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黄寿祺，张善文著

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周易
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出版社：中华书局

ISBN：9787101115833

版次：1

商品编码：12015514

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

页数：658

字数：700000

正文语种：繁体中文

具体描述

内容简介

《周易译注》以阮刻《十三经注疏》中的《周易正义》为底本进行译注，主要内容包括原文、译文、注释、说明、总论，还附有多幅插图，是初学《周易》者的必备图书。本书稿原为上海古籍出版社出版，已再版4版，今推出新增订版。

本书稿以“详细见长”，逐句详加注释，译文通俗易懂，并且做深入而简明的讲解，每卦还有系统的总论。前有长篇导读，后附《读〈易〉要例》，兼具研究性与普及性，是公认的从思想角度译注的《周易》读本。

前言/序言

冠居“群经”之首的《周易》，是我国传世文献现存最早的一部奇特的哲学专著。这部奇书的思想光华，是通过神秘的“占筮”外衣，焕发出恍惚窈冥的象征色彩。它所蕴蓄的丰富变化的哲理出现之际，人们对之既向往又“陌生”，乃至“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知”（《系辞上传》）。随着历史的推进，自孔子“读《易》韦编三绝”（《史记·孔子世家》）之后，学人对《周易》的认识逐代加深，《易》学著述层出不穷，然而，同时产生的种种扑朔迷离的猜测、附会之说却也多得令人眼花缭乱，遂使本属“玄学”的《周易》思想被涂上一重又一重“幻想和奇想”的“附加色”。尚秉和先生有感于这一情状，慨而叹曰：“最多者《易》解，最难者《易》解，苟非真知灼见之士，为扬搉其是非，厘订其得失，后学将胡所适从哉？”①

处在今天的时代，我们有必要在辨析旧说的基础上，科学地发掘这部古老的哲学著作的真正价值，品评、确立其在中国哲学史、世界文化史上应有的地位。当然，进行这项工作的首要步骤，是先须正确地理解《易》学研究中一系列不可回避的问题，如《周易》的创作过程、时代背景、命名之义、经传大旨，以及历代《易》学的源流派别、今天应当采用的研究方法等。这些问题虽有种种成说，却多数未臻一致。笔者固不敢辄论前贤是非，谨就见识所及，采摭可取的说法，在简述《周易》经传基本内容的同时，结合上述问题略作分析，以期有助于读《易》、研《易》者探索打开易学大门的最初途径。

