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《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》细读理论与实践成果的一个“集锦”,引领读者进入美不胜收的文学世界。《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》针对西方文论面对中国文本无效的情况,在本土理论的框架下,回到文学文本自身,尝试“审美阅读”视野开阔、感受细腻,兼具知识性、趣味性、普及性。
内容简介
《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》是作者近年来文本细读理论与实践成果的一个“集锦”,在本土理论的框架下,回到文学文本自身,尝试“审美阅读”,以对《三国演义》、《水浒传》、《孔乙己》、《祝福》、《下江陵》、前后《赤壁赋》、《再别康桥》、《死水》、《记念刘和珍君》、《听听那冷雨》等作品的赏析,引领我们进入丰富多彩的文本世界,展开有趣有味的文学之旅。
作者简介
孙绍振,1960年毕业于北京大学中文系。曾任中国文艺理论学会副会长。现为福建师范大学文学院教授委员会主任,博士生导师,福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心顾问。主要专著有《新的美学原则在崛起》、《文学创作论》、《美的结构》、《论变异》、《月迷津渡——古典诗歌个案分析》等。2009年,韩国学术情报出版社出版《孙绍振文集》(八卷)。
目录
“名家通识讲座书系”总序 第一讲真善美的“错位” 一假美学的“真”和真美学的“假” 二想象:假定、自由和苦闷的象征 三真善美的“错位” 四恶不必丑,善不必美 五情感的审美超越实用
第二讲小说:因果关系、打出常规和情感错位 一为什么要从文学形式开始? 二“开端、发展、高潮、结局”模式的荒谬性 和“生活的横断面” 三情节的构成:假定的、独特的情感因果性 四把人物打出常规,暴露深层心态 五让同一情感结构之中的人物心理发生“错位”
第三讲曹操从热血青年变为血腥屠夫的条件:多疑 一多疑是从美化转化为丑化的关键 二陈宫的眼睛在小说结构中的“错位”功能
第四讲武松打虎和李逵杀虎 一武松神性中的人性 二为什么不能让老虎把武松吃了? 三从不怕老虎到害怕老虎 四李逵杀四虎为什么不及武松打一虎?
第五讲《祝福》:礼教的三重矛盾和悲剧的四层深度 一八种死亡中最精彩的一种 二悲剧的凶手:荒谬的自相矛盾的偏见 三“大家仍然叫她祥林嫂”为什么要特别提出来? 四“你放着吧,祥林嫂!”这一句话为什么会致祥林嫂于死地? 五与情节无关的“我”为什么占了那么多篇幅? 六情节链锁性淡出和人物多元感知错位的强化
第六讲《孔乙己》:鲁迅为什么最偏爱? 一为什么让与情节无关的小店员来叙述? 二“笑”的多重意味的错位 三平静叙述中的“大家风度” 四杂文成分对小说构成干扰吗?
第七讲古典诗歌:比喻、意象、意脉、 意境和直接抒情 一比喻和诗的比喻 二审美规范形式强迫内容就范 三诗的意象:意决定象 四意脉的三种形态和意境 五推敲典故的片断意脉和整体意境的矛盾 六意境的“情景交融”和直接抒情的“无理而妙”
第八讲从李白《下江陵》看绝句的结构 一为什么杜甫的绝句评价甚低? 二唐人绝句的“压卷”之作和感知变异 三为什么不能说轻“心”已过,而要说 轻“舟”已过? 四吴乔:“诗酒文饭”之说 五杨载:绝句第三、四句的“婉转变化”工夫 六流水句的功能 七“诗中有画”的片面性 八诗中之画应该是动画
第九讲《念奴娇?赤壁怀古》:苏轼的赤壁豪杰风流和智者风流之梦 一上片并不是“即景写实” 二风流:名士风流和豪杰风流 三智者风流之梦
