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編輯推薦
漢字齣現之前，“刻木結繩而已”，倉頡造字於遠古，漢字如同文明之種灑嚮華夏沃土，這纔有後世文化的繁花碩果。每一個漢字“都是一首優美的詩，一幅美麗的畫。”讀此佳作，領略華夏文化的博大精深吧！內容簡介
《漢字裏的中國文化》解讀常用漢字，每個字均講述其字形、起源、意思演變、相關曆史傳說、古今用法等內容，知識性、趣味性強，適閤中小學生至耄耋老人各年齡段讀者閱讀，是倚床臥讀的休閑佳作。作者簡介
餘成功，筆名餘歌、餘夫。1933年生於安徽省懷遠縣一個農民傢庭。1951年參加中國人民解放軍。1954年由部隊考進復旦大學附設工農速成中學。1958年保送復旦大學新聞係。1963年畢業，分配到中央新聞單位工作，曆經《健康報》《體育報》《中國婦女報》《中國人口報》等報社任編輯、記者。1987年任《中國人口報》社秘書長，同年當選報社黨支部書記。1988年當選國傢計生委機關黨委委員，同年當選中國報紙行業協會理事。1989年被國傢計生委新聞專業高級職稱評審委員會確認為高級職稱（編輯、記者）。1989年任《中國人口報》社副社長、副總編輯。目錄
第一篇 漢字與天文1.觀天·嚮天·杞人憂天——釋“天”
2.畫時圓，寫時方——釋“日”
3.一彎如勾——釋“月”
4.一閃一閃亮晶晶——釋“星”
5.日月光華，旦復旦兮——釋“旦”
6.火常在，光永存——釋“光”
7.日月爭輝——釋“明”
8.空中七彩橋——釋“虹”
9.看不見，摸不著，抓不住——釋“氣”
10.無形·無影·無蹤跡——釋“風”
11.電光閃閃聲隆隆——釋“雷”
12.陰陽激燿——釋“電”
13.好雨知時節——釋“雨”
14.姑蘇城外寒山寺——釋“寒”
15.朝如青絲暮成雪——釋“雪”
16.冰清玉潔——釋“冰”
第二篇 漢字與地理
1.萬物生長之本——釋“土”
2.天時不如地利——釋“地”
3.山雨欲來風滿樓——釋“山”
4.名山謂之嶽——釋“嶽”
5.土包土山非人造——釋“丘”
6.一江春水嚮東流——釋“江”
7.疑似銀河落九天——釋“河”
8.陸地圍著一片水——釋“湖”
9.水能載舟水能覆舟——釋“水”
10.煙花三月下揚州——釋“州”
11.清泉石上流——釋“泉”
12.井與井田製——釋“井”
第三篇 漢字與動物
1.象有牙自焚其身——釋“象”
2.越鳥巢南枝——釋“鳥”
3.鶯歌燕舞——釋“燕”
4. 鳳兮鳳兮歸故鄉——釋“鳳”
5.蟬鳴林愈靜——釋“鳴”
6.呦呦鹿鳴——釋“鹿”
7.牛角、羊角、拐彎抹角——釋“角”
第四篇 漢字與生肖
十二生肖的來曆
1.機靈睿智動物——釋“鼠”
2.不用揚鞭自奮蹄——釋“牛”
3.山獸之君——釋“虎”
4.狡兔三窟——釋“兔”
5.龍騰虎躍——釋“龍”
6.人心不足蛇吞象——釋“蛇”
7.指鹿為馬——釋“馬”
8.知禮義動物——釋“羊”
9.猴子撈月——釋“猴”
10.三更燈火五更雞——釋“雞”
11.立世之術為“忠”——釋“犬”
12.貪吃貪睡——釋“豬”
第五篇 漢字與植物
1.咬定青山不放鬆——釋“竹”
2.木已成舟——釋“木”
3.木秀於林——釋“林”
4.楊柳依依——釋“柳”
5.一婦桑，百人衣之——釋“桑”
6.杏林·杏壇·杏花村——釋“杏”
7.總把新桃換舊符——釋“桃”
8.離離原上草——釋“草”
9.一口吞四口——釋“田”
10.草木有生而無知——釋“生”
11.鋤禾日當午——釋“禾”
12.橘逾淮而北為枳——釋“橘”
13.喜看稻菽韆重浪——釋“稻”
14.巧婦難為無米之炊——釋“米”
第六篇 漢字與時令
1.春到人間草木知——釋“春”
2.有禮儀之大故稱夏——釋“夏”
3.一葉知鞦——釋“鞦”
4.醞釀之鼕——釋“鼕”
5.今年今農場，明年明日崖——釋“年”
6.元，始也——釋“元”
第七篇 漢字與婚姻
1.男兒膝下有黃金——釋“男”
2.美麗和博大的化身——釋“女”
3.人頭頂破天——釋“夫”
4.夫唱婦隨——釋“婦”
5.男人的配偶——釋“妻”
6.群婚到婚閥——釋“婚”
7.人間姻緣媒撮閤——釋“媒”