……

《易》之道，天地人的永恒智慧《易经》，这部承载着中华民族数千年智慧的经典，不仅是中国古代哲学思想的源头活水，更是我们理解宇宙运行规律、洞察人生百态、指导实践智慧的百科全书。它以其深邃的哲理、精妙的象数、包罗万象的智慧，吸引着无数智者哲人孜孜不倦地研习探索，也为后世留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。《易经》的独特之处，在于它并非一本单纯的史书、论说文，亦非一套武功秘籍，而是一种观察世界、理解万物变化的方法论，一种与天地精神相往来的哲学体系。它将宇宙万物视为一个不断变化、生生不息的动态过程，并通过“象”、“数”和“辞”的结合，揭示了事物发展的普遍规律。一、象：天地万物的缩影，宇宙奥秘的图腾《易经》的核心概念之一是“象”。“象”是事物的外在表现、形象，也是宇宙万物的缩影。乾卦的“天”，坤卦的“地”，震卦的“雷”，巽卦的“风”，坎卦的“水”，离卦的“火”，艮卦的“山”，兑卦的“泽”，这八个基本卦象，不仅代表了自然界最基本、最普遍的元素，更蕴含着深刻的哲学意义。乾卦（☰）：代表天，象征着刚健、创造、进取。它告诉我们，生命的力量是主动的、无限的，如同日夜不息的太阳，不断地推动着事物的生长和发展。乾卦的卦辞“乾，元，亨，利，贞”便是对这种创造性力量最精辟的概括，它指引我们，凡事要遵循“元”（始）、“亨”（通）、“利”（和）、“贞”（正）的原则，才能成就伟业。坤卦（☷）：代表地，象征着柔顺、包容、承载。它与乾卦相对，却又相互依存，共同构成了天地万物的根基。坤卦的卦辞“坤，元，亨，利，贞”同样指向了“元、亨、利、贞”，但其内涵则侧重于顺应自然、厚德载物，如同大地般滋养万物，默默奉献。其他六卦：震（雷）象征着动，巽（风）象征着入，坎（水）象征着险，离（火）象征着明，艮（山）象征着止，兑（泽）象征着悦。这些卦象的组合，便构成了错综复杂、变化无穷的世界。《易经》的伟大之处，在于它通过这些简单的卦象，将抽象的哲学思想具体化、形象化，使我们能够直观地理解宇宙万物的运行逻辑。每一卦的卦象，都仿佛是一幅描绘宇宙图景的工笔画，蕴含着天地造化的玄机。二、数：变化的规律，宇宙运行的节律 “数”是《易经》的另一个重要概念。它不仅仅是简单的数字，更是事物变化的规律和量化。《易经》中的“数”与阴阳、卦象紧密相连。例如，奇数为阳，偶数为阴。卦爻中的阳爻（—）和阴爻（--）就是最基本的“数”的表现。阴阳相推，生生不息：《易经》认为，宇宙万物都由阴阳两种基本力量构成，阴阳相互对立、相互依存、相互转化，驱动着事物的变化。从无极到太极，从太极生两仪（阴阳），从两仪生四象（少阳、老阳、少阴、老阴），再到八卦，最后推演出六十四卦，这是一个“数”由简到繁、由简入深的过程。六十四卦，万物之象：六十四卦由八个基本卦象两两组合而成，每一个卦都代表着一种特定的情境、一种特定的变化趋势。它们如同一个精密的坐标系，囊括了人生和社会中的各种可能。例如：乾为天（☰☰）：纯阳之卦，代表刚健、创业、开端。坤为地（☷☷）：纯阴之卦，代表柔顺、承载、孕育。屯（☵☳）：水雷屯，象征着万物初生，艰难起步。蒙（☶☵）：山水蒙，象征着蒙昧、启蒙、学习。讼（☰☰）：天水讼，象征着争讼、纠纷。师（☷☳）：地雷师，象征着军队、大众。比（☷☱）：地水比，象征着亲比、团结。临（☶☷）：山地临，象征着君临、统治。泰（☷☰）：地天泰，象征着吉祥、安宁，阴阳调和。否（☰☷）：天地否，象征着不通、闭塞，阴阳失调。观（☴☷）：风地观，象征着观察、见识。晋（☳☴）：雷风晋，象征着前进、光明。豫（☷☳）：地雷豫，象征着安逸、预兆。随（☳☱）：雷泽随，象征着随从、跟随。蛊（☶☴）：山风蛊，象征着腐败、革新。鼎（☴☶）：风火鼎，象征着烹饪、治理。震（☳☳）：雷雷震，象征着震动、变革。艮（☶☶）：山山艮，象征着停止、阻碍。兑（☱☱）：泽泽兑，象征着喜悦、说。乾（☰☰）：天天乾，至刚之极，物极必反。坤（☷☷）：地地坤，至柔之极，亦物极必反。这些卦象的解读，都离不开“数”的推演和“象”的体悟。通过对卦象的分析，我们可以预测事物发展的趋势，把握机遇，规避风险。三、辞：智慧的言说，人生哲理的阐释 “辞”是《易经》的文字部分，包括卦辞、爻辞、彖辞、象辞、系辞等。