大宋帝国三百年7：真宗赵恒（下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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金纲 著

图书标签:

• 宋史
• 赵恒
• 真宗
• 历史
• 传记
• 大宋帝国
• 古代史
• 政治
• 文化
• 王朝

出版社： 江苏凤凰文艺出版社

ISBN：9787539990101

版次：1

商品编码：11891038

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

　　☆全景式解读大宋帝国的史诗巨作
　　☆现代中国的“集体记忆”
　　☆读懂大宋，才能读懂今日之中国
　　☆用大历史眼光，解读宋朝三百年政变、杀戮、征战、信仰与文明推演的史诗
　　★前北京大学历史人物研究中心研究员金纲重修宋史，博览万卷，披阅十几年，精打细磨成8卷、17部，500多万字宋朝大历史
　　★金纲打破以纯研究为本，或以戏说为表的写作格局，将历史陈述与思想探索融为一体，既是一部大历史，也是一部剖析中国社会由衰及盛的思想专著
　　★《大宋三百年》既忠实于历史，考证渲染相得益彰，又评判缜密，不乏真知灼见，叙事宏大广阔，生动有趣，余味无穷，为解读历史提供了一个新范本，国内外所仅见
　　★金纲说：千年以来，中华帝国前所未有的变化，包括中国人的“文化品格”“民族性格”，很多都可以追溯于“大宋三百年”
　　★中国50位专家推荐的必读历史书，100位文化名人推荐的历史读本，近千位名校教授推荐学生必读的书
　　★战场杀伐，帝王权术，帷幄诡计，传奇秘闻，思想智慧……是治世方略、商战兵法、政治宝典，更是大时代的命运密码
　　★天下大治，使五代乱世从此一去不返；澶渊结盟，让大宋帝国得享百年和平；神道设教，令中原士庶举国怪诞狂欢
　　地方叛乱：四川刘旴、王均之变，陈留王长寿剽劫，广西陈进叛乱；契丹入侵——“关南之战”，大宋动员近五万骑兵的“长城口之战”。
　　“澶渊之盟”前因后果：结束宋辽之间四十余年的战争，迎来百年和平盛世。
　　“神道设教”：“泰山封禅”“西祀汾阴”的举国怪诞狂欢。
　　大宋名相的登场：李沆、毕士安、寇准。
　　★一个现代士大夫的宋朝三百年大历史，满足您对盛世王朝的想象

内容简介

　　真宗时代的后半期，几乎就是一台精彩纷呈的活剧、大剧、闹剧。在这一场政治大戏表演中，真宗赵恒在“神道设教”这个剧本主题下，以中原大地为舞台，游戏得灵魂出窍，不亦乐乎。
　　“澶渊之盟”，为中国赢来了百年和平，真正地做到了中原士庶“安居乐业”，影响中国深巨。
　　但，“和议”之后“万国来朝”的太平景象并没有让真宗开心。当得知契丹自称“北朝”、称大宋为“南朝”，受到天神保佑时，赵恒意识到，他必须做出一番泼天大事业，才有希望向天下、主要是向契丹，展示大宋帝国的合理性、合法性、正当性，而他，才是“受命于天”的真龙天子。
　　在这一理念支配下，真宗连续导演了天帝降书、封禅大典、祭祀汾阴、兴建道观四件“神道设教”大事。在大规模的“祥瑞”造假伴生下，大宋王朝，举国若狂，开始了一段的“大宋梦”时代……

作者简介

　　金纲，原名李金纲，下过乡，读过书，曾为北京大学历史人物研究中心研究员，现为思想史研究独立学者，出版有《论语鼓吹》等著作多种。“尊德行而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”一语，常置座右。
　　本书为宋史研究中一部开天辟地的大作，突破了以纯研究为本，或以戏说为表的写作格局，将历史陈述与思想探索融为一体，既是一部大历史，也是一部剖析中国社会由衰及盛的思想专著。
　　本书既忠实于历史，考证渲染相得益彰，又评判缜密，不乏真知灼见，叙事宏大广阔，生动有趣，余味无穷，为解读历史提供了一个新范本，国内外所仅见。

