中国历史研究法补编/跟大师学国学·精装版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁启超 著

图书标签:

• 中国历史
• 国学
• 历史研究
• 方法论
• 文化
• 学术
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• 跟大师学
• 史学
• 中国文化

出版社： 中华书局

ISBN：9787101117981

版次：1

商品编码：12030704

包装：精装

丛书名： 跟大师学国学（精装版）

开本：32开

出版时间：2016-06-01

用纸：胶版纸

页数：258

字数：150000

正文语种：中文

编辑推荐

☆陈寅恪说：“任公先生高文博学，近世所罕见。”
☆中国近代新史学奠基之作，指引历史研究门径。

内容简介

　　《中国历史研究法补编》和《中国历史研究法》一样，系梁启超先生二十多年史学研究的总结，其中所讲许多治史经验，至今仍具有指引历史研究门径、启迪后学的价值。全书分总论与分论两部分。总论包括《史的目的》、《史家的四长》及《五种专史概论》。梁启超说：研究“历史的目的在将过去的真事实予以新意义或新价值，以供现代人活动之资鉴”。他还阐明了史家应具备的“四长”，即史德、史学、史识和史才。在分论中，作者详尽地论述了有关“人的专史”、“文物的专史”等专史的撰写方法。
　　本次出版，附录作者另外两篇讲专史的文章，即《历史统计学》、《中国考古学之过去及将来》，供读者参考。

作者简介

　　梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。“戊戌变法”领袖，清华国学院四大导师之一。中国近代著名的政治活动家、思想家、教育家、史学家。学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学成就较显著。代表作有《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》《李鸿章传》等。著作合编为《饮冰室合集》。

目录

绪论

总论
第一章　史的目的
甲 求得真事实
乙 予以新意义
丙 予以新价值
丁 供吾人活动之资鉴
戊　读史的方式
第二章　史家的四长
甲 史德
乙 史学
丙 史识
丁 史才
第三章　五种专史概论
甲 人的专史
乙　事的专史
丙　文物的专史
丁　地方的专史
戊 断代的专史
分论一　人的专史
　第一章　人的专史总说
　第二章　人的专史的对相
　第三章　做传的方法
　第四章　合传及其做法
　第五章　年谱及其做法
　甲　年谱的种类
　乙　年谱的体例
　丙　年谱的格式
　丁　做年谱的益处
　第六章　专传的做法
　甲　《孔子传》的做法
　乙　《玄奘传》的做法
　第七章　人表及其做法（略）
分论二　事的专史（略）
分论三　文物的专史
　第一章　文物专史总说
　第二章　政治专史及其做法
　第三章　经济专史及其做法
　第四章　文化专史及其做法
甲 语言史
乙 文字史
丙 神话史
丁 宗教史
戊 学术思想史
己 文学史（略）
庚　美术史（略）
第五章　文物专史做法总说
分论四　地方的专史（略）
分论五　断代的专史（略）
跋
附录一　历史统计学
附录二 中国考古学之过去及将来

