土司制度与西南边疆治理研究

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成臻铭 著
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  • 土司制度
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509780923
版次:1
商品编码:11906367
包装:平装
丛书名: 西南边疆历史与现状综合研究项目·研究系列
开本:16开
出版时间:2016-03-01
用纸:胶版纸
页数:696
字数:665000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《土司制度与西南边疆治理研究》在区域总体史视野下考察了西南边疆治理的特点及其成因。在探讨土司制度推行前中央政府治理西南边疆的基础上对土司制度推行后中央政府对西南边疆的治理进行了重点研究,对我国处理西南边疆地区因土司制度所引发的与中南半岛三国的关系、边疆跨国民族关系、边疆民族社会发展、我国西南疆域的变动、边疆政治安全与稳定的成功经验与失败教训进行了总结,也指出了土司制度在西南边疆安全稳定方面所暴露的政治文化问题。

作者简介

  成臻铭,男,1963年3月出生,湖南桑植人,土家族。中国“土司学”及其理论创建者。现任吉首大学历史与文化学院教授,中国土司历史文化研究中心主任。1987年毕业于湖南师范大学历史系,获历史学士学位。1988年10月评聘为历史学助教,1997年8月评聘为历史学讲师,2003年8月评聘为历史学副教授,2008年10月晋升为历史学教授。2001—2004年任职于湘西民族教育学院马列主义教研室,2001—2004年任职于吉首大学师范学院教务科研处,2004年至今任职于吉首大学历史与文化学院。研究领域为土司学、统一战线学和历史人类学。主持国家社科基金课题、国家社科基金特别项目、省级课题等多项。

目录

导 论
上编 土司制度推行前中央政府对西南边疆的治理
第一章 先秦时期中央政府对西南边疆的治理
第一节 夏商周时期对西南边疆的治理
第二节 春秋战国时期对西南边疆的治理
第二章 秦汉时期中央政府对西南边疆的治理
第一节 秦朝时期对西南边疆的治理
第二节 两汉时期对西南边疆的治理
第三章 魏晋南北朝时期中央政府对西南边疆的治理
第一节 三国时期对西南边疆的治理
第二节 两晋时期对西南边疆的治理
第三节 南北朝时期对西南边疆的治理
第四章 隋唐五代时期中央政府对西南边疆的治理
第一节 隋朝时期对西南边疆的治理
第二节 唐朝时期对西南边疆的治理
第三节 五代时期对西南边疆的治理
第五章 两宋时期借助土官对西南边疆的治理
第一节 两宋时期西南边疆的行政区划
第二节 两宋时期西南边疆的民族分布
第三节 两宋时期西南边疆土官制度的推行

下编 土司制度推行后中央政府对西南边疆的治理
第六章 元朝时期借助土官制度对西南边疆的治理
第一节 元朝时期的疆域与西南边疆的行政区划
第二节 元朝时期西南边疆的民族分布
第三节 元朝时期对西南边疆土官的制度管理
第四节 湘黔滇古驿道开通对元代湖广土官社会的影响
第七章 明朝时期借助土司制度对西南边疆的治理
第一节 明朝时期西南边疆的行政区划
第二节 明朝时期西南边疆的民族分布
第三节 明朝时期对西南边疆土司的制度治理
第八章 清朝时期借助土司制度对西南边疆的治理
第一节 清朝时期西南边疆的行政区划
第二节 清朝时期西南边疆的民族分布
第三节 清朝时期对西南边疆土司的制度治理
主要参考文献
后 记
再后记