精彩书评

　　我向往的朝代就是宋朝。
　　——林语堂

　　华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
　　——陈寅恪

　　在这三百多年（宋朝）里，中国有了一定的国家之目标，朝廷成为一个带竞争性的机构。
　　——黄仁宇

　　如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。
　　——阿诺德·汤因比

　　宋朝是中国的“黄金时代”。
　　——美国学者罗兹·墨菲

　　宋代汉民族的发达，其健全的程度超出一般人想象以上。
　　——日本近代史学泰斗和田清

　　宋朝的时候中国很富裕，比世界平均水平富裕一倍。
　　——2004年诺贝尔经济学奖得主爱德华。普雷斯科特

目录

壹 神道设教
亳州判官王钦若
蠲免“天下宿逋”
王钦若一字损大节
畏妻的王钦若
科场舞弊案
大盗不操矛弧
寇准的庙算
推演天下太平
宋辽谍战
孙仅出使“得体”
安有子归父而致疑耶
制度建构和道义推演
神童晏殊
以百姓为念
狂者寇准
王钦若巧言“倒寇”
万国来朝
“受命于天”与“天人感应”
封禅——太宗的“未竟事业”
人造天瑞
一壶珠宝搞定当朝宰辅
“神道设教”论
贰 大中祥符
真宗奇梦
“天书”降临
大酺
“大计固有余矣”
全宋疯癫
民间助饷
“祥瑞”不断
社首山设“封祀坛”
天子车驾
又见“天书”
“游戏规则”不得破坏
真宗告庙
修德以来远人
真宗銮驾东行
登泰山斋宿山顶
封禅大典
真宗一人吃素
京师张灯群臣欢宴
汾阴“后土神”之争
“民意”之下真宗“侈心起”
西祀汾阴
玉清昭应宫
叁 王旦·丁谓
反对派们
大儒孙奭奏疏
真宗的学术成果《解疑论》
真宗不吝赏赐
三司假内藏
百姓日用而不知
受命于天
辽阔而顽厚的隔膜
左藏库大火
江湖妄人说宫禁之事
王旦留守京师
契丹来使“借款”
荐寇准不遗余力
王旦隐忍相位
生民膏血，安用许多？
不信“怪力乱神”
祸害大宋的“五鬼”
财务次官林特
九尾狐陈彭年
刘承珪修订“秤法”
肆 真宗之死
“神道设教”并未“祸民”反而“惠民”
冒险入溪蛮营寨
景德免税记录
天下目为奸邪
丁谓尚禨祥
鹤相献龟
“溜须”典故的由来
不学无术，暗于大理
寇准献“天书”
耽于“名位”的寇准
“倒寇”同盟军
大事败于“不密”
帝国惊天大案
帝国情种
“八大王”之谜
真实的《狸猫换太子》
真宗追封的深意
皇后刘娥“摄政”
真宗驾崩延庆殿
尾声
皇太子赵祯即位
契丹派使团吊慰
刘太后垂帘听政
俩宰相廷争
吓人的“尚方剑”
雷允恭擅改皇堂位
王曾论“绝穴”
太后“倒丁”立威
王曾“反经合道”
“天书”从葬永定陵
玉清昭应宫大火
“神道设教”时代结束
丁谓贬谪崖州
丁谓之量
真宗的后稷事业

