政治正義論(套裝全兩冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 威廉·葛德文 著

圖書標籤:

• 政治哲學
• 正義論
• 羅爾斯
• 政治學
• 倫理學
• 自由主義
• 社會契約論
• 西方哲學
• 經典著作
• 政治理論

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100011785

版次：1

商品編碼：11774091

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界名著學術叢書

開本：大32開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

套裝數量：2

內容簡介

本書作者是英國著名政治哲學傢和著名作傢。本書是公認的作者的一部最光輝、最精闢的政論。他不僅對當時的英國激進思想産生過巨大的影響，而且在西方政治思想史上，也占有一定的地位。總的說來，葛德文的思想代錶瞭從啓濛思想到空想社會主義思想發展的過渡階段。他的思想對於18世紀末和19世紀初的英國激進思想的發展起瞭促進作用，尤其是對於空想社會主義這羅伯特·歐文的思想的形成，産生過不容置疑的影響。
本書立論的理論根據是唯物主義，認為理性應當主宰一切。作者以唯物主義理論為前提，批判瞭資本主義製度，提齣隻有承認人類生而平等，纔能實現政治正義。

目錄

齣版說明
序言
第二版序言
在本書中確立的和論述的各項原則的概說
第一捲
第一篇 從人的社會地位來研究他們的能力
第一章 引言
第二章 政治社會的曆史
第三章 政權機關的精神實質
第四章 人的性格來源於外部環境
第五章 人的自覺行動來源於見解
第六章 論氣候的影響
第七章 論奢侈的影響
第八章 人類的創造是永遠能夠改進的
第二篇 社會原理
第一章 引言
第二章 論正義
附錄一 論自殺
附錄二 論決鬥
第三章 論人類的平等
第四章 論個人道德和義務
第五章 論權利
第六章 論個人判斷的權利
第三篇 政權原理
第一章 政治理論傢的體係
第二章 論社會契約
第三章 論約定
第四章 論政治權力
第五章 論立法
第六章 論服從
第七章 論政體
第四篇 見解在社會和個人中間的作用
第一章 論抵抗
第二章 論革命
第三章 論政治社團
第四章 論誅戮暴君
第五章 論真理的培養
附錄 論認識和德行的聯係
第六章 論真誠
附錄一 對於真誠的說明
附錄二 論拒絕來訪者的方式
第七章 論自由意誌和必然
第八章 從必然淪得齣來的結論
第九章 論人類思想的機械論
第十章 論利己和愛人
第十一章 論善惡
第二捲
第五篇 論立法和行政權
第一章 引言
第二章 論教育，王子的教育
第三章 王子的私生活
第四章 論善良的專製政體
第五章 論宮廷和大臣
第六章 論臣屬
第七章 論選舉産生的君主政體
第八章 論君主立憲政體
第九章 論握有王權的總統
第十章 論世襲爵位
第十一章 貴族政體的道德影響
第十二章 論稱號
第十三章 論貴族政體的性質
第十四章 民主政體的一般特點
第十五章 論政治欺騙
第十六章 論戰爭的原由
第十七章 論戰爭的目的
第十八章 論戰爭行為
第十九章 論軍事建製和軍事條約
第二十章 論民主製度和戰事處理
第二十一章 論政府的組成
第二十二章 論政治社會的未來
第二十三章 一論國民議會
第二十四章 論政府的解體
第六篇 與政治製度有關的民意問題
第一章 對於民意實行政治監督的一般後果
第二章 論宗教製度
第三章 論壓製宗教和政權方麵的錯誤見解
第四章 論效忠宣誓
第五章 論就職宣誓
第六章 論誹謗罪
第七章 論憲法
第八章 論國民教育
第九章 論養老金和薪俸
第十章 論由社會決定問題的方式
第七篇 論犯罪和懲罰
第一章 由道德原則所引起的對於懲罰學說的限製
第二章 懲罰的一般缺點
第三章 論懲罰的目的
第四章 論懲罰的實施
第五章 論懲罰作為臨時手段
第六章 懲罰的尺度
第七章 論證據
第八章 論法律
第九章 論赦免
第八篇 論所有權
第一章 緒論
第二章 所有權的原則
第三章 平等製度帶來的好處
第四章 從人類思想的脆弱性來反對這一製度
第五章 從懷疑其穩定性來反對這一製度
第六章 從擔心會使人懶惰來反對這一製度
第七章 從奢侈有利的觀點來反對這一製度
第八章 由於這一製度的嚴格限製而反對這一製度
附錄 論閤作、同居和結婚
第九章 從人口原則來反對這一製度
附錄 論健康以及延年益壽
第十章 一些感想
第三捲 補遺
第一篇 第一章 引言
第一篇 第四章 道德進步的三個主要原因的研究
第二篇 第一章 引言
第二篇 第三章 論義務
第二篇 第五章 論人權
第三篇 第三章 論約定
第三篇 第六章 和附錄論服從
第三篇 第七章 論政體
第四篇 第一章 論抵抗
第四篇 第二章 論革命
第四篇 第四章 第二節 論真誠
第四篇 第四章 第二節 附錄三 續論真誠
第四篇 第八章 論道德原則
第四篇 第九章 論道德的趨嚮
第八篇 第三章 根據奢侈的值得羨慕的效果而提齣的對於這種製度的反對意見
第八篇 第五章 根據這種製度的不可能久遠而提齣的反對意見
一、二、三捲譯名對照錶

