設這個時間為t0一般曆法都給齣一份太陽運動錶,一份月亮運動錶。從太陽運動錶,根據所求的十一月平朔在二十四氣中的位置(或者,十一月平朔在大雪氣後,相距時間為;或者,如若,即十一月平朔在大雪氣前,在小雪氣後,這時,離小雪的時間為),使用內插法可以推算因太陽運動不均勻而引起的定朔改正數ΔtS;從月亮運動錶,根據所求的十一月平朔在一個近點月周期中的位置(即r3),也是用內插法,可以推算因月亮運動不均勻而引起的定朔改正數ΔtM。於是,十一月定朔T=t+ΔtS+ΔtM。T>1,定朔在平朔的次一日;T<0,定朔在平朔的前一日;0<T<1,定朔和平朔在同一天。十一月以後各個月的平朔即由(r1-r2)纍加b的數值而得。和數滿60即可棄去,取餘數。求定朔改正的辦法和上述辦法一樣。
評分清代以後采用第榖體係和開普勒橢圓麵積定律。定朔的計算也就改用歐洲的幾何學方法。十二個朔望月為一個民用曆年。它和一個迴歸年有一個差數R,R=α-12b,約為10~11天。不上三年,差數積纍就超過瞭一個月,這時就要在這個曆年內增加一個閏月,以免和迴歸年脫節。漢《太初曆》以來規定瞭無中氣之月為閏月的規則,這也等於規定瞭每個中氣都要在固定的月份裏,如鼕至在十一月,大寒在十二月,雨水在一月,等等。在不同的曆法裏,月的名稱可以不同(見三正),但一定的中氣必須在一定的月份裏,這條原則在《太初曆》以後的各種曆法都是一樣的。這就使陰曆成分和陽曆成分結閤得更加緊密。一般來說,如r2>(b-R),則規定這年有閏。R/12,則是兩個氣的時間比一個朔望月長的差數。將這個數纍加到r2上,一當這個纍加的和數大於b的時候,就是中氣超過月份的時候,這時,就把被超過的月份定為閏月。
評分以上是就世界各國曆法最基本的內容,即按照推算民用曆譜,安排曆日的問題來說的。但是中國古代曆法還有更豐富更廣泛的內容。它包括日、月、五星的運動和位置的計算;昏、旦中星和時刻的測定;日、月食的預報等等。就某種程度來說,中國古代的曆法就是一種編算天文年曆的工作。它包括中國古代天文學的許多重要內容。它的發展是中國天文學史的一條主綫。
評分好
評分曆法是推算年、月、日,並使其與相關天象對應的方法,是協調曆年、曆月、曆日和迴歸年、朔望月和太陽日的辦法。
評分原因很簡單,朔望月和迴歸年都不是日的整倍數,一個迴歸年也不是朔望月的整倍數。但如果把完整的一日分屬在相連的兩個月或相連的兩年裏,我們又會覺得彆扭,所以曆法中的一年、一個月都必須包含整數的“日”。為瞭生活的便利,學術、理論必須往後站,沒辦法,隻能近似瞭!
評分曆法是推算年、月、日,並使其與相關天象對應的方法,是協調曆年、曆月、曆日和迴歸年、朔望月和太陽日的辦法。
評分時間長河是無限的,隻有確定每一日在其中的確切位置,我們纔能記錄曆史、安排生活。我們日常使用的日曆,對每一天的“日期”都有極為詳細的規定,這實際上就是曆法在生活中最直觀的錶達形式。
評分理想的曆法,應該使用方便,容易記憶,曆年的平均長度等於迴歸年,曆月的平均長度等於朔望月。實際上這些要求是根本無法同時達到的,在一定長的時間內,平均曆年或平均曆月都不可能與迴歸年或朔望月完全相等,總要有些零數。因此,世界上通行的幾種曆法,實際上沒有哪一種稱得上是最完美的。
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