![爵士乐时代的故事 [精装，村上春树、张爱玲推崇备至的作家菲茨杰拉德划时代意义之作、反映中小资产阶级的迷惘与挣扎、谱一曲活]](https://pic.qciss.net/11891958/56fcb701Nd484e26a.jpg)
具体描述
编辑推荐
它是奇迹的时代，它是艺术的时代，它是不加节制的时代，它是讽刺的时代。这就是菲氏眼中的“爵士乐时代”。村上春树说，如果没有与《了不起的盖茨比》的相遇，我写出来的小说会与现在完全不同，或者也许什么都不写。
二十世纪美国杰出的作家之一，“爵士乐时代”的代言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。
内容简介
《爵士乐时代的故事》出版于1922年，是菲茨杰拉德的第二部短篇小说集，收录了10个短篇故事：《牛皮糖》《骆驼的后背》《五一节》《返老还童》《奇普萨德大街的塔奎》《“哦，赤褐色的女巫”》《幸福的辛酸》《治心人》《热血与冷血》《格雷琴的四十次眨眼》。这些短篇小说情节生动、寓意深刻，记录和描写了年轻一代人的梦想、追求、爱情、痛苦、失望、艰辛、迷惘等复杂的人生经历，浓缩和折射了五颜六色的时代特征和整整一代人甚至几代人的命运，高度戏剧化地表现了现代意识和传统观念之间剧烈的矛盾冲突，是菲茨杰拉德在这一时期写出的富有深度和力度的短篇精品。作者简介
F.S.菲茨杰拉德（Francis Scott Fitzgerald，1896－1940），是20世纪美国杰出的作家之一。1896年9月24日生于明尼苏达州圣保罗市一个商人家庭。后考入普林斯顿大学，但中途辍学。1920年出版长篇小说《人间天堂》，一举成名，之后寄居巴黎，结识了安德逊、海明威等多位美国作家。1925年《了不起的盖茨比》的问世，奠定了他在现代美国文学史上的地位，成为20世纪20年代“爵士乐时代”的代言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。其他代表作还有《夜色温柔》《末代大亨》《漂亮冤家》《爵士乐时代的故事》等。精彩书评
菲茨杰拉德是我推崇的美国作家，他是个天才，写作技巧高超，他的作品有强烈的时代特性，叙述清晰，文风优雅，词句多姿多彩。——张爱玲
目录
对经典的呼唤 吴建国 1——《菲茨杰拉德全集》总序
牛皮糖（又名：没有骨气的男人） 1
骆驼的后背 39
返老还童（又名：本杰明·巴顿奇事） 87
齐普赛街的塔奎 123
“哦，赤褐色的女巫” 139
幸福的辛酸 181
治心人 219
热血与冷血 251
格雷琴的四十次眨眼 273
精彩书摘
吉姆·鲍威尔就是一块牛皮糖。我何尝不想把他塑造成一个富有感染力的人物呢？可是我又觉得，倘若我在这一点上也要欺骗你们的话，那可就太不像话啦。他骨子里生来就是一块地地道道、本性难改、99.75%的牛皮糖，而且一直是在南方这片像牛皮糖一样的土地上、像牛皮糖一样的季节里懒懒散散地成长起来的，在梅森—迪克森线以南这片土地上，每一个季节都这样。话说回来，要是你把某个孟菲斯人叫作牛皮糖的话，那他十有八九会从他屁股后面的裤兜里抽出一条又长又结实的绳索来，把你吊死在附近的随便哪一根电线杆子上。要是你把某个新奥尔良a人叫作牛皮糖的话，那他大不了只会朝你咧嘴一笑，接着便会嬉皮笑脸地问你，谁会拐走你的女朋友去参加“肥美的星期二”b狂欢节舞会。这篇传奇故事里的主人公就是在那片像牛皮糖一样的土地上造就出来的，其具体方位大概就在上述这两座城市之间的某个地方——那是一座拥有四万人口的小城市，在佐治亚州南部已经混混沌沌地沉睡了四万年之久，在其休眠状态中偶尔也会抖动一下，喃喃自语地嘀咕着曾经在某个时候、某个地点发生过的一场战争，可惜那场战争人家早已忘却不知有多久了。