《政治正義論》（套裝全兩冊） 書籍簡介 《政治正義論》是一部劃時代的思想巨著，它以係統而深刻的視角，深入剖析瞭政治與正義的內在聯係，構建瞭一套影響深遠的政治哲學體係。本書不僅是理解現代政治理念的基石，更是對個體權利、社會結構、以及理想治理模式的深刻反思與探索。作者以其嚴謹的邏輯、宏大的視野和精妙的論證，引領讀者穿越紛繁復雜的政治現象，直抵正義的本質，勾勒齣一個更為公正、公平的社會藍圖。 上冊：正義的理論基石與個體權利的保障 上冊《政治正義論》著重於奠定全書的理論基石，並聚焦於個體權利在正義體係中的核心地位。本書開篇即對“什麼是正義”這一根本性問題進行瞭深入的哲學辨析。作者批判性地迴顧瞭曆史上各種關於正義的理論流派，如功利主義、社群主義、自由至上主義等，指齣瞭它們在理論上的局限性與實踐中的不足。通過對這些現有理論的批判性審視，作者逐步構建起一套全新的正義理論框架，其核心在於對“正義即公平”（Justice as Fairness）的堅持。 “正義即公平”的核心理念體現在作者所提齣的“原初狀態”（Original Position）和“無知之幕”（Veil of Ignorment）這兩個關鍵的思維實驗上。作者設想，在一種虛構的“原初狀態”下，一群理性的、追求自身利益最大化的個體，被置於“無知之幕”之後。在這層幕布的遮蔽下，他們對自己所處的社會地位、天賦、財富、種族、性彆、宗教信仰乃至人生目的等個人特性一無所知。他們隻知道自己是社會的一份子，並且希望構建一個能夠最大化自身利益的社會。然而，由於他們對自身具體情況的無知，他們無法預設一個偏袒任何特定群體或個人的社會規則。在這種極端公平的設定下，他們被迫站在他人的立場上進行思考，從而不得不選擇那些能夠最大程度保障所有人的基本權利和利益的原則。 作者認為，在這種“原初狀態”下，理性的人們將會一緻同意以下兩個核心的正義原則： 第一，平等的自由原則（The Equal Liberty Principle）：每個人都應享有與他人所享有的最廣泛的平等的基本自由體係相容的、最廣泛的平等的基本自由。這意味著，在政治、社會和經濟生活中，每個人都應該享有同等的自由，例如言論自由、信仰自由、集會自由、政治參與權等。這些基本自由不應因為個體的齣身、地位或財富而受到任何不閤理的限製。這種自由是首要的，任何社會經濟安排都不能以犧牲這些基本自由為代價。 第二，差異原則（The Difference Principle）：社會和經濟的不平等應這樣安排，以緻於：(a) 它們被期望對最不利者最為有利；並且 (b) 它們依係於在機會公平平等的條件下，職務和職位嚮所有人開放。差異原則是本書理論體係中最具創新性和爭議性的部分。它承認社會和經濟的不平等在一定程度上是不可避免的，甚至是可能促進社會整體福祉的。然而，這種不平等必須滿足兩個嚴格的條件。首先，它必須能夠為社會中最貧睏、最弱勢的群體帶來最大的好處。換句話說，不平等的存在是為瞭改善最不利者的處境，而不是為瞭加劇他們的睏境。其次，這些不平等必須建立在公平的機會均等之上。這意味著，所有人都應該有平等的機會去獲得那些帶來更高社會地位和經濟迴報的職位和職務。 上冊深入闡釋瞭這兩個原則的內涵、相互關係以及在不同社會製度下的應用。作者詳細論述瞭如何將這兩個原則應用於政治製度、法律體係、經濟結構以及社會福利分配等方麵，從而構建一個真正公正的社會。例如，在政治製度方麵，平等的自由原則要求建立民主、共和的政治體製，保障公民的政治參與權和監督權。在法律體係方麵，它要求法律麵前人人平等，保障公民的基本權利免受侵犯。在經濟結構方麵，差異原則則要求通過稅收、轉移支付等手段，閤理調節收入分配，保障最不利者的基本生活水平，並確保社會資源的流動性，使有能力的人能夠通過公平競爭獲得發展機會。 此外，上冊還探討瞭正義與個人美德、理性、良知等內在品質的關係。作者強調，一個公正的社會不僅需要公正的製度，還需要擁有良好公民美德的個體。個體應該培養對正義的忠誠，並且在行使自由時，考慮到他人的權利和福祉。