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[美] F.S.菲茨杰拉德 著

图书标签:

• 女性主义
• 哲学
• 文学
• 爱情
• 成长
• 现代
• 社会
• 文化
• 女性视角
• 思想

出版社： 浙江文艺出版社

ISBN：9787533941673

版次：1

商品编码：11891984

包装：精装

丛书名： 菲茨杰拉德作品全集

开本：32开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

　　菲茨杰拉德首部短篇小说集，初露锋芒，赢得“爵士乐时代的桂冠诗人”的美誉
　　青涩男女，挑战传统，冲破樊篱，追求远大理想和纯真爱情；诙谐幽默，字字玑珠
　　文学性与可读性高度融合之典范，必读指数五星
　　历时5年精心打造译本

内容简介

　　《新潮女郎与哲学家》是菲茨杰拉德的第一部短篇小说集，共收入了他已发表的8个短篇故事：《近海海盗》《冰宫》《脑袋与肩膀》《雕花玻璃酒缸》《留短发的伯妮思》《赐福礼》《误入歧途的戴利林波尔》《吃了四次拳头》。这部短篇小说集以崭新视角和鲜亮的文笔描绘了第一次世界大战后美国社会的生活景象，表现了现代意识与传统观念之间的矛盾冲突，颂扬了年轻一代对旧文化、旧道德的反叛心态和对美好未来的憧憬与追求，为菲茨杰拉德赢得“爵士乐时代的桂冠诗人”的美誉。
　　无论是从题材新颖、文笔优美，还是其内容和思想的深度，《新潮女郎与哲学家》都标志着菲茨杰拉德在文学创作的道路上正在迅速走向成熟。

作者简介

　　F.S.菲茨杰拉德（Francis Scott Fitzgerald，1896－1940）是20世纪美国杰出的作家之一。1896年9月24日生于明尼苏达州圣保罗市一个商人家庭。后考入普林斯顿大学，但中途辍学。1920年出版长篇小说《人间天堂》，一举成名，之后寄居巴黎，结识了安德逊、海明威等多位美国作家。1925年《了不起的盖茨比》的问世，奠定了他在现代美国文学史上的地位，成为20世纪20年代“爵士乐时代”的代言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。其他代表作还有《夜色温柔》《末代大亨》《漂亮冤家》《爵士乐时代的故事》等。