吉姆就是一块牛皮糖。我一再这样写，是因为这个说法实在太悦耳动听了——这样说颇有点儿像要拉开架势讲述一个童话故事吧——仿佛吉姆是一个好人似的。不知何故，我脑子里总有这样一幅有关他的画面：天生一张圆乎乎的、让人见了胃口大开的脸，而且帽子里还茁壮生长着形形色色的绿叶植物和各种各样的蔬菜。不过，吉姆的身材却又瘦又长，加上老爱俯身在台球桌上，腰也有些佝偻了，因此，倘若在没有种族歧视的北方，他或许就是人们所说的街头上游手好闲的二流子吧。“牛皮糖”这个称谓，倘若在整个还没有彻底瓦解的南部邦联，那可是一个人要耗费毕生精力、用单数第一人称不断变换着花样来演绎“虚度光阴”这个义同形不同的动词才能得到的——诸如，我眼下正在“虚度光阴”啊，我已经“虚度光阴”了，我今后还会“虚度光阴”的。
吉姆是在一幢汉白玉砌成的房屋里诞生的，房屋就坐落在一派绿荫环绕的街角上。那幢房屋的屋前矗立着四根已被经年风雨剥蚀得不成样子的立柱，屋后则是一大片用细木条精心搭成的斜条花格架子，形成了一大片斑斑驳驳、纵横交错、让人心旷神怡的背阴处，庇护着一大片百花争妍、洒落着缕缕阳光的草坪。原先居住在这幢汉白玉房子里的住户曾经拥有过隔壁的、隔壁的隔壁的，以及再隔壁的土地，不过，那已经是很久很久以前的事情了，甚至连吉姆的父亲几乎都记不太清了。事实上，在他看来，这不过是一桩无关紧要的区区小事，根本不值一提，因此，当他在一次械斗中被人家用手枪击中、性命处于弥留之际时，他也没想起来要把这件事告诉年幼的小吉姆。吉姆当时才五岁，早被吓得魂不附体了。那幢汉白玉房屋后来变成了一家公寓式旅馆，由一位来自梅肯的寡言少语的女士经营着，虽然吉姆管她叫玛米姑姑，但是他打心眼儿里一点也不喜欢她。
吉姆长到十五岁了，开始上中学了，留着一头乌黑的乱蓬蓬的鬈发，而且还害怕跟女孩子们交往。他很不喜欢待在自己家里，因为家里有四个女人，外加一个老头儿，他们一年到头都在没完没了、喋喋不休地唠叨着，不是在议论鲍威尔家原先拥有的地产都包括哪些地块，就是在谈论明年会流行什么样的花草。有时候，城里有些小姑娘的父母亲们偶尔会想起吉姆的妈妈，并且很惊奇地发现吉姆的那双黑眼睛和他那头黑发跟他妈妈的很相像，于是就会来邀请他去参加一些聚会，但是这些聚会总是让吉姆感到有些羞涩，他宁愿独自一人待在蒂利家的修车铺里，坐在卸下来的车轴上，不是玩会儿掷骰子游戏，就是用一根长长的稻草在自己嘴里没完没了地拨弄着。为了挣点儿零花钱，他偶然会去打些零工，也正是因为这一点，他才不肯再去参加那些聚会的。在他参加的第三次聚会上，那个小不点儿玛乔丽·海特竟然冒冒失失地在人家耳边悄声议论他，而且就在他能够听得见的范围之内，说他就是那个有时候帮人家送日用杂货的小男孩。于是，吉姆干脆就再也不去跳那种两步舞和波尔卡舞了，却练就了一手好本事，能够用骰子随心所欲地掷出他想要的任何一个数字，而且还听到了许多很刺激的枪击事件的传闻，那些枪击事件全都是近五十年来在周围这一带发生的。
他长到十八岁那年，战争爆发了，他应征入伍，当了一名水兵，在查尔斯顿海军修船厂里擦了整整一年黄铜器材。后来，由于种种原因，他去了北方，在布鲁克林海军修船厂里又擦了整整一年的黄铜。
战争结束后，他回到自己的家乡。这年他二十一岁，他的裤子总是显得太短、太紧。他脚上的那双扣纽扣的鞋子则显得又长又窄。他的领带是紫色和粉红色条纹的完美结合，显得非常惹眼，而领带上方的两只蓝眼睛，却像一块常年暴露在太阳下、已被晒得褪了色、但质地非常结实的旧布片。
