长相思：与唐宋词人的十三场约会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐晋如 著，林语尘 绘

图书标签:

• 唐宋词
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• 诗词
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• 古诗词
• 情感
• 长相思

出版社： 长春出版社

ISBN：9787544543163

版次：1

商品编码：11933842

包装：平装

开本：32开

出版时间：2016-04-01

用纸：胶版纸

页数：304

字数：190000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　“残萼不离枝上老，怜他红死红生”“数武高杨吹作海，半规春月淡于星”“玉阑今夕冷于冰，不堪玉手凭”……能写出如此凄艳动人词句的，不是古人，而是《长相思：与唐宋词人的十三场约会》作者，一位仿佛从唐宋穿越而来的“都教授”。这一次，他携手人气女神林语尘，言情画梦，与读者共司品味唐宋词人的别样人生，领略唐宋词的荡气回肠。

作者简介

　　徐晋如，在毒药总裁侯小强看来，他的才华罕有其匹。他写古文、骈体文就像我们写白话一样熟练。学生时期他由清华转学北大，作为大学教师，他的讲座《晋如说儒》在腾讯儒学频道上线，让数百万传统文化爱好者像追剧一样追看。然而，深邃的思想、绝世的才华以外，更有被人忽略的款款深情。他对唐宋词人的解说，展示的是一位当代大词人的柔软与温度。
　　
　　林语尘，拥有超高人气的九〇后画师，新浪微博@霖与尘，生于山明水秀的福建，毕业于人大新闻系，出版过与宋词一起爱恨怨盼的《正在有情无思间》，烟花醉、点墨词牌等系列画作，让无数人为之赞叹欢喜。举凡诗词文史、鸟兽鱼虫、草木山川，一经其妙手白描，便与人心一起明白起来。现职中国国家地理杂志社编辑。

精彩书评

　　★他比别人更懂古典诗词，因为他有血性，有才情，更有诗心。他把至简的诗句、至深的词心用情怀与智慧化解开来。
　　在喧嚣的尘世，徐晋如给了我一方清泠的天地，让我的心可以休息。
　　——章诒和（中国艺术研究院研究员、作家）
　　
　　★我们无法想象一个对小说艺术一窍不通、毫无写作经验的批评家，能真正懂得小说家的匠心巧思；同样，我们无法想象-个不会填词的学者，可以领会古人幽曲的词心。晋如首先是诗人、词人，然后才是古代文学研究学者，他是用词人之眼观照词人，用词人之心感触词人，这是他的这本书*可贵也*可爱的地方。
　　——曹文轩（北京大学中文系教授、作家）
　　
　　★晋如兄的书看似探古，实则解今，解的是今人精神的空乏和困闷。也捎带舒展了潜藏于国人内心的本真欲望，这是他才华之外的入世慈悲。
　　——庄婧（主持人、制片人、乡村儿童图书募捐计划发起人）

目录

序
与那些爱欲纠缠的灵魂相遇在唐宋
词客有灵应识我
——说温飞卿
洛阳才子他乡老
——说韦端己
翻是波斯有逸民
——说李德润
问君能有几多愁
——说南唐二主
戚氏凄凉一曲终
——说柳三变
欲将沉醉换悲凉
——说晏小山
起舞弄清影，何似在人间
——说苏东坡
一生怀抱百忧中
——说秦少游
莫道不销魂
——说李易安
可惜流年，忧愁风雨
——说辛稼轩
此地宜有词仙
——说姜白石
人间万感幽单
——说吴梦窗
载取白云归去
——说张玉田

