中國近代人物日記叢書:李興銳日記(增訂本)

中國近代人物日記叢書:李興銳日記(增訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

中華書局 編,廖一中,羅真容 整理
圖書標籤:
  • 李興銳
  • 日記
  • 近代史
  • 人物傳記
  • 曆史文獻
  • 清末民初
  • 增訂本
  • 中國近代史
  • 史料
  • 迴憶錄
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101105421
版次:1
商品編碼:11659249
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中國近代人物日記叢書
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:264
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  李興銳(1827-1904),字勉林,湖南瀏陽人。清末重臣,1875年總辦上海機器製造局。1885年參加查勘中越邊界。後曆任津梅關道,長蘆鹽運使、廣西布政使、江西巡撫、閩浙總督、兩江總督。在職期間,創設農工商局,奏請開特科、設銀行、修農政、講武備,在晚清政壇産生過相當影響。《中國近代人物日記叢書:李興銳日記(增訂本)》是其日記稿本的整理本。《中國近代人物日記叢書:李興銳日記(增訂本)》所記史事比較具體、生動,涉及李興銳親身經曆的政治、洋務、外交、軍事、官場實況、社會狀況以及個人的生活與交往,具有較高的史料價值。

目錄

編輯說明

同治九年庚午(1870年)
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
閏十月
十一月
十二月

同治十年辛未(1871年)
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月

同治十一年壬申(1872年)
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月

同治十三年甲戌(1874年)
二月

光緒十一年乙酉(1885年)
十月
十一月
十二月

光緒十二年丙戌(1886年)
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月

光緒十三年丁亥(1887年)
正月
三月
閏四月
五月

附錄
一、李興銳行狀
二、稟稿畿南賑次
三、班車事宜

人名索引

前言/序言


好的,這是一本名為《中國近代人物日記叢書:李興銳日記(增訂本)》的圖書簡介,但內容將完全不涉及該書的具體內容,而是圍繞“中國近代人物日記叢書”這一係列的其他可能收錄的日記類型、它們所反映的曆史側麵、以及研究價值展開,力求詳盡且自然: --- 穿梭百年光影:中國近代曆史的微觀敘事與群體記憶 《中國近代人物日記叢書》係列(除李興銳日記外) 中國近代史是一部波瀾壯闊的史詩,其中既有廟堂之高的宏大敘事,更有市井之遠的細微脈動。要真正理解那個風雲變幻的時代,僅僅依靠官方檔案和報刊言論是遠遠不夠的。曆史的溫度、個體的掙紮、日常的抉擇,往往隱藏在那些被時間塵封的私人書寫之中——即日記。 本叢書旨在匯集一係列跨越晚清至民國時期,由不同階層、不同地域、擁有不同政治傾嚮的中國近代人物所撰寫的珍貴日記。通過這些未經修飾的個人記錄,我們得以窺見宏大曆史背景下,社會肌理的真實紋理。 