发表于2024-11-25
阿林·弗莫雷斯科著的《妥协(政治与哲学的历 史)》是**本关于“妥协”观念史的学术著作,从 历史与哲学的高度梳理并分析了作为政治观念的“妥 协”概念及其演变,区分了英国与法国妥协观念的两 条线索,重点阐述了:何时妥协是有利的,何时该不 惜一切代价避免妥协。
在现代世界早期,英国人对妥协持积极的看法, 将其视为自由政治的健康属性;法国人却鄙视妥协, 将其视为对自己内心良知的背叛。针对这种现象,作 者阿林·弗莫雷斯科梳理了“妥协”这个重要却被污 名化的概念谱系。通过追溯从雅典、罗马到近代早期 欧洲的思想根源,将欧洲古代、近代至现代对妥协的 哲学探讨连接起来,重建了“妥协”的观念体系,在 政治学的空白处获得了成功。其洞见引起历史学家、 哲学家、政治理论家和执政者的重视。
阿林·弗莫雷斯科(Alin Fumurescu)美国休斯敦大学政治系助理教授,研究领域为欧美政治思想史,其论文在多种**政治学刊物上发表。博士论文荣获2013年美国政治学学会“列奥·施特劳斯奖”。《妥协:政治与哲学的历史》被媒体选为年度25部*杰出学术专著。
致谢
**章 导论
**节 机遇
第二节 挑战
第三节 妥协与自我表现
第四节 妥协与政治代表
第五节 论证的结构
第六节 初步结论
第二章 关于妥协的不妥协
**节 妥协之前的妥协?
第二节 妥协:从方法到原则
第三节 没有损害的妥协?
第四节 妥协的道德
第五节 作为**或民族特征的妥协?
第三章 妥协的系谱及其难以预测、令人费解的变化
**节 作为仲裁的妥协
第二节 作为选择的妥协
第三节 法国人对妥协的戒心
第四节 英文中的妥协的优点
第四章 个人的辩证关系
**节 基督教的矛盾心理
第二节 一个个人,两个领域
第三节 两个领域,一个教会
第四节 一个共和国,两个领域
第五节 个人与代表
第五章 妥协与向心的个人主义
**节 向心的个人主义的出现
第二节 万变不离其宗
主权:意志与理性之间
第三节 **对阵人民
第四节 向心的个人主义与亲自实践的政治
第六章 妥协与离心的个人主义
**节 “于是不列颠与整个世界彻底分离”
第二节 个人的公共福利
第三节 两个领域的崩溃
第四节 离心的个人主义、妥协与非自利的契约论
第五节 议会与自下而上的代表
第六节 作为政治惯例的妥协
第七节 光荣的妥协
第七章 被遗忘的代表之路:欧洲大陆的契约主义理论
**节 法国的“理性契约”
第二节 契约理论在欧洲大陆的其他版本
第三节 霍布斯和洛克以后的法国的非自利的契约论
第八章 英国的作为妥协的契约
**节 父权主义与非自利的契约论
第二节 共和主义与非自利的契约论
第三节 政治领域内“新”妥协的出现
第九章 结论
**节 妥协与两个维度的人
第二节 妥协与一个维度的人
第三节 妥协与文明社会
第四节 妥协与自下而上的代表
第五节 属于妥协的归妥协……
第六节 政治妥协的未来
索引
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