前言/序言

　　第一章　史的目的
　　甲　求得真事实
　　(一)钩沉法 想要求得真事实有五种用功的方法。已经沉没了的实事，应该重新寻出。此类事实，愈古愈多。譬如欧洲当中世纪的时候，做罗马史的人，专靠书本上的记载，所以记载的事情有许多靠不住的。后来罗马邦渒等处发现很多古代的遗迹实物，然后罗马史的真相才能逐渐明白。此类事实，不专限于古代；即在近代亦有许多事实没去了，要把他钩出来，例子亦很不少。如俾士麦死了以后，他的日记才流传出来；那日记上面所记的与前此各种记录所传的大不相同，于是当时历史上欧洲诸国的关系因而有许多改观的地方。此种例子，在中国尤其繁多：在光绪二十六七年间，有一次，德皇威廉第二发起组织中俄德联盟，相传结有密约。关于欧洲方面的史料虽略有发现，关于中国方面的史料一点也没有。要知道这件事的真相，非设法问当时的当事人不可。慈禧太后死了；庆亲王奕劻当时掌握朝政，想来很了然，可惜没有法子去问。此外，孙宝琦当时为驻德公使，在理应该清楚，但他并没有记载下来。若不趁这时问个明白，此项史料便如沉落大海了；我们若把他钩起来，岂非最有趣味最关紧要的事情。
　　(二)正误法 有许多事实，从前人记错了，我们不特不可盲从，而且应当改正。此类事实，古代史固然不少，近代史尤其多。比如现在京汉路上的战争，北京报上所载的就完全不是事实。吾人研究近代史，若把所有报纸，所有官电，逐日仔细批阅抄录，用功可谓极勤，但结果毫无用处。在今日尚如此，在古代亦是一样。而且还要错误得更利害些。
以上两种方法，在《中国历史研究法》上讲得很详，此处用不着细说了。其实吾人研究历史，不单在做麻烦工作及寻难得资料，有许多资料并不难觅，工作亦不麻烦的题目，吾人尤其应该注意。近人考据，喜欢专门研究一个难题，这种精神固然可取但专门考校尚非主要工作；没有问题的资料应当如何整理，极其平常的工作应当如何进行，实为重要问题。上述二项，讲的是含有特别性的事实的处理方法。下面三项，专讲含有普通性的事实的处理方法。
　　(三)新注意 有许多向来史家不大注意的材料，我们应当特别注意它。例如诗歌的搜集，故事的采访，可因以获得许多带历史成分的材料，前人不甚注意，现在北京大学有人在那里研究了。还有许多普通现象，普通事务，极有研究的价值的。例如用统计的方法研究任何史料，都可有发明；从地理上的分配及年代的分配考求某种现象在何代或何地最为发达，也就是其中的一种。又如西域的文化，从前人看得很轻，普通提到甘肃、新疆，常与一般蛮夷平等看待，以为绝对没有甚么文化。但据最近的研究——尤其是法国人德国人的研究——发见西域地方在古代不特文化很高，而且与中国本部有密切的关系，许多西方文化皆从西域输入。此外，有许多小事情，前人不注意，看不出他的重要，若是我们予以一种新解释，立刻便重要起来。往往因为眼前问题引出很远的问题，因为小的范围扩张到大的范围。我们研究历史，要将注意力集中，要另具只眼，把历史上平常人所不注意的事情，作为发端，追根研究下去，可以引出许多新事实，寻得许多新意义。
　　(四)搜集排比法 有许多历史上的事情，原来是一件件的分开着，看不出什么道理；若是一件件的排比起来，意义就很大了。例如扫帚草是一株极平常的植物，栽花栽到扫帚草，一点也不值得注意；但是若把它排成行列，植成文字，那就很好看了。所谓“属辞比事，《春秋》教也”，正是这个意思。我们研究历史，要把许多似乎很不要紧的事情联合起来，加以研究。又如中国人过节，是一件极普通的事情，一年之中要过许多的节；单过中秋，觉得没有甚么意义；若把端午、七夕、中秋、重阳等节排比起来，加以比较，然后研究为甚么要过节，过节如何过法，就可以从这里边看出许多重要的意义，或者是纪念前哲，或者娱乐自己；国民心理的一部份，胥可由此看出。诸如此类的事实很多，散落零乱时，似无价值，一经搜集排比，意义便极其重大。所以历史家的责任，就在会搜集，会排比。
