職場日本語：郵件寫作篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 奧村真希，[日] 釜渕優子 著，解揚 譯

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532767830

版次：1

商品編碼：11615858

包裝：平裝

叢書名： 職場日本語係列

開本：16開

齣版時間：2015-02-01

用紙：膠版紙

頁數：122

字數：197000

正文語種：中文，日文

編輯推薦

適讀人群 ：供日企員工，有誌於進入日企工作的日語專業學生閱讀
　　1. 專業：專業日本語言教育齣版社ALC的拳頭産品之一現已重印3次；
　　2. 全麵：涵蓋瞭日企工作的各種情境；
　　3. 實用：真實模擬日企工作實際情況，書中實例可以直接拿來實用。

內容簡介

　　《職場日本語》引進自日本著名教育類圖書齣版公司——アルク齣版股份公司的一套新書，共分為《職場日本語：郵件寫作篇》《職場日本語：商務禮儀篇》《職場日本語：電話應對篇》。本套數麵對在日語環境下工作或常與日本人進行工作交往的讀者，從郵件寫作、商務禮儀和電話應對這三個基礎的方麵入手，以大量實例，配以簡易平實的解說和練習試題，從而達到模擬真實的日語工作狀態，幫助讀者提高日語工作能力。
　　《職場日本語：郵件寫作篇》共分為基礎篇、實踐篇和應用篇三個部分，介紹日語郵件寫作的格式、語言、敬語運用等，所選內容幾乎涵蓋瞭日企工作的各個方麵和各類情況。《職場日本語：郵件寫作篇》以大量實例來真實模擬日企工作環境和工作內容，幫助日企員工根據自己實際工作需要，將《職場日本語：郵件寫作篇》實例直接拿來使用，對於日企職工來說具有極高的實用價值。同時，《職場日本語：郵件寫作篇》不僅“授人以魚”，也“授人以漁”，通過大量實際例子的訓練和精當的講解，幫助初入職場的新人或是日企職工來快速提高日語郵件寫作能力，以後可以在日企的各種情況下都能應付自如。可謂是日企員工必備手冊！

作者簡介

　　釜渕優子，關西大學言語交流文化研究科博士，現主要從事商務日語教學和商務日語教材的開發、編寫；
　　
　　　奧村真希，日本國立岡山大學國文學專業碩士畢業，曾在中國人民大學外國語學院任教，主要研究方嚮為商務日語和商務日語教材編寫。

內頁插圖

目錄

前言
本書的使用方法
目錄
第一章 商務郵件基礎
商務郵件基礎
敬語總結

第二章 實踐篇
類型1 委托·請求
1-1 請寄送目錄
1-2 請求延遲交貨期
1-3 催促寄送資料
類型2 詢問
2-1詢問庫存狀況
2-2 詢問未到貨的商品
類型3 確認
3-1 確認資料中的記錄錯誤和筆誤
3-2 確認通知中解釋不充分的地方
3-3 確認支付方式
類型4 答復
4-1 關於庫存情況的答復
4-2 答復關於未到貨商品的詢問
類型5 通知（社外）
5-1 關於寄送資料的通知
5-2 漲價通知
5-3 節假日的通知
類型6 告知（社外）
6-1 展會的通知
6-2 新商品研修的告知
類型7 收取
7-1 收取商品等
類型8 應允
8-1 應允交貨延期
8-2 應允工廠參觀
類型9 緻謝
9-1 感謝對方寄送器材
9-2 感謝對方預訂
類型10 緻歉
10-1訂貨單中的書寫錯誤
10-2交貨延遲
10-3混入疵品
類型11 拒絕
11-1對於活動申請的拒絕
11-2拒絕新交易的請求
類型12 轉遞·移交
12-1 轉遞給相應的對口負責人
類型13 通知（社內）
13-1IT係統維護
13-2文件提交期限
類型14 告示（社內）
14-1新年會
14-2 例會
類型15 報告（社內）
15-1齣差報告
15-2會議記錄
類型16申請（社內）
16-1備用物品的使用申請
類型17 禮節性告知
17-1到任
17-2到任告知的迴復

第三章 應用篇
類型1 委托·請求
類型2 詢問
類型3 確認
類型4 答復
類型5 通知（社外）
類型6 告知（社外）
類型7 收取
類型8 應允
類型10 緻歉
類型9 緻謝
類型10 緻歉
類型11 拒絕
類型12 轉遞·移交
類型13 通知（社內）
類型14 告示（社內）
類型15 報告（社內）
類型17 禮節性告知
類型16 申請（社內）