第十讲《再别康桥》:无声独享的记忆是最美好的音乐 一是分析文本还是主观强加? 二哪里来的“离愁”? 三从语词还原入手揭示内在矛盾 四为什么不能放歌而只能沉默? 五从强烈的感情到潇洒的感情 六从全过程到凝聚在一个焦点上
第十一讲《死水》:“以丑为美”的艺术奥秘 一象征派和浪漫派的不同 二“以丑为美”的难度的克服 三闻一多的爱国与反共 四闻一多的现代格律诗追求
第十二讲散文:从审美、(亚)审丑到审智 一“真情实感”论的贫乏和僵化 二直接归纳:诗的形而上和散文的形而下 三审美、审丑和幽默的亚审丑 四审智的高度
第十三讲古典审美散文赏析原则和方法 一文本是三个层次的立体结构 二突破表层意象揭示中层意脉的起伏 三同类相比:现成的可比性 四《隆中对》和《三顾茅庐》:文学规范 形式的深层分析 五《小石潭记》和《江雪》:形而下和形而上 六《岳阳楼记》和《醉翁亭记》:永远忧愁和无限快乐 七语言节奏的奥妙
第十四讲现当代散文个案分析 一鲁迅《记念刘和珍君》:情理交融的悲歌和颂歌 二余光中《听听那冷雨》:听出整个生命的文化记忆 三鲁迅《阿长与山海经》的审丑核心词 伟大的神力 四汪曾祺《跑警报》:在灾难面前的“不在乎”哲学
第十五讲西方散文:审智与审美的结合 一培根《谈读书》 二梭罗《瓦尔登湖》
前言/序言
《名家通识讲座书系》是由北京大学发起,全国十多所重点大学和一些科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。全套书系计划出版100种,涵盖文、史、哲、艺术、社会科学、自然科学等各个主要学科领域,第一、二批近50种将在2004年内出齐。北京大学校长许智宏院士出任这套书系的编审委员会主任,北大中文系主任温儒敏教授任执行主编,来自全国一大批各学科领域的权威专家主持各书的撰写。到目前为止,这是同类普及性读物和教材中学科覆盖面最广、规模最大、编撰阵容最强的丛书之一。 本书系的定位是“通识”,是高品位的学科普及读物,能够满足社会上各类读者获取知识与提高素养的要求,同时也是配合高校推进素质教育而设计的讲座类书系,可以作为大学本科生通识课(通选课)的教材和课外读物。 素质教育正在成为当今大学教育和社会公民教育的趋势。为培养学生健全的人格,拓展与完善学生的知识结构,造就更多有创新潜能的复合型人才,目前全国许多大学都在调整课程,推行学分制改革,改变本科教学以往比较单纯的专业培养模式。多数大学的本科教学计划中,都已经规定和设计了通识课(通选课)的内容和学分比例,要求学生在完成本专业课程之外,选修一定比例的外专业课程,包括供全校选修的通识课(通选课)。但是,从调查的情况看,许多学校虽然在努力建设通识课,也还存在一些困难和问题:主要是缺少统一的规划,到底应当有哪些基本的通识课,可能通盘考虑不够;课程不正规,往往因人设课;课量不足,学生缺少选择的空间;更普遍的问题是,很少有真正适合通识课教学的教材,有时只好用专业课教材替代,影响了教学效果。一般来说,综合性大学这方面情况稍好,其他普通的大学,特别是理、工、医、农类学校因为相对缺少这方面的教学资源,加上很少有可供选择的教材,开设通识课的困难就更大。 这些年来,各地也陆续出版过一些面向素质教育的丛书或教材,但无论数量还是质量,都还远远不能满足需要。到底应当如何建设好通识课,使之能真正纳入正常的教学系统,并达到较好的教学效果?这是许多学校师生普遍关心的问题。从2000年开始,由北大中文系主任温儒敏教授发起,联合了本校和一些兄弟院校的老师,经过广泛的调查,并征求许多院校通识课主讲教师的意见,提出要策划一套大型的多学科的青年普及读物,同时又是大学素质教育通识课系列教材。这项建议得到北京大学校长许智宏院士的支持,并由他牵头,组成了一个在学术界和教育界都有相当影响力的编审委员会,实际上也就是有效地联合了许多重点大学,协力同心来做成这套大型的书系。