名傢散文典藏:難得明白·王濛散文

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王濛 著
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齣版社: 浙江文藝齣版社
ISBN:9787533941291
版次:1
商品編碼:11644329
包裝:平裝
叢書名: 名傢散文典藏
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:313
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  王濛散文在中國當代散文史上具有重要地位。他的散文顯示齣一種大傢氣象:富有天份的散文語言,澎湃的詩情,對世界觀察的敏銳力和深刻的思想。《名傢散文典藏:王濛散文·難得明白》分為四輯。“逍遙篇”記錄瞭王濛在中國各地和世界各國行走時的所見所聞,以及他對當地事物的敏銳觀察和獨特見解。“凝思篇”記錄瞭王濛對曆史、人文、藝術、宗教等方麵的深刻思考和洞見。“懷人篇”抒發瞭作者對冰心、夏衍、丁玲、曹禺、周揚等著名作傢、評論傢的深切懷念之情。“讀書篇”裏的作品則記錄瞭王濛十分個性化的閱讀體驗。

作者簡介

  王濛,是深受中國讀者喜愛的作傢之一,曾擔任中國文化部部長,同時也是一個思想傢、文化活動傢。
  王濛,1934年生。主要作品有:長篇小說《活動變人形》,長篇係列小說“季節”四部麯,中短篇小說《組織部來瞭個年輕人》《布禮》《蝴蝶》等,詩集《鏇轉的鞦韆》,散文集《行闆如歌》《王濛漫遊美文》,古典文學研究著作《紅樓夢啓示錄》《雙飛翼》等。多次獲得全國優秀中短篇小說奬,日本創價學會和平文化奬,意大利濛德羅國際文學特彆奬等,作品被譯成英、意、法、日、俄、泰等二十多種文學齣版。曾任政協全國委員會常委、中國作協副主席,兼任南京大學教授,上海師範大學、解放軍藝術學院、浙江大學名譽教授。

精彩書評

  ★王濛是一個豐富的,復雜的人,對中國當代文學的影響是綜閤性的,不單是小說方麵,還有詩歌散文,比較文學以及古典文學研究,錶現在齊頭並進的多個方麵及前沿地帶。
  ——鐵凝

目錄

關於散文(代序)
逍遙篇
靛藍的耶穌
風格倫敦
藍色多瑙河
墨西哥一瞥
遙遠啊遙遠
心碎布魯吉
難忘的格裏格故居
科摩湖裏遊泳
彆有風光的堪培拉
晚鍾劍橋
塔什乾晨雨
在小絨綫鬍同
天街夜吼
海的顔色

故鄉行
新疆的歌
三峽
蘇州賦
貓話

凝思篇
不爭論的智慧
人·曆史·李香蘭
小說與電影中的中國人
美麗圍巾的啓示
人文精神問題偶感
我們這裏會不會有奧姆真理教
通俗、經典與商業化
獻疑劄記
獻疑四記

懷念篇
想念冰心
不成樣子的懷念
夏衍的魅力
我心目中的丁玲
周揚的目光
難忘馮牧
彆荒煤
永遠的雷雨

讀書篇
符號的組閤與思維的開拓
舊體詩的魅力
《白蛇傳》與《巴黎聖母院》
《三國演義》罩的“前現代”
話說“朝三暮四”
誰瞭解畢加索
道是詞典還小說
難得明白
曆史的形象展示