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語義的邏輯起源上看，“意氣”最早的源頭應該是“生き","生き"讀為”いき“，意為生、活著；活著的人就要呼吸，就有氣息，就有生命力，於是便有瞭”息 “。”息“寫作”息き“，也讀作”いき“。關於這一點，九鬼周造在《”意氣“的構造》的結尾處，有一條較長的注釋，其中有這樣一段話： 研究”意氣“的詞源，就必須首先在存在論上闡明”生き（いき）、息（いき）、行き（いき）、意気（いき）“這幾個詞之間的關係。”生“無疑是構成一切的基礎。”生きる“這個詞包含著兩層意思，一是生理上的活著，性彆的特殊性就建立在這個基礎之上，作為”意氣“的質料因的”媚態“也就是從這層意思産生齣來的；”息“則是”生きる“的生理條件。 這是非常具有啓發性的見解。但是在”意氣“之下，還需要繼續往下推演。人有瞭”意氣“，就要錶現”意氣“，意氣的錶現就是”意氣張“（いきはり），就是伸張自己的”意氣“。而”意氣“一旦得以伸張，便有瞭”意氣地“（いきじ），即錶現齣瞭一種自尊、矜持或傲氣。而這種矜持和傲氣在男女交際的場閤運用得當、錶現得體的時候，就産生瞭一種”色氣“（いろけ），換言之，”色氣“是”意氣“、”意氣張 “、”意氣地“的一種性彆特徵。 那麼，“媚態”又是什麼意思呢？所謂“媚態”，是指一元存在的個體為自己確定一個異性對象，而該異性必須有可能和自己構成一種二元存在的關係。因此，“意氣”中包含的嬌媚（namamekashiki）、“妖艷“（iroppoi）、“色氣”（iroke）都來自於這個二元關係的可能性為基礎的張力。也就是說，“上品”這個詞，相比之下就缺乏這種二元性。二元關係的可能性是“媚態”存在的本質根源，當與一個異性身心完全融閤、張力消失時，“媚態”自然就消失瞭。“媚態”是因為有徵服異性的假象目的而存在的，必定會是隨著目的的實現而消失。現代作傢永井荷風在小說《歡樂》中寫道：“沒有比想要得到而又被得到瞭的女人更可憐的瞭。”這話指的是曾經活躍於異性雙方之間的“媚態”自行消失後，所帶來的那種“倦怠、絕望、厭惡”感。因此，要維持此種二元關係，也就是要維持這種“可能性”使之不消失，這是“媚態”存在的前提，也是“歡樂”的要諦。但有趣的是，“媚態”的強度不會隨著異性間距離的接近而減少。距離的接近反而會使“媚態”得以強化。作傢菊池寬在《不壞的白珠》中，關於“媚態”有這樣的描寫：“片山。。。。。。為瞭和玲子拉開距離而加快瞭腳步。可能，玲子邁開她那修長的腿。。。。。。片山越想拉開，她越往前靠，眼看就接近瞭。”“媚態”的要領就是盡量貼近對方，把距離縮小到最小限度。“媚態”的可能性實際上是一種動態接近的可能性。這就如同阿格硫斯“邁開他的長腿”無限接近於烏龜的神話故事所講述的那樣。從某種意義上來講，我們不能不承認芝諾提齣的悖論是言之有理的。所謂“媚態”，從完全的意義上說，就是必須是把異性之間的二元的、動態的可能性，永遠作為一種“可能”，並將這種“可能”加以絕對化。在“被繼續的有限性”中不斷行動的放浪者，在“惡的無限性”中陶醉的淫蕩者、“沒完沒瞭”地追逐不捨得阿格硫斯，這樣的人纔明白什麼是真正的“媚態”。因此，這種媚態為“意氣”定下瞭“妖艷”（iroppoi）的基調。

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還沒看 不過看著挺簡單的

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包裝好 速度快 紙張好 還沒讀 內容無法評價 應該挺實用

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愉快的京東購物體驗，東西也很不錯

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內容很豐富，就是送貨再快點就好瞭。

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很好很強大很好很強大

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撲7月10日訊 籃網球員安德魯-尼科爾森今日在社交媒體上發布瞭一張自己與隊友林書豪、丹吉洛-拉塞爾一起進行瑜伽訓練的照片（見新聞配

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內容很實用，排版看起來也很舒服

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還沒用，用的好再說