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☆☆☆☆☆

止庵 著

图书标签:

• 奇幻
• 武侠
• 玄幻
• 修仙
• 东方玄幻
• 冒险
• 成长
• 复仇
• 爽文
• 轻小说

出版社： 百花文艺出版社

ISBN：9787530669044

版次：1

商品编码：11892976

包装：精装

丛书名： 百花谭文丛

开本：32开

出版时间：2016-01-01

用纸：纯质纸

页数：261

字数：130000

编辑推荐

　　止庵先生的书话随笔在读书界拥有口碑，本书是其代表作。
　　止庵先生对周作人、鲁迅、废名、钱锺书、博尔赫斯、安德列耶夫、川端康成等大家名作进行别样解读，深具理趣。

内容简介

　　本书是当代散文名家止庵先生的书话随笔集，展示了作者多年来读书与写作的经验，涉猎贯穿古今，融汇中外，所论遍及周作人、废名、钱锺书、博尔赫斯、川端康成等海内外大家作品，说文论理富含思辨，闲笔漫谈遂破旧窠，为文学爱好者提供了散文研读的新思路。

作者简介

　　止庵，本名王进文，一九五九年生于北京。传记、随笔作家，有《惜别》《周作人传》《神拳考》《樗下读庄》《插花地册子》《风月好谈》《向隅编》《罔两编》等二十余种著作，并编订鲁迅、周作人、张爱玲等的作品。

精彩书评

　　我与文学打交道已超过四十年，写这路文章也有二十五年了，并无足以让自己满意的作品，此其一；对此了然于心，而且并不讳言，此其二；所写文章，大多是对世间的好作品——尤其是对心甘情愿承认写不出来的好作品——的礼赞，此其三。末了一项尤非易事，因为须得分辨何者为好，何者为坏，不致混淆是非，乃至以次充好。这既关乎眼力，又关乎良心；反观自己，于前者不敢妄自菲薄，于后者却是问心无愧。
　　——止庵

　　俗话说：“当局者迷，旁观者清。”这乃是从旁观者立场讲的，若当局者未必觉得自己迷也。世间万事莫不是个局，什么意义都是要有前提的，否则万事皆休，意义一概成了无意义。所以很怕就是局外人，他很好缄口不言，一说便都成了消解。消解现在是时髦话，恐怕只有这里才道着要害所在。建构总是单方向的，很多只能加上与之针锋相对的那个方向；而消解是无限的。也就是说，局外人几乎可以站在任何立场说话。
　　——《局外人与局》

　　孤独其实有两种。譬如乘车，有个人没挤上去，有个人自己下来了。都可以说是孤独，但是其一惶然而其一坦然。
　　——《谈孤独》

　　我们好像总是纠缠在某种历史情结之中。我甚至想，也许可以简单地把一部历史划分为“形成情结”和“情结”这么两类时期。往往要等到新的历史情结形成了，我们旧的情结才告完结。
　　——《历史情结与情结之外》

　　一句话说出来是一回事，说出来被大家听进去又是一回事。我向来认为作者乃是读者之一，他写的是他也是别人想要读的东西。智慧属于个人，又不属于个人。“历史的局限性”这句话其实是用来说现实的。
　　——《旁观者之一瞥》

目录

卷一
就文论文谈胡适
关于钱玄同
《自己的园地》
《废名文集》序
《阿赖耶识论》
真正的书话
读《台静农散文选》
读《钱锺书散文》
谈才子文章
再谈张中行
关于有感而发
“初冬的朝颜”
谈游记
谈传记
关于情书
卷二
博尔赫斯与我
川端文学之美
疯狂及其他
爱情小说
写小说的诗人
喜剧作家
距离或绝望
一支没有射击的枪
局外人与局
谈孤独
神来之笔
卷三
庄子与《庄子》
旧文今读
另外一个鲁迅
关于《艺术与生活》
《苦雨斋译丛》总序
周作人与《太阳的季节》
《知堂杂诗抄》补遗
废名佚文考
《诗经别裁》跋
被颠倒的解构
历史情结与情结之外
作为话题的陈寅恪
有是事说是事
旁观者之一瞥
俄罗斯情结及其他
卷四
《俯仰集》序
《俯仰集》后记
《落枕集》序
读书二十年
对我影响最大的十本书
莫扎特与我
寄河南
“悲观的理想主义者”
后记
后记之后记