北京大学出版社历来以出版高质量的大学教科书闻名,由北大出版社承担这样一套多学科的大型书系的出版任务,也顺理成章。编写出版这套书的目标是明确的,那就是:充分整合和利用全国各相关学科的教学资源,通过本书系的编写、出版和推广,将素质教育的理念贯彻到通识课知识体系和教学方式中,使这一类课程的学科搭配结构更合理,更正规,更具有系统性和开放性,从而也更方便全国各大学设计和安排这一类课程。 2001年底,本书系的第一批课题确定。选题的确定,主要是考虑大学生素质教育和知识结构的需要,也参考了一些重点大学的相关课程安排。课题的酝酿和作者的聘请反复征求过各学科专家以及教育部各学科教学指导委员会的意见,并直接得到许多大学和科研机构的支持。第一批选题的作者当中,有一部分就是由各大学推荐的,他们已经在所属学校成功地开设过相关的通识课程。令人感动的是,虽然受聘的作者大都是各学科领域的顶尖学者,不少还是学科带头人,科研与教学工作本来就很忙,但多数作者还是非常乐于接受聘请,宁可先放下其他工作,也要挤时间保证这套书的完成。学者们如此关心和积极参与素质教育之大业,应当对他们表示崇高的敬意。 本书系的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又能满足大学通识课教学的需要。每一种书都有一定的知识系统,有相对独立的学科范围和专业性,但又不同于专业教科书,不是专业课的压缩或简化。重要的是能适合本专业之外的一般大学生和读者,深入浅出地传授相关学科的知识,扩展学术的胸襟和眼光,进而增进学生的人格素养。本书系每一种选题都在努力做到入乎其内,出乎其外,把学问真正做活了,并能加以普及,因此对这套书作者的要求很高。我们所邀请的大都是那些真正有学术建树,有良好的教学经验,又能将学问深入浅出地传达出来的重量级学者,是请“大家”来讲“通识”,所以命名为《名家通识讲座书系》。其意图就是精选名校名牌课程,实现大学教学资源共享,让更多的学子能够通过这套书,亲炙名家名师课堂。 本书系由不同的作者撰写,这些作者有不同的治学风格,但又都有共同的追求,既注意知识的相对稳定性,重点突出,通俗易懂,又能适当接触学科前沿,引发跨学科的思考和学习的兴趣。 本书系大都采用学术讲座的风格,有意保留讲课的口气和生动的文风,有“讲”的现场感,比较亲切、有趣。 本书系的拟想读者主要是青年,适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物;如果用作大学通识课教材,教员上课时可以参照其框架和基本内容,再加补充发挥;或者预先指定学生阅读某些章节,上课时组织学生讨论;也可以把本书系作为参考教材。 本书系每一本都是“十五讲”,主要是要求在较少的篇幅内讲清楚某一学科领域的通识,而选为教材,十五讲又正好讲一个学期,符合一般通识课的课时要求。同时这也有意形成一种系列出版物的鲜明特色,一个图书品牌。 我们希望这套书的出版既能满足社会上读者的需要,又能够有效地促进全国各大学的素质教育和通识课的建设,从而联合更多学界同仁,一起来努力营造一项宏大的文化教育工程。
聆听美的低语,感知生命的韵律——《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》 在这充斥着海量信息,信息爆炸的时代,我们是否早已被碎片化的阅读习惯所裹挟?当文字不再是通往深刻理解的桥梁,而仅仅是消遣的快餐,我们如何才能重新找回阅读的深度与力量?《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》正是为应对这一时代挑战而精心打造的产物,它不只是一本书,更是十五场由顶尖学者、思想家、艺术家联袂呈现的智慧盛宴,一次深入探索“审美阅读”这一核心命题的深度对话。 