精彩書摘

  話說“朝三暮四”
  追溯一下一些成語典故的齣處、原意,思考一下這些成語典故含義的沿革,覺得很有意思。
  比如說“朝三暮四”,《莊子·齊物論》中引用的這個故事,本是說一個養猴子的人與猴子們討論它們的食物供應,早晨吃三個橡子,晚上吃四個,猴子們不滿,鬧起來;於是養猴者宣布改為早上發放四個,晚上三個,猴子們便沒瞭意見。《齊物論》中講這樣的故事,用意顯然在於否定一切是是非非的爭論。所謂“是非之彰也,道之所以虧也”,所謂“類與不類,相與為類”,這當然是一種消極的相對主義的思想,不足取的。
  也有一些注傢將莊子引用“朝三暮四”的故事解釋為說明“聖人以智籠群愚”,即指一種愚弄旁人的手法,也說得通。
  但今人隻知用朝三暮四來形容一個人胸無定見,反復無常,說話不作數,則存其文而失其義、失其味,更全無什麼“深刻性”瞭。
  “爭先恐後”這四個字的來曆也很有意思。晉國的著名車把式王子期與趙襄子賽車——不知道這是不是有文字記載的車賽之祖,當然遠在巴黎大賽舊金山大賽之前凡幾——趙襄子老是賽不贏,便責備王子期沒有誠意搞技術轉讓。王子期迴答說駕車要注意馬,而您老光盯著我,“今君後則欲逮臣,先則恐逮於臣。夫誘道爭遠,非先則後也,而先後心皆在於臣,上何以調於馬?”是啊,您老盯人不盯馬,管人不管馬,對賽事中必然齣現的先先後後的變化情況缺乏心理承受力,患得患失,計較名次,非欲壓倒對手不可,越是這樣越不能調理好馬,不就越跑越不快瞭嗎?
  可見,原意“爭先恐後”是含有貶義的,是指一種私心雜念,一種小傢子氣,一種氣量狹窄與氣度焦躁,一種抓不住關鍵的捨本逐末。這對人們做事做人,其實是很有藉鑒、警惕意義的。
  現在呢,全“擰”過來瞭,“爭先恐後”用來形容一種踴躍的動態瞭,成瞭好話瞭。
  “焦頭爛額”的故事本來也極有深度。《漢書·霍光傳》中記載,徐福三次上疏漢宣帝,建議及早限製霍傢權勢,漢宣帝不聽。霍光死後,霍傢之後謀反被揭發,宣帝下令將霍傢滿門抄斬。之後,凡揭發霍傢罪行的人都受到封賞,而最早指齣問題並希望預為綢繆的徐福卻被冷落在一邊。於是一位為徐福請功的人講述瞭“麯突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客”的故事。“麯突徙薪”,指的是那種有預見性,善於采取預防措施的人;“焦頭爛額”,指的是那種齣瞭事能衝上去幫助撲滅火災的人;後一種人比前一種人更為“看好”,這個故事還是有點意思的。
  如今呢,“焦頭爛額”的這一切含義都消失瞭,剩下的也隻有字麵上的最淺薄最鄙俗的含義:說明一個人被各種事務所睏擾的忙亂狼狽被動。
  類似的現象多矣:“無中生有”語齣《老子》,本來是老子的大道,叫作“天下萬物生於有,有生於無”,現今含義則指類似造謠生事的製造謊言、是非乃至冤案,百分之百的貶詞。“左右逢源”本來是褒義,形容學習上的一種融會貫通、無往而不利的狀況。現在呢,當然是指一種狡猾的類似兩麵派的為人處世瞭。“空洞無物”語齣《世說新語·排調》,“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞無物,但容卿數百人。’”看,這裏的“空洞無物”指的是一種寬闊的胸懷,一種大容量,又幽默詼諧,又充滿自信、恢宏得意。如今的人們多“實在”!空洞無物嗎,那當然是沒有內容的空架子啦……
  成語含義的演變告訴我們,第一,望文生義確是人們容易犯的一種老毛病,是一種習慣甚至一種“傳統”,現今不僅對成語,對外來語對新術語的望文生義亦多之矣,甚至給人以辨不勝辨、正(名)不勝正之感。但即使已經是“辨不勝辨,正不勝正”瞭,我們仍然不可不察,以免輕易上當。第二,在普及一個文學故事、一段掌故、一個說法的時候,確實會産生去精取粗、去深取淺的情形,就是說,所謂自然淘汰,也有兩種可能,一種是優勝劣汰,還有一種是淺勝深汰。第三,約定俗成,成語含義的演變在所不免,考證得再好也難於(也不必要)重新改變成語的用法,用不著去糾正、去抬杠。例如,筆者寫此小文的目的當然不是為瞭錶示自己“無中生有”而又“空洞無物”。
  至於說到“朝三暮四”的“齊物”思想,倒又使筆者聯想到英國名作傢斯威夫特的《格列佛遊記》。《格列佛遊記》中講述一個地方由於吃煮雞蛋是應該先磕破雞蛋殼的大頭還是先磕破雞蛋殼的小頭之爭而搞得兩派對立,內亂不已。筆者恰恰是在“文化大革命”兩派鬥爭的高潮看這一段的,讀完瞭,頗有些不敢迴味的戒心,這個故事當然比“朝三暮四”的故事挖苦多瞭,抑或比“朝三暮四”的故事更尖酸?反正作傢是確實有點缺德的,他們自己未必免俗,偏又伶牙俐齒地把一些“俗”給捅瞭個不亦樂乎。
  ……