精彩书评

　　他的才华是那么的自然，就如同蝴蝶翅膀上的颗粒排列的格局一样。
　　——海明威

　　菲茨杰拉德是我推崇的作家，他是个天才，写作技巧高超，他的作品有强烈的时代特性，叙述清晰，文风优雅，词句多姿多彩。
　　——张爱玲

　　菲茨杰拉德十分了解在战争中成长起来的这一代人。在这一点上，谁也比不上他。
　　——约翰·张伯伦（文学评论家）

目录

近海海盗
冰宫
脑袋与肩膀
雕花玻璃酒缸
留短发的伯妮斯
赐福礼
误入歧途的戴利林波尔
吃了四次拳头

精彩书摘

　　这个让人匪夷所思的故事是从一片海域上开始的，当时的那片海域简直就是一个蔚蓝色的梦境，流光溢彩的海面艳丽得犹如蓝色的丝袜，连俯瞰着海面的那一片天也是碧蓝碧蓝的，蓝得就像孩童眼中那蓝汪汪的虹膜一样。在西边的半拉天空中，太阳正羞答答地将一片片金黄色的小圆盘洒落在海面上——倘若你有足够的耐心凝神静气地仔细观看，就会发现这些小圆盘在不停地从一个浪尖跃向另一个浪尖，直到汇入一个黄灿灿的大金币的辽阔光环里，这个黄灿灿的大金币还在吸纳着方圆半英里开外的光华，最终将会化作一片令人眼花缭乱的夕照。约莫在佛罗里达海岸线与这道金黄色的光环之间，有一艘雪白的汽艇停泊在那儿，显得非常有朝气，也非常典雅，在艇艉处的一顶蓝白相间的遮阳篷下，有一个金发姑娘正斜倚在一张柳条编制的躺椅上，在读阿纳托尔·法朗士所作的那本《天使的叛变》。
　　她芳龄大约有十九岁，身段苗条而又柔韧，天生一张娇惯任性、妩媚迷人的嘴，一双水灵灵的灰色眼眸里炯炯有神，洋溢着求知的渴望。她的那双脚，竟然没有穿长筒袜，那双蓝色缎面的拖鞋也并不是穿在她脚上，而是在点缀着她的那双脚，拖鞋在她的脚指头上还在若无其事地晃悠着，她占据着一张躺椅，却把一双脚搁在与她相邻的那张躺椅的扶手上。她一边看书，一边时不时地用舌头去浅浅地舔一下拿在她手里的一块只有半拉的柠檬，一副怡然自得的样儿。另外那半拉柠檬，因为早已被吸吮干了，此时就躺在她脚边的甲板上，随着几乎难以察觉到的潮汐的涌动，在优哉游哉地晃来晃去。
　　这第二块也只有半拉的柠檬几乎又吸吮不出什么汁水了，那道金灿灿的光环也令人惊奇地变得更加辽阔了，就在这时，一阵突如其来的沉重的脚步声打破了笼罩在这艘游艇上的令人昏昏欲睡的静谧气氛，一位上了年纪的老者蓦然出现在舷梯口，他虽然满头华发，却梳理得纹丝不乱，身穿一袭白色的法兰绒西装。他在舷梯口稍稍停留了片刻，直到眼睛适应了这时的阳光，随后，当他一眼看见遮阳篷下的那个姑娘时，嘴里便忍不住发出了一声长长的、颇有些埋怨的哼哼声。
　　倘若他想就此而得到什么起立、欠身之类的礼貌举动的话，那他注定要失望了。那姑娘镇静自若地把书翻了两页过去，随即又往回翻了一页，机械地把手中那块柠檬抬高到动动嘴即可品尝到的距离，接着便打了一个虽说非常微弱，却也笃定错不了的哈欠。
　　“阿蒂塔！”那灰白头发的老者板着面孔说。
　　阿蒂塔细声细气地哼了一声，却无动于衷。
　　“阿蒂塔！”他又连喊了几声，“阿蒂塔！”
　　阿蒂塔懒洋洋地抬起手中的柠檬，在入口之前，舌尖上总算溜出三个字眼儿来。
　　“啊，闭嘴。”
　　“阿蒂塔！”
　　“什么事？”
　　“你能不能好好儿地听我说句话——否则，你要不要我叫个用人过来摁住你，好让你老老实实地听我说话？”
　　那块柠檬慢慢地、满不在乎地垂了下来。
　　“把你要说的话写下来嘛。”
