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[唐] 孔穎達 著

圖書標籤:

• 尚書
• 正義
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• 影印
• 經學
• 古籍
• 文獻
• 曆史
• 宋代

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301240007

版次：1

商品編碼：11868136

包裝：精裝

叢書名： 重歸文獻:影印經學要籍善本叢刊

開本：16開

齣版時間：2015-11-01

用紙：純質紙

頁數：639

字數：960000

編輯推薦

　　《尚書正義》北宋版蕩然無存，現存南宋官版兩種。其一兩浙東路茶鹽司刊本，當齣紹興前期，具錄經傳，世稱越刊八行本。其一單疏刊本，亦南宋前期官版，編刊時間稍晚於八行本，而更多保留北宋版體式。單疏本舊有一九二九年日本每日新聞社影印本及一九三五年《四部叢刊三編》覆印日本影印本。越刊八行本傳本有二，其足利學校藏本，乾隆年間爲山井鼎所校，又有一八四七年影刻本，而未嘗有影印本。另有一部楊守敬購於大阪，後歸北京圖書館，有《古逸叢書三編》影印本。楊守敬所獲補版少，優於足利學校藏本，而有缺捲。本社以足利學校藏本補楊守敬舊藏本之缺，始成宋版八行本之完璧，配以單疏本，乃新據膠捲製書影，讀者互相對照，可得南宋官版之全貌。

內容簡介

　　《重歸文獻》第三輯所選《周易正義》、《尚書正義》版本均為稀世珍本，代錶瞭中國古代刻書史上的高水平，影印的目的，是為實現"重歸文獻"係列的初衷，就是將這些珍稀但是在學術史上又非常重要的版本，通過影印公開齣版的方式，保留文獻本來麵貌，同時又隻有普通圖書的價格，可以成為廣大的研究者案頭常備資料。

作者簡介

　　孔穎達，為唐代著名經學傢，曾與顔師古等人受詔撰定《五經正義》，編者喬秀岩為北京大學曆史係教授。

目錄

齣版說明 …一
凡例… 二
影 印 正 文
尚書正義捲首…一
孔維等校定上錶…一
長孫無忌等上錶…二
孔穎達序 …四
尚書正義捲一…八
尚書序… 八
尚書正義捲二…二八
堯典第一 虞書…二八
尚書正義捲三…六四
舜典第二 虞書…六四
尚書正義捲四…一〇一
大禹謨第三 虞書…一〇一
皋陶謨第四 虞書…一一九
尚書正義捲五…一三〇
益稷第五 虞書…一三〇
尚書正義捲六 …一五三
禹貢第一 夏書…一五三
尚書正義捲七 …一九五
甘誓第二 夏書…一九五
五子之歌第三 夏書…一九八
胤徵第四 夏書…二〇四
尚書正義捲八 …二一四
湯誓第一 商書…二一四
仲虺之誥第二 商書…二二〇
湯誥第三 商書…二二四
伊訓第四 商書…二二六
太甲上第五 商書…二三一
太甲中第六 商書 …二三五
太甲下第七 商書…二三八
鹹有一德第八 商書…二三九
尚書正義捲九…二四八
盤庚上第九 商書…二四八
盤庚中第十 商書…二五九
盤庚下第十一 商書…二六五
說命上第十二 商書…二六九
說命中第十三 商書…二七二
說命下第十四 商書 …二七五
高宗肜日第十五 商書…二七八
西伯戡黎第十六 商書…二八〇
微子第十七 商書…二八三
尚書正義捲十… 二九〇
泰誓上第一 周書…二九〇
泰誓中第二 周書…二九八
泰誓下第三 周書…三〇二
牧誓第四 周書… 三〇四
武成第五 周書…三一〇
尚書正義捲十一… 三二一
洪範第六 周書…三二一
尚書正義捲十二… 三五四
旅獒第七 周書… 三五四
金縢第八 周書…三六〇
大誥第九 周書…三七〇
微子之命第十 周書…三八三
尚書正義捲十三…三八八
康誥第十一 周書…三八八
酒誥第十二 周書…四〇四
梓材第十三 周書…四一四
尚書正義捲十四…四二一
召誥第十四 周書…四二一
洛誥第十五 周書…四三七
尚書正義捲十五… 四五七
多士第十六 周書…四五七
無逸第十七 周書… 四六六
尚書正義捲十六… 四七七
君奭第十八 周書…四七七
蔡仲之命第十九 周書…四八九
多方第二十 周書… 四九四
尚書正義捲十七… 五〇七
立政第二十一 周書…五〇七
周官第二十二 周書…五二〇
君陳第二十三 周書… 五三一
尚書正義捲十八…五三六
顧命第二十四 周書… 五三六
康王之誥第二十五 周書…五五六
畢命第二十六 周書…五六一
尚書正義捲十九… 五六八
君牙第二十七 周書…五六八
冏命第二十八 周書…五七〇
呂刑第二十九 周書…五七三
尚書正義捲二十…五九七
文侯之命第三十 周書…五九七
費誓第三十一 周書… 六〇三
秦誓第三十二 周書… 六〇九
附 錄
版本解題彙錄…六一五
編後記 附李盛鐸舊藏經傳本校異…六二六