它们用简洁精炼的语言，阐述了卦象所蕴含的哲理和人生智慧。卦辞：对每一卦的整体意义进行阐述。例如，乾卦的卦辞“乾，元，亨，利，贞”，简洁地概括了其刚健、创造、开创的精神。爻辞：对卦中每一爻的意义进行阐述。每一爻都代表着事物发展过程中的一个特定阶段，爻辞则为我们在不同阶段的行为提供指导。例如，乾卦初九爻“潜龙勿用”，告诫我们在不成熟的时机要韬光养晦；上九爻“飞龙在天”，则意味着成功在望，可以施展抱负。彖辞：对卦辞进行解释和发挥。象辞：用自然界的物象来解释卦象的含义。系辞：《系辞传》是《易经》中最具哲学深度的部分，系统地阐述了《易经》的哲学思想、宇宙观、人生观，被誉为《易经》的“哲学总纲”。它深入探讨了阴阳、五行、变化、天人合一等核心概念，为我们提供了理解《易经》的钥匙。《易经》的“辞”如同智者的人生箴言，字字珠玑，意味深长。它们不仅是对客观事物的描述，更是对人生经验的总结，对道德修养的指引。研读《易经》的“辞”，我们能够获得深刻的人生启迪，学会如何在复杂多变的世界中做出明智的选择。四、易学之道，学以致用《易经》的智慧，不仅在于其理论的深刻，更在于其“致用”的精神。它并非仅仅供人研究，而是引导人们将所学应用于实践，指导日常生活、社会治理、个人修身。知微见著，洞察先机：《易经》强调“见微知著”，通过对事物细微变化的观察，预见其未来的发展趋势。这对于我们把握时机、规避风险至关重要。刚柔相济，中庸之道：《易经》的阴阳思想，倡导在刚健与柔顺之间找到平衡，在极端与中庸之间做出选择。这体现在个人修养上，便是既要坚守原则，又要灵活变通；体现在社会治理上，便是既要严明法度，又要体恤民情。顺应天道，以柔克刚：许多卦象都揭示了顺应自然、以退为进的智慧。例如，“上善若水”，水之柔弱，却能穿石，更能容纳百川，正是“以柔克刚”的生动写照。自强不息，厚德载物：乾卦的“天行健，君子以自强不息”与坤卦的“地势坤，君子以厚德载物”，是《易经》赠予我们的人生两大准则。它们激励我们不断进取，同时也要心怀宽广，包容万物。五、传承与现代意义《易经》作为一部古老的经典，其智慧历久弥新，在现代社会依然具有重要的参考价值。哲学思辨：《易经》的宇宙观和辩证法思想，为我们提供了深刻的哲学思辨框架，有助于我们理解世界和人生的本质。决策指导：在信息爆炸、瞬息万变的现代社会，如何做出明智的决策？《易经》提供的“象”和“数”的分析方法，以及对变化趋势的把握，能为我们的决策提供重要的参考。心理调适：《易经》对人生起伏、顺逆变化的深刻洞察，能帮助我们更好地理解和接纳生活中的不确定性，调整心态，保持平和。文化传承：研习《易经》，是了解中国传统文化、民族精神的重要途径。它承载着中华民族独特的思维方式和价值观念，是我们民族文化自信的重要来源。《易经》是一部需要细细品味、反复研读的经典。它的博大精深，不容一蹴而就。每一次的阅读，都会有新的体会；每一次的实践，都会有新的感悟。它是一面镜子，映照出宇宙万物的运行规律；它是一盏明灯，照亮我们前行的道路；它是一部人生百科全书，为我们提供应对人生挑战的智慧。本书的问世，旨在以更加清晰、更易于理解的方式，将《易经》这部伟大的经典呈现给广大读者。通过对原文的精译和详尽的注释，希望能够帮助读者跨越时空的阻隔，直接领略《易经》的古老智慧，体悟其蕴含的深刻哲理，并将这份宝贵的智慧融入到我们的生活和实践之中，从而实现个人成长、社会和谐以及与自然的和谐共处。愿《易经》的智慧，照亮我们每一个人的人生旅程。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本书，最吸引我的是它那详尽且层层递进的注释体系。很多关于《周易》的解读版本，要么过于艰涩难懂，要么为了迎合大众而流于表面，但这一版似乎找到了一个很好的平衡点。它既保留了原典的古朴和严谨，又通过现代学术的研究成果，对那些晦涩难懂的概念进行了细致入微的梳理和阐发。我特别欣赏它在解释爻辞和卦辞时所采用的对比分析方法，将不同学派的观点并陈，让读者能多维度地理解古人的思想脉络，而不是被单一的解释所局限。这种详尽的注释，对于一个想要系统学习易学体系的初学者来说，简直就是一座宝库，它消解了传统经典阅读中最大的障碍——语言和思想的鸿沟，让晦涩的哲思变得触手可及，极大地提升了学习的效率和深度。