本書強調，正義不是一種抽象的概念，而是貫穿於社會生活的方方麵麵，需要製度保障，更需要個體自覺踐行。 下冊：理想社會的構建、政治實踐與現實挑戰 下冊《政治正義論》將理論推嚮實踐，深入探討瞭如何構建一個符閤正義原則的理想社會，並分析瞭在現實政治環境中推行和維持這些原則所麵臨的挑戰。 在下冊中，作者首先勾勒瞭一個“形式公正”（Formal Justice）的社會藍圖。這包括一個有效的法律製度，能夠清晰、穩定地闡明和執行正義原則。法律必須具有普遍性、公開性、穩定性和明確性，並且能夠被所有公民所理解和遵守。在此基礎上，作者進一步探討瞭“實質公正”（Substantive Justice）的實現路徑。他認為，僅僅有形式上的法律是不夠的，還需要通過具體的政策和社會安排來確保正義原則在實踐中的落地。 對於平等的自由原則，下冊詳細討論瞭如何在其框架下保障公民的政治權利和自由。這包括建立健全的民主製度，確保公民能夠通過投票、參與政治討論等方式影響公共決策。作者強調瞭言論自由、新聞自由、集會結社自由等基本自由的重要性，認為它們是公民有效參與公共生活、監督政府、維護自身權利的必要條件。他還探討瞭在保障自由的同時，如何防止自由的濫用，以及在不同自由之間可能發生的衝突時，如何進行閤理的權衡。 對於差異原則，下冊進行瞭更為詳盡的闡述和辯護。作者論證瞭為什麼在機會公平的前提下，允許和鼓勵一定程度的不平等可以服務於最不利者的利益。例如，通過提供更高的經濟迴報來激勵創新和生産，從而增加整個社會的財富，這些財富可以通過稅收和福利項目，進一步改善最不利者的生活條件。作者也討論瞭如何通過教育、醫療、社會保障等公共服務，來提升最不利者的能力和機會，從而縮小他們與最有利者之間的差距。他還深入分析瞭如何設定恰當的財富和收入分配範圍，以避免過度的不平等對社會團結和政治穩定造成損害。 下冊的重點之一在於對不同社會製度的評估。作者將他的正義原則應用於對資本主義、社會主義等不同經濟和社會製度的分析，評估它們在多大程度上能夠實現“正義即公平”的目標。他並未簡單地否定任何一種製度，而是力求找齣每種製度的優點和缺點，並提齣改進的建議，以使其更符閤正義原則。例如，他可能指齣，在某些形式的自由市場經濟中，雖然能夠帶來效率和創新，但也可能加劇不平等，需要通過更有效的財富再分配機製來加以糾正。 此外，下冊還處理瞭政治正義的現實性問題。作者深刻認識到，將理想的正義理論應用於復雜的現實社會並非易事。他探討瞭以下幾個關鍵的現實挑戰： 政治可行性（Political Feasibility）：如何在現實的政治環境中，獲得廣泛的社會共識，推動和維持符閤正義原則的政策和製度？這涉及到政治妥協、協商、以及公民對正義理念的認同和支持。 社會閤作（Social Cooperation）：如何建立一個能夠促使不同利益群體、不同價值觀念的公民相互閤作的社會？正義的理論不僅僅是關於個體權利，更是關於如何構建一個穩定、繁榮的閤作體係。 曆史和社會因素（Historical and Social Factors）：如何處理曆史遺留下來的不公正問題，以及不同社會在文化、曆史、經濟發展水平上的差異？正義的原則需要在具體的曆史和社會背景下進行解釋和應用。 全球正義（Global Justice）：雖然本書主要聚焦於一個國傢內部的正義，但下冊的論述也觸及瞭全球層麵的正義問題，例如國際援助、人道主義乾預以及國傢間的資源分配等。 在下冊的結尾，作者並未提供一個完美的、一勞永逸的解決方案，而是強調瞭正義是一個持續追求和不斷完善的過程。他鼓勵讀者積極參與公共事務，為構建一個更加公正的社會貢獻力量。本書最終呈現的是一個理性、公平、且充滿希望的政治願景，為我們理解和塑造一個更好的未來提供瞭深刻的理論指導和實踐啓示。 《政治正義論》（套裝全兩冊）是一部體係完整、思想深刻的政治哲學巨著，它不僅是對西方政治哲學傳統的集大成，更是一次大膽而富有創造性的突破。本書為我們理解個體權利、社會公平、政治秩序以及理想治理模式提供瞭前所未有的分析工具和理論框架，是任何關心社會正義、政治哲學和現代社會發展的人士都不能錯過的必讀之作。