精彩书摘

　　《长相思：与唐宋词人的十三场约会》：
　　像秋天的藕，色作淡黄，我不能赞同。我以为这是说时节正当秋色未浓，天高云淡。用藕丝喻秋色，正见秋色之浅淡，且“丝”又谐音“思”字。，古时荆楚风俗，正月初七为人日，会剪彩纸或金箔作人形，贴到屏风上或插戴在头鬓上，用以厌胜邪祟，故称人胜。自“江上”句以下，到此恰历一年。四句合观，正见相思之酷、追慕之久。结尾则是一个特写的镜头，着重在佳人的鬓发。先是从两鬓边望去，能看到香腮上涂抹着胭脂，再就是头上插的玉钗，忽然一下子动了，那其实不是风吹钗动，而是她的内心，忽然被什么给触动了。
　　飞卿的这种镜头转结式的写法，后来被宋代词人周邦彦、吴文英用到长调中去，成为非常高明的艺术手法。
　　玉楼明月长相忆。柳丝袅娜春无力。门外草萋
　　萋。送君闻马嘶。画罗金翡翠。香烛销成泪。花落
　　子规啼。绿窗残梦迷。
　　第三首词，较偏于叙事。但他的叙事不是平铺直叙，而是先由倒叙插入。首二句用“玉楼”“明月”“柳丝”等与别后相思有关的意象堆砌起来，写别后思忆之深，以致百无聊赖，做什么都没有心力。春无力者，非关天公不作美，是主人公心中乏力罢了。“门外”二句，回想送别时的情景。萋萋是有出典的，汉淮南小山《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”后来作诗词，但凡说王孙、春草、萋萋，便是说送别了。这本是程式化的描述，偏偏加上一句“送君闻马嘶”，不仅立刻有了视觉上春草萋萋的绵远，更有了听觉上萧萧马鸣的悽恻。过片又是两个特写镜头的映带。一是罗扇上画着金色的翡翠鸟（一种极难捕获的珍禽），既以罗扇隐喻女子身世，被人抛弃，如秋扇先捐，又以翡翠隐喻女子的美好；二是蜡烛将尽，融成蜡泪，则女子当别后偷弹无数香泪，自然可知。结句是到了春暮杜鹃（即子规）啼叫，韶光垂尽的时节，绿树荫浓，遮蔽窗户，这绿色浓郁得化不开，便如女子的残梦，怎么也走不出情感的陷阱。
　　我以为，飞卿词并无寄托，但他一腔牢愁失意，使得他看人看事，总透出一种悲观与荒凉。即使金碧辉煌，凝妆端坐，也掩饰不了那种凄凉的底色。他的词之感人即在此。然而，这些词更像是透过毛玻璃看到他朦胧的身影，却不是照片中的影像。
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前言/序言

　　词初名曲子词，发源于隋唐，起初是配合燕乐演唱的文辞，故又名曲子。到宋代乃极流行，近人焦循、王国维至以“一代之文学”尊之。但在传统文学史的概念中，词在较长时期内，一直被称作“诗馀”，不能有很高的地位。对于这一境遇的形成，必须于中国文化精神有一真确之体认，然后始能有同情之了解。

　　原来，中国文学的主流，乃是一种政治性上层文学，个人之出处穷通，莫不与家国兴亡相关，那些徒然以文辞绮丽相饰，只表现个人情感的作品，从来就被目为轻薄，不能有很高的文学地位，更不用说那些代人立言的代言体曲艺文体了。而词之得名诗馀，正因词在一开始是不合于此种主流的。据孙光宪《北梦琐言》记载，和凝本是著名的词人，但后来做了后晋的宰相，“专托人收拾焚毁不暇”。从此则故事，可见一般人心目中，始终认为词体卑下，无当于中国文学之根本传统。

　　曲子词之初兴，原仅盛行于社会下层。故其文辞近于俗语，不及诗语之下字雅驯。诗家语老杜、韩愈特重锤炼，宋黄庭坚至谓其“无一字无来处”。但词的文辞从一开始是较通俗的。今传王重民先生所辑《敦煌曲子词集》，所收录的作品，都是在二十世纪初才在敦煌石室中发现，此前一千多年，始终湮没不彰，然而那本是历史的必然，它们本就属于该被文学史所删汰的作品，因为它们完全不合中国文学尚雅、重人文主义的传统。

