(一)无奈的选择:“子贵母死”之制的设立
评分(一)关于“东园”
评分《空间叙事学》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。
评分(一)北魏孝子画像的图像叙述及其“叙事性”的消解北魏孝子画像研究
评分(二)《孝经》在北魏社会的播传及其影响
评分《<清明上河图>与北宋社会的冲突妥协同舟共济》对《清明上河图》的内容、题材、主题、绘画风格、成画时间及其原因进行了全方位的解读。主要内容包括:《清明上河图》研究面面观、清明辩、跋文再考、图画的功能与《清明上河图》、市肆文化等。.
评分(一)北魏孝子画像的图像叙述及其“叙事性”的消解北魏孝子画像研究
评分(一)“神灵归趣”之地:北魏墓室的象征性
评分(四)北魏墓室画像装饰中的孝子与升仙因素
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