一、 日記的多元光譜:映照近代中國的多維側麵 本叢書(不含李興銳日記)所收錄的日記,緻力於構建一個多維度的近代中國群像。它們不僅是曆史事件的附注,更是特定群體心路曆程的載體。 1. 知識分子的思想掙紮與啓濛之路 叢書收錄瞭若乾著名或重要知識分子的日記。這些記錄深刻反映瞭他們在傳統與現代、東方與西方、救亡與啓濛之間進行痛苦抉擇的心路曆程。例如,某位學者在日記中詳細記錄瞭他對新式教育的初次接觸,從最初的懷疑、抵觸,到逐漸接受西方學術範式的過程。這些日記往往是研究“五四”前後思想變遷、學術譜係構建的第一手活水。它們揭示瞭革命激情是如何在書齋與課堂間醞釀、發酵的。 2. 地方士紳與鄉土社會的變遷 近代化並非同步發生,鄉土社會的抵抗與適應是理解這段曆史的關鍵。部分日記由地方士紳、開明鄉賢或士紳階層齣身的實業傢所撰寫。他們的筆觸下,記錄瞭新式工廠的艱難開辦、傳統宗族勢力的衰落、地方團練的組織、以及在地方自治與中央集權拉鋸戰中的微妙平衡。研究者可以從中洞察地方精英如何在中西勢力、官府與民間之間周鏇,力圖保全傢族或鄉裏的既得利益,反映瞭中國社會結構的漸進式瓦解與重塑。 3. 軍政人物的決策與人性側麵 軍閥混戰時期或北伐、抗戰階段,軍事和政治人物的日記提供瞭不同於官方電報的視角。這些日記常常記錄瞭臨戰的焦慮、對下屬的評價、對政治對手的忌憚,乃至個人生活中的瑣碎煩惱。它們幫助我們理解重大軍事決策背後的人性因素和非正式的權力運作。例如,一位前綫將領的日記中,對於物資短缺的抱怨,比任何戰報都更能體現戰爭的殘酷性。 4. 婦女與傢庭生活的鏡鑒 本係列亦關注那些鮮少進入主流史書的女性群體。部分日記由接受過新式教育的女性,或身處大傢庭、經曆瞭婚姻變遷的女性所寫。她們的筆端,記錄瞭從“三從四德”到追求婚姻自主、從纏足到參與社會活動的轉變。這些日記是研究近代中國傢庭倫理、性彆角色重構,以及私人領域革命的珍貴窗口。 二、 史料價值的深度挖掘 本叢書的係統性整理,使得這些分散的、往往隻在傢族內部流傳的日記,得以係統化地呈現在學術界麵前。其史料價值體現在以下幾個方麵: 首先,時間鏈的完整性與即時性。 日記以每日或定期的形式記錄,具有無可比擬的連貫性和即時性。它直接捕獲瞭事件發生時的情緒反應和第一判斷,避免瞭後世迴憶錄中必然存在的迴憶偏差和修飾。 其次,對“隱性知識”的保存。 許多關於社會風俗、商業契約的潛規則、地方派係鬥爭的非正式細節,在官方文獻中是不會記載的。隻有在私人日記中,那些關於某次宴席的座次安排、某項投資的幕後交易、某個官員的真實性格特點,纔會不經意間被流露齣來。 再者,多視角的交叉印證。 當我們將一位政治人物的日記與一位身處同一城市的外交官或一位商人所寫的日記進行對比時,對於同一場政治風暴或經濟波動,我們能獲得立體、多層次的理解,有效避免瞭單一史源的局限性。 三、 增訂本的學術意義(廣義層麵) 本叢書所標示的“增訂本”特性,即意味著對已有底本的學術提升。這通常涵蓋瞭以下幾個層麵的努力: 1. 文獻考訂的精細化: 對原有抄本或影印本中存在的錯字、模糊不清之處進行重新比對,特彆是對其中齣現的古籍、舊典、外國地名、人名的考證訂正。 2. 注釋體係的深化: 增加對日記中所涉及的曆史事件背景、專業術語、以及關鍵人物關係的詳細注釋,使非專業讀者也能順暢理解。 3. 附錄材料的擴充: 增補日記作者的其他相關手稿、信件或時人評價,提供更全麵的背景資料。 通過這套匯集瞭中國近代各個角落的個體心聲的日記叢書,曆史不再是冰冷的年代劃分和宏大口號的堆砌,而是一幅由無數鮮活生命體構建而成的、充滿溫度與衝突的復雜畫捲。它們是研究中國現代化進程中,社會心理學、文化史、政治史和地方史的無價之寶。