精彩书摘

　　公元1008年，农历戊申正月的一天，真宗皇帝召宰辅王旦、知枢密院事王钦若等人到崇政殿西面，向他们讲述了今天的一个神迹，但故事要从去年十一月二十七日夜半的一个奇梦说起。
　　他说：“朕寝殿中的帘幕，都是靛青色的粗绸，房屋昏暗，一早一晚，如果不是点起蜡烛，都不能辨别颜色。但是那一天，夜将半，朕已经就寝，忽然感到整个房间变得明亮起来，惊起看时，就看到一个神人，他戴着星冠，穿着绛袍，告诉朕说：‘应该在正殿布置黄箓道场一个月，那时，会天降天书《大中祥符》三篇。不要泄露天机。’朕闻言后，很是敬畏，赶紧起床应对，神忽然不见了。于是赶紧找到笔，把神的话语记下来。”
　　奇梦之后，帝国领袖为了不泄露天机，开始秘密行动。
　　他说：“从去年十二月开始，朕已经开始吃素斋戒，并在正殿朝元殿建了道场，结成九级彩坛。还特意雕制了金宝装饰的辇乘，准备用来恭敬地贮存神赐的天书。说话间过去了一个月，好像也没有什么动静，但是朕还是不敢将道场罢去。就在刚刚，得到皇城司护门亲从官徐荣来奏报，说在左承天门房屋的南角，屋脊的鸱吻之上，有黄帛垂曳。朕秘密派遣中使前往观看，回来奏报道：‘那个黄帛长二丈左右，上面封藏一物，似书卷，缠了三圈青色的丝线，封缄之处，隐隐约约似有几个字。’朕细思，这一定就是神人托梦说到的‘天书’了！”
　　一番话说罢，我能猜想到，真宗对二位大臣有了异乎寻常的打量。而这二位大臣也开始了极力配合。在随后长达十三年的时间里，直到真宗病逝之前，这三位执政者一直在持续表演，激情不衰。他们已经完全进入角色，成为11世纪中国政治舞台上最出色的“演员”，而且是那种“体验基础上的再体现”流派“演员”——如果在20世纪，他们都应属于斯坦尼斯拉夫斯基的“体验派”。在很多时刻，他们甚至不知道自己在“表演”，史上记录的故实，让我看到的是他们将个人性格完整代入角色的天才迷狂。他们不需要那种有距离感的舞台“间离效果”，而是对角色规定的直接“体验”和“再体现”。他们甚至也不需要“导演阐释”，能够根据“观众需要”自动选择表演形式，并很快进入角色，很快完成默契，配合得有板有眼、天衣无缝。当剧情出现尴尬局面时，他们也懂得紧急“救场”，让一场大戏毫无破绽地继续表演下去。于是，真宗时代的后半期，几乎就是一台精彩纷呈的活剧、大剧、闹剧。他们仨，既是导演，又是演员，而“观众”，他们心照不宣，贵宾席上设定的就是契丹，当然，剧场大厅里还有朝廷与地方的官员，以及上千万大宋士庶。事实上，在这一场空前绝后政治大戏的表演中，他们自己，也是观众。真宗赵恒、宰辅王旦、知枢密院事王钦若，以及后来加入进来的三司使丁谓，甚至还有一时糊涂的寇准，在“神道设教”这个剧本主题下，以中原大地为舞台，游戏得灵魂出窍，不亦乐乎。
　　你看，真宗一番“台词”之后，王旦很快就“接”了下来，大戏就此开演。王旦说：
　　“陛下您用至诚侍奉天地神祇，用仁孝侍奉列祖列宗，己身谦恭而爱人，夙夜追求天下大治。以至于与北边那位特殊的邻居有了睦邻修好局面，中原官吏也渐渐清明，天下不再有战争，承平年景中，谷物丰收，这都是陛下兢兢业业、日谨一日的结果啊。臣等经常说：天道不远，一定会有好的报应昭示天下。现在，神先告诉陛下日期，今日又果然有了灵文降临，这可实在是上天保佑大宋盛德的因果啊！”
　　于是王旦、王钦若开始拜称“万岁”。
　　王旦甚至还说：“天书不知道写了什么，我们去敬迎天书，开封之际，应该让左右回避。”
　　真宗很自信，也可以理解为很坦诚。他说：
　　“不必。上天如果贬谪朕有‘阙政’，不良之政，更应该与爱卿等一道虔诚地敬畏改悔；如果天书只是告诫朕躬一个人，朕也应该真诚地自我修炼。天书，哪儿能够隐藏起来不让众人知道呢！”
　　说罢，一个“分镜头”完成，真宗站起，向承天门走去。
　　……