前言/序言

《漢字演變史：從甲骨到楷書的韆年流變》 捲首語： 文字，是文明的骨骼，是思想的載體。它沉默地記錄著人類社會的每一次躍遷，每一次沉思。本書旨在梳理漢字自其萌芽之初，曆經數韆年風雨洗禮，如何從簡樸的圖畫符號，演化為我們今日所見的方塊方正、筆畫嚴謹的成熟係統。這不是一部枯燥的字形字典，而是一部關於漢字生命力的史詩。 第一章：曙光初現——殷商甲骨文的神秘世界 (約300字) 漢字的曆史，可以追溯到三韆多年前的商代。我們無法迴避那個被深埋地下的甲骨，它們是刻在龜甲獸骨之上的古老呼喚。本章將深入探究甲骨文的構造特徵。它本質上是一種象形為主的符號係統，圖形意味極其濃厚。每一筆劃的刻痕，都凝結著巫師與王權的溝通意圖。我們將分析其“六書”雛形——特彆是象形、指事、會意的初步運用。同時，解析這一時期文字使用的局限性：契刻工具決定瞭綫條的瘦削與尖銳，尚未形成後世的平直筆法。通過對比不同時期齣土的甲骨，讀者將得以一窺商代社會生活的側影，理解文字如何服務於祭祀、戰爭和占蔔的核心需求。 第二章：規範與奠基——西周金文的莊重氣象 (約350字) 隨著周朝取代商朝，文字的應用載體發生瞭革命性的變化——從龜甲獸骨轉嚮瞭青銅禮器之上。這就是莊嚴厚重的金文（或稱鍾鼎文）。相較於甲骨文的零散和刻痕的生硬，金文的鑄造特性使得綫條變得圓潤、飽滿、粗壯有力，具備瞭顯著的“肥筆”特徵。本章重點闡述金文在結構上的成熟。這一時期的文字，其象形意味開始減弱，符號的抽象性和規範性顯著增強，“轉注”與“假藉”的運用更加頻繁，為六書理論的係統化奠定瞭基礎。我們不僅研究銘文的內容，更關注其書寫的韻律感——每一個鑄造的字符都仿佛在無聲地訴說著周公製禮作樂的宏大敘事。對比“毛公鼎”與“散氏盤”的銘文風格，我們可以清晰地看到字形從早期的修長趨嚮於晚期的方正的過渡軌跡。 第三章：百傢爭鳴與大一統——秦係文字的統一革命 (約400字) 春鞦戰國時期，諸侯割據，文字也呈現齣“言語異聲，文字異形”的混亂局麵。齊魯之文、燕趙之風，各具特色，極大地阻礙瞭政令的推行和文化的交流。本章的核心在於探討秦始皇統一六國後，李斯主持的“書同文”運動的曆史意義。這項文化工程的産物——小篆，是漢字發展史上的一個裏程碑。小篆極大地簡化瞭筆畫，統一瞭結構，徹底終結瞭文字形體的多樣性。我們詳細分析小篆的特徵：綫條圓轉流暢，結構對稱穩定，進一步強化瞭符號的抽象性。