前言/序言

  小時候是從《模範作文選》之類的書裏學散文的,那個時候的作文課作的就是散文。我特彆佩服範文裏的那些辭藻,什麼“皎潔”呀,“潺潺”呀,“徘徊 ”呀,“燦爛”呀什麼的,都是那時學會的。
  老捨寫過一篇文章,說是他不能理解“潺潺”的含義。我卻很接受這個形容詞,我接受它不是由於我通曉它的詞義和由來,而是由於它的形狀,請看,“潺潺 ”,這多麼像是波光粼粼的水麵啊!我不知道我的這種體會會不會讓文字學傢氣昏。
  愈追求文學反而愈不那麼看重散文瞭。依我的曾有過的心思,散文沒有什麼創造,大體實錄罷瞭,人人得而寫之,不像小說戲劇和詩,那要點過硬的文藝細胞,起碼是想象力與進入心靈的深層次。散文也不那麼藝術,許多其實是應用文——書信、日記、備忘錄、檢討、申請書、社論、報道,乃至政令、決議、批文、通牒、賀電、訃告、悼詞……都是散文,都是可以收入全集的。
  我個人,對於一段生活一組人物一片刻骨銘心的憶,我要寫之為長篇小說。一個影響比較深遠的經驗一塊激起瞭不小的水暈水花的石頭,會推動我去寫一部中篇小說。而一個電光石火式的啓示與觸發,一次期的邂逅,造就的會是一篇雋永的短篇小說。另一種我感覺最良好一最優美也最深情的狀況下,我寫是詩。這些東西都沒有瞭,約稿催稿又急,不得不應一下瞭,我纔寫散文。
  所以我常常懷疑把散文吹得邪乎瞭是不是有點老百姓。
  請散文大傢們恕罪。藝術也如人生,常常是有意花花不活,無心插柳柳成蔭,歪打而正著。緊緊盯著,足瞭氣、發足瞭功的作品不見得就能寫好,常常可能得更矯情更雕琢更纍人。而無心修飾的散文,更見齣真性情真境界真品味。散文總還是真實的多,乾貨多多。而在一個充滿包裝與大旗的氣氛裏真實就難能貴。散文總是更個人也更邊緣,從而更輕鬆,而在一常常是眾口一詞地高談闊論豪言壯語的氣氛下,人也常希望放鬆一下,散文也總是更短小,適宜於一些心忙碌的讀者。如此,散文之受到歡迎也就是自然的瞭 所以,我也就更怕裝腔作勢作激情狀作文雅狀的肴文。包括那些小學時期激賞過的“皎潔”“燦爛”之類辭藻,現在隻能使我退避三捨。
名傢散文典藏:難得明白·王濛散文 穿越時代的精神迴響,體悟世事人情的深刻洞察 這本《名傢散文典藏:難得明白·王濛散文》,精選瞭當代文壇巨匠王濛先生數十載創作生涯中的數十篇至臻散文。其文字之精煉,思想之深邃,情感之真摯,無不展現齣一位傑齣文學傢對人生、社會、曆史及藝術的獨特理解與深沉關照。全書以“難得明白”為題,並非直指人生無可遁形的睏惑,而是點破瞭許多我們習以為常、卻又未曾真正深入體悟的世事人情,以及那些在喧囂時代中,愈發顯得珍貴而難以把握的真知灼見。 王濛先生的散文,如同他的人生一樣,豐富而多姿,駁雜而又統一。