精彩书摘

　　《六丑笔记》：
　　关于钱玄同我们应该有一部《钱玄同全集》。这将大有裨益于我们的思想史研究和学术史研究，而且对今后这两方面的发展也能有所帮助。就我个人而言，其实还有一点自私的理由：我真的很想读，这样则可以方便许多。讲到我对钱氏的兴趣，除了上面说的，还在于其文章本身，我觉得在二十世纪中国散文史上无论如何也是自成一家的。遗憾的是这些文章从来不曾收集过。我自打生了一个喜欢的念头，就没少花功夫翻找当年的报纸杂志，虽然遗漏甚多，可是说几句闲话总是可以的了。
　　一言以蔽之，钱玄同的思想是“激烈”，他的文章则是“率真”。而这两者都有个底子，或者说是有所依靠，即作者原来是一位功底深厚、创见卓越的学问大家。晚年时他在《我对周豫才君之追忆与略评》中总结说：“我所做的事是关于国语与国音的，我所研究的学问是‘经学’与‘小学’，我反对的是遗老，遗少，旧戏，读经，新旧各种‘八股’，他们所谓‘正体字’，辫子，小脚，……二十年来如一日，即今后亦可预先断定，还是如此。”这里不谈钱玄同在思想革命上的功绩，只指出一点，就是他谈论的思想方面的话题几乎都是在他的学术研究里生了根的。而他写起文章一向是想说什么就说什么，想怎么说就怎么说，甚至阵前叫骂（如有名的“选学妖孽”“桐城谬种”）也无不可，但是我们读来却从来不觉得粗鄙浅露，反而别有韵味，这是很奇怪的事情。这也正是新文学运动开始前后那一代作家所特别有的本事，后来的效颦者怎么也学不像，乃至一学就成为恶札了。钱玄同说：“老老实实讲话，最佳。”（《论应用之文亟宜改良》）此语原本不是随便说的，换个人“老老实实讲话”试试看，大概就未必“最佳”。这使我想起曹丕在《典论·论文》里所说“文以气为主”，似乎过于玄虚，但也许正可以用来说明钱玄同一派文章，盖学问成就即是他文章（思想亦然）里的“气”也。一来因此看得透，二来落笔放得开，他很有那份自信。这不是后来所谓“学者”那种摆架子，那还是被拘束了；对钱玄同来说正相反，他表现出来的是一种无拘无束的自由感，我想这正是从其学问成就升华来的。所以我们先得说他学问做到家了，然后再说他文章做到家了。不妨从钱氏《国语罗马字》一文里引一节为例：“古代的野蛮人，因为知识蒙昧的缘故，不会分析音素，制造音标，只好要说太阳，就画太阳；要说乌龟，就画乌龟；要说‘歇脚’，就画一个人靠在树底下（休字）：要说‘下山’，就画两只脚向下，而旁边再画一座山（降字）；要说‘看见’，就在身体之上画一只大眼睛（兄字）；要说‘救人’，就画一个人掉在坑里，两只手拉他出来（丞字，即拯）；这就是所谓‘象形’‘指事’‘会意’之类。这种文字，不但难写，也造不多，而且给事物的形状束缚了，既不便于移作别用，又不易于改变一部分，只合给野蛮时代的独夫民贼们下上谕，出告示而已。到了社会上有了学术思想，著书立说者逐渐加多，这种野蛮的文字早就不能适用了，所以有所谓‘形声’‘转注’‘假借’种种的方法，把事物的图画渐渐变成声音的符号。既然把文字看做声音的符号，自然‘乌龟’的符号用不着像乌龟，‘看见’的符号也无须有狠明白的一只大眼睛；质而言之，便是字形没有表示意义的必要而有表示声音的必要，没有求像的必要而有求简的必要。由写本字到了写假借字，是弃义主音的证据；由写古文到了写草书，是舍像趋简的证据。”这么一个枯燥而又严重的话题，被他说得如此清晰透彻，活灵活现，真是举重若轻的功夫。当然文章对于钱玄同来说始终只是第二义的，他毕生都在思考，发现，至于写不写在纸上在他本无所谓。他是有名的“述而不作”的人物，胡适尝批评是“议论多而成功少”，他自己则更正为：“岂但少也，简直是议论多而成功无。”他的不写文章与写文章其实有一点是相通的。以“述而不作”而“作”，则一方面是不能不“作”，要说的真有分量；一方面并没有把“作”当成多么隆重的行为，只是“老老实实讲话”。“气”如果有这个东西，就不是装出来的；摆架子或作态者不是被学问之事吓唬住了，就是被文章之事吓唬住了。相比之下，最可望而不可及的是那份底蕴，那份态度。这才叫作“文如其人”。钱玄同激烈、率真，我还想说他潇洒、亲切。现在大家都讲文章是本色的好，其实本色的文章最难，难不在文章本身，难在写文章的那个人。
　　一九九八年十月八日
　　……

