細節,酸楚盈心。在梁林夫婦二人先後作古之後,金嶽霖與他們的子女相處依然極好。甚至,金嶽霖晚年一直與梁從誡同住。而梁從誡也一如幼時那般,喚他“金爸”。兩人相依,直至金嶽霖去世。逝世之後,梁從誡亦將他與父母葬於一處。自成圓滿。很多事情就是這麼巧閤,我所在電颱的一位編導的師弟(關係遠瞭點是吧?所以,一定要與人為善,指不定哪天哪個人就是你的恩人),去瞭浙江衛視後打造瞭《男生女生》節目,或許是想著肥水不流外人田吧,他一個電話打過來:“我這兒有檔戶外節目,你來試試不?”我也是乾脆利落的人:“行啊,沒問題!”到瞭海南,我和一大群少男少女就像結伴而行的朋友,一路歡聲笑語就把節目做瞭下來,也沒感覺有太大難度。但畢竟是第一次錄製電視節目,心裏還是有些沒底,迴到杭州就天天惦記著,盼著能早點看到到瞭颱上,他也沒說幾句,就從上麵跳瞭下來,然後在舞颱上繼續錶演。而我,則披著大褂,貓著腰匆匆下颱。想來當時的我,一定很像《巴黎聖母院》裏的卡西莫多,用黑色的鬥篷濛著臉,見不得天日接下來的日子,領導和我接觸的機會多瞭些,彼此更加瞭解,之前的成見日漸消融,而我那故作清高、獨來獨往的性子也改變瞭不少。後來我發現,關於是否討人喜歡這種事情,本身就是特無聊的命題。即便情感上對人的判斷,可以分為喜歡與不喜歡,但那也應該是相處的結果,而不是相處的前提。簡單而真誠的相處之道,要比處心積慮地逢迎,更容易營造和諧的氛圍。彼此相互理解和尊重,是搞好個際關係的萬能良藥。就這樣,我點滴積纍,羽翼漸豐,慢慢被大傢接受,領導的態度也發生大轉彎。但我也深知,自己離上颱主持還很遙遠,心裏頗為著急。有次迴傢,奶奶看齣我心情不好,問我原因,我就把原委講給她聽。本沒想過會得到什麼建議,但奶奶的一句話讓我驚醒,她說:“彆急,慢慢來
評分王力的書,作入門之用
評分深鞦,風起,花落,清寒,仰望蒼穹,半簾殘月,一盞清燈,和著一世的清韻,伴著一麯韆古淒涼的鏇律,與雲深雨濃裏,將我百轉的心意,韆般的柔情遙寄予離弦之上,阡陌之外。
評分好。。。。。。。。。
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