　　(五)联络法 第四种方法可以适用于同时的材料，第五种方法可以适用于先后的材料。许多历史上的事情，顺看平看似无意义，亦没有甚么结果，但是细细的把长时间的历史通盘联络起来，就有意义，有结果了。比如晚明时代，许多士大夫排斥满清，或死或亡，不与合作，看去似很消极，死者自死，亡者自亡，满清仍然做他的皇帝，而且做得很好，这种死亡，岂不是白死亡了吗？这种不合作，岂不是毫无意义吗?若把全部历史综合来看，自明室衰亡看起，至辛亥革命止，原因结果，极明白了；意义价值，亦很显然。假如没有晚明那些学者义士仗节不辱，把民族精神唤起，那末辛亥革命能否产生，还是问题呢。历史上有许多事情是这样：若是不联络看，没有甚么意义可言；假如仔细研究，关系极其重要。
　　上述对于事实的五种用功方法，若研究过去事实，此五种方法都有用，或全用，或用一二种，不等。以下再讲予以新意义及新价值。
　　
　　乙　予以新意义
　　所谓予以新意义，有几种解释。或者从前的活动，本来很有意义，后人没有觅察出来，须得把它从新复活。所谓“发潜阐幽”，就是这个意思。或者从前的活动，被后人看错了，须得把它从新改正。此种工作，亦极重要。前一项例子比较的少，后一项例子比较的多。譬如研究周公的封建制度，追求本来用意究竟何在；有人说封建是社会上很好的制度，最有益的制度，到底周公采用封建，就是因为它是最有益的制度吗?其实周公意思并非认封建对于全体社会有何益处，不过对于周朝那个时代较为适用较为有益而已。又如研究王荆公的新法，追求他本来用意究竟何在。从前大家都把他看错了，都认为一个聚敛之臣。到底荆公采用新法，完全以聚敛为目的吗?其实荆公种种举动，都有深意。他的青苗、保甲、保马、市易诸法，在当时确是一种富国强兵之要术。到了后来，仍然常常采用呢。还有一种，本来的活动完全没有意义，经过多少年以后，忽然看出意义来了。因为吾人的动作一部份是有意识的动作，一部份是无意识的动作——心理学上或称潜意识，或称下意识。如像说梦话或受催眠术等，都是。一人如此，一团体一社会的多数活动亦然。许多事本来无意义，后人读历史才能把意义看出。总括起来说，吾人悬拟一个目的，把种种无意义的事实追求出一个新意义，本来有意义而看错了的，给他改正，本有意义而没觉察的，给他看出来。所谓予以新意义，就是这样解释。
　　丙　予以新价值
　　所谓予以新价值，就是把过去的事实，从新的估价。价值有两种：有一时的价值，过时而价顿减；有价值，时间愈久，价值愈见加增。研究历史的人，两种都得注意，不可有所忽视。甚么是一时的价值?有许多事实，在现在毫无价值，在当时价值很大。即如封建制度，确是周公的强本固基的方法。周朝八百多年的天下，全靠这种制度维持。吾人不能因为封建制度在今日没有用处，连他过去的价值，亦完全抹杀。历史上此类事实很多，要用公平眼光从当时环境看出他的价值来。甚么是价值?有许多事实，在当时价值甚微，在后代价值极为显著。即如晚明士大夫之抗满清，在当时确是一种消极的无效果的抵制法，于满清之统治中国丝毫无损；但在辛亥革命时，才知道从前的排满是有价值的；而且在民族活动上，从前的排满也是极有价值。历史家的责任，贵在把种种事实摆出来，从新估定一番。总括起来说：就是从前有价值，现在无价值的，不要把它轻轻抹杀了；从前无价值，现在有价值的，不要把它轻轻放过了。
　　丁　供吾人活动之资鉴
　　新意义与新价值之解释既明，兹再进而研究供吾人活动之资鉴。所谓活动，亦有二种解释，即社会活动方面与个人活动方面。研究两方面的活动，都要求出一种用处。现在人很喜欢倡“为学问而学问”的高调。其实“学以致用”四字也不能看轻。为甚么要看历史?希望自己得点东西。为甚么要作历史?希望读者得点益处。学问是拿来致用的，不单是为学问而学问而已。
　　先言社会活动方面。社会是继续有机体，个人是此有机体的一个细胞。吾人不论如何活动，对于全盘历史，整个社会，总受相当束缚。看历史要看他的变迁，这种变迁就是社会活动。