然而，篆書的書寫效率依然不高，這催生瞭隸書的萌芽。本章會詳述隸書從篆書的“蠶頭燕尾”中剝離齣來，成為一種更加便捷的官方書體，為後續漢字的定型打下瞭堅實的基礎。 第四章：隸變之後——漢代隸書的“今文字”確立 (約300字) 隸書，被譽為漢字史上的“第一次革命”。它的齣現，標誌著漢字徹底擺脫瞭古文字的象形束縛，完成瞭從“圖畫性”到“筆畫性”的本質飛躍。本章深入剖析隸變的關鍵——將圓轉的綫條改為平直的筆畫，形成瞭橫、竪、撇、捺、點、摺等規範的筆勢。魏碑中常見的“蠶頭燕尾”和波磔，是隸書美學風格的集中體現。在漢代，隸書是官方文書和碑刻的主流字體，其結構趨嚮扁方、舒展。通過對漢代簡牘和碑刻的考察，讀者將理解隸書是如何在實用性和藝術性之間找到完美的平衡點，並成為後世楷書的直接源頭。這種結構上的穩定和筆畫的清晰，為漢字在後世的廣泛傳播鋪平瞭道路。 第五章：定型與成熟——楷書的“萬世不易” (約150字) 進入魏晉南北朝，隨著書寫速度要求的提高和審美情趣的變化，隸書進一步演化，最終形成瞭我們今天所熟知的楷書。本章簡述楷書的形成過程，強調其“楷模”的地位——筆畫平直，結構方正，筆法嚴謹，徹底終結瞭古文字的漫長演變史。楷書的齣現，使得漢字的書寫和識彆達到瞭前所未有的便捷和統一，直至今日，它依然是中國官方和教育領域最主要的字體。 結語： 本書通過對甲骨、金文、篆書、隸書、楷書這五大階段的係統梳理，勾勒齣漢字在三韆多年間穩定而又充滿活力的發展脈絡。每一個字形的變化，都摺射齣當時社會的政治、經濟和審美取嚮。漢字，是活著的曆史。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初看之下，麵對這種繁復的古籍版式和古奧的注解文字，確實會産生一定的閱讀壓力，它不像現代書籍那樣追求輕盈和便捷。然而，正是這種“不便”，反倒迫使讀者必須放慢節奏，進行更細緻、更專注的閱讀。影印版的優點之一便是它保留瞭原版排版的節奏感——那些竪排的文字，字間距、行間距的處理，都形成瞭一種獨特的韻律。這種韻律感在速讀盛行的今天，成瞭一種稀有的沉靜力量。我發現，隻有當我們真正靜下心來，逐字逐句地去辨認那些略顯生澀的字體，並跟隨原書的結構去梳理邏輯時，纔能真正進入到《尚書正義》的思想體係中。這本書，拒絕瞭淺嘗輒止的閱讀，它要求的是一種近乎於朝拜般的虔誠與耐心，而最終的迴報，是思想上的紮實積纍。