8.喜從天降——釋“喜”
9.刑具架在頭上的女人——釋“妾”
第八篇 漢字與傢庭
1.天地之性人最貴——釋“人”
精彩書摘
《漢字裏的中國文化》：“天”，《韆字文》裏有這樣一句話：“天地玄黃，宇宙洪荒。”說天是黑色的，地是黃色的，宇宙形成於渾沌濛昧的狀態中。在《太平禦覽·；三五曆紀》裏有一個古老的神話叫“開天闢地”。傳說，起初“天地渾如雞子，盤古生其中。萬八韆歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八韆歲，天數極高，盤古極長。故天去地九萬裏”。就這樣，盤古也成瞭頂天之地的巨人。後來，人們就用“開天闢地”來比喻其事是有史以來第一次或者是從未有過的。
“天”，本為象形字。請看上方古文字：甲骨文“天”字，像是一個站立著的人形。它的下部是人的身軀和四肢，上部是人的頭。可能是甲骨文在堅硬的龜甲或骨頭上刻寫圓圈睏難，因此將人的頭刻寫成瞭中空的方形。金文“天”字與甲骨文“天”似同，隻是頭部變為瞭一橫。小篆的“天”字，由金文演變而來，而且綫條化瞭。楷書寫作“天”。
《說文解字》稱：“天，顛也，至高無上。”許慎在這裏解釋瞭天字的本義為人的腦袋、是人的頭頂。中醫治療頭疼病用的中藥叫“正天丸”，其中的“天”就是“頭”的意思。
天，自然界的主宰者。韆百年來人們探求它、研究它。有人觀天，有人問天。在《列子·；天瑞》篇裏記載瞭一個“杞人憂天”的故事。故事大意是：有個杞國人擔心天崩地陷，身體無處依存，害怕得飯都吃不下，覺也睡不著。唐代李白有句詩：“白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。”其意是：當今皇上看不見我一片赤誠的心，但我仍然像杞國人無事怕天塌下來一樣，關心著國事。也正如《新唐書·；陸象先傳》說的“天下本無事，庸人擾之為煩耳”。後人稱不必要的或沒有根據的憂慮為“杞人憂天”或“杞人無事憂天傾”。
由於至高無上的天穹，很難具體描畫，於是人們便用代錶人體顛頂的“頭”錶示天空的概念。如“蒼天”“滿天星鬥”“太陽齣來滿天紅”“天高地厚”等詞中的天，都錶示天空的意思；因為人的腦袋是在人體的上部，故而又引申指位置在上，淩空架設之物也稱天，如天橋、天梯、天車、天棚、天窗、天花闆等；天還引申指氣候，如晴天、陰天、雨天、霧天、暑天、寒天、雪天，中國還有個“包青天”；天與量詞連用算天數，如每天、第二天、忙瞭一整天，又有“三天打魚，兩天曬網”等；還有一天裏的某一段時間，如晌午天、三更天；我國明清兩代皇城的正門原叫“承天門”，清順治八年重修後，改名為“天安門”。天安門廣場，是我們慶祝和政治活動的地方。古人認為天有神靈，是萬物的主宰。因此天又有“天神”“天帝”“天老爺”之說，為天披上一層神秘麵紗，如一個人遇到一件難事順利辦成瞭，人們便稱為“天助”“天意”；天還有神佛仙人生活的那個世界，如“天堂”“天國”“西天”“天兵天將”“歸天”。
由天字組成的詞語和成語很多，如“天長地久”“天南海北”“天有不測風雲，人有旦夕禍福”“天下興亡，匹夫有責”“天衣無縫”“天下為公”等等。
……
前言/序言
用戶評價
說實話，我對這類“文化普及”的書籍嚮來抱持著謹慎的態度，市場上太多浮光掠影、淺嘗輒止的作品瞭。但我對《漢字裏的中國文化》這個書名有一種莫名的信任感，或許是因為“文化”這個詞的份量夠重，它暗示著作者的野心不止於“教你認字”。我更傾嚮於認為，這本書會以一種非常個人化的、充滿激情的方式來“述說”漢字的故事，而不是冰冷的學術報告。我設想作者可能是一位深諳中國古典文學的行傢，他會用散文的筆法，講述那些與漢字相關的傳奇故事，比如某個字的發明者背後的軼事，或是某個特定漢字如何承載瞭某個傢族上百年的興衰榮辱。我渴望的不是工具書式的講解，而是一種情感的共鳴，讓我感覺每一個漢字都像是一個有血有肉的“人物”，它們在曆史的長河中跌宕起伏，共同塑造瞭我們民族的集體記憶。如果能讀到那種讓人拍案叫絕、仿佛茅塞頓開的句子，我就覺得這本書值迴票價瞭。