他既有年輕人對世界的熱烈探索與激情澎湃,也有老年人對歲月沉澱的從容與淡定;他既有對宏大曆史敘事的深刻思考,也有對個體生活細節的細膩描摹。閱讀他的文字,仿佛走進瞭一座巨大的精神殿堂,每一扇窗戶都摺射齣不同的風景,每一條迴廊都迴蕩著曆史的迴聲。 一、曆史的縱深與時代的烙印 王濛先生的散文,常常帶著濃厚的曆史感。他身處中國社會劇烈變革的時代,親曆瞭多個重要的曆史節點。他的筆觸,並不迴避那些沉重與復雜的曆史片段,反而以一種冷靜而又充滿人情味的視角,去審視和記錄。在《難得明白》這部散文中,你可以感受到作者對曆史事件背後的人性掙紮、時代變遷對個體命運的影響,以及那些在曆史洪流中被忽視的細微之處。他筆下的曆史,不是冰冷的數據和事件堆砌,而是鮮活的人物,鮮活的情感,鮮活的思考。 例如,在追憶往昔的篇章中,他會用極其生動的筆觸描摹當時的生活場景,那些曾經的物質匱乏,曾經的精神追求,曾經的社會風貌,都在他筆下栩栩如生。但他並非僅僅停留在簡單的懷舊,而是試圖從中提煉齣跨越時代的價值。他會思考,在那個特殊的時代背景下,人們是如何生存,如何思考,如何堅持信念的?這種曆史的縱深感,讓讀者在閱讀中,不僅迴顧瞭過去,更能理解當下,也更能對未來有所啓示。 他的散文,也是一部生動的時代剪影。從新中國成立初期的激情年代,到改革開放的活力四射,再到信息爆炸的當代社會,王濛先生都以其敏銳的洞察力,捕捉到瞭時代的脈搏。他筆下的時代,是充滿矛盾與希望的,是進步與反思並存的。他毫不諱言時代帶來的挑戰,也歌頌時代賦予的機遇。這種對時代的深刻理解和坦誠記錄,讓他的散文具有瞭極強的現實意義和思想價值。 二、人性的復雜與世情的洞明 “難得明白”這四個字,恰恰點齣瞭人性的幽微與世情的復雜。王濛先生以其豐富的人生閱曆和深厚的人文關懷,對人性的各個層麵進行瞭深刻的剖析。他筆下的人物,無論是身邊的友人、親人,還是在曆史長河中齣現的各色人等,都展現齣真實而多維的生命力。他不會簡單地將人劃分為善與惡、好與壞,而是展現齣人性的光輝與陰影並存的常態。 在他的散文中,我們看到那些普通人的喜怒哀樂,他們的掙紮與選擇,他們的偉大與渺小。他善於從日常生活中捕捉那些觸動人心的瞬間,將它們放大,讓讀者去思考人性深處的邏輯。例如,他可能會描繪一個樸實的農民,在土地上辛勤耕耘,他的勤勞與堅韌,他的簡單與智慧;也可能會描繪一位知識分子,在時代的洪流中,麵臨選擇的睏惑與堅守的勇氣。這些人物形象,都鮮活立體,充滿瞭人性的溫度。 更重要的是,王濛先生對於“明白”這件事本身,有著獨到的見解。他認為,很多道理看似簡單,但真正做到、真正理解,卻“難得明白”。這包含瞭對自身欲望的剋製,對他人情感的體諒,對復雜局麵的洞察,以及對人生意義的追尋。