前言/序言

《风起云涌：宋辽边陲的烽烟与和谈》 一、 序幕：北宋的沉疴与边患的加剧 北宋自立国以来，便在与契丹建立的辽国之间维持着一种微妙而脆弱的平衡。澶渊之盟的百年之盟，虽暂时平息了战火，却也成为大宋一朝财政与军事上的沉重包袱。进入十一世纪，随着时代车轮的滚滚向前，内政的腐败与积弊如跗骨之疽，逐渐侵蚀着这个庞大帝国的根基。官僚阶层的奢靡享乐与地方藩镇的坐大，使得中央集权面临严峻的考验。 与此同时，辽国对“岁币”的需求日益膨胀，他们的军事力量并未因和平假象而松懈，反而时常在边境挑起事端，蚕食宋朝的利益与尊严。边军将士的士气低落，将帅的更迭频繁，使得原本固若金汤的防线时常露出破绽。在这样的背景下，一代雄主横空出世，力图拨乱反正，重振大宋雄风。 二、 帝国的更迭与新君的崛起 宋太宗赵光义驾崩后，权力落入仁宗赵祯手中。仁宗时期，大宋表面上承平日久，文化艺术达到了一个高峰，然而“积贫积弱”的本质却日益显现。冗官、冗兵、冗费，这“三冗”问题如三座大山般压得朝廷喘不过气来。 在仁宗后期，朝堂之上，以范仲淹为首的改革派与以吕夷简、夏竦为代表的保守势力展开了激烈的党争。庆历新政虽然短暂地为王朝注入了一剂强心针，却最终因保守势力的强大反扑而流产。这次失败，深刻地暴露了北宋体制僵化、难以自我革新的痼疾。 当宋哲宗继位，朝堂又迎来了一次翻天覆地的变化。高太后的垂帘听政，使得哲宗早期的政治走向充满了不确定性。年轻的君主心怀壮志，渴望一展抱负，却屡屡受制于后宫与外戚的干预。从“绍圣更化”的激进，到“元祐更化”的复旧，每一次政策的转向，都伴随着朝廷中上层精英的清洗与站队。这种反复无常的政治气候，极大地消耗了国家的资源，并为后续的危机埋下了伏笔。 三、 辽邦的兴衰与“靖康之耻”的序曲 彼时的辽国，在萧绰（萧太后）与耶律洪基的治理下，国力达到了一个巅峰，是北宋最大的外部威胁。然而，强盛的背后同样潜藏着危机。游牧民族的政治结构相对松散，内部的权位争夺从未停歇。 随着辽国君主的更迭，一些有野心的大臣开始挑战皇权，贵族的势力坐大，使得对宋朝的勒索愈发肆无忌惮。辽兴宗时期，虽然对外保持着强硬姿态，但其内部的统治结构也开始出现裂痕。 更深远的变故发生在更远的北方。一个崛起中的女真部落——完颜部，在完颜阿骨打的领导下，逐渐统一了女真各部。他们厌倦了辽国的奴役与剥削，渴望建立属于自己的王朝。从最初的零星反抗，到后来的全面武装起义，女真人的崛起，犹如一颗投入平静湖面的巨石，彻底打破了宋辽之间维持了百年的权力平衡。 四、 边境的烽火与外交的博弈 辽国在经历了多次内部动荡后，国力开始走下坡路。然而，正是这种衰弱，使得他们更加依赖对宋朝的岁币供给，边境摩擦有增无减。宋朝的边防军疲惫不堪，将领们明哲保身，许多戍边将士已然忘记了什么是真正的战斗。 几次小规模的冲突，如鹞子峪之战的惨败，使得宋朝不得不再次在财政上做出让步，以求得暂时的安宁。朝堂之上，主战派与主和派的争论从未停歇。主战者认为，辽国已显疲态，正是出兵收复燕云十六州的大好时机；而主和派则坚信，一旦开战，国库空虚，百姓凋敝，后果不堪设想。 哲宗元祐年间，宋朝曾试图通过“收复三关”的努力，试探辽国的底线。在少数有为将领的率领下，宋军曾取得一些战果，但这更多是战略上的试探，而非决定性的胜利。女真人的崛起，成为了宋辽之间一个不可忽视的“第三方因素”。辽国的注意力开始被分散，这为宋朝提供了一线转机，但也同时将宋朝推向了与更强大力量的对抗边缘。 五、 盛世的幻象与体制的僵化 尽管外部危机四伏，但在北宋的都城汴京，纸醉金迷的生活仍在继续。文人墨客的雅集、瓦肆勾栏的说书唱戏，构筑了一个看似繁荣的“盛世”幻象。然而，士大夫阶层在权力斗争中耗尽了心力，对国家根本问题的关注度逐渐下降。 王安石变法的影响仍在持续，其推行的均输、青苗法，虽然在理论上旨在富国强兵，但在执行层面却加剧了地方的矛盾与剥削，使得新旧党争的鸿沟越来越深。哲宗时期，无论是推行更激进的新法，还是复辟旧制，都未能从根本上解决财政危机和军力不振的问题。 整个帝国仿佛被困在了一个自我重复的怪圈中：需要改革以自强，但任何改革都会触动既得利益集团，引发剧烈的政治动荡，从而错失了应对外部威胁的最佳时机。这种体制的僵化与反应迟钝，最终为后世埋下了无法挽回的悲剧。 六、 历史的转折：铁蹄的逼近 当金国（完颜氏建立的政权）的铁蹄在中原北部响起时，辽国才意识到自己错误地估计了对手的实力。女真人展现出惊人的战斗力与战略远见。宋朝决策层内部对于这种新威胁的认识也极其缓慢。 在辽国即将被金国灭亡的关键时刻，宋朝错失了“联金抗辽”的黄金时机，依然沉湎于旧有的宋辽思维定式中。对金国的策略摇摆不定，时而示好，时而强硬，最终导致金国轻易地将目标转向了富庶的北宋。 边境的烽烟不再是零星的冲突，而是全面战争的序曲。这座繁华了两个世纪的帝国，正站在历史的悬崖边上，等待着一场无法避免的颠覆性巨变。 （此书卷主要聚焦于北宋仁宗至哲宗时期，重点描写内政改革的艰难、士大夫的党争，以及辽国的衰落与女真势力的崛起对北宋构成的全方位威胁，旨在展现一个王朝在面临结构性危机时，内部如何消耗力量，最终导致其在外部压力下迅速崩溃的前奏。）

