當代中國的馬剋思主義文論研究,承擔著探討、闡述、建構、創新馬剋思主義文藝思想的學術使命,肩負著活躍、拓展、深化當代中國的文藝理論批評的現實任務,而剋服、消除當前文藝創作和文藝理論批評中存在的種種弊端、亂象,使文藝創作和理論批評成為當代中國思想文化新常態的建設者和維護者,成為核心價值理念的承載者和踐行者,更是我們的研究工作所應該承擔的一種義務和責任。因此,立足中國、麵嚮現實、守正創新、有為而作,緊密聯係現實、曆史,關注和迴應現實社會中思想文化建設以及文藝創作與理論批評麵臨的任務和問題,推動和深化馬剋思主義文論研究的學科建設,促進馬剋思主義文論中國形態化、當代形態化的進程,探索建構馬剋思主義文論研究、教學的新方法和新體係,積極迴應當下的思想文化現實給當代中國的馬剋思主義文論研究所提供的這一新的曆史機遇,努力開闢當代中國馬剋思主義文論研究的新境界,便成為擺在我們每一個從事馬剋思主義文論研究的理論工作者麵前的一個需要反復深思的問題。
黨聖元,中國社會科學院外國文學研究所研究員、中國社會科學院研究生院文學係教授。
這本書的標題本身就如同一道引人入勝的學術謎題,將馬剋思主義這一深刻的社會理論與包羅萬象的文化研究巧妙地聯係在一起。2014年的北京,一個充滿機遇與挑戰的時代節點,無疑為這場學術研討會提供瞭豐富的現實素材。我預感,這本論文集一定包含瞭關於文化商品化、意識形態的隱形操縱,以及大眾媒介如何塑造公眾認知等方麵的深刻論述。更讓我期待的是,在這場思想的激蕩中,中國學者們會如何迴應全球文化霸權,如何在本土文化傳承與創新中注入馬剋思主義的批判精神。我設想,這裏會有對網絡迷因(meme)背後權力運作的分析,對粉絲社群如何構建新型社會關係的考察,以及對數字時代下藝術創作與傳播方式演變的深刻洞察。
評分這本書的封麵設計簡潔而有力,深邃的藍色背景上,燙金的“馬剋思主義與文化研究”幾個字顯得格外醒目,仿佛預示著一場思想的碰撞與啓迪。雖然我還沒有深入閱讀,但單憑這個標題,就足以勾起我對學術界如何將馬剋思主義這一經典理論框架,與日新月異的文化現象相結閤的強烈好奇心。2014年的北京,正值中國社會經曆深刻轉型,文化思潮湧動,在這個節點上舉辦的學術研討會,其論文集無疑會收錄當時最前沿、最具爭議的思想火花。我期待在這裏找到對當下流行文化、媒介傳播、大眾藝術等領域,馬剋思主義視角下的深刻解讀,或許還能窺見中國學者如何運用馬剋思主義的批判性工具,分析並迴應全球化浪潮下文化異化的挑戰,以及如何在本土語境下創新性地發展馬剋思主義文化理論。那種既有理論高度,又有實踐關懷的論述,纔是我最渴望從這樣的學術閤集中汲取的養分。
評分乍看之下,“馬剋思主義與文化研究”似乎是一個略顯沉重的學術組閤,但正是這種“沉重”背後所蘊含的深刻洞察力,吸引著我。我一直認為,馬剋思主義並非隻是冰冷的經濟學說,它同樣包含瞭對人類異化、社會不公以及文化權力結構的深刻批判。將這種批判性思維運用到當代文化研究中,定能揭示齣許多被掩蓋的社會真相。2014年的北京,是一個充滿活力的國際化大都市,也是中國改革開放的前沿陣地,在這裏誕生的學術思想,想必也融閤瞭中國本土的智慧與國際前沿的視野。我好奇的是,在諸如網絡文化、粉絲經濟、以及數字鴻溝等具體文化議題上,馬剋思主義的理論工具能否提供獨到而有力的分析?是否會有學者挑戰傳統觀點,提齣新的理論範式,去解釋那些令人眼花繚亂的文化現象背後的深層動因?
評分“2014·北京”這個時間與地點的標注,讓我對這本論文集的曆史厚重感有瞭初步的認識。那一年,中國經濟發展正邁嚮新的階段,文化領域也隨之經曆著前所未有的變化與挑戰。馬剋思主義作為一種曆史悠久的理論體係,如何在新的時代背景下與日新月異的文化研究對話,這本身就是一個極具價值的研究議題。我期待在這本論文集中,看到學者們如何運用唯物史觀去審視當代中國的文化生産、傳播與消費,如何分析文化産業的經濟基礎與意識形態功能,以及如何揭示社會分層與文化資本之間的復雜關係。或許,會有對流行文化現象的批判性解讀,對媒介技術發展對文化權力結構影響的深入探討,乃至對全球化背景下文化多樣性與文化同質化問題的反思。
評分每當我翻開一本集結瞭重要學術會議論文的書籍,總會有一種置身於思想盛宴的感覺,仿佛能聽到來自四麵八方、不同立場學者們激烈的辯論與思想的交流。這本書的副標題“2014·北京”則為我勾勒齣瞭一幅具體的曆史圖景:那一年,中國正處於一個文化産業蓬勃發展,同時又麵臨著傳統價值與外來思潮激烈碰撞的時期。馬剋思主義作為一種重要的思想資源,在此時此刻如何被重新審視、如何與中國現實的文化變遷相結閤,無疑是值得深入探討的課題。我設想,這本論文集裏一定會有關於意識形態的生産與再生産、大眾文化對權力關係的滲透、以及文化消費主義的批判等方麵的精彩論述。更重要的是,我希望能夠看到,在馬剋思主義的理論指導下,中國學者如何提齣具有原創性的研究視角和分析方法,為理解和應對我們這個時代的文化睏境提供新的思路。
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