他鼓勵讀者去反思,去審視,去超越錶象,去觸及事物的本質。這種對人性和世情的深刻洞明,讓他的散文具有瞭超越文學範疇的哲學意味。 三、藝術的自覺與語言的魅力 王濛先生作為一位傑齣的文學傢,他的散文在藝術層麵也達到瞭極高的造詣。他的語言,既有古典的韻味,又不失現代的活力。他能夠將生動形象的口語融入筆端,使得文字既富於錶現力,又親切自然。他的遣詞造句,精準而傳神,常常用最簡潔的文字,描繪齣最豐富的意境,引發讀者最深沉的共鳴。 他的敘事方式,也極具匠心。他常常采用碎片化的敘事,將不同的時空、不同的情感片段巧妙地編織在一起,形成一種獨特的節奏感。這種“跳躍式”的敘事,恰恰符閤瞭現代人接受信息的習慣,同時也展現瞭他駕馭復雜思緒的非凡能力。他的文章,沒有刻意的煽情,沒有空洞的抒發,而是將情感自然地流露於字裏行間,於不動聲色中,打動人心。 同時,王濛先生的散文也充滿瞭藝術的自覺。他對文學的思考,對創作的追求,都體現在他的文字中。他會探討文學的本質,會思考語言的邊界,會反思自己的創作曆程。這種對藝術的敬畏與探索,使得他的散文,不僅是思想的載體,更是藝術的精品。 四、對生命的理解與對未來的期許 《難得明白·王濛散文》不僅是對曆史的迴顧,對人性的剖析,對藝術的探索,更是對生命的深刻理解和對未來的美好期許。在生命的各個階段,王濛先生都展現齣不同的思考。青年時期的激昂,中年時期的沉穩,老年時期的通透,都在他的筆下留下瞭痕跡。 他常常會談論到生死,談論到時間的流逝,談論到人生的意義。但他並非悲觀,而是以一種豁達的態度去麵對。他鼓勵人們珍惜當下,熱愛生活,在有限的生命中,活齣無限的精彩。他的文字,帶給人的是一種積極嚮上的力量,一種對生活的熱愛,一種對未來的希望。 他對中國社會的發展,對中華文明的傳承,也抱有深切的關懷。他的散文,是對中國文化精神的一次梳理與傳承。他希望通過自己的文字,能夠引起更多人對民族命運的思考,對文化根脈的追尋。 結語 《名傢散文典藏:難得明白·王濛散文》,是一部值得反復閱讀的經典之作。它不僅僅是一本散文集,更是一本關於人生、曆史、人性、藝術的百科全書。它以其深刻的思想,優美的文字,動人的情感,引領讀者穿越時空的阻隔,體味生命的真諦,感悟人生的智慧。在閱讀過程中,你可能會發現,那些曾經讓你感到睏惑不解的事情,在王濛先生的筆下,似乎有瞭豁然開朗的答案;那些曾經讓你感到平淡無奇的生活,在他的描繪下,也煥發齣瞭彆樣的光彩。這本書,將是你精神旅途中的一盞明燈,為你照亮前行的道路,為你帶來無盡的啓迪與力量。它提醒著我們,在這個紛繁復雜的世界裏,總有一些“難得明白”的道理,值得我們用一生去體悟。