前言/序言

《六丑笔记》：一段穿越时空的文化回响 《六丑笔记》并非一部虚构的小说，也非一部正史，而是一本独具匠心的文化拾遗，一次跨越千年的对话。它像一个饱经风霜的老者，在时光的长河中默默搜集着那些被遗忘的珠玉，将它们串联成一条闪耀着智慧与情感的项链，呈现给每一位有心人。这本书并非要讲述一个跌宕起伏的故事，或者描绘一个波澜壮阔的时代，它的价值在于其“拾遗”的本质，在于其“笔记”的形式，更在于它所承载的那些细碎却弥足珍贵的人文片段。 第一辑：词语的寻根问祖 《六丑笔记》的开篇，便将读者带入一个充满趣味的词语世界。作者并非机械地罗列词汇，而是以一种探险家的热情，深入到每一个词语的“前世今生”。在这里，我们能看到一个词语是如何从一个古老的典籍中悄然诞生，又如何在历史的演变中被赋予新的含义，甚至在不同地域的方言中绽放出别样的光彩。 例如，一个我们 everyday 都在使用的词，在作者的笔下，可能就藏着一段鲜为人知的历史典故，或者与一位古代名人的故事息息相关。作者会细致地考证词语的来源，追溯其演变的轨迹，并辅以生动的例证，让那些晦涩的语言学知识变得触手可及。你可能会惊讶地发现，原来你随口说出的一句话，竟然饱含着数千年的文化积淀。 这部分的内容，更像是一场与文字的深度对话。作者不仅是在解释词语的含义，更是在揭示隐藏在文字背后的思维方式、社会风貌和文化观念。它让我们意识到，语言并非僵化的符号，而是鲜活的生命体，承载着时代的记忆和人类的情感。通过对词语的深入剖析，读者不仅能丰富自己的词汇量，更能培养一种对文字的敏锐洞察力，以及对文化传承的敬畏之心。 第二辑：器物的旧事重提 告别了文字的深邃，《六丑笔记》的笔锋一转，将目光投向了那些被时光尘封的器物。这些器物，或许是皇家宫殿里的一件瓷器，或许是寻常百姓家的一件工具，或许是文人墨客手中一件文玩。它们静静地躺在博物馆的展柜里，或者在古玩市场的角落里，默默诉说着属于自己的故事。 作者以非凡的洞察力，从一件件器物中挖掘出其背后所蕴含的文化信息。一件玉佩，可能承载着古人的礼仪规范；一个陶罐，可能折射出古代的生产技术和生活习惯；一把古琴，可能记录着一段文人的风雅情致。作者会考证这些器物的材质、工艺、用途，更会追溯它们在历史长河中的流传轨迹，以及与它们相关的人物和事件。 在作者的笔下，这些冰冷的器物仿佛拥有了温度，被赋予了生命。你不再仅仅看到一件物品，而是看到了一种工艺，一种审美，一种生活方式，甚至是一种精神。例如，在谈论一件古老的青铜器时，作者可能还会穿插一些关于古代祭祀、战争，甚至是神话传说的内容，让读者在欣赏器物之美的同时，也能领略到那个时代的宏大叙事。 