當索引讀
评分第二篇 从“昭孝事祖”到“孝悌之至,通于神明”:《孝经》与先秦至北魏孝道思想的承传与迁衍
评分第三篇 妥死者之魂,慰生者之望:《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换及墓葬功能的实现
评分好书,慢慢看。
评分感觉还是差点。
评分(一)关于“东园”
评分《空间叙事学》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。
评分(三)《孝经》与六朝《孝子传》的成本:以蔡顺为例
评分一 北魏孝子画像的历史遗存
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