古代经典碑帖善本:灵飞经三种

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傅如明 著
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出版社: 江苏美术出版社
ISBN:9787534497957
版次:1
商品编码:11974757
包装:平装
丛书名: 古代经典碑帖善本
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:特种纸
页数:89
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编;浩瀚文化编辑制作;江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为善本,汇聚海内外碑帖善本资料于一体,并附碑帖原尺寸拉页挂图,是书法临摹、欣赏的范本。

内页插图


好的,以下是关于《古代经典碑帖善本:灵飞经三种》以外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富的内容而避开对特定书籍的描述: --- 《中国书法史纲要:从甲骨到现代》 本书是一部全面梳理中国书法发展脉络的学术专著。全书以时间为轴,系统阐述了汉字书法自萌芽期至当代的演变历程。 第一部分:起源与奠基 本部分重点探讨了商周时期的甲骨文和金文,分析了其结构特征、书写工具以及与早期礼制、政治的关联。秦朝的文字统一被视为书法史上的一次关键转折,书家详细剖析了篆书的规范化及其在秦系、六国文字中的差异。紧接着,对隶书的产生与成熟进行了深入探讨,指出隶变是汉字形态从“古文字”向“今文字”转变的里程碑,并着重分析了汉代隶书的雄强之风与波磔笔法。 第二部分:魏晋风骨与帖学兴盛 魏晋南北朝时期,是中国书法艺术精神觉醒的时代。本书深入剖析了楷书、行书、草书的成熟过程,尤其是王羲之、王献之父子对后世书法的决定性影响。详细解读了“二王”书风的内涵,强调了其在遒劲与妍美之间的微妙平衡。此外,对碑学在南北朝时期的兴起及其对魏碑风格的塑造进行了细致考察,对比了南帖的温润和北碑的古拙,为后世的“碑帖之争”埋下了伏笔。 第三部分:隋唐气象与法度森严 隋唐时期,书法艺术达到了新的高峰。楷书在这一时期被推向了极致的规范化和法度化。欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等初唐大家的作品被逐一分析,揭示了他们如何在法度中融入个性。盛唐时期,颜真卿以其浑厚博大、气势磅礴的书风,确立了影响千年的“颜体”标准;柳公权则以骨力遒劲、结构严谨的“柳体”独树一帜。本书也关注了张旭、怀素的狂草,探讨了他们如何以奔放的笔墨抒发胸臆,突破了传统界限。 第四部分:宋元意趣与文人书风 宋代书法强调“尚意”,书家不再将笔法规范视为唯一标准,转而追求书写中的意趣与性情表达。苏轼的丰腴圆润、黄庭坚的长枪大戟、米芾的潇洒飘逸、蔡襄的平淡天真,四家合称为“宋四家”。本书详述了他们各自的艺术思想及其对后世的影响。元代,赵孟頫力倡复古,强调笔法基础,其提出的“结字因时,用笔千古”的观点成为后世研究的焦点。 第五部分:明清的多元探索与回归 明代书坛呈现出多元化的特点。以台阁体为代表的官方审美,与吴门书派(如文徵明、祝允明)的文人趣味形成了鲜明对比。晚明时期,董其昌提倡的“江南文人书派”强调禅思与淡雅,对后世影响深远。清代书法则在碑学与帖学的对立与融合中寻求突破。碑学在邓石如、赵之谦、吴昌硕手中得到了空前的振兴,金石入书的理念深刻改变了清末民初的书法面貌。 第六部分:近现代的变革与展望 本书最后探讨了近代以来,随着西方文化涌入和教育体制的变革,书法所面临的挑战与转型。从康有为对碑学的推崇到现代书家对传统范式的反思与创新,本书旨在提供一个宏观的视角,理解当代书法在继承与探索中的复杂性。 特色: 本书结构严谨,引证丰富,不仅收录了大量经典作品的拓片分析,还结合了中国哲学、美学思想,力求展现书法艺术作为一门独立学科的深度与广度。 --- 《宋代文人园林艺术研究》 本研究深入考察了宋代(960年—1279年)文人士大夫阶层在私家园林营造中所体现的独特审美观念、哲学思想与造园技艺。宋代是中国士大夫精神生活高度成熟的阶段,园林不再是单纯的游憩之所,而是“心性”的外化与精神的寄托。 核心理论基础: 本书首先确立了研究的理论框架,即宋代园林美学建立在儒家“中和”思想、道家“自然无为”观念以及禅宗“空寂”意境的交融之上。文人园林强调“师法自然”而非对自然的简单摹仿,追求“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。 造园要素的革新: 1. 叠山理水: 详细分析了宋代假山的构造技术与审美倾向,特别关注了叠山大师如“花石纲”的组织方式,以及水池布局中对“活水”与“静谧”的追求。 2. 花木配置与意象: 探讨了宋代文人对特定花卉(如梅、竹、奇石)的象征意义的理解,园林中植物的选择体现了园主人的品格与志向。 3. 建筑与空间的融合: 研究了亭、榭、轩、舫等建筑在园林中的功能与形式演变,强调了建筑与景物的渗透性,如“借景”手法的运用达到了前所未有的高度。 个案精析: 本书选取了数个典型的宋代文人园林进行深入剖析,包括对苏轼在黄州、颍州园林实践的考察,以及对当时著名的园林论著(如沈括的记载)的文本解读。通过对文献记载与考古发现的结合,重构了这些园林的可能面貌和使用情境。 园林与诗词的互动: 本书特别关注了园林空间与文人创作之间的互文关系。园林是文人宴集、咏诗、著述的场所,园林的景物成为诗词的直接灵感来源,同时诗词的意境又反过来指导园林的布局与命名,形成了独特的“可游、可居、可赏、可咏”的审美循环。 历史影响: 最后,本书总结了宋代文人园林对后世,尤其是明清私家园林的影响,指出宋代奠定了中国古典园林注重内涵、精巧雅致的基本范式。 研究方法: 结合历史文献学、艺术史学和建筑学分析方法,并参考了园林考古学的第一手资料,力求提供一个多维度的综合性研究。 --- 《明代科举制度的社会功能与文化影响》 本著作旨在对明代(1368年—1644年)的科举制度进行社会学和文化人类学的深入考察,而非仅仅关注其考试内容或程序。本书着重探讨了科举制度如何塑造了明代的社会结构、权力分配以及文化心态。 第一章:制度的重塑与定型 详细梳理了明太祖朱元璋对宋代科举制度的重大改革,包括八股文的强制推行、糊名誊录制度的设立,以及对考试内容严格限定在“四书五经”范围内的措施。分析了这些改革背后的政治动机——加强皇权、削弱地方士绅的独立性,并建立一个忠诚于中央的知识分子阶层。 第二章:社会流动与精英的诞生 科举被视为明代社会流动的主要通道。本书通过对不同时期中举者籍贯、家庭背景的统计分析,探讨了科举制度在理论上的“公平性”与实际操作中的区域偏向和阶层固化现象。研究了“一榜三代”的家族现象,揭示了科举如何成为士绅家族巩固地位、实现阶层上升的集团战略。 第三章:八股文的文化霸权 本书用专门章节剖析了八股文这一独特的文体。它不仅是考试工具,更成为明代思想控制的载体。研究了八股文对知识分子思维方式的规训作用,批判性地探讨了它如何限制了创新性、批判性思维的发展,将知识分子的精力导向对固定文本的细微阐释。 第四章:地方社会与科举的互动 考察了科举与地方社会权力的紧密联系。中举者(士人)在地方上不仅享有政治地位,更在宗族事务、水利工程、教育推广等方面扮演着关键角色。县学、府学作为科举的预备机构,对地方教化和舆论形成了强大的影响力。 第五章:科举失败者的命运与反思 探讨了绝大多数落榜者(“酸秀才”)的社会处境及其对社会稳定的影响。分析了他们作为边缘知识分子,在地方上可能扮演的角色,包括不满情绪的积累和对制度的消极抵抗。 第六章:从制度终结到历史遗产 本书最后分析了明末清初科举制度的衰落迹象,以及清代对该制度的继承与微调。总结了明代科举制度对中国传统社会所产生的长期文化遗产,包括其对教育体系、官僚文化和士人心理的深刻烙印。 研究价值: 本书超越了对考试技术的描述,着重从社会结构变迁、权力运作和文化心理塑造的角度,全面评估了明代科举制度的历史意义。