这部分的内容，是对物质文明与精神文明之间关系的深刻探讨。它提醒我们，每一个时代的器物，都是那个时代人们生活智慧和审美追求的结晶。通过对器物的“旧事重提”，《六丑笔记》让我们重新审视我们与物质世界的关系，也让我们更加珍惜那些传承下来的古老工艺和传统文化。 第三辑：生活的点滴感悟 《六丑笔记》并非止步于对宏大叙事的梳理，它同样关注那些微小却动人的生活细节。作者会将目光聚焦于古代人们的日常起居、饮食习惯、社交礼仪，甚至是一些细微的情感表达。这些片段，或许不曾被载入史册，却构成了真实而鲜活的历史图景。 例如，作者可能会描绘古代书生在秋夜秉烛夜读的场景，细致地描写他们使用的笔墨纸砚，以及他们在寂静的夜晚聆听的虫鸣；或者描绘一位古代女子在闺阁中刺绣的情景，细致地描写她手中的丝线、针法，以及她绣出的图案所蕴含的寓意。这些片段，充满了人文关怀和细腻的情感。 作者在描述这些生活细节的同时，也融入了自己对人生的感悟。他可能在描绘一次古代的饮宴后，引发对人生短暂和情感珍贵的思考；或者在记录一次古代的节日习俗后，感叹传统文化的魅力与传承的重要性。这些感悟，并非空洞的说教，而是蕴含在具体的场景和人物之中，触动读者的内心。 这部分的内容，是对“生活”本身的致敬。它让我们看到，历史并非遥不可及，而是由无数个鲜活的个体，无数个细微的瞬间所构成。《六丑笔记》通过对生活点滴的捕捉，展现了古代人们的喜怒哀乐，他们的坚韧与智慧，他们的情感与追求。它让读者在阅读中，产生一种穿越时空的共鸣，感受到人性的共通之处。 第四辑：思想的火花碰撞 《六丑笔记》的第四辑，将视角提升到思想层面，探讨古代的哲学思想、艺术理念以及一些独特的文化观念。作者并非以学术的姿态来解读，而是以一种开放的心态，将这些思想的火花呈现在读者面前，鼓励读者进行自己的思考。 作者可能会介绍一些在历史上昙花一现却影响深远的哲学流派，或者梳理一些在不同时代反复出现的艺术思潮。他会引用古人的经典语录，但更注重的是对这些语录背后思想的阐释，以及它们在不同语境下的演变。 例如，在谈论儒家思想时，作者可能不会仅仅停留在“仁义礼智信”的口号上，而是会追溯其在不同朝代的具体实践，以及它如何影响了当时的社会结构和价值观念。在谈论道家思想时，作者可能会从古人的生活哲学中，提炼出那些贴近我们现代人内心的智慧。 这部分的内容，是对人类智慧的致敬。它提醒我们，在漫长的历史进程中，无数的先哲们都在努力地探索生命的意义，社会的秩序，以及宇宙的奥秘。