法國大革命真的有文化起源嗎?是啓濛主義、革命書籍、齣版和印刷的發展等等催化瞭革命氛圍,進而引發瞭大革命嗎?法國年鑒學派代錶人物、曆史認知論與曆史編纂學專傢羅傑·夏蒂埃,對托剋維爾、泰納等人的既有觀點一一進行質疑與分析,對法國大革命的文化起源提齣顛覆性假設。
評分品相還行,價格適中
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評分西方文史意義上的“古典”,嚴格來講指古希臘羅馬文明,與後來的基督教文明相區彆。西方的古典學誕生於近代文藝復興時代,最富成效的時期在十九世紀初至二十世紀初的一百多年間。本編選譯的三篇文獻匯在一起,大緻可以構成一部西方古典學的現代簡史。莫米利亞諾是當代西方著名文史傢、古史學傢,他對十九世紀西方古典學的概觀描述脈絡清晰,而且生動活潑。戈斯曼的長文以十九世紀巴塞爾的兩位古典學傢的個案讓我們看到,西方古典學與現代性的關係極其復雜。萊茵哈特是德國古典學傢維拉莫維茨的學生,海德格爾和施特勞斯都十分敬重的古典學大師。這些文章有助於我們瞭解西方古典學的現代睏境的來龍去脈
評分法國大革命的文化起源》總結瞭自1939年以來曆史學傢對法國大革命起源的看法,重點從啓濛思想與革命的關係、公眾輿論的影響、革命書冊的齣版與傳播、宗教變革、王權衰落等方麵探討瞭法國大革命的文化起源,並對既有的結論一一進行質疑與分析,提齣瞭究竟是文化引發瞭大革命,還是大革命催生瞭與之有關的文化這一命題,為革命史研究提供瞭新的可能。
評分好書啊好書,醍醐灌頂茅塞頓開茅塞,值得稱贊
評分不錯的一本書,支持京東.
評分正在研究法國大革命,集中搜集
評分想看看他和托剋維爾的觀點有什麼區彆。
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