用户评价

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第四则评价 说实话,我购买这类关于古代哲学思辨的译本时,总是抱着一丝忐忑,生怕翻译腔太重影响了原著的韵味。然而,《赫拉克利特残篇精译与辨析》这本书彻底打消了我的顾虑。译者显然对古希腊语的理解非常透彻,对那些著名的“逻各斯”、“万物流变”等概念的处理既忠实于原文的张力,又照顾到了现代读者的理解习惯。这本书的结构安排也十分精妙,它将残篇按照主题进行了分类,而不是简单的编号排列,这极大地帮助了读者构建起赫拉克利特思想的内在逻辑体系。每一篇残篇后面都附有深入的注释和不同学派的辨析,这些注释并非多余的赘述,而是对理解其思想复杂性的关键引导。读完后,那种“一切皆流”的震撼感久久不能平息,感觉自己的思维都被打开了新的维度,绝对是哲学爱好者不可多得的佳作。

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第三则评价 收到这本《唐代仕女服饰变迁史》的时候,我立刻被它精美的插图吸引住了。我原本以为这只是本普通的图鉴,没想到内容考据得如此严谨细致。作者显然花费了大量精力在壁画、出土文物和文学记载之间进行交叉验证。例如,书中详细对比了初唐的窄袖束腰与盛唐的丰肥大袖之间的审美转换,并将其与当时女性社会地位的提升联系起来,论证非常有说服力。最让我惊喜的是,它对“半臂”、“褙子”这些复杂服饰的结构进行了还原性的绘制,甚至连衣带的系法都有图示说明,简直是为研究古代戏服或进行文物复原工作的人士量身定做。文字叙述流畅而不失学术性,完全没有那种枯燥的教科书腔调,读起来非常愉快,仿佛是听一位资深历史学家在娓娓道来一个关于美的进化史。

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第二则评价 我对古代建筑图纸的兴趣由来已久,一直想找一本既有理论深度又能提供详实案例的专业书籍。这本书《榫卯之美:中国古建筑结构解析》完全满足了我的期待。它没有停留在泛泛而谈的介绍,而是直接切入了核心技术——榫卯结构。作者以清晰的图解方式,展示了斗栱、穿斗式、抬梁式等不同体系下,各种榫卯的精确咬合原理。特别是关于“藻井”那一章,那些复杂的层叠结构,通过三视图和剖面图的展示,让我这个非专业人士也能大致理解其力学上的精妙。书中的案例选取也十分有代表性,从江南园林到北方宫殿,跨越了不同的地域风格,展示了榫卯在适应气候和功能上的多样性。唯一的遗憾是,如果能附赠一些关于材料选择和防腐处理的现代研究数据就更完美了。但瑕不掩瑜,对于建筑系学生或者古建修复师来说,这本书的参考价值无可替代。

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第一则评价 这本关于宋代书法大家的选集,简直是书法爱好者的福音。我一直对宋四家,尤其是苏轼的行书情有独钟,这本书对他的作品收录得非常全面,从早期的瘦硬到中后期的醇厚,每一种风格的演变都清晰可见。装帧设计也很讲究,纸张的质感一流,那种温润的触感,拿在手里就像捧着一块古玉。更难得的是,它附带的导读文字,不仅仅是简单地介绍作者生平,而是深入剖析了他们书法的时代背景和个人心境。比如,有一篇专门论述米芾“刷字”的形成过程,结合了他在不同时期的宦游经历,让我对那种狂放不羁的书写状态有了更深层次的理解。对于初学者来说,临摹的范本选择很多,而且印制清晰,笔法细节纤毫毕现,这比在网上找模糊的图片资料要强太多了。总而言之,这是一部集学术性、艺术性和收藏价值于一体的上佳之作,强烈推荐给所有对宋代尚意书风感兴趣的朋友。

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第五则评价 我最近开始尝试用传统方法制作陶器,因此急需一本关于古代制瓷烧制技术的实用指南。这本《景德镇古代窑炉与釉彩技术探源》简直就是一本秘籍。它详细描述了不同历史时期景德镇地区所采用的龙窑、镇窑的结构差异,以及它们如何影响了最终的胎土质地和釉面效果。书中对“青白瓷”釉色的形成机理分析得尤为深入,通过对釉料配比和烧制气氛的对照实验记录,揭示了那些看似偶然的美丽是如何通过精确的工艺控制达成的。特别是关于“支钉”和“垫圈”的运用,提供了大量实物照片和详细的工艺流程图,对于想复刻古代器物的人来说,这些都是无法在其他地方轻易获取的宝贵信息。这本书的图文并茂,技术细节扎实可靠,为我目前的实践工作提供了非常坚实的理论支撑和操作指导,远超出了我对一本技术史书籍的期待。

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