初读《容斋随笔》,一种穿越时空的对话感扑面而来。古人如何看待“万物之理”,如何用细腻的笔触捕捉生活中的细微之处,以及那些被时光冲刷后依然闪烁着智慧光芒的哲思,都在这字里行间徐徐展开。我常常想象,在那个没有电子设备的时代,洪迈先生是怎样的心境,伏案疾书,将脑海中涌现的种种念头、观察到的世间百态,一一付诸笔端。这本书不像一本严肃的学术著作,更像一位博学多闻的长者,坐在你身边,娓娓道来,时而引经据典,时而抒发己见,时而又充满了幽默感。我尤其喜欢他对于一些古代故事、典故的考证和辨析,常常能颠覆我原有的认知,让我对历史有了更深层次的理解。阅读的过程,与其说是学习,不如说是沉浸。书中的很多观点,即便放在今天,依然具有启发性。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的示范。那种不畏权威、独立思考的精神,至今仍值得我们学习。每一次翻开,都能发现新的亮点,仿佛每次都与一个更加成熟、更加睿智的自己相遇。
评分翻阅《容斋随笔》,我总能感受到一种独特的“趣味”。这不是那种浅显的、哗众取宠的趣味,而是一种源于深厚文化底蕴和人生阅历的、含蓄而隽永的趣味。洪迈先生对于许多被后人视为理所当然的常识,都抱持着一种审视的态度,并由此引出许多发人深省的讨论。他对古代典籍的精读细研,不仅仅是为了考据,更是为了从中提炼出适用于当下的智慧。书中很多篇幅,都展现了他对自然、对人事、对文学艺术的独特见解,这些见解既有对传统的继承,又有对创新的探索。我尤其欣赏他对于“人情”的洞察,对世态炎凉的描绘,既有冷峻的客观,又不乏温情的关怀。读他的文字,你会觉得仿佛置身于那个遥远的时代,与古人一同感受喜怒哀乐,一同品味人生百味。这本书并非一次性就能读完的“读物”,它更像是一本“伴侣”,在你感到迷茫、感到困顿时,为你点亮一盏灯,为你提供一种看待问题的不同角度。它让我明白,真正的智慧,往往藏匿于最平凡的生活细节之中,等待着我们去发现。
评分《容斋随笔》的魅力,在于其“随”与“笔”的精妙结合。它没有宏大的叙事,也没有严密的逻辑体系,只是将零散的思考、随性的感悟,如同散珠般串联起来。然而,正是这种看似“随意”,却蕴含着作者深厚的学养和敏锐的洞察力。洪迈先生的笔触,时而如清泉流淌,时而又似岩石坚硬,对于同一事物的看法,往往能展现出多层次的解读。他对生活的热爱,对细节的关注,对人情世故的体悟,都跃然纸上。我常常在读到某个段落时,会不自觉地停下来,细细咀嚼其中的意味,甚至会联系到自己的生活经历,进行一番对比和反思。书中的许多考证,比如对某些词语的出处、对某些历史事件的细节的追溯,都体现了作者严谨的治学态度。但这并非枯燥乏味的学术论证,而是充满了探索的乐趣。他不仅仅是在记录,更是在思考,在质疑,在求索。这种求真务实的精神,使得《容斋随笔》超越了时代,成为了一部值得反复品读的经典。它像一位老友,不时地提醒我,要保持一颗好奇心,要用审慎的眼光去观察世界。
评分《容斋随笔》给我的最大感受,是一种“澄澈”。在这部著作中,洪迈先生以一种近乎孩童般的好奇心,对周遭世界进行细致入微的观察和思考。他并不急于给出一个宏大的结论,而是乐于探讨事物的本源,追溯其发展的脉络。这种“澄澈”,体现在他对许多知识领域的涉猎,从天文地理到人情世故,从文学艺术到风俗习惯,他都充满了探究的兴趣。我常常为他对于一些细节的纠缠不休而感到惊叹,而正是这种“纠缠”,才使得他的观点显得格外深刻和有说服力。他对于古籍的考辨,并非为了炫耀学问,而是力求还原历史的真实面貌。书中那些对同一事物不同观点的梳理和辨析,展现了他严谨的逻辑和开放的思维。读《容斋随笔》,我感觉自己就像是在一条知识的河流中航行,时而遇到平静的湖面,让我得以驻足沉思,时而又遇上湍急的溪流,将我带往新的探索之地。这本书不教人道理,但它能激发人思考,能让人在阅读中不断地发现自己认知的盲点,并逐渐走向一种更清明、更透彻的理解。
评分对于《容斋随笔》的阅读体验,用“豁然开朗”来形容或许并不为过。这本书的独特之处在于,它能够以一种轻描淡写的笔触,触及到许多深刻的人生哲理。洪迈先生仿佛是一位导游,带领读者穿越历史的长廊,去探寻那些被遗忘的角落,去发现那些被忽视的细节。他对于很多社会现象、人情世故的分析,既有历史的纵深感,又饱含着对现实的关照。我常常被他那些看似不经意的随笔,所引发的思考深深吸引。例如,他对某个典故的由来、某个习俗的起源的考证,往往能延伸出许多关于人性、关于社会发展的有趣论断。他的文字,没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,却有一种直抵人心的力量。每一次翻阅,都能在不经意间,发现一些之前未能察觉的精妙之处。这本书让我明白,真正的智慧,并非高高在上,而是存在于生活的点滴之中,需要我们用一颗敏感而勤于思考的心去捕捉。它像一个宝藏,每一次挖掘,都能获得意想不到的收获,让我对这个世界和人生的理解,都更加丰富和立体。
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评分《尔雅》是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从《汉书·艺文志》到《四库全书总目》,《尔雅》一直被列在经部,或依于“孝经”类,或附于“论语”类,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。
评分此次出版,我们将黄庭坚及秦观词中化用的古人诗词文句列于词后,另将历代评论、与黄庭坚及秦观词相关的本事和史实及对黄庭坚及秦观词的系年择要列于每首词后,方便读者对黄庭坚及秦观词的阅读和欣赏。
评分西方美术史》是北京大学十佳教师、艺术史知名学者丁宁先生的经典之作,作者深谙博物馆及其艺术作品的鉴藏,以艺术家和作品为叙述的主线,以柔美、亲民的笔触在愿意亲近艺术的读者心中开启了一个散发着“特别的光芒”的世界,透过“西方美术”这一独特的世界,我们不仅可以看到一种自身在时空上无法亲历的“风景”,而且会潜移默化地获致一种艺术地看待自己面对的大千万物的角度。更为重要的是,我们在这些艺术巨匠的引领下,在伟大的杰作面前,在人类一切想象能量和创造悸动中,体会心灵的感动。
评分给自己定了个目标,每月买*元,有生之年予子三藏藏书!勉之勉之!
评分上海古籍出版社的国学典藏内容很好,印刷质量很高。
评分好书,印刷精良,字体看着很舒服,也没有过多注释。
评分以“西方美术史”为题的通史著作可以担得起卷帙浩繁这个词,不过,就中国学者所著“西方美术史”而言,这本书读来通透舒服,究其关键,胜在不隔,全书并不借用宏大叙事的手法,也不抛出玄奥新奇的观念,而是将西方美术漫长而灿烂的历程讲述得清楚动人,对艺术作品饱含的深情也透出纸背,这便是本书动人之处。
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