用戶評價

評分

這本書的語言風格相當有特點,既有知識分子的深度,又不失生活的氣息。他能夠將宏大的敘事與微小的細節巧妙地結閤起來,形成一種獨特的敘事張力。我特彆欣賞他對曆史事件的解讀,他不是簡單地復述史實,而是融入瞭自己的思考和感悟,讓曆史變得鮮活而有溫度。他筆下的個人經曆,也充滿瞭普遍意義,讓人在讀彆人的故事時,也能看到自己的影子。他對待生活的態度,是豁達而樂觀的,即使麵對睏境,也總能找到積極的一麵。這本書,讓我對很多事情有瞭新的認識,也讓我更加珍視生活中的點點滴滴。讀完之後,感覺自己的精神世界得到瞭極大的豐富,也更加理解瞭生命的意義。這是一種潤物細無聲的感染力,在不經意間改變著我的思維方式。

評分

這本書給我帶來瞭極大的閱讀樂趣,作者的文筆相當老道,遣詞造句之處,總能顯現齣深厚的功底。他對於敘事的節奏把握得恰到好處,時而舒緩,時而緊湊,始終能牢牢抓住讀者的注意力。我尤其喜歡他處理一些生活細節的方式,那些微不足道的小事,在他的筆下,卻能摺射齣人生的智慧和哲理。他不會刻意去炫耀什麼,而是用一種雲淡風輕的方式,將自己的思考和感悟娓娓道來。讀他的散文,就像在品一杯陳年的佳釀,越品越有味道。每一個章節,都像是一個獨立的故事,又相互關聯,形成一個完整的精神世界。他對情感的描繪,真摯而細膩,讓人感同身受。在這本書裏,我找到瞭久違的閱讀的沉浸感,仿佛整個世界都安靜瞭下來,隻剩下我和文字。

評分

不得不說,作者在文字駕馭方麵有著非凡的纔能。他的文字,有一種獨特的魅力,能夠輕易地打動人心。他對於社會現象的觀察,深刻而敏銳,卻又不動聲色,不帶絲毫的評判。他更多的是通過自己的親身經曆和感悟,來展現他對世界的理解。他筆下的人物,形象鮮明,仿佛就站在我的眼前。他對於情感的描寫,更是可圈可點,無論是親情、友情,還是那些淡淡的思念,都錶達得淋灕盡緻,卻又不過分渲染。閱讀的過程,就像在與一位老友聊天,分享著彼此的人生故事。他用一種平和的語調,講述著那些深刻的道理,讓人在不知不覺中受到啓發。這本書,不僅僅是一本散文集,更像是一本人生的教科書,教會我如何去觀察,如何去思考,如何去生活。

評分

我一直認為,好的散文,是作者靈魂的摺射。而在這本書中,我看到瞭一個獨立、深刻、充滿人文關懷的靈魂。他的文字,有一種穿越時空的力量,讓我感受到人與人之間的情感羈絆,感受到曆史的厚重與傳承。他寫故鄉,寫親人,寫童年,那些曾經熟悉又略顯模糊的畫麵,在他的筆下又鮮活起來。他不是簡單地敘述,而是將自己的情感、思考融入其中,讓每一個字都充滿瞭溫度。讀他的文字,仿佛與一位智者對坐,聽他娓娓道來,分享他對生活、對世界的見解。那些看似平常的片段,經過他的提煉和升華,便成瞭富有哲理的感悟。他對於細節的捕捉,尤其令人稱道,寥寥數筆,便能勾勒齣一個生動的場景,人物的形象躍然紙上。這種功力,不是一朝一夕能夠練就的。整本書讀下來,感覺像是一次心靈的洗禮,讓人在平靜中思考,在思考中成長。

評分

這部書仿佛是一扇窗,讓我窺見瞭那個時代特有的精神風貌。作者的文字,就像一股清流,在喧囂的世界裏洗滌心靈。讀他的散文,總能感受到一種深沉的思考,一種對生命、對曆史、對人性的洞察。字裏行間流淌著智慧的光芒,時而如潺潺流水,舒緩而綿長,時而又如驚濤拍岸,激蕩著內心的漣漪。他筆下的場景,無論是一段迴憶,還是一次遊曆,都能被賦予鮮活的生命力,仿佛我親身經曆,感同身受。那些樸實無華的語言,卻蘊含著無窮的意境,引人入勝,讓人沉醉。有時候,我會停下來,反復咀嚼其中的某句話,細細品味其中的深意。他不會刻意去煽情,但那種不動聲色的關懷和感悟,卻更能觸動人心最柔軟的部分。讀完之後,總會有一種豁然開朗的感覺,仿佛自己的視野被拓寬瞭,對世界的理解也更深刻瞭。這是一種精神上的滋養,讓人在閱讀中獲得力量和啓迪。

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不錯不錯

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老爺子過生日,送給老爺子的

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我寫下瞭購買體會和感受:京東購物愉快!

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看看吧啊,紙質還不錯的哈。

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很不錯的散文冊子,這個係列收藏不少

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很好,很喜歡,還是搞活動特價,便宜,希望京東搞多點這些活動,哈哈

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看看吧啊,紙質還不錯的哈。

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王濛作品 很經典

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