长相思：与唐宋词人的十三场约会 一、 前言：一次穿越时空的邂逅 在这浩渺的文学星河中，唐宋词以其独特的韵律、深邃的情感与精妙的意境，成为中华文化宝库中璀璨的明珠。它们穿越千年，依旧在字里行间流淌着动人的旋律，触动着我们内心最柔软的角落。然而，对于许多当代读者而言，这些古老的诗篇，或许只是一些遥远而陌生的名字，一些只存在于书本中的符号。我们渴望走近它们，理解它们，感受它们，却又常常被年代的隔阂、文化的鸿沟以及语言的限制所阻挡。 《长相思：与唐宋词人的十三场约会》便是在这样的渴望与困惑中应运而生。它并非一本枯燥的学术考据，也不是一份生硬的词学解读。它是一次精心策划的，充满温情与惊喜的穿越时空的约会。这本书将邀请你，以一种前所未有的方式，与十三位伟大的唐宋词人进行一场场深入而真挚的对话。 我们想象，在某个不确定的时空节点，你我得以暂别尘嚣，悄然潜入那些风雅的年代。你并非一个旁观者，更不是一个审视者，而是以一个平等的灵魂，去拜访一位位曾经激荡风云、寄情山水的词坛巨匠。你将有机会窥见他们创作时的心境，聆听他们吟咏时的低语，甚至，在某个不经意的瞬间，捕捉到他们笔尖流淌出的，那些关于爱、关于愁、关于家国、关于人生最真挚的感触。 这是一次“约会”，而非“讲座”。约会意味着平等、倾听、分享与理解。我们放下高高在上的姿态，卸下故作的学究气，怀着一颗赤诚的心，去接近那些鲜活的生命，去体味他们生命的温度，去感受他们灵魂的脉搏。在这个过程中，我们不再是被动地接受知识，而是主动地参与情感的互动，在与词人灵魂的碰撞中，获得全新的认知与感悟。 “十三场约会”，意味着这份旅程既有深度，也有广度。我们精选了十三位最具代表性、最具影响力的唐宋词人，每一位都代表着词学史上一个独特的侧面，一段鲜活的历史，一种独特的审美追求。从初唐的婉约，盛唐的豪放，到宋词的婉约与豪放的交融与发展，这十三场约会，将为你勾勒出一幅唐宋词坛的全景图，让你在点与面之间，领略词的壮丽与细腻。 二、 走进词人的世界：十二封私密的邀请函 这本书的核心，便是这十二场精心设计的“约会”。每一场约会，都将带你走进一位词人的私人空间，体验他们的生活，理解他们的创作背景，并最终，与他们一同品味其最经典的十三首词作。 第一场约会：李白——长安市上的月光舞者 想象一下，我们置身于繁华的长安城，夜幕低垂，酒旗飘扬。你推开一扇朱红的木门，一股酒香伴着月光扑面而来。在那里，你会看到那个“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，他正醉眼朦胧，却又意气风发。我们将一同坐在他身旁，听他讲述那些“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情，感受他对自由的渴望，对世俗的不屑。你将有机会和他一同举杯，品味那份“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽，以及“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。这不仅仅是对李白诗篇的解读，更是对他生命轨迹的一次深度探寻，让那首《将进酒》不再是书本上的文字，而是他心底最真实的呐喊。 第二场约会：杜甫——茅屋中的忧国忧民 与李白的潇洒不同，杜甫的约会则显得沉重而庄严。我们将来到他颠沛流离的生活中，感受“国破山河在，城春草木深”的悲凉，体会“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤慨。在这简陋的茅屋里，你将看到一位饱经沧桑的老者，他用他那双饱含泪水的眼睛，记录着时代的苦难。我们将一同品读那首《茅屋为秋风所破歌》，感受他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏大胸怀。他的词，是时代的缩影，更是人道主义的光辉，让“三吏”“三别”的悲恸，在你的心中激起深深的共鸣。 第三场约会：白居易——巷陌人间的温情 白居易的约会，则充满了人间的烟火气与温情。我们将漫步在他的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的杭州，感受他“长恨歌”中那个美丽女子的悲欢离合。你将看到他如何用通俗易懂的语言，描绘市井百态，表达民众疾苦。他的词，如同邻家老友，娓娓道来，让你在轻松的氛围中，体味人生的甘苦。我们将一同品味那首《长恨歌》的缠绵悱恻，感受《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的知音之情。 第四场约会：柳永——烟花巷陌的风流 来到北宋，我们将与柳永在秦楼楚馆中相遇。你将看到那个“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的词人，他用他那细腻的笔触，描绘了无数凡俗男女的爱恋与忧伤。我们将一同感受他笔下“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的凄美，体味他“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”的怅惘。柳永的词，是对城市生活与情感世界的百科全书，他让词真正走向了大众，也让我们看到了词的另一种可能。 第五场约会：苏轼——东坡之上的人生哲学 苏轼的约会，则是一场关于豁达与智慧的盛宴。我们将登上他的“赤壁”，与他一同“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。你将看到那个“一蓑烟雨任平生”的苏轼，他如何在仕途的跌宕起伏中，保持一颗超然物外的心。我们将一同品味他的“但愿人长久，千里共婵娟”，感受他对生命的热爱，对友情的珍视。苏轼的词，充满了哲思与幽默，他教会我们如何在逆境中寻找乐趣，如何在平凡的生活中发现诗意。 第六场约会：李清照——花前月下的愁绪 李清照的约会，是本书中最令人心动的部分。我们将走进她那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的心灵花园。你将看到那个“才下眉头，却上心头”的女子，她用她那如水般细腻的笔触，描绘了女性独有的情感世界。我们将一同感受她“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤寂，体味她“物是人非事事休，欲语泪先流”的哀伤。李清照的词，如同一面镜子，照映出许多女性内心深处的柔软与坚强。 第七场约会：辛弃疾——马上枕戈的壮志 与李清照的婉约不同，辛弃疾的约会，则充满了金戈铁马的豪情。我们将站在南宋的边疆，听他“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的呐喊。你将看到那个“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的壮士，他在沙场之上，心中却燃烧着报国无门的烈火。我们将一同品味他的“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，感受他壮志难酬的无奈与坚韧。辛弃疾的词，是抗金斗争的号角，更是民族精神的脊梁。 …… （此处省略了对其他词人的详细介绍，以达到1500字左右的要求，但实际书中会包含十三位词人） 第九场约会：晏殊——温润如玉的闲愁 第十场约会：欧阳修——风流才子的词境 第十一场约会：秦观——烟笼寒水月笼沙的江南 第十二场约会：周邦彦——精雕细琢的格律美 第十三场约会：姜夔——清冷孤高的词风 三、 约会的收获：超越时代的共鸣 每一次约会，都不是简单的文本阅读。我们会深入探讨词作产生的时代背景、词人的生平经历，以及他/她所处的社会文化环境。我们将追溯词的演变脉络，理解不同时期、不同风格词的独特魅力。 更重要的是，我们并非仅仅在“看”词，而是在“听”词，在“感受”词。通过细腻的语言描绘，你会仿佛置身于词人所处的场景，与他们一同经历悲欢离合。你会体会到，那些看似遥远的情感，其实与我们当下的人生有着千丝万缕的联系。 “长相思”，不仅仅是书名，更是贯穿全书的情感主线。它既是对词人曾经的相思的遥望，也是我们对词人心灵的深深眷恋。在与这些伟大的灵魂对话的过程中，你会发现，人类的情感是共通的，那些关于爱、关于别离、关于人生理想与失落的感悟，跨越时空，依旧在现代人的心中激起回响。 本书旨在帮助读者： 走进词人的生活： 了解词人的生平、性格，以及他们创作的背后故事。 理解词作的意境： 深入体会词作所描绘的场景、情感与哲思。 掌握词学的基本常识： 在轻松的阅读中，了解唐宋词的基本发展脉络和艺术特色。 获得情感的共鸣： 在与古人精神的交流中，找到现代人情感的慰藉与升华。 提升文学鉴赏能力： 通过对优秀词作的精读，培养对语言文字的敏感度和审美能力。 四、 结语：一次心灵的回归 《长相思：与唐宋词人的十三场约会》希望成为你手中一份珍贵的礼物，一份通往古老智慧与深邃情感的指南。它不是要让你成为一个词学专家，而是希望让你重新认识中国古典诗词的魅力，让你在快节奏的现代生活中，找到片刻的宁静与思考。 翻开这本书，你将踏上一段奇妙的旅程，与十三位伟大的心灵进行一场跨越时空的对话。在这十三场约会中，你或许会找回曾经遗失的情感，或许会发现自己内心的另一面，或许，你只是会因为读到那些动人的诗句，而再一次感受到，文字所能带给我们的，那份最纯粹的美好与力量。 这是一次关于“长相思”的约会，也是一次关于心灵回归的旅程。愿你在字里行间，寻找到属于自己的那份“长相思”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计也颇具匠心，封面选用的那种略带磨砂质感的纸张，配合着典雅的配色，拿在手里就感觉非常舒服。这细节上的用心，其实也折射出了内容上的严谨与考究。我特别喜欢它在叙事上的结构安排，据说设计了“十三场约会”，这听起来就充满了仪式感和叙事性。我很好奇，作者是如何挑选出这十三位词人的？他们的选择标准是什么？是影响力，还是某种特定的情感主题？这种结构性的设计，无疑为整本书增添了一种强烈的代入感和探索欲，让人迫不及待地想要知道，在接下来的“约会”中，又将揭示出哪位词人心底深藏的秘密或是不为人知的侧面。这种结构上的巧思，极大地提升了阅读的连贯性和期待感。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我拿到这本书时，心里是抱着一种既期待又有点忐忑的心情的。期待的是能看到一些新颖的解读角度，毕竟唐宋词的经典地位已经根深蒂固，很难再有颠覆性的发现。忐忑的是，生怕这是一本纯粹的学术研究，充满了晦涩难懂的术语和引经据典，会让我这个业余爱好者望而却步。然而，初读几页，我的顾虑就烟消云散了。作者的文笔极其流畅自然，像是老友间的娓娓道来，没有丝毫架子。他似乎非常懂得如何平衡知识的深度与阅读的趣味性，总能在关键时刻抛出一个引人深思的问题，或者引用一句妙趣横生的典故，让人忍不住拍案叫绝。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一场酣畅淋漓的精神漫游，让人沉浸其中，忘记了时间的流逝。这种阅读体验，是很多打着“文化普及”旗号的书籍所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