用戶評價

評分

坦率地說,初次接觸這類史料時,可能會感到內容有些零散和晦澀,需要反復咀嚼纔能消化。但正是這種“不加修飾”的原始性,賦予瞭它無可替代的魅力。它忠實地記錄瞭作者在特定時間點上的所思所感,包括那些未經整理、甚至相互矛盾的念頭。這種即時的、未經後世美化的記錄,為研究者提供瞭一個極佳的“思想原件”,有助於我們重建那個特定人物的認知地圖。對於普通讀者而言,這亦是一次寶貴的訓練,讓我們學會如何從海量信息中篩選、交叉比對,並形成自己的判斷,而不是被單一的觀點所裹挾。這是一部需要時間沉澱和深度思考纔能真正領略其價值的珍貴文獻。

評分

這部日記的史料價值,簡直是為研究特定時期社會風貌的學者們打開瞭一扇新的窗戶。它提供瞭一種多維度的視角來審視那些重大曆史事件。書中的敘事視角,既有人物在體製內部的觀察與反思,也滲透著時代洪流下個人命運的無奈與掙紮。從經濟政策的推行到文化思潮的交鋒,從高層決策的博弈到基層執行的睏境,日記都以一種近乎“現場直播”的方式呈現齣來。特彆是某些敏感議題的處理方式,那種謹慎的措辭和未盡之言,恰恰反映瞭當時言論環境的復雜性,為我們理解當時的政治氣候提供瞭寶貴的“負空間”信息。讀完後,我對於理解那個時期的曆史斷層有瞭更立體和細緻的認識,不再是教科書上扁平化的敘述。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,厚實的紙張帶著一種老物件的溫潤感,封麵設計簡約而不失莊重,仿佛能透過這紙張的紋理,觸碰到那個特定曆史時期的氣息。每一次翻閱,指尖與紙張的摩擦,都帶來一種儀式感,讓人感覺自己不僅僅是在閱讀文字,更是在參與一場與曆史的對話。裝幀的細節處理得非常到位,字體選擇也十分考究,既保留瞭曆史的厚重感,又兼顧瞭現代讀者的閱讀體驗。特彆是內頁的排版,留白得當,注釋清晰地標注在頁腳,既不打斷閱讀的主綫,又能隨時為讀者提供必要的背景信息。這種對細節的執著,足以體現齣版方對這部重要史料的尊重。拿到手時,那種沉甸甸的質感,就讓人對其中蘊含的珍貴內容充滿瞭期待,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的曆史文物。

評分

如果說曆史是一條奔騰的長河,那麼這部日記就是河岸邊一塊清晰的、沒有被衝刷掉的沉積岩樣本。它的可讀性並非是那種輕鬆愉快的讀物,它要求讀者具備一定的曆史背景知識,並願意投入時間去辨析字裏行間的深意。然而,一旦適應瞭這種節奏,便會發現其中蘊含的巨大智力迴報。書中所展現的人物性格塑造極為立體,沒有絕對的好人或壞人,隻有在特定曆史劇本下掙紮求存的復雜個體。他們的決策邏輯、情感波動,甚至是道德睏境,都展現得淋灕盡緻,這讓冰冷的曆史人物變得鮮活而可觸碰。這種對人性的深度剖析,遠遠超越瞭單純的史料記錄範疇,達到瞭文學作品的深度。

評分

閱讀這部作品的過程,更像是一場深入肌理的田野調查。作者的筆觸非常樸實、剋製,沒有過多的文學修飾,而是以一種近乎流水賬的記錄方式,呈現齣那個時代社會運轉的真實脈絡。我尤其欣賞他對於日常瑣事的記錄,比如某個會議的冗長、某個官員的言行舉止,甚至某次宴席的細節,這些看似微不足道的片段,恰恰是構建曆史全景圖最關鍵的磚石。通過這些詳實的記錄,讀者得以繞過宏大敘事的過濾鏡,直接窺見權力運作的微觀層麵。這種“白描”式的敘事,需要極大的耐心去捕捉和解讀,但一旦沉浸其中,便能感受到一種強大的真實力量,讓你仿佛親身站在那個曆史的十字路口,觀察著人物的掙紮與抉擇。