《中国历史的脉络与钩沉：一部贯通古今的史学探索》 在中国浩瀚的历史长河中，无数事件跌宕起伏，无数人物叱咤风云。然而，历史的真实面貌并非坦途，其间充满了迷雾、争议与未解之谜。本书并非对某个特定断代或事件的详尽梳理，而是聚焦于探究中国历史研究的深层方法与理论，带领读者一同走进史学家的研究殿堂，学习如何拨开迷雾，钩沉索隐，以更为严谨、深入的视角理解中华文明的演进。 本书的核心关切在于“如何研究中国历史”。我们深知，历史研究绝非简单的史实堆砌，而是一个充满挑战与创造性的过程。它需要我们具备敏锐的洞察力，扎实的史料功底，以及批判性的思维方式。因此，本书致力于为读者呈现一套系统而实用的中国历史研究方法论，旨在培养读者独立思考、辨析史料、构建叙事的综合能力。 第一部分：史料的鉴别与解读——历史的基石 一切历史研究的起点，都离不开对史料的尊重与运用。然而，史料并非一成不变的真理，它们同样受到时代、立场、目的等多种因素的影响。本书的第一部分将深入探讨史料的鉴别与解读问题，为读者奠定坚实的史学基础。 原始史料的性质与分类： 我们将从根本上探讨何为“原始史料”，并对其进行系统性的分类。这包括正史、野史、传记、碑刻、出土文献（如甲骨文、金文、简牍、帛书等）、笔记小说、地方志、奏折、书信、器物、图像等等。每一种史料都有其独特的形成机制、价值与局限性，理解这些差异是有效利用史料的前提。例如，正史虽具官方色彩，但其背后可能隐藏着政治博弈；野史虽未经官方认证，却可能提供正史阙漏的民间视角。出土文献更是为我们提供了直接触摸古代社会的机会，但其解读需要高度专业的知识。 史料的辨伪与考订： 史料的真伪鉴别是中国历史研究中的一项核心技能。本书将介绍辨伪的多种方法，包括比对文献、考证年代、分析书写风格、比较器物形制、运用科学技术（如碳十四测年、DNA分析等）等。我们将重点讲解如何识别伪造的文献、被篡改的记载，以及如何处理史料中的矛盾与不一致。例如，历史上不乏被后人伪托的文献，如何通过严谨的考证揭示其虚假面目，是史学家必备的素养。 史料的解读艺术： 即使是真实的史料，其含义也并非一目了然。解读史料需要深入理解其产生的历史背景，作者的意图，以及当时的社会文化语境。本书将探讨如何进行“情境化解读”，即把史料放在其诞生的具体时间和空间中去理解。例如，理解一段官方诏令，需要了解当时的政治局势、统治者的目标以及颁布此诏令的目的；解读一首古诗，则需要体会作者当时的心境、社会风貌以及所处的文学潮流。我们将强调“言外之意”与“弦外之音”的捕捉，以及如何避免将现代观念强加于古人。 不同类型史料的运用策略： 针对不同性质的史料，我们将提出具体的运用策略。例如，如何综合运用官方文献与民间记载来构建一个更全面的历史图景；如何利用考古发现来印证或修正文献记载；如何从器物、图像中挖掘出文字史料无法提供的丰富信息。我们将鼓励读者以开放的心态，将各种类型的史料视为相互补充、相互印证的证据链。 第二部分：历史叙事的建构与创新——思想的张力 在对史料进行充分鉴别与解读的基础上，下一步便是如何将这些零散的史实构建成连贯、有逻辑的历史叙事。这一过程不仅仅是信息的传递，更是历史解释与思想表达的体现。 历史叙事的基本原则： 本书将讨论构成有效历史叙事的基本原则，包括时序性、因果性、人物性、地域性等。一个好的历史叙事应该清晰地勾勒出事件发展的脉络，解释其发生的缘由，展现人物的活动，并体现其在特定地域的展开。我们将强调叙事的连贯性与逻辑性，避免叙述的跳跃与混乱。 因果关系的确立与辨析： 历史事件的发生并非偶然，它们之间存在着复杂的因果联系。本书将深入探讨如何识别和分析历史事件的因果关系，包括区分直接原因与根本原因、必要条件与充分条件、偶然因素与必然因素。我们将鼓励读者对历史事件的成因进行多角度、多层次的分析，避免简单的线性因果推断。例如，分析一场战争的爆发，需要考察政治、经济、军事、社会心理等多种因素的共同作用。 人物研究的方法与困境： 人物是中国历史叙事的重要载体。本书将探讨如何对历史人物进行深入研究，包括对其生平事迹的考证、性格特征的分析、思想观念的剖析、历史影响的评估等。同时，我们也将讨论人物研究中可能遇到的困难，例如史料的缺失、后人的评价偏差、以及如何避免“英雄史观”的局限性。 宏观视角与微观视角的结合： 历史研究既需要把握宏观的历史大势，也需要关注微观的个体经验。本书将强调宏观与微观视角相结合的重要性。宏观视角帮助我们理解历史发展的整体趋势与规律，而微观视角则能让我们更深入地体察历史的细节与温度，从普通人的生活经历中感受历史的真实。例如，研究一个王朝的兴衰，既要分析政治经济制度，也要关注基层民众的生活状况。 叙事模式的创新与突破： 传统的历史叙事往往以政治、军事为主线。本书将鼓励读者尝试创新的叙事模式，例如将社会史、经济史、文化史、思想史等纳入叙事框架，打破单一的叙事结构。我们将探讨如何运用“问题式叙事”、“比较式叙事”等方法，以及如何从不同文化、不同文明的视角来审视中国历史。 第三部分：跨学科的研究视野与前沿动态——文明的对话 当今的学术研究早已超越了单一学科的界限，中国历史研究也日益呈现出跨学科、多视角的特点。本书的第三部分将引导读者关注跨学科的研究视野，并介绍中国历史研究的前沿动态。 历史学与其他学科的交叉： 我们将探讨历史学如何与考古学、人类学、社会学、政治学、经济学、哲学、文学、艺术史、民俗学等学科进行有效对话。例如，考古学为我们提供了物质证据，可以补充或修正文献记载；人类学和社会学可以帮助我们理解古代社会的结构、功能与互动模式；哲学与文学则能揭示古人的思想观念与精神世界。 数字人文与大数据在历史研究中的应用： 随着科技的发展，数字人文与大数据正在深刻地改变历史研究的面貌。本书将介绍如何利用计算机技术对海量史料进行处理、分析与可视化，例如文本挖掘、网络分析、地理信息系统（GIS）等。这些新工具不仅能提高研究效率，更能为我们提供全新的研究视角和发现。 全球史观与中国历史的定位： 在全球化日益深入的今天，如何将中国历史置于更广阔的世界史视野中进行考察，是史学界面临的重要课题。本书将探讨全球史观下中国历史的研究路径，以及中国文明如何与其他文明进行交流、互动与影响。我们将强调避免“中国中心论”的狭隘，以更开放、包容的心态理解中国在世界历史进程中的地位与作用。 不同学派的研究视角与学术争鸣： 历史研究从来不是铁板一块，不同的学派、不同的学者会从不同的角度提出自己的见解，并展开学术争鸣。本书将介绍一些在中国历史研究领域具有重要影响力的学派与研究范式，例如新史学、社会史、经济史、文化史研究等，以及它们各自的特点与贡献。我们将鼓励读者保持批判性思维，理性看待学术争鸣，并从中汲取养分。 结语：历史的传承与未来的启示 《中国历史的脉络与钩沉》并非提供一套现成的历史结论，而是希望成为读者探索中国历史研究的起点和向导。我们相信，掌握了科学的研究方法，培养了批判性的思维能力，任何一位热衷于中国历史的读者，都能在浩瀚的史料中发掘出属于自己的洞见，并构建出具有个人独特视角的历史叙事。 历史的研究，是对过往的追溯，更是对未来的启示。通过对中国历史的深入理解，我们不仅能够更好地认识我们从何而来，更能从中汲取智慧，理解当下，并为中华民族的未来发展提供宝贵的借鉴。本书的编写，正是希望点亮这束探索的火光，鼓励更多的有志者，加入到中国历史研究的宏伟事业中来，共同书写中华文明更加辉煌的篇章。