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极佳，张弛有度，既有朝堂上的紧张对峙，也有边疆局势的风云突变。特别是对一些关键人物的心理侧写，读来让人感同身受。我尤其欣赏作者在描述那些历史转折点时的冷静和克制，不滥用煽情，而是让历史事件本身的力量来打动读者。读到某些关键决策时，我甚至能想象出当时决策者内心的煎熬与权衡。这种沉浸式的阅读体验，让我仿佛穿越回了那个风云际会的年代，真切地感受到了历史的重量。它成功地让冰冷的历史人物变得有血有肉，让人在阅读过程中不断反思“如果是我，会如何选择”。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，作者的文笔流畅且富有感染力，用词精准到位，营造出一种独特的历史氛围。它没有使用过于晦涩的古文，但又不失古典韵味，读起来非常顺畅，即便不是专业历史爱好者也能轻松进入。每一次阅读，都像是在欣赏一幅精心绘制的历史画卷，色彩鲜明，层次分明。我尤其注意到了作者对场景描写的细腻之处，无论是宫廷的奢华还是边塞的萧瑟，都描绘得栩栩如生。这种对细节的关注，使得故事的真实感大大增强，让人对那个时代的社会风貌有了更直观的感受，而不是停留在书本上的几个抽象名词。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最大的价值在于，它提供了一个多维度的视角去审视北宋中期的治理难题。它不回避历史的复杂性，而是坦诚地展现了“仁政”光环下潜藏的制度缺陷和现实压力。通过对真宗时期一系列政策的深入探讨，我看到了一个统治者在面对内忧外患时，如何艰难地平衡理想与现实。这种对历史因果链条的抽丝剥茧，远比简单的成功或失败的论断要深刻得多。看完后，我不仅对这段历史有了更深的理解，也对古代的政治运作有了更清醒的认识，受益匪浅，绝对值得反复品读和推敲。

评分☆☆☆☆☆

光是看目录，就能感受到作者在史料考据上的下功夫。我对北宋历史一直抱有浓厚兴趣，但很多书籍往往停留在表面，而这部作品却能深入到制度层面和具体事件的细节之中。它没有那种枯燥的史书腔调，而是用非常生动的叙事手法，将复杂的历史事件娓娓道来。比如对当时财政体系的描述，清晰地展现了宋代“重文抑武”政策背后的经济逻辑和深层影响，这一点非常吸引我。读完后，我感觉自己对宋朝的财政运作、军事改革的困境，都有了更立体的认识。这种将宏大叙事与微观细节相结合的叙事方式，让整个阅读过程充满了发现的乐趣，绝非一般通俗历史读物所能比拟的，简直称得上是一部严谨的学术普及佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本《大宋帝国三百年》系列的第七部，虽然名字里带着“真宗赵恒（下册）”，但它给我的感觉，就像是一部描绘北宋初期风云变幻的宏大史诗。作者的笔力深厚，对那个时代的政治角力、士大夫阶层的沉浮，刻画得入木三分。尤其是在描述澶渊之盟前后，那种历史的厚重感和人物内心的挣扎，让人读来感慨万千。我特别喜欢他笔下对官场生态的剖析，那种看似平静水面下暗流涌动的权谋斗争，读起来着实过瘾。每一次翻开，都能感受到那个时代特有的那种文化气息和制度的复杂性，绝非简单的歌颂或批判，而是力求还原历史的真实面貌。这本书不仅仅是在讲一个皇帝的故事，更是在探讨一个帝国在转型期的困境与抉择，让人读后回味无穷，深思良久。

评分☆☆☆☆☆

这是一个系列，买了第一本就会一直接着买，就是这一套书咋大小不一样？

评分☆☆☆☆☆

现代中国的“集体记忆”，《大宋三百年》既忠实于历史，考证渲染相得益彰，又评判缜密，不乏真知灼见，叙事宏大广阔，生动有趣，余味无穷，为解读历史提供了一个新范本，国内外所仅见。

评分☆☆☆☆☆

真宗时代的后半期，几乎就是一台精彩纷呈的活剧、大剧、闹剧。在这一场政治大戏表演中，真宗赵恒在“神道设教”这个剧本主题下，以中原大地为舞台，游戏得灵魂出窍，不亦乐乎。

评分☆☆☆☆☆

大宋帝国三百年，每本都收，挺好。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

不错的书籍，印刷得好，值得一读

评分☆☆☆☆☆

书籍非常不错，了解大宋历史很好～

评分☆☆☆☆☆

不错的一部书，适合闲时阅读。

评分☆☆☆☆☆

还没看，不过快递速度很快，东西很好