評分坦白講，我對那些大部頭的、堆砌典故的作品往往敬而遠之，我更喜歡那種小切口、深挖掘的敘事方式。我猜想這本書如果成功，一定是因為它找到瞭一個非常獨特的、前人很少觸及的視角來解構漢字。或許，作者會聚焦於某些特定類彆、但意義深遠的漢字群，比如那些描繪自然景觀的字，或者那些與“德行”相關的抽象詞匯。我希望它能像一個精巧的瑞士鍾錶，每一個齒輪（每一個字）都被仔細打磨和定位，共同運作，揭示齣一種宏大的秩序。我特彆期待看到作者對於“誤解”的澄清，比如那些被現代人望文生義、但實則有更深層文化含義的漢字，作者是如何撥開迷霧，還原其本真的麵貌的。讀完後，我希望自己能擁有一個“漢字雷達”，看任何文章時，都能立刻捕捉到那些隱藏在字麵意義之下的文化迴響，真正做到“讀萬捲書，識韆古人”。
評分拿到這本宣傳冊時，我立刻被那種撲麵而來的曆史厚重感所吸引，盡管我還沒來得及細讀正文，但那種“可意會不可言傳”的文化氣息已經足夠撩撥起我的好奇心。我個人對語言學上的考據其實興趣有限，更關注的是文化符號的變遷和它對後世社會結構的影響。我猜想這本書的高明之處，或許在於它能將漢字的演變軌跡與中國社會重大的曆史事件串聯起來，形成一幅宏大的曆史畫捲。比如，某個朝代的更迭，是否會在官方文書中使用的特定詞匯或書寫風格上留下清晰的印記？或者說，當某種新的思想（比如佛教傳入）影響到本土文化時，漢字是如何吸收和改造外來概念的？我希望作者不是簡單地羅列字形的變化，而是能深入探討這種變化背後的社會動因和文化心理。如果它能揭示齣某些我們今天看來非常現代的觀念，其實在幾韆年前的漢字結構中就已經埋下瞭伏筆，那纔叫真正的洞察力。我期待它能提供一種解讀中國社會底層邏輯的全新路徑，而不僅僅是文字知識的普及。
評分我比較偏愛那些能從跨學科角度解讀事物的作品，如果《漢字裏的中國文化》僅僅停留在文字學層麵，那可能就略顯單薄瞭。我心中理想的版本，應該能將漢字的結構與古代的宇宙觀、陰陽五行、甚至建築學的原理結閤起來。比如，“中”字，它不僅僅是位置，它是不是也代錶著古人對天地之間平衡點的追求？又或者，那些代錶方位、數字的漢字，是否也對應著古代的曆法和占蔔係統？我期待這本書能展現齣漢字作為一種錶意文字係統，其內部蘊含的強大邏輯自洽性，以及它如何滲透到古代生活的方方麵麵，比如禮儀、醫學、甚至軍事部署中。如果作者能提供一些清晰的圖示，展示漢字如何從早期的圖畫演變為抽象符號，並解釋這種轉變如何反映瞭社會認知水平的提高，那對我來說將是極大的滿足。我希望它能證明，漢字不僅僅是記錄語言的工具，它本身就是一部微縮的中國古代科學與哲學史。
評分這本《漢字裏的中國文化》真是讓人耳目一新，雖然我還沒有正式翻開它，但光看名字和封麵的設計，就隱約能感受到一種深厚的底蘊在其中流淌。我猜想，這本書一定不是那種枯燥的文字學專著，它更像是一把鑰匙，能開啓我們通往古代文明的秘密花園。我設想它會從最基礎的象形字、指事字入手，但絕不會止步於此，而是會像剝洋蔥一樣，層層深入，挖掘齣那些隱藏在筆畫結構背後的哲學思想和生活智慧。比如“仁”字，是不是可以解讀為兩個人相互依偎，體現瞭儒傢思想中以人為本的核心價值？又或者“道”字，那個“首”和“辶”的組閤，是否暗示著追尋真理的漫長而堅定的旅程？我期待作者能用生動有趣的案例，將抽象的文化概念具象化，讓我們在學習漢字的過程中，不知不覺地領悟到中國傳統美學的精髓，感受到古人觀察世界和錶達情感的獨特視角。如果書中能穿插一些古代的書法作品賞析，那就更完美瞭，畢竟漢字本身就是一種極具錶現力的藝術形式，書法更是將這種藝術推嚮瞭極緻。我希望讀完後，我能以一種全新的、充滿敬意的眼光去看待每一個我們習以為常的漢字。
評分內容不錯
評分內外兼美，飽含思想文化，本人非常喜歡。下次還來京東。
評分書質量很好，慢慢學習吧，好好好好好好，推薦購買，支持京東圖書，感覺比較舊
評分很好
評分挺好的 沒事看著玩
評分非常不錯
評分嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬
評分東西很不錯，慢慢看，在評價吧，先領京豆
評分說說說說話就應該對自己
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