本书系以“审美阅读”为切入点,旨在引领读者穿越表象,直抵文本的灵魂深处,学会如何以一种更具敏感性、更具鉴赏力的视角去与书籍对话,去感受文字所蕴含的生命力与智慧的光芒。这里的“审美阅读”,并非仅仅是对文学作品的鉴赏,而是将审美的维度延展至一切文本,无论是历史的陈述,哲学的思辨,科学的发现,还是艺术的表达,都可成为我们审美体验的对象。它鼓励我们超越知识的获取,去体悟作者的情感,洞察其思想的脉络,品味其语言的韵味,最终实现与文本的深度共鸣。 精选名家,思想的巨匠汇聚 本书系最大的亮点之一,便是其邀请到的十五位在各自领域享有崇高声誉的学者与艺术家。他们并非泛泛之辈,而是真正站在各自学科前沿,拥有深刻洞察力和独特思考的智识巨擘。他们中的每一位,都将以其毕生的学养与经验,为读者揭示审美阅读的奥秘。 我们可以预见到,在书中,历史学家或许会带领我们穿越时空的迷雾,从史书中那些看似枯燥的记载中,发掘出鲜活的人物情感与戏剧性的历史进程,让我们在阅读历史时,不再是冷眼旁观,而是身临其境,感受历史的温度与厚度。 哲学家则可能引领我们进入思想的迷宫,解析那些抽象的哲学概念,如何在文字中被具象化,如何触动我们内心深处对存在、价值与意义的追问。他们将展示,哲学并非高不可攀的象牙塔,而是与我们的生活息息相关,可以通过阅读而抵达的精神疆域。 文学评论家自然不会缺席,他们将深入剖析文学作品的结构、叙事、象征,以及语言如何被艺术家运用到极致,创造出令人震撼的艺术效果。他们会教我们如何分辨平庸与杰作,如何在千篇一律的故事中,发现那独一无二的灵魂闪光。 而艺术家,无论是音乐家、画家还是建筑师,他们独特的感知世界的方式,将为审美阅读带来全新的视角。他们可能会告诉我们,音乐的节奏与文学的韵律有着怎样的共通之处,色彩与意象如何在文字中交织,空间感如何通过语言被构建。他们的分享,将极大地拓展我们理解“审美”的边界。 此外,还有语言学家、社会学家、心理学家……每一位学者都将带着他们独特的专业光芒,为我们解读文本的多重维度,引导我们从不同的角度去审视和理解我们所阅读的一切。他们的讲座,并非是对单一学科的展示,而是互相启发,跨界融合,共同构建起一个关于“审美阅读”的宏大图景。 十五场深度对话,解锁阅读的多元可能 本书系的设计,以“十五讲”的形式,意味着每一位名家都将围绕“审美阅读”这一主题,进行一场独立的、深入的探讨。这样的结构,保证了内容的丰富性与层次感。 第一讲,或许会从“何为审美阅读”这一基础命题展开。 它会界定审美阅读的核心概念,区分它与功利性阅读、信息获取式阅读的区别。或许会追溯审美阅读的历史渊源,探讨古人是如何理解和实践这种阅读方式的。 紧接着,可能会有讲座聚焦于“文本的‘美’在哪里?”。 这可能涉及到语言的美感,句式的优雅,词汇的精准与生动;也可能触及结构的美学,情节的张力,人物的塑造;甚至可能是思想的深度与原创性所带来的震撼之美。 部分讲座或许会深入探讨不同文体与媒介的审美特质。 例如,诗歌的凝练与音乐性,小说叙事的沉浸感与人物塑造的复杂性,戏剧冲突的张力与对话的智慧,散文的抒情与哲思,甚至包括非虚构作品中的叙事技巧与情感传递。 更有可能的是,本书系会引导我们去“阅读作者的心灵”。 审美阅读的关键在于与作者进行情感与思想的交流。这部分讲座会教我们如何去理解作者的创作动机,捕捉其潜藏的情绪,体会其创作时的心境,从而建立起更深层、更真实的连接。 “如何在阅读中培养批判性思维与独立判断能力” 也是不可或缺的一环。 审美阅读并非全盘接受,而是建立在深刻理解之上的独立思考。名家们会分享如何辨别文本中的 bias(偏见),如何质疑作者的论断,如何在众说纷纭中形成自己的见解。 “跨文化语境下的审美阅读” 可能会带来更广阔的视野。 在全球化的今天,我们接触到来自不同文化背景的作品。如何理解并欣赏那些与我们文化习惯、价值观念不同的文本,将是重要的课题。 “技术发展对阅读方式的影响与审美的变迁” 也是一个值得探讨的议题。 