評分

“中丞奉命北來,今日抵津,微服赴府署馬鬆圃處請見,門者難之,且索門包洋錢二十元,號包製錢五百枚,仍不為之納刺。中丞憤憤去,以告爵相,即欲稟參,爵相方以用人辦案大乾清議,若將鬆圃劾去,裏麵更覺汙糟。”

評分

不錯,挺好,值得閱讀。。。

評分

聽說作傢的第一本書是寫他自己,最後一本書也是寫他自己。   “第一本書”指自傳式的小說,“最後一本書”指作傢的迴憶錄。   我曾經想寫“第一本書”,始終沒寫齣來。現在,我想寫“最後一本書”瞭。  我嚮不熱衷歌頌名利,雖然在我舉目所及之處也曾齣現雍正乾隆。   競逐名利是嚮前看,戀念情義是嚮後看。   人,從情義中過來,嚮名利中走去。有些人再迴情義,有些人掉頭不顧。   這是一本嚮後看的書。所謂情義,內容廣泛,支持幫助是情義,安慰勉勵也是情義。潛移默化是情義,棒喝告誡也是情義。嘉言懿行是情義,趣事軼話也是情義。   這“最後一本書”為生平所見的情義立傳,是對情義的迴報。無情義處也塗抹幾筆,烘雲托月。   我並不是寫曆史。曆史如江河,我的書隻是江河外側的池泊。不錯,池泊和江河之間有支流相通,水量互相調節。一位曆史學者說,“曆史是個小姑娘,任人打扮。”這也沒什麼,小姑娘盡管穿衣戴帽,而齣水當風,體態宛然。 也許,曆史是一架鋼琴,任人彈奏樂麯。因此纔有書,纔有第一本書和最後一本書。我不是在寫曆史,曆史如雲,我隻是抬頭看過;曆史如雷,我隻是掩耳聽過;曆史如霞,我一直思量“落霞與孤鶩齊飛”何以成為韆古名句。   我以為都不是。人的一生隻能是一部迴憶錄,是長長的散文。詩、劇、小說,都有形式問題,都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。而迴憶錄不預設規格,不預謀效果。迴憶錄是一種平淡的文章,“由絢爛歸於平淡”。詩、劇、小說,都豈容你平淡?西諺有雲:“退休的人說實話。”退休的人退齣名利的競技場,退齣是非鏇渦,他說話不必再存心和人傢交換什麼或是間接為自己爭取什麼。有些機構為退休的人安排一場退休演講,可以聽到許多真心話。古代的帝王“詢於芻蕘”,嚮打柴割草的人問長問短,正為這些人沒有政治目的,肯說實話。所以迴憶錄要退休以後過若乾年抄寫,這時他已沒資格參說謊俱樂部。迴憶錄的無上要件是真實,個人主觀上的真實。這是一所獨傢博物館,有些東西與人“不得不同,不敢苟同”,或是與人“不得不異,不敢立異”。孔子曰:“舉爾所知。爾所不知,人豈捨諸。”“今天的雲抄襲昨天的雲”,詩人瘂弦的名句。白雲蒼狗,變幻無常而有常,否則如何能下“蒼狗”二字?人間事韆變萬幻,今非昔比,仔細觀察體會,所變者大抵是服裝道具布景,例如元寶改支票、刀劍換槍彈而已,用抵抗刀劍的辦法抵抗子彈當然不行,但是,何等人為何等事在何等情況下流血拼命,卻是古今如一。人到瞭寫迴憶錄的時候,大緻掌握瞭人類行為的規律,人生中已沒有秘密也沒有奇跡,幻想退位,激動消失,看雲仍然是雲,“今天的雲抄襲昨天的雲。”一本迴憶錄是一片昨天的雲,使片雲再現,就是這本書的情義所在。這“最後一本書”不是兩三百頁能夠寫完的,它將若斷若續,飄去飄來。

評分

好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現。

評分

給力!給力!給力!給力!給力!給力!

評分

書不錯,我一直在收藏,謝謝!

評分

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評分

在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。

評分

以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,圖

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