评分☆☆☆☆☆

我必须提到的是，这本书的增订部分带来的价值是无可估量的。相较于旧版，这次更新明显吸收了近些年来学术界在古籍校勘、出土文献比对等方面的新成果。这对于一部涉及古代经典的著作来说至关重要，因为新的考古发现或新的文献解读，都有可能修正过去的一些定论或理解。在阅读过程中，我特意对比了几个关键的争议性段落，发现新版在对这些疑难点的处理上，确实更加审慎和具有时代前沿性。这种与时俱进的修订态度，保证了这本工具书的学术生命力和权威性，使得它不仅仅是一部对经典的记录，更是一部在不断完善和自我迭代中的学术成果，这对于追求知识准确性和前沿性的读者来说，是选择此书的最有力保障之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，很大程度上依赖于其清晰的结构布局和优秀的排版设计。繁体横排虽然需要时间适应，但一旦习惯，那种横向的阅读流畅感，配合着规范的引文和注释标记，使得跨页时的信息定位非常迅速准确。特别是当涉及到复杂的卦象图示或者表格对比时，横排的版式能够提供更宽阔的视野，避免了竖排时信息被压缩或中断的问题。更重要的是，内文的字号和行距处理得恰到好处，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显减轻。这说明出版方在设计之初，就充分考虑到了专业读者长时间案头的需求，将“可读性”放在了非常重要的位置，使得原本可能枯燥的研读过程，变成了一种较为舒适的智力探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手里沉甸甸的，纸张的质感也无可挑剔。从外封到内页，都透着一股古典雅致的气息，繁体横排的排版方式，对于习惯了现代印刷习惯的人来说，初看或许需要一点时间适应，但一旦沉浸其中，那种阅读的仪式感和沉静感是其他版本难以比拟的。特别是对于研究传统文化，或者对古籍原貌有偏好的读者来说，这种呈现方式无疑是一种享受。装帧的精良也使得它在书架上独具一格，不仅仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品。那些细微的字体雕琢、清晰的印刷质量，都体现了出版方在制作上的用心良苦。整体来说，从视觉和触觉上，这本书已经为一次深入的阅读体验做好了完美的铺垫，让人充满期待地想要翻开它，去探寻那深奥的智慧。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对术数理论有长期兴趣的爱好者，我发现这本书在历史脉络梳理上做得相当到位。它不仅仅停留在对《易经》文本本身的解读，更像是一部小型易学史的缩影。从早期卦象的形成，到孔子及儒家学派的阐发，再到后世各个流派（如象数派、义理派）之间的争鸣与融合，都有清晰的勾勒。这种宏观的视角，对于理解《周易》如何演变成为中华文明的核心经典至关重要。阅读过程中，能明显感受到作者在整合浩瀚的学术资源时所下的苦功，他们没有简单地罗列史料，而是通过精妙的编排，将这些知识点编织成一张逻辑严密的网。对于希望追溯本源、理解易学思想精髓的人而言，这种体系化的梳理比零散的知识点学习要有效得多，它构建起了一个扎实的理论框架。

评分☆☆☆☆☆

看了前言，写得很平实。画鬼容易画人难，说易平实不易。

评分☆☆☆☆☆

这个版本不错，就喜欢看繁体的，要是竖排就好了。

评分☆☆☆☆☆

正版图书，货真价实，真心喜悦。这本书想买很久了，同版的书店没有，很高兴双11从当当网订了一本，居然丢件了。这次从京东订购，两天送到，不一样就是不一样。

评分☆☆☆☆☆

26年前。买了精装本。放在床头。纸已黄。677页

评分☆☆☆☆☆

618买的，一共买了两千左右的书，购书瘾跟@瘾一样。

评分☆☆☆☆☆

好书，质量很好很好，放着先吧，看不过来了。