前言/序言


《风雨黔山:土司制度下的西南边疆秩序与变迁》 巍峨的山峦,奔腾的江河,孕育了西南边疆丰富多元的民族文化,也塑造了其复杂独特的历史进程。在这片土地上,一项延续了千年的制度——土司制度,如同盘根错节的藤蔓,深深地嵌入了西南边疆的社会肌理之中,影响着其政治、经济、文化以及与中央王朝的互动关系。本书《风雨黔山:土司制度下的西南边疆秩序与变迁》正是试图拨开历史的迷雾,深入剖析土司制度在西南边疆治理中所扮演的角色,以及由此引发的秩序构建与时代变迁。 本書并非仅仅是对土司制度表层现象的罗列,而是致力于探索其深层次的运作逻辑与历史影响。我们将从历史的纵深处出发,追溯土司制度的起源与演变。这种制度并非空穴来风,而是为了适应西南边疆特殊的地理环境、民族构成和统治需求而逐渐形成的。早期,中央王朝在西南地区推行羁縻政策,允许当地的少数民族首领在一定程度上自治,这便是土司制度的雏形。随着时间的推移,土司制度逐渐演化,形成了相对固定的世袭继承、权力结构和赋税征收体系。本书将详细梳理不同历史时期,如唐宋、元明清,土司制度在不同地域、不同民族中的具体形态和变化,考察中央王朝如何通过任命、羁縻、恩威并施等多种手段来维持对边疆的控制。 深入研究土司制度,离不开对其在边疆治理中的具体实践的考察。本书将重点分析土司在维持地方秩序、调处民族矛盾、征收赋税、组织兵役等方面的作用。土司作为当地的实际统治者,既是中央王朝的代理人,也肩负着维护地方稳定的重任。他们通过家族统治、宗族力量和宗教信仰等传统纽带,有效地管理着庞大而复杂的区域。本书将通过大量的史料,例如地方志、文书档案、碑刻铭文以及一些口述史料,来还原土司在实际运作中的具体场景,探讨他们如何平衡地方利益与中央要求,如何处理族群间的纠纷,以及他们对边疆经济发展和文化传承所产生的具体影响。 同时,本书也绝不会回避土司制度所带来的负面效应与历史局限。我们承认,在某些时期和地区,土司制度也可能滋生腐败、压迫百姓、阻碍社会发展。本书将审视这些问题,例如土司之间的权力斗争、对底层民众的剥削、以及可能出现的封建割据倾向。在中央王朝加强集权统治的趋势下,土司制度的弊端也日益凸显,最终走向了“改土归流”的改革。本书将对此进行详尽的探讨,分析“改土归流”的背景、过程、影响以及它对西南边疆社会结构和民族关系带来的深远改变。 除了对土司制度本身的深入剖析,本书还将关注其与西南边疆多元民族文化的互动。西南地区是中国多民族聚居的地区,各民族拥有独特的语言、习俗、宗教和信仰。土司制度在不同程度上与这些民族文化相互渗透、相互塑造。本书将考察土司制度如何与当地的萨满教、佛教、道教等宗教信仰相结合,如何影响了当地的社会组织形式和礼仪习俗。同时,本书也会关注在土司统治下,各民族之间是如何交流、融合,又如何保持各自的文化特色。这种互动是动态的,复杂且充满张力,是理解西南边疆历史演变的关键。 本書的研究方法将力求严谨与创新。我们将广泛借鉴历史学、社会学、人类学、民族学等多个学科的研究方法与理论视角。在史料运用上,我们将尽可能搜集和利用第一手资料,包括但不限于官方档案、地方文献、宗教经典、碑刻墓志、族谱家乘,以及一些经过整理的田野调查资料。同时,我们也将关注最新的学术研究成果,并对其进行批判性地吸收。本书的叙述风格将力求客观、准确,避免过度渲染或煽情,而是以清晰的逻辑、翔实的证据来展现历史的原貌。 《风雨黔山:土司制度下的西南边疆秩序与变迁》并非一个静态的断代史,而是将土司制度置于长时段的历史进程中进行考察。我们关注的是其“秩序”的构建,也更关注其在“变迁”中的轨迹。从“安边固土”的政治考量,到“抚民裕边”的经济需求,再到“化俗为教”的文化策略,本书试图勾勒出中央王朝与西南边疆之间不断演变的互动模式,以及土司制度在这种互动中所扮演的关键角色。 本书的研究对象集中于中国西南地区,包括但不限于四川、云南、贵州、广西等地的部分区域。这些地区地域辽阔,民族众多,历史悠久,是土司制度最为典型和深入的分布区域。通过对这些区域的细致考察,我们可以更清晰地理解土司制度的共性与个性,以及它在不同地域环境下的适应与发展。 本书的目标读者群非常广泛,包括历史学、民族学、人类学、社会学等相关领域的学者、研究生,以及对中国古代边疆史、民族史、社会史感兴趣的普通读者。我们希望通过本书,能够为读者提供一个关于西南边疆历史与土司制度的深刻理解,激发对中国古代边疆治理模式的进一步思考,并为相关领域的研究提供一些新的视角和有价值的参考。 总而言之,《风雨黔山:土司制度下的西南边疆秩序与变迁》将是一次对中国西南边疆历史深邃而细致的探寻。我们旨在通过对土司制度这一独特历史现象的深入研究,揭示其在构建边疆秩序、影响民族关系、塑造地方文化以及回应中央统治等方面的复杂作用,并展现其在漫长历史变迁中的演化轨迹。这本书将是理解中国西南边疆一段重要历史篇章的一扇窗口,也是对中国古代国家治理智慧与挑战的一次深刻反思。