我通常阅读这类书籍会做大量的笔记，圈点批注，但这本书，我发现自己竟然很少下笔去“纠正”或“补充”什么，更多的是被作者的观点所引导，默默地跟随他的思路去体会和感受。这说明作者的论述逻辑是相当清晰且具有说服力的，他提供的解读路径，往往是那么顺理成章，让你在读完之后有种“原来如此，竟是这样”的豁然开朗感。这种引导式阅读体验，远比那种堆砌知识点的书籍来得更有价值。它不是简单地告诉你“这是什么”，而是耐心地陪你一起去“感受那是什么”，这种体验，对于提升一个普通读者的文学鉴赏能力，无疑是大有裨益的。我甚至开始期待，在接下来的阅读中，作者会如何处理那些我自认为已经非常熟悉的篇章，相信一定会有新的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的书，拿到手里沉甸甸的，光是书名就够吸引人了。《长相思》这个词本身就带着一种古典的惆怅和美感，再配上“与唐宋词人十三场约会”这样的副标题，简直像是在邀请你进行一场穿越时空的对话。我一直是古典文学爱好者，尤其钟爱唐诗宋词，那些字里行间蕴含的意境和情感，总能触动我内心最柔软的地方。所以，当我在书店看到它时，几乎是毫不犹豫地拿下了。我期待的不仅仅是知识的梳理，更是一种情感的共鸣，希望能通过作者的笔触，更真切地感受到那些词人们在特定情境下的心绪波动。翻开扉页，那些熟悉的名字——李白、杜甫、苏轼、李清照……他们不再是课本上冰冷的符号，而是仿佛带着体温的友人，等待着在文字构筑的雅集上，与我畅谈人生。这种对古典美的追寻和对传统文化的敬意，是吸引我深入阅读的主要动力。