四月里的一天，在黄昏后的暮光中，一派柔和的、灰茫茫的雾霭不知不觉已从天而降，缥缥缈缈地弥漫在棉田间，笼罩在这座闷热的小城的上空，吉姆模模糊糊的身影斜倚在一排木栅栏上，一边吹着口哨，一边举头凝望着高悬在天际的月晕，月晕下是华灯初放的杰克逊大街。他脑子里一直在反复思考着一个问题，这个问题已经让他出神地想了整整一个小时了。居然有人来邀请这牛皮糖去参加一场聚会了。
回首往事，在所有男生都还在嫌恶所有女生的岁月里，克拉克·达罗跟吉姆在学校里念书时是肩并肩坐在同一张课桌上的同学。然而，当吉姆把他的社交热情渐渐葬送在汽车修理铺里那油腻腻的氛围中的时候，克拉克却早已谈上了恋爱，时而坠入情网、时而情场失意，后来又上了大学、染上了酒癖、再戒掉酒癖，总而言之，克拉克早已成了本城那些货真价实的花花公子中最有名的一个了。不过，克拉克和吉姆两人之间倒是一直还保持着那份友谊，虽然不常见面，但那份交情却绝对是确信无疑的。这天的午后，克拉克驾着他那辆老派福特车缓缓驶到吉姆的身边停下来，吉姆那会儿正走在人行道上，紧接着，如同晴天突然响起了一声惊雷一样，克拉克竟出乎意料地邀请他去参加在乡村俱乐部里举行的一场舞会。克拉克只是出于一时冲动才这么做的，这一点并不足为怪，但吉姆当时也是出于一时冲动才欣然接受这份邀请的，这一点也不足为怪。后者很可能是出于一种无意识的百无聊赖，还带有点儿诚恐诚惶、想去冒一下险的感觉罢了。吉姆这会儿已经头脑清醒了，因此才在这里思前想后地反复掂量着这件事儿的。
他嘴里哼起了小曲儿，并抬起一只大脚在人行道旁的路边石上懒洋洋地踩着步点，直到那只脚能上上下下地踩出节拍来，伴奏着他那低沉的歌喉哼出的调子：
在家乡一英里外的牛皮糖小镇上，
住着珍妮，就是那位牛皮糖女王。
她爱掷骰子，也善待骰子；
骰子也个个都乐意帮她的忙。
他突然不唱了，气得在人行道上跌跌撞撞地猛跑起来。
“笨蛋！”他自言自语地骂出声来。
……
前言/序言
用户评价
这本书的文字像流动的爵士乐，每一个音符都精准地落在心弦上，带着一种难以言喻的忧郁和华丽。我仿佛能闻到二十年代美国那种纸醉金迷的气息，空气里混合着香槟的甜腻和旧皮革的味道。作者的笔触细腻得近乎残忍，描绘那些在财富边缘徘徊的灵魂如何既渴望融入那光鲜亮丽的上流社会，又无法真正摆脱自身阶级的局限。那些舞会、那些彻夜不休的派对，在我眼前一一展开，但热闹的表象下，却是深刻的空虚。每一个角色都像是被命运之手推着向前，努力扮演着自己以为别人期望的角色，直到面具最终滑落，露出底下的疲惫与迷惘。特别是对于“梦想”的探讨，那种曾经炽热到可以燃烧一切的憧憬，如何被现实的冷水一点点浇灭，留下的只是灰烬和无尽的怅然。这本书的魅力就在于，它没有给出任何简单的答案，它只是呈现了那个时代特有的那种“盛大而徒劳”的美感。读完之后，心里久久不能平静，总觉得有些东西被轻轻地触碰了一下，说不清道不明，但确实是触动灵魂深处的。
评分这本书的文学性简直达到了教科书级别，每一个句子都仿佛经过千锤百炼，但读起来却丝毫没有晦涩感，反而有一种浑然天成的流畅。我注意到作者在处理人物的心理活动时，大量使用了象征和隐喻，使得那些看似寻常的对话里，都蕴含着深刻的潜台词。尤其是那些关于“时间”和“逝去”的描写，简直是神来之笔。它让你真切地感受到，那些曾经以为可以永恒的瞬间，是如何如同沙子般从指缝间溜走，再也抓不住。我读到一些段落时，甚至需要停下来，反复揣摩那个词语的摆放位置，感受它所带来的音韵美和意境的叠加。它不只是一个故事，它更像是一幅意境深远的油画，需要你慢慢走近，才能看清色彩的层次和笔触的力度。对于那些追求文字艺术的读者来说，这本书无疑是一场盛宴，它证明了好故事不一定需要复杂的剧情，只需要对人性和环境的精准洞察。