电子书、音频书、短视频时代,我们的阅读习惯正在发生深刻的变化。名家们会分析这些变化对审美阅读带来的挑战与机遇。 “阅读与自我成长” 的关联同样重要。 审美阅读的过程,本身就是一种自我发现与自我完善的过程。通过阅读,我们能拓展视野,丰富情感,提升认知,最终实现人格的完善。 “艺术与生活的边界:审美阅读的实践” 可能会将理论引向实践。 名家们会分享他们如何在日常生活中,将审美阅读的理念应用于观察生活、体验艺术,并从中获得启迪。 “名家案例分析:经典的审美解读” 可能是本书系中非常吸引人的部分。 选取几部耳熟能详的经典作品,由名家进行深度审美的解读,让我们在具体案例中学习和领悟审美阅读的方法。 “如何构建个人的审美阅读体系” 是对所有讲座的总结与升华。 名家们会提供一些指导性的建议,帮助读者在掌握了基本方法后,形成自己独特而有效的审美阅读习惯。 “艺术创作中的审美体验与阅读的相互促进” 可能会揭示一条有趣的路径。 很多艺术家也是狂热的读者,他们的创作灵感往往源于阅读。反之,阅读也能帮助我们更深刻地理解艺术创作的过程。 “审美阅读与通识教育的未来” 可能会将目光投向更远的未来。 在人工智能日益发达的今天,人类的独特价值在哪里?审美阅读是否是培养人文素养、抵御机械化思考的重要途径? “最后的十五讲:回归阅读的本质与心灵的安顿”,或许是对整个书系的一次深情回望,是对阅读本质的再次强调,是对在喧嚣世界中,如何通过审美阅读寻找内心平静与深刻体验的最终指引。 超越简单的知识灌输,点燃内在的求知热情 《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》与市面上许多图书的不同之处在于,它并非旨在向读者灌输具体的知识点,而是致力于培养读者一种“能力”——一种感受美、理解美、欣赏美的能力。它所倡导的审美阅读,是一种主动的、互动的、充满创造性的阅读过程。 在这个过程中,读者不再是被动的接受者,而是积极的参与者。他们会被鼓励去提问,去质疑,去联想,去探索。他们会学会如何从文字的表层现象,挖掘出其背后蕴含的深刻意义;如何从作者的遣词造句中,感受其情感的起伏与思想的深度;如何将阅读的内容与自己的生命体验相结合,从而获得更具个性的理解与感悟。 本书系所传递的,是一种对待知识与文本的尊重,是一种对生命与世界的好奇,更是一种对自身心灵的关照。它相信,通过审美阅读,我们能够更好地理解自己,更好地理解他人,更好地理解我们所生活的美好而复杂的世界。 为每个渴望深度思考的灵魂而作 《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》适合所有年龄段、所有职业背景的读者。 如果你是学生,它将帮助你从死记硬背的应试教育中解放出来,培养真正对知识的热爱与深刻的理解能力,为未来的学术生涯打下坚实的人文基础。 如果你是职场人士,它能帮助你从日常工作的繁杂中抽离,重拾内心的平静与思考的空间,提升你的洞察力、判断力与创新能力,让你在复杂多变的商业环境中保持清醒的头脑。 如果你是退休长者,它将为你提供一个丰富的精神世界,让你在晚年依然能够保持对生活的热情与对世界的好奇,享受阅读带来的智慧与乐趣。 无论你是文学爱好者,历史迷,哲学探求者,还是对艺术充满好奇的探索者,亦或是仅仅感到在信息洪流中迷失方向,渴望找回阅读初心的人,都能在这本书系中找到属于自己的那一份启迪。 结语: 《名家通识讲座书系:审美阅读十五讲》是一次邀请,邀请你走进思想的殿堂,与智慧的巨匠对话,与经典的文本共舞。它是一次唤醒,唤醒你沉睡的感知力,点燃你内在的求知热情,让你在每一次翻阅中,都能感受到文字的魅力,生命的律动,以及知识所带来的深邃与宁静。让我们一起,开启这场非凡的审美阅读之旅,让阅读,成为我们生命中最深刻、最动人的体验。