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我一直觉得，真正的国学学习，不应止步于对古籍的囫囵吞枣，更在于对其精神内核的把握。而这本书，恰恰满足了我对这种“精神”的渴求。它没有用晦涩的语言堆砌学术术语，而是用一种循循善诱的方式，引导读者去理解研究背后的逻辑与方法。我被书中对不同史学流派的梳理所吸引，这让我能够清晰地认识到历史研究的演进过程，以及不同时代学者们所侧重的角度。此外，书中关于如何运用考古发现、文献资料、甚至是民俗学等多元视角来解读历史的论述，更是让我耳目一新。它打破了我原有的思维定势，让我看到了历史研究的广阔天地。这本书让我意识到，要想真正“跟大师学国学”，就必须掌握一套行之有效的研究方法，而这正是本书所要传授的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初是被“跟大师学国学”这个副标题所吸引，以为会是一本轻松的入门读物。然而，当我真正翻开这本书，才发现它的深度远超我的想象。它并非那种“速成”的书籍，而是需要静下心来，细细品味，反复琢磨。我尤其欣赏书中对于研究者自身素养的强调，比如如何培养敏锐的观察力、严谨的逻辑思维、以及持之以恒的毅力。这些都是成为一名优秀研究者不可或缺的品质。书中提出的许多研究方法，虽然看似复杂，但经过作者的讲解，变得清晰易懂。我感觉自己不仅仅是在学习研究方法，更是在与一位循循善诱的师长对话，从中汲取着学术的养分和治学的智慧。这本书无疑是我通往国学殿堂的一块重要的基石。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人读后掩卷长思的书。它不仅仅是一本关于历史研究方法的教程，更是一本关于如何进行深度思考的书。我特别喜欢书中对于一些经典历史疑案的剖析，作者是如何层层剥茧，从看似无关的线索中抽丝剥茧，最终得出令人信服的结论的。这过程本身就是一场精彩的智力较量。我从中学会了如何批判性地看待信息，如何质疑既定的结论，以及如何构建自己的独立判断。这种能力，在信息爆炸的时代尤为珍贵。它让我明白，历史并非一成不变的定论，而是一个不断被重新解读、被重新认识的过程。这本书的精装设计也十分考究，纸张的触感、字体的排版，都透着一股沉静而厚重的学究气，让人在阅读中获得一种仪式感。