用户评价

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这本书在语言上的选择也很有讲究,它在保持学术的严谨性的同时,极少使用那些故作高深的行话或晦涩难懂的术语堆砌,使得即便是对外围学科的读者来说,进入门槛也相对友好。当然,这绝不意味着内容肤浅,而是说作者在“翻译”复杂概念时,采用了极其精炼和精准的中文表达。这种清晰度使得信息传递的效率极高,读者能够迅速抓住核心论点,而不是在语言的迷宫里绕圈子。此外,书中对一些关键历史地名的考证和对少数民族社会结构词汇的准确使用,也体现了作者对西南地区文化敏感度和地域知识的深度掌握,这种对细节的尊重,让阅读体验非常舒适、流畅,没有被不必要的理解障碍所打断,最终让读者能够心无旁骛地专注于历史进程本身的脉动。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳的墨绿色调配上烫金的书名,透着一股历史的厚重感和研究的严谨性。初捧在手,就能感受到纸张的质地带来的踏实感,不同于那些轻飘飘的流行读物,它显然是为那些真正想深入探究学术脉络的读者准备的。装帧上的用心,已经预示了内容绝非泛泛而谈的概述,而是对某个特定议题进行深度挖掘的产物。我尤其喜欢封面排版上留出的那片留白,恰到好处地平衡了历史的庄严和现代设计的简洁,使得整本书在书架上具有相当高的辨识度。即便是仅仅从外观来看,也能推断出作者在对待这项研究时所抱持的敬畏与专业态度,这对于任何严肃的非虚构作品来说,都是至关重要的一道门面功夫。这种对细节的打磨,无疑提升了阅读的仪式感,让人在翻开扉页之前,就已经做好了进入一个复杂而精细的知识领域的心理准备。那种厚实的触感,仿佛是在触摸那些尘封已久的历史档案。

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阅读过程中,我体验到了一种被挑战和拓展的智力上的愉悦。作者在引用和比较不同史料和不同学派观点时,表现出一种令人信服的批判性思维,而不是简单地堆砌二手资料。例如,当他讨论到某些长期被视为“稳定基石”的地方性惯例时,能够敏锐地捕捉到其背后潜藏的结构性矛盾和历史的偶然性,从而颠覆了许多既定的历史认知。这种学术上的“颠覆性”,并非为了哗众取宠,而是基于扎实的基础和严密的论证链条。每读完一个章节,我都会忍不住停下来,对照自己的既有知识体系进行重新校准,感觉自己的历史观仿佛被重新“格式化”了一遍。对于希望从事相关领域研究的学者而言,这本书无疑提供了一个极具价值的学术对话平台,它不仅是知识的传授,更是一种思维范式的引导。

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从内容结构来看,作者对于“制度”这一核心概念的界定和延展性思考,是全书最令人印象深刻的部分。它没有将制度简单地视为一套僵硬的成文法条,而是将其置于一个动态的、与多元民族互动、与地理环境抗衡的复杂场域中进行审视。这种多维度的分析视角,使得传统的边疆史研究得以突破旧有的框架。我特别欣赏作者在处理边疆治理中的“适应性”与“强制性”之间的张力时所展现出的复杂性认知。很多关于边疆治理的研究往往陷入非黑即白的二元对立,但这本书却细致地剖析了中央政策是如何在地方精英、土司权力网络和底层社会实践中被不断地转译、消解乃至异化的过程。这种对权力运作的细致描摹,远超出了教科书式的介绍,更接近于一种社会学意义上的权力景观重构,让人对“治理”二字有了更深层次的理解。

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这本书的行文风格可谓是行云流水中带着一股子不容置疑的学术力量,它的叙事逻辑像是精密的钟表构造,每一个齿轮——无论是历史事件的梳理、制度的剖析还是人物的引用——都咬合得天衣无缝,推动着读者深入到西南边疆那片复杂的地貌之中。作者显然是位驾驭史料的大师,笔触在宏观的战略部署与微观的社会生活之间自如切换,不会让读者因为过多的理论阐述而感到枯燥乏味,也不会因为沉溺于逸闻趣事而失去对核心议题的把握。那种娓娓道来的叙述方式,将原本可能晦涩难懂的边疆治理模式,通过生动的案例和清晰的论证,变得触手可及。读起来的感觉,就像是跟着一位经验老到的向导,穿梭于崇山峻岭之间,他既能指点出山脉走向的宏大格局,也能指出脚下某块石头的来历和它所承载的故事。这种平衡把握得极好,让人在享受阅读流畅性的同时,不断被新的知识点和深入的见解所震撼。

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