　　“你能不能放规矩点儿，把那本讨厌的书收起来，把那块该死的柠檬丢开两分钟吧，行不行？”
　　“啊，你就不能让我一个人清静一小会儿吗？”
　　“阿蒂塔，我刚刚接到一个消息，是岸上用电话打来的——”
　　“电话？”她这才首次流露出了一丝淡淡的兴趣。
　　“是的，电话里说——”
　　“你的意思是说，”她颇为疑惑地打断了他的话，“他们让你在这里也拉了一根线，好与外面联络？”
　　“是的，就在刚才——”
　　“别的船会不会撞上这根电线啊？”
　　“不会的。那根线是敷设在海底的。五分钟——”
　　“哎呀，我真他妈的服了！天哪！科学如黄金啊，真是个了不起的东西——对吗？”
　　“我刚开了个头，你先让我把话说完，行不行？”
　　“快说吧！”
　　“唔，事情好像是这样的——呃，我上这儿来就是想——”他欲言又止，心烦意乱地连着咽了好几回口水，“啊，是这么回事儿。你这少不更事的小女子啊，莫兰德上校又打电话来了，央求我务必要带着你去参加晚宴。他儿子托比专程从纽约赶来，就是为了想跟你见上一面，他还邀请了另外几个年轻人呢。我再问你最后一遍，你愿不愿——”
　　“不愿，”阿蒂塔简慢无礼地说，“我才不愿去呢。我这次乘着这条该死的游艇出来兜风，心里就只有一个想法，要去棕榈滩看看，这一点你也是知道的，因此，我绝对不会去跟哪个该死的老上校，或者哪个该死的小托比见面的，也绝不会去跟那些该死的老气横秋的年轻人见面的，在这个狂热喧闹的州里，不管是哪一座该死的老城，我都绝对不会踏进一步的。所以，你要么带我去棕榈滩，要么就闭上你的嘴走人。”
　　“好得很。这可是最后一根稻草啦。就你对这个男人的迷恋程度而言——这个因为过于放荡而声名狼藉的家伙，这个你父亲甚至都不许他过多提及你的名字的家伙——你已经表现得像个品行可疑的小暗娼一样啦，你哪儿像一个在上流社会里长大成人的大家闺秀啊。从现在起——”
　　“我知道，”阿蒂塔挖苦地打断了他的话，“从现在起，你走你的阳关道，我走我的独木桥。这种话我听得多了。你知道的，我偏偏就喜欢这样。”
　　“从现在起，”他信誓旦旦地大声宣布说，“就当我没有你这个侄女了。我——”
　　“噢——噢——噢——噢唷！”阿蒂塔憋着嗓子挤出了一连串惊呼，声音中似乎含着丧魂落魄般的痛苦，“你别再烦我了，行不行！你赶紧走开吧，行不行！你干脆从船上跳下去淹死得了！你要不要我把这本书摔到你脸上去！”
　　“要是你胆敢做出任何——”
　　哗！《天使的叛变》优雅地凌空飞来，在距离其攻击目标仅差短短一鼻之遥的地方跌落下来，喜笑颜开地躺在舷梯口。
　　那头发花白的老者本能地后退了一步，但随即又小心翼翼地向前迈出了两步。阿蒂塔一跃而起——她身高足有五英尺四英寸呢，她伫立在那儿，公然桀骜不驯地瞪着他，那双灰色的眼眸里如同燃烧着熊熊怒火。
　　“滚开！”
　　“你好大的胆子！”他怒喝道。
　　“因为我他妈的就高兴这样！”
　　“你已经变得越来越叫人无法忍受了！你这脾气——”
　　“我这脾气还不都是你培养出来的！没有哪个孩子生来就是坏脾气，还不都怪她的家庭教养有问题！不管我现在是一个什么样的人，都是你一手造成的。”
　　她叔叔气得咬牙切齿地咕哝了一句什么，然后便背过身去，一边迈步向前走，一边大声命令起锚开船。接着，他又返身朝遮阳篷走来，而阿蒂塔这时已经重新泰然自若地端坐在那里，依然如故地把注意力放在那块柠檬上。