評分☆☆☆☆☆

這套書的包裝和印刷質量著實令人驚喜，厚重的紙張散發著知識的芬芳，封麵設計沉穩大氣，透露著深邃的思想氣息。初拿到手時，就有一種莊重感，仿佛捧著一本值得細細品味的古籍。每一頁的排版都恰到好處，文字清晰，注釋詳盡，閱讀起來非常舒適，不會因為排版問題而影響思考的流暢性。更難得的是，書中對於各種理論的闡釋邏輯嚴謹，層層遞進，即使是初次接觸政治哲學的讀者，也能被引導著一步步深入理解。作者的語言功力也可見一斑，既有學術的嚴謹，又不失人文的溫度，使得復雜的概念變得生動形象，引人入勝。每次翻開都能發現新的亮點，感受到作者在思想的殿堂中精心雕琢的痕跡。在如今快餐式閱讀盛行的時代，這樣一本厚重、精美的著作，無疑是一股清流，值得每一個熱愛思考、追求真理的讀者珍藏。它不僅僅是一本書，更像是一個知識的寶庫，一個思想的啓迪者，陪伴你在知識的海洋中遨遊，探索人類社會最根本的議題。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉浸在一本探討“公民責任”的書籍中，這本書讓我對個人在社會中的角色有瞭全新的認識。作者以一係列引人深思的案例，勾勒齣瞭一個理想公民應有的品質和行為準則。它不僅僅強調瞭遵守法律和納稅的義務，更深入地探討瞭參與公共事務、維護社會公平、以及在多元化社會中尊重不同意見的重要性。讀這本書的過程，就像是在進行一場深刻的自我對話，不斷反問自己是否做到瞭一個負責任的公民。書中對於“自由”與“責任”之間微妙平衡的闡釋尤為精彩，它提醒我們，真正的自由並非可以為所欲為，而是建立在對他人的尊重和對社會的貢獻之上。讀完之後，我感覺自己對社會的運行機製有瞭更深的理解，也更加明確瞭自己應該如何以一個積極、建設性的姿態去參與到社會生活中。這本書的價值在於，它 not only 提供瞭理論框架，更關鍵的是，它能夠轉化為 actionable insights，促使讀者在日常生活中做齣改變。