評分☆☆☆☆☆

這部《影印南宋官版尚書正義》的影印本，甫一展捲，便被那種穿越時空的厚重感所攫住。紙張的泛黃與細微的紋理，觸感上便帶著曆史的溫度，仿佛能從指尖感受到韆年前匠人的氣息。裝幀的古樸，雖然是現代影印技術重現，卻也最大限度地保留瞭宋代官刻本的精髓。我尤其欣賞其對原貌的忠實還原，那些細微的墨跡暈染、刀刻的痕跡，乃至版式布局的疏密有緻，都清晰可辨，這對於研究宋代刻書工藝和版本學的人來說，無疑是一份珍貴的資料。翻閱其中，那些典雅的字體，遒勁而不失秀美，正是宋代刻本審美的極緻體現。它不僅僅是一部書，更是一件活著的文物，讓我們得以一窺南宋官方對儒傢經典的權威解讀與傳播方式。每一次觸摸和翻閱，都像是在與曆史進行一場無聲的對話，那種對古籍原貌的敬畏油然而生。

評分☆☆☆☆☆

這部影印本的意義，絕不僅僅在於提供瞭一個閱讀文本的工具，它更像是一扇通往宋代士人精神世界的窗口。南宋官刻的背景，決定瞭其正義解讀必然帶有鮮明的時代印記和官方立場。當我沉浸於那些對《尚書》條文的逐字箋釋時，我仿佛能感受到當時理學思潮對經典的滲透與重塑。那些看似闆正的注釋背後，蘊含著宋人對“義理”的執著追求與對治國方略的深切關懷。這種曆史語境的還原，比單純閱讀現代白話翻譯更能帶來思想上的衝擊和啓發。它提醒著我們，經典在其流傳過程中是如何被不同時代的思想傢所接納、闡釋和改造的。每一次研讀，都是一次對曆史思想演變的深度考察，讓人對傳統文化中“義”的內涵有瞭更深層次的體悟。

評分☆☆☆☆☆

入手這本影印本《尚書正義》，最大的驚喜在於其影印質量之高。通常影印本難免在細節處理上有所失真，但這部作品在墨色的濃淡、文字的銳度上都做得極為齣色。即便是原版中可能存在的細微瑕疵，如輕微的洇墨或紙張的自然老化痕狀，都被清晰地記錄瞭下來，反而增添瞭曆史的真實感，而不是成為閱讀的障礙。我仔細比對瞭其中幾頁與相關研究資料中的摹本，發現其對原版細節的捕捉達到瞭驚人的程度。對於一個熱衷於古代文獻考據的讀者而言，這種清晰度和準確性是至關重要的，它為我們解讀古籍中的疑難字句提供瞭可靠的視覺基礎。相較於依賴文字轉錄的二手資料，這種直接麵對影印本的方式，更能讓人體會到文本的原始語境和編纂者的用心良苦。這無疑是一次成功的技術與曆史的完美結閤。

評分☆☆☆☆☆

從收藏價值的角度來衡量，這本《影印南宋官版尚書正義》同樣令人稱道。能將南宋官刻本以如此高標準的影印形式保存下來並付梓流傳，本身就是一件功德無量的事情。對於任何一個緻力於中國古代典籍研究或曆史文獻收藏的機構或個人來說，它都是案頭必備的參考書目。影印本的齣現，極大地降低瞭普通研究者接觸到稀有善本的可能性，使得原本隻存在於特定圖書館深處的珍貴版本得以“飛入尋常百姓傢”。這種對文化遺産的保護與普及，其意義是深遠的。它不僅僅滿足瞭我們對曆史細節的好奇心，更是在維護著一條清晰、可靠的學術源流，確保瞭後世學者能夠站在前人肩頭，進行更深入、更嚴謹的探索。

評分☆☆☆☆☆

尚書正義的南宋版本，很好。畢竟是縮印本，沒有國傢圖書館齣版社的《宋本尚書正義》清晰。

評分☆☆☆☆☆

唐初《五經正義》的第二部，孔穎達、王德韶、李子雲等奉詔撰，硃長纔、蘇德融、隋德素、王士雄、趙弘、智復審，長孫無忌、李勣、於誌寜、張行成等人刊定。此書湊閤《今文尚書》和僞《古文尚書》，並采用僞孔安國《尚書傳》，將伏生本《今文...

評分☆☆☆☆☆

有珍藏價值的好書，不錯。。。

評分☆☆☆☆☆

良心之作，讀者福音

評分☆☆☆☆☆

唐初《五經正義》的第二部，孔穎達、王德韶、李子雲等奉詔撰，硃長纔、蘇德融、隋德素、王士雄、趙弘、智復審，長孫無忌、李勣、於誌寜、張行成等人刊定。此書湊閤《今文尚書》和僞《古文尚書》，並采用僞孔安國《尚書傳》，將伏生本《今文...

評分☆☆☆☆☆

影印效果尚可，主要是本子珍貴。

評分☆☆☆☆☆

好書，隻是價格比較貴，勉強買下

評分☆☆☆☆☆

影印效果尚可，主要是本子珍貴。

評分☆☆☆☆☆

尚書正義的南宋版本，很好。畢竟是縮印本，沒有國傢圖書館齣版社的《宋本尚書正義》清晰。