《六丑笔记》以一种温和而有力的方式，将这些思想的火花带到我们面前，让我们有机会重新审视我们所处的时代，以及我们自身的思想。《六丑笔记》的目的，并非要灌输某种固定的观点，而是要激发读者的思考，鼓励读者在传承中创新，在借鉴中超越。 结语：一本永不落幕的文化随笔 《六丑笔记》是一本什么样的书？它不是一部小说，没有曲折的情节；它不是一部史书，没有严谨的考证；它更不是一本教科书，没有固定的答案。它是一本文化随笔，一本思想的拾遗，一本心灵的漫步。 它像一位博学而风趣的朋友，在你闲暇时，为你娓娓道来那些你未曾了解的故事，为你揭示那些被忽略的美丽。它让你在阅读中，感受到一种宁静与充实，感受到一种文化的滋养与启迪。 《六丑笔记》所呈现的，并非一套完整体系，而是一种态度：一种对历史的尊重，一种对文化的珍视，一种对细节的关注，以及一种对人生永恒的探索。它就像是一盏古老的灯，在黑夜里，为你照亮前行的道路，让你在纷繁的世界里，找到属于自己的那份宁静与力量。 这本笔记，或许没有惊世骇俗的篇章，但它的价值在于其“涓涓细流，汇成江河”的力量。它就像一首悠扬的古曲，需要你静下心来，细细品味，才能领略其中深沉的韵味。它是一本值得反复阅读的书，每一次的翻阅，都可能让你有新的发现，新的感悟。 《六丑笔记》，它是一段穿越时空的文化回响，等待着每一个有缘人的聆听。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《六丑笔记》本身就带着一股子说不清道不明的意味，让人忍不住好奇，这“六丑”到底是指什么？是人，是事，还是某种难以启齿的境遇？翻开书页，一种沉甸甸的质感扑面而来，不是说纸张有多厚重，而是内容本身带给人的那种厚实感。我仿佛置身于一个古老而神秘的角落，那里有故事在低语，有情感在涌动。作者的文字，就像一位技艺精湛的老工匠，一笔一画都透露着对细节的极致追求。他描绘的场景，哪怕是寻常的街景，也能被赋予生命力，仿佛触手可及。人物的刻画更是入木三分，他们的言行举止，每一个眼神，每一个微小的动作，都在诉说着他们的过往和内心。我常常会因为某一个场景的渲染而停下阅读，回味许久，感觉自己也成为了故事的一部分。这种沉浸式的体验，是很多书都难以给予的。我喜欢这种娓娓道来的叙事方式，不急不躁，却有着强大的感染力。它不像某些快餐式的读物，看完也就忘了，而是会在你的脑海里留下深深的烙印，让你在日后的某个不经意的时刻，突然想起书中的某一句话，某一处情节，然后会心一笑，或者黯然神伤。我迫不及待地想知道，这“六丑”背后究竟隐藏着怎样的故事，又将如何牵引出作者的内心世界。