評分☆☆☆☆☆

我最近接觸到一本關於“分配正義”的探討，它讓我對貧富差距、資源分配等社會性問題有瞭更深刻的理解。作者從多個角度切入，既有對曆史上的公平分配理論的梳理，也有對當下社會現實的批判性反思。書中對於“機會均等”和“結果均等”的區分，以及不同分配模式的優劣勢的分析，都非常有啓發性。它讓我意識到，一個公正的社會，不僅僅是富人更富、窮人更窮，更在於如何確保每個人都能擁有體麵的生活，並且有實現自身價值的可能性。書中列舉的許多具體案例，比如教育資源的分配、醫療服務的可及性等，都讓我感同身受。讀完這本書，我對於“社會公平”這個概念有瞭更飽滿、更立體的認識，也開始思考，作為個體，我們應該如何努力去推動一個更加公平、更加包容的社會環境的形成。它是一次關於如何構建更美好社會的思想旅程。

評分☆☆☆☆☆

最近我讀瞭一本關於“社會契約”的著作，它以一種非常獨特的方式，重新審視瞭我們與國傢、與社會之間的關係。作者沒有選擇枯燥乏味的理論推導，而是通過生動的曆史敘事和富有洞察力的分析，嚮我們展示瞭，我們之所以能夠享受和平與秩序，並非偶然，而是無數代人經過艱難抉擇和妥協的結果。這本書讓我意識到，我們作為個體，並非孤立存在，而是緊密地嵌入在一個由規則、約定和共享價值觀構成的網絡之中。它也揭示瞭，當這種契約精神遭到破壞時，社會將會麵臨怎樣的混亂和動蕩。我尤其欣賞作者對於“集體行動的睏境”的討論，它解釋瞭為什麼在某些情況下，即使個體知道閤作對所有人都有利，但最終卻難以達成共識。這本書讓我對“民主”的脆弱性有瞭更清醒的認識，也讓我更加珍惜來之不易的穩定局麵，並思考我們每個人都應該如何去維護和鞏固這份寶貴的社會契約。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本探討“政治閤法性”的書籍，這本書讓我對為什麼我們會服從權威，以及什麼樣的統治纔算得上是“正當”的，有瞭全新的思考。作者並沒有簡單地將政治權力視為一種強製力，而是深入分析瞭公民對於政府閤法性的認知來源。他從曆史、哲學、社會學的角度，梳理瞭不同文明對於閤法性統治的理解，並著重探討瞭在現代社會，民意、程序正義、以及對公民權利的保障，是如何成為構建政治閤法性的基石的。書中對於“強製”與“同意”在政治秩序中的相互作用的分析，讓我感到十分深刻。它提醒我們，單純的暴力和壓迫，終究難以維持長久的穩定，隻有當統治者能夠贏得被統治者的真心認同時，政治的根基纔能穩固。這本書讓我對政治的本質有瞭更深層次的洞察，也讓我更加警惕那些試圖以虛假的閤法性來掩蓋其不正當統治的行為。

評分☆☆☆☆☆

政治正義論(套裝全兩冊)政治正義論(套裝全兩冊)

評分☆☆☆☆☆

關注好久瞭…

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商務印書館 精品

評分☆☆☆☆☆

商務印書館漢譯名著係列大部分都很好

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¥69.50

評分☆☆☆☆☆

看看看

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，物流也快，很方便啦，這些都是我們喜歡的啦，我們都贊，不錯

評分☆☆☆☆☆

非常好的書！啃起來！

評分☆☆☆☆☆

好書一本，值得一讀，政治類書籍，要慢慢讀。