　　“我要上岸去了，”他耐着性子说，“今晚九点我还要再出去一趟。等我回来，我们就立即动身返回纽约，一到纽约，我就立即把你交给你姑姑，由她来管束你那所谓正常、其实是极不正常的生活吧。”他停顿了一下，朝她看了看，然而，面对她那纯然稚气未脱的美丽的容貌，他不禁又动了恻隐之心，满腔的怒火刹那间似乎又泄了气，犹如一只充足了气却被人一下子戳破了的轮胎，使他陷入了一种无可奈何、不知所措、全然呆若木鸡的境地。
　　“阿蒂塔呀，”他并非不近人情地说，“我又不是傻瓜。我一生闯
　　荡江湖，也算阅人无数了。我了解男人。因此，孩子啊，那些风流成
　　性的浪荡子是不会改邪归正的，除非等到他们玩儿腻了为止——即便如此，那也不是他们这号人的本性——他们这号人不过是徒有其表的躯壳罢了。”他望着她，仿佛在期待她赞同他的说法似的，岂料，他得到的却只是漠无表情、缄口不语的反应，只好又接着说了下去，“也许那个男人现在还是爱着你的——这种可能性也是有的。他爱过许多女人呢，而且他今后还会爱上更多的女人的。不到一个月前，就算一个月吧，阿蒂塔呀，他还在跟那个红头发的女人，咪咪？梅丽尔，打得火热呢，弄得臭名昭彰的；他还信誓旦旦地说，要把俄国沙皇赠给他母亲的那枚钻石手镯送给她呢。这件事你也是知道的——你看过报纸上的那些报道。”
　　“这些触目惊心的桃色事件居然出自一个疑神疑鬼的叔叔之口，”阿蒂塔打着哈欠说，“简直可以拿去让人家拍电影啦。居心不良的花花公子老是对着品行端正的时髦少女飞媚眼。结果是，品行端正的时髦少女禁不住诱惑，被他那渲染得过了头的传奇经历拖下了水。她千方百计地要到棕榈滩去跟他幽会。疑神疑鬼的叔叔却要处心积虑地从中百般阻挠。”
　　“你能不能告诉我，你究竟为什么这样鬼迷心窍地偏要嫁给他这个人呢？”
　　“我当然不可能告诉你啦，”阿蒂塔断然回答说，“也许是因为他是我认识的唯一的一个男子汉吧，不管是好是坏，反正他是一个有想象力、有胆识、对自己的信念坚信不疑的人。也许是为了摆脱那些精神空虚、无所事事、成天就知道满世界追逐我的幼稚的傻瓜蛋吧。不过，至于那枚尽人皆知的俄罗斯手镯，这一点，你就尽管放心好啦。他打算在棕榈滩把它献给我呢——你只要稍微动一动脑筋就明白了。”
　　“那个——那个红头发女人又是怎么回事？”
　　“他已经有六个月没有跟她见面了，”她很恼火地说，“难道你认为我就没有足够的自尊来关注这件事？难道你到现在还不明白，我要是想对付哪个该死的男人，我是什么该死的事情都做得出来的？”
　　她高傲地抬起下巴颏儿，那模样如同那尊叫作《觉醒的法国》的雕塑一样，然而她后来扬起那块柠檬的动作，却或多或少破坏了那个造型。
　　“把你迷恋得神魂颠倒的就是那枚俄罗斯手镯吗？”
　　“不是，我不过是想给你一个类似于这样的话题，好启发你动动脑筋罢了。再说，我还巴不得你赶紧走开呢，”她说着说着，火气又上来了，“你明明知道，我从来就不会改变想法的。你真讨厌，已经烦了我整整三天了，弄得我简直都快要发疯啦。我不会上岸去的！绝不！你听见没有？绝不！”
　　“算你狠，”他说，“那你也别想去棕榈滩了。在我所见过的那些自私自利、娇生惯养、无法无天、刁钻古怪、不可理喻的小丫头中，就数你最——”
　　噼啪！那半拉柠檬击中了他的脖颈。与此同时，船舷边也传来了一声吆喝。
　　“准备起航了，法纳姆先生。”
　　尽管满肚子里憋着太多的话要说，憋着太多的火要发，然而法纳姆先生却只是朝他的侄女狠狠瞥了一眼，目光里充满了谴责，随后便转过身去，急匆匆地奔下了舷梯。
　　……