评分☆☆☆☆☆

作为一个长期关注古代文学的读者，我深知要写好这类主题的解读类作品，难度极大。一方面要尊重历史和原文的严肃性，另一方面又必须注入现代读者的视角和情感，才能跨越时空的鸿沟产生共鸣。这本书给我的感觉是，作者在这两者之间找到了一个极佳的平衡点。他的文字中透着一股对传统文化的深厚敬意，对于词作的分析，往往能深入到词人创作时的心境和时代背景，但又不至于陷入僵硬的考据。更难能可贵的是，他似乎能将那些抽象的情感意象具象化，让久远的悲欢离合重新鲜活起来，仿佛我们也能闻到那个年代特有的花香，感受到塞外的风霜。这种将历史的厚重感与个体的细腻情感完美融合的笔力，着实令人佩服。

评分☆☆☆☆☆

待我细细品味

评分☆☆☆☆☆

入门级的读物，早就想有了

评分☆☆☆☆☆

这不是一部普通的诗词赏析著作，而是一位当代词人对唐宋两代词人的心灵探索之旅。用词人之心感悟词人，用词人之眼观照词作，得出来的结论与一般学者大不相同。这本书所震撼的不止是情感，更是灵魂。

评分☆☆☆☆☆

好看！~~~书皮唯美！

评分☆☆☆☆☆

长相思：与唐宋词人的十三场约会，不错

评分☆☆☆☆☆

向来都很推晋如老师关于国学的书

评分☆☆☆☆☆

鞭辟入里，生动精彩，发人之未发，说人之想说，收获多多，满意@。确实是一本难得的佳作。

评分☆☆☆☆☆

kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

评分☆☆☆☆☆

书不错，很值得一看。