评分☆☆☆☆☆

一本厚重的书，捧在手里就能感受到它沉甸甸的分量，仿佛承载着千年的智慧。封面设计简洁大气，没有丝毫的华而不实，正如书名所言，它是一本关于“研究法”的书，而非单纯的历史叙述。打开扉页，一股淡淡的墨香扑鼻而来，让人瞬间沉静下来，准备开启一段与历史对话的旅程。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，但苦于缺乏系统的入门方法，常常感到无从下手，只能零散地阅读一些普及读物。这本书的出现，无疑为我这样渴望深入了解国学的读者指明了一条清晰的道路。我期待它能引领我穿越时空的迷雾，领略古人的思想风采，掌握探索历史的精妙工具，从而更深刻地理解我们民族的根源与传承。这本书的出版，本身就是一件令人欣喜的事情，能够与大师的智慧近距离接触，对我而言，是一次难得的学习机会。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国历史研究法补编》给我带来的冲击，绝非简单的知识堆砌，而是一种思维方式的重塑。以往，我接触到的历史读物，多是陈述事实，讲述故事，即便偶尔触及研究方法，也显得枯燥乏味。然而，这本书却以一种极其生动且富有启发性的方式，剖析了历史研究的精髓。它不只是告诉你“是什么”，更重要的是告诉你“怎么去认识它”、“怎么去探究它”。我尤其欣赏作者对于史料辨析的详尽阐述，那些看似微不足道的细节，在作者的笔下，却能绽放出洞察真相的光芒。读着读着，我仿佛置身于历史现场，与那些古代的学者们一同审视文献，考辨真伪，那种严谨求实的治学态度，深深地感染了我。这本书让我明白，历史研究并非遥不可及的象牙塔，而是一项需要耐心、细致与智慧的实践活动。

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趁着活动买了这个系列的一套书，很经典很合算。

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这次帮朋友买的，1号没赶上，300-100叠加100券买的，还行吧，下次在有活动自己买一套涨涨姿势

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跟大师学国学·精装版，质量不错，印刷好。值得购买。

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跟大师学国学历史研究法不错

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江河湖海就恍恍惚惚建军节

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跟大师学国学历史研究法不错

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好书

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谷智鑫中央音乐学院学生会副@呵呵

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