前言/序言

《新潮女郎与哲学家》：一段跨越时代与思想的奇遇 这是一部关于相遇、碰撞与启迪的史诗，它讲述了一群在时代浪潮中勇往直前的女性，与一位独步思考的哲人，在机缘巧合下，交织出一段深刻而动人的故事。故事发生在二十世纪初那个风起云涌的年代，旧有的秩序摇摇欲坠，新的思潮如同破晓的曙光，冲破了沉寂的夜幕。 故事的开端，我们遇见了“新潮女郎”们。她们是那个时代的叛逆者，是打破传统束缚的先锋。她们中的佼佼者，比如那位名叫“婉约”的女子，她拥有着超越时代的独立精神和对艺术的敏锐触觉。婉约出生在一个书香门第，却对封建礼教深感窒息。她不愿被淹没在闺阁之中，而是渴望体验更广阔的世界。在一次偶然的机会，她接触到了西方的新思潮，那些关于自由、平等、个性解放的理念，像一颗颗种子，在她心中生根发芽。婉约开始秘密地学习绘画，她用画笔描绘着内心的情感，用色彩表达着对未来的憧憬。她热爱阅读，尤其对那些描绘女性独立意识的作品情有独钟。婉约的身边，还有同样具有独立思想的女性朋友，她们或是受过良好教育的知识分子，或是从普通家庭中挣脱出来的劳动者，她们因为共同的追求而走到一起，组成了那个时代里一道亮丽而独特的风景线。她们互相支持，互相鼓励，一起探索着女性在社会中新的可能。 在世界的另一端，一位名叫“鸿儒”的哲学家，正以其深邃的目光审视着人类的命运。鸿儒是一位沉浸在思想海洋中的智者，他的世界由逻辑、理性与对宇宙终极真理的探求构成。他的著作影响了一代又一代的学者，他的思想如同灯塔，照亮了无数迷茫的心灵。然而，尽管他的思想深刻而普适，却似乎与他所处的现实世界，尤其是那些鲜活的个体生命，存在着一丝距离。他的世界更多的是形而上的思辨，是抽象的概念，是对人类精神的拷问。他常常独自一人，在书房中与古今圣贤对话，在孤独的思考中寻求着答案。他的生活简朴而规律，仿佛与世隔绝，但他的思想却如涓涓细流，滋养着干涸的土地。 命运的齿轮悄然转动，将这两条看似平行却又注定会相交的生命线，精准地连接在了一起。婉约所在的城市，即将举办一场国际性的艺术展览。这次展览吸引了来自世界各地的艺术家和文化名流，其中也包括了受邀前来发表主题演讲的鸿儒哲学家。婉约，作为年轻一代艺术家中的代表，她的作品也在此次展览中展出。 在展览开幕的盛大场合，婉约以其前卫的艺术风格和奔放的色彩，吸引了众人的目光。而鸿儒，这位平时深居简出的思想家，也罕见地出现在公众视野。当婉约的作品《破茧》——一幅描绘女性冲破束缚，展翅高飞的画作——映入鸿儒的眼帘时，他被画作中蕴含的力量所震撼。这是一种他从未在抽象的哲学理论中触及过的、如此具象而生动的情感表达。他看到了画中女性眼神中渴望自由的光芒，看到了她坚韧不拔的姿态，看到了她对未知世界的热切向往。这幅画，让他在久经思辨的大脑中，激起了前所未有的波澜。 展览的晚宴上，一场意外的交流悄然发生。婉约在人群中寻找着那双曾停留在她画作前的目光，而鸿儒，也带着一份好奇，询问着那幅让他难以忘怀的《破茧》的创作者。当他们终于得以对话时，起初的交流带着些许的拘谨与陌生。婉约惊叹于鸿儒思想的博大精深，她能从他的言谈中感受到他对人类文明的深刻洞察，但她也隐约觉得，他的思想中缺乏对个体生命，尤其是女性独特经历的细致关照。而鸿儒，则被婉约身上那种蓬勃的生命力和对现实的敏锐感知所吸引。他发现，这位年轻的女子，用她的方式，将他对人生意义、个体价值的思考，以一种更鲜活、更接地气的方式呈现了出来。 接下来的日子，他们之间的交流越来越频繁。婉约会带着鸿儒去她常去的咖啡馆，那里聚集着和她一样的年轻艺术家、作家和进步青年，他们热烈地讨论着社会问题，分享着各自的梦想与困惑。婉约会向鸿儒讲述她所见所闻，讲述女性在社会变革中所面临的挑战与机遇，讲述她们对平等权利的渴望，对自我价值实现的追求。她用生动的故事和真挚的情感，为鸿儒打开了一扇通往现实生活，尤其是女性内心世界的窗户。 而鸿儒，则以他哲学的视角，为婉约和她的朋友们提供了一种更深层次的思考框架。他帮助她们梳理混乱的思绪，引导她们从更宏观的角度审视自己所处的时代和社会。他用逻辑的严谨，帮助她们辨析思想的脉络；用对人性的洞察，帮助她们理解个体与群体的关系；用对生命意义的追问，帮助她们坚定前行的方向。鸿儒不再仅仅是书斋里的智者，他也开始从婉约身上，从这些鲜活的生命体验中，汲取新的灵感。他开始在自己的著作中，引入更多对个体生命体验的关注，开始探讨如何将抽象的哲学理念，与具体的人生实践相结合。 