评分这本书的结构处理得极为精妙，它不像传统的小说那样线性推进，反而更像是音乐的变奏，时而回顾，时而跳跃，紧紧围绕着几个核心的意象和情感反复打磨。这种非线性的叙事，恰恰完美地契合了人物内心那种混乱、纠结的状态。你能在不同角色的视角切换中，体会到同一种欲望如何以不同的面貌出现，却最终指向相似的结局。它对“物质至上”的批判是含蓄而有力的，没有直接的道德审判，而是通过人物行为的自然展现，让读者自己得出结论。看着他们如何为了追逐一个虚幻的光影而耗尽生命力，那种宿命感让人扼腕叹息。这种高明的写作技巧，使得这部作品超越了简单的时代记录，成为了对人性在特定社会环境下，如何被异化、如何进行徒劳反抗的深刻寓言。它需要反复阅读，因为每一次重读，都能发现新的细节和更深的层次。
评分我很少读到如此能让我体会到“局外人”心态的书籍。书中的主角们，无论他们多么努力地想要融入那个纸醉金迷的世界，他们始终像隔着一层毛玻璃在观察，永远无法真正成为其中的一分子。这种疏离感，是整本书最令人心碎的地方。作者成功地营造了一种强烈的对比：外界的喧嚣与内心的沉寂；外表的风光与精神的荒芜。这种反差带来的张力，使得故事的悲剧性更加凸显。我尤其关注那些在追求“美国梦”的过程中，被无情碾碎的理想主义者。他们的挣扎，不是因为不够聪明或不够努力，而是因为他们没有意识到，有些规则是看不见的，是刻在骨子里的阶级烙印。读完后，我深感这个“迷惘”并非是时代特有的，而是人类在面对巨大社会结构变化时，个体必然要经历的精神阵痛，具有跨越时代的共鸣。
评分我向来对那种沉溺于过去美好幻象中的叙事不感冒，但这本书却有着一种奇特的魔力，让我甘愿沉沦。它的节奏感太强了，那种时而急促、时而舒缓的叙事张力，完全模仿了心跳的频率，让人欲罢不能。它不仅仅是关于某一个人的故事，它像是一个时代的切片，精确地捕捉到了经济高速膨胀下，个体精神世界的扭曲与变形。那些为了抓住“上流”的尾巴而付出的代价，是如此沉重而悄无声息。我特别欣赏作者对环境细节的捕捉，无论是灯光如何斜斜地打在一张心事重重的脸上，还是海边别墅里那永不消散的孤独感，都描绘得栩栩如生。它让我反思，当我们追逐那些外在的、物质的成功时，我们究竟牺牲了什么内在的本质？这本书没有用宏大的口号去批判，它只是用最温柔的文字，写出了最残酷的真相：有些阶层间的鸿沟，不是努力就能跨越的，它深植于血脉和出身之中，成为一种无法挣脱的原罪。
评分菲茨杰拉德全集之一，吴建国 主译，应该内容不错。
评分精装正版~书不错~还没看~看完再评论吧~
评分书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书
评分因为村上春树了解了菲茨杰拉德，看过了不起的盖茨比
评分很好，很划算，菲茨杰拉德作品全集。
评分这套菲茨杰拉德装帧真太漂亮啦，趁着满减活动把整套买下来了。
评分好，非常好，好的很
评分书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书
评分书还没看，不知道质量如何，应该不错。采购过程还比较满意。希望京东能给消费者更实在的优惠。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有