评分☆☆☆☆☆

翻开《六丑笔记》，我便被一股浓郁的书卷气所吸引。作者的文字，没有丝毫的华丽辞藻堆砌，却有一种质朴的力量，直击人心。他以一种极其平和的姿态，讲述着一个又一个可能就发生在我们身边，却又被我们忽略的故事。这些故事，或许没有惊心动魄的情节，没有跌宕起伏的命运，但它们却真实地反映了生活的本来面貌，反映了人性的复杂与多面。我喜欢这种返璞归真的写作风格，它让我能够静下心来，去感受文字背后的温度，去体会人物内心的挣扎与坚持。书中的一些片段，让我反复阅读，思考良久。作者仿佛是一位智者，用他的人生阅历，为我们揭示着一些关于幸福、关于痛苦、关于选择的真谛。我一直在猜测，这“六丑”究竟是作者心中的某种隐喻，还是他所观察到的社会现象？无论如何，我都为作者能够以如此深刻的洞察力，去描绘这些“丑”，而感到由衷的钦佩。

评分☆☆☆☆☆

《六丑笔记》给我的感觉，就像是在一个安静的午后，捧着一杯热茶，静静地听一位老者娓娓道来他的过往。作者的叙事风格，有着一种天然的亲和力，让人在不知不觉中，就卸下了防备，敞开了心扉。他笔下的世界，不尽然是光鲜亮丽的，甚至充满了各种不完美，然而正是这些“不完美”，让书中的人物变得更加鲜活，更加 relatable。我常常在阅读中，找到自己的影子，看到自己的困惑，也看到自己的希望。作者对于人物心理的把握，可以说是炉火纯青。他能够捕捉到那些最细微的情绪变化，并将其巧妙地融入到情节之中，让读者感同身受。我特别喜欢书中那些充满生活气息的对话，它们真实而自然，仿佛就是我们平时会说的话，但经过作者的提炼，却充满了韵味。我很好奇，“六丑”究竟会以怎样的形式出现，又会带来怎样的冲击，但我知道，这本书绝不会让我失望。

评分☆☆☆☆☆

《六丑笔记》给我带来的，是一种前所未有的阅读体验。作者的笔触，时而如涓涓细流，细腻婉转，将人物的情感脉络娓娓道来；时而又如惊涛拍岸，激昂澎湃，将故事的高潮推向极致。这种节奏的掌控，简直出神入化。我被深深地吸引住了，仿佛置身于书中跌宕起伏的情节之中，与人物一同经历着他们的喜怒哀乐。书中对一些细节的描绘，更是让人惊叹。无论是环境的渲染，还是人物的动作描写，都充满了画面感，仿佛可以直接搬上荧幕。我尤其喜欢作者在叙事中融入的那些哲思，那些关于生活、关于得失、关于人生的感悟，不经意间就触动了内心最柔软的地方。它不像那些空洞的说教，而是自然而然地流淌出来，润物无声，却又掷地有声。读这本书，就像是在品一杯陈年的佳酿，越品越有味道，越品越能体会其中的深邃。我一直在努力理解“六丑”的含义，并且相信，当读完这本书，我会有属于自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

读《六丑笔记》，总有一种穿越时空的感觉。书中的语言，既有古朴典雅的风骨，又不失现代的通透，仿佛作者巧妙地架起了一座桥梁，连接了过去与现在。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的细腻描摹，那种不动声色的情感起伏，那种不言而喻的无奈与坚持，被他描绘得淋漓尽致。我常常会为书中的某个角色而感到心疼，为他们的遭遇而扼腕叹息，又为他们的坚韧而动容。他笔下的人物，不是脸谱化的符号，而是有血有肉，有爱有恨，有纠结有释怀的鲜活个体。每一次阅读，都像是一次深入人心的对话，与书中人物，也与作者本人。有时我会觉得，作者就像一位经验丰富的心理医生，他剖析人性，解剖情感，将那些隐藏在人们内心深处的角落，一一展现在读者面前。这种直面人性的坦诚，有时会让人感到不适，但更多的是一种醍醐灌顶的清醒。我喜欢这种不回避现实的勇气，也敬佩作者能够将如此复杂的情感，用如此精炼的笔触表达出来。我期待着，在这“六丑”的背后，能够看到更多关于人生、关于命运的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

止庵的书我见一本买一本。

评分☆☆☆☆☆

正版，不错

评分☆☆☆☆☆

正版，不错

评分☆☆☆☆☆

止庵老师的杂短文集一本本收

评分☆☆☆☆☆

止庵的一本读书笔记，对选书读书均有益处。

评分☆☆☆☆☆

止庵的书我见一本买一本。

评分☆☆☆☆☆

很合算，不会贵，书也很好

评分☆☆☆☆☆

止庵先生的文章都是干货。

评分☆☆☆☆☆

很不错，的确值得好好读读，那就读读吧，不读书都完了。