这段奇特的师生、朋友般的交流，不仅仅是两个个体之间的对话，更是两种不同维度思想的融合。婉约代表着一种正在觉醒的、充满生命力的现实力量，她们用行动和实践，验证着思想的价值，也驱动着社会的前进。而鸿儒，则代表着一种沉静的、深刻的智慧，他为这些行动注入了思想的深度，为她们的探索提供了方向。 他们的故事，也引来了身边人的关注。婉约的父母，从最初对女儿“不务正业”的担忧，到渐渐理解并支持她，看到了女儿身上所散发出的独特光芒。鸿儒的学生们，也因为老师与这位“新潮女郎”的交往，开始接触到一些他们从未触及的领域，他们开始思考，哲学是否也能与艺术、与女性的命运紧密相连。 故事的结局，并没有激烈的冲突，也没有轰轰烈烈的爱情，它更多的是一种思想上的升华，一种精神上的契合。婉约和她的朋友们，在鸿儒的思想启迪下，更加坚定地走在追求自由与平等的道路上，她们用自己的力量，为社会带来了积极的改变。而鸿儒，也因为与婉约的相遇，他的哲学思想变得更加丰满和有人情味，他笔下的文字，也开始流露出对生命的热爱和对个体价值的肯定。 《新潮女郎与哲学家》不仅仅是一个关于两个人物的故事，它更像是一个时代的缩影，一个思想碰撞的舞台。它讲述了在变革的时代，不同背景、不同思想的人们，如何因为真诚的交流和深刻的理解，而互相启发，共同成长。它展现了女性独立意识的觉醒，以及她们在社会发展中所扮演的越来越重要的角色。它也告诉我们，最深刻的思想，并非高高在上，而是能与最真挚的生命体验相遇，并从中获得滋养与升华。这是一段关于发现、关于理解、关于共鸣的旅程，它将在读者心中，留下悠长的回响。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是精神的饕餮盛宴，我发现自己完全沉浸在了作者构建的那个细腻入微的世界里，每一个场景、每一次对话都充满了令人深思的张力。作者对于人性的洞察力，如同手术刀般精准而锋利，她毫不留情地剖开了现代社会中那些光鲜亮丽外表下的真实挣扎与渴望。我特别欣赏作者在叙事节奏上的拿捏，那种时而疾风骤雨，时而涓涓细流的切换，牢牢抓住了读者的心弦。书中对环境和氛围的描摹，更是达到了令人赞叹的境界，仿佛我能闻到空气中弥漫的旧书页的霉味，感受到午后阳光洒在木地板上的那种温暖而慵懒的气息。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在进行一场关于存在意义的哲学思辨，但所有的思辨都被巧妙地包裹在生动的人物命运之中，使得阅读体验既有智力上的挑战，又不失情感上的共鸣。读完后，那种久久不能散去的回味，让我开始重新审视自己生活中的一些既定观念，这本书无疑为我的思想注入了一剂强心针。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末才勉强放下这本书，那种感觉就像是从一场极其逼真的梦境中猛然惊醒，带着一丝失落和意犹未尽。作者的语言风格有一种独特的韵律感，初读可能觉得略微晦涩，但一旦进入状态，就会被那种如同古典乐章般层层递进的结构美感所吸引。她似乎有一种魔力，能将最日常琐碎的片段，通过精心的雕琢，提炼出令人心悸的诗意。我尤其喜欢她处理时间线的方式，那种碎片化叙事的回溯与前进交织，既保持了故事的悬念，又层层推进地揭示了人物深埋的秘密。这本书的魅力在于它的“留白”，作者留下了足够的空间供读者去填充自己的理解和想象，没有将所有答案生硬地塞进读者的嘴里，这正是高明之处。它要求读者用心去“听”那些没有说出口的话，去感受人物内心深处最隐秘的颤动。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验更像是一次对自我的考古挖掘。它没有提供廉价的安慰或简单的解决方案，相反，它将那些我们习惯性逃避的内心冲突和道德困境赤裸裸地展示在我们面前。作者的叙事视角非常具有实验性，时不时地会跳出传统的主角视线，用一种近乎超然的旁观者角度来审视这场人性大戏，这种疏离感反而增加了故事的客观性和深度。我注意到作者在构建人物关系时，极其注重那些微妙的权力动态和情感的拉扯，寥寥数语就能勾勒出一段复杂纠葛的由来与去向。这本书的结构非常扎实，每一个章节的收尾都像是精准的切割点，让人不得不停下来，消化刚才所接收到的信息冲击。它不是那种读完就忘的消遣读物，更像是需要反复翻阅、在不同人生阶段去重温才能体会出新层次的“生活说明书”。

评分☆☆☆☆☆

这是一部极具“重量感”的作品，那种重量感并非来自于篇幅的冗长，而是源于思想的厚度和情感的沉淀。作者在营造世界观方面展现了惊人的想象力，尽管故事的背景可能是熟悉的现代都市，但她通过独特的观察角度，将其异化成了一个充满符号意义的迷宫。我特别被书中几位核心人物之间那种“失语”的交流状态所吸引，他们明明靠得很近，但精神世界却隔着万水千山，作者通过沉默和动作的细节，将这种疏离描绘得入木三分。这本书的阅读体验是反直觉的，它让你感觉像是在进行一场艰难的攀登，但一旦到达山顶，视野豁然开朗，所有付出的努力都得到了极大的回报。它成功地将高深的理论探讨，转化成了可触摸、可感知的具体生活瞬间，成功地达到了艺术与思想的完美融合。

评分☆☆☆☆☆

这本书带来的震撼，更多的是一种情绪上的累积和爆发。它不是那种情节高潮迭起的通俗小说，而是一部深沉的、关于“如何存在”的冥想录。作者的文字如同冰冷的、精确的仪器，探查着现代人与现代社会之间那层若即若离的张力。我欣赏作者对于象征手法的娴熟运用，那些看似不经意的物件或场景，都承载了沉重的隐喻，需要读者带着批判性的眼光去解读。阅读过程中，我常常需要停下来，在书页上做大量的批注，因为作者的一些论断或者对某个场景的精妙刻画，实在太过于直击灵魂深处，让我无法轻易放过。它迫使你正视那些不舒适的真相，但这种不适感恰恰是成长的催化剂。整体而言，这本书的文本密度极高，每一页都充满了值得推敲的细节和思想的火花。

评分☆☆☆☆☆

新潮女郎与哲学家。菲茨杰拉德。

评分☆☆☆☆☆

书印刷很精美。翻译有点拗口，但还算准确。

评分☆☆☆☆☆

这个系列的书制作的非常不错，推荐！

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书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书

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精装版的 纸张印刷也不错 活动入还是非常划算的

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这本书第一次接触，收藏文集！

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东西不错，买了好多，就不一一发图了，京东买东西基本上第二天都能到，这个很赞，再接再厉

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愿世界充满爱，人间天堂永远歌舞升平