唐詩宋詞裏的趣事

唐詩宋詞裏的趣事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

季風 著
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301274910
版次:1
商品編碼:12034610
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-09-01
用紙:膠版紙
頁數:496
字數:136000

具體描述

編輯推薦

  《唐詩宋詞裏的趣事》:品讀經典詩詞,感悟悲喜人生。

內容簡介

  汲取祖先智慧,迴歸傳統文化,是當今眾多有識之士的共識。在迴歸傳統的路上,我們能更好地認清自己,看清周遭。因此,圍繞《道德經》、唐詩宋詞、四書五經,我們策劃瞭本係列圖書。本書即為其中之一。

  《唐詩宋詞裏的趣事》以古代詩詞創作zui為繁榮的唐宋兩朝為時代背景,收錄當時的數十首名傢名作,選取不同的視角進行解讀,從而讓我們能夠更多地瞭解詩詞背後的人和事,感受他們的喜悅和哀愁,進而帶給廣大讀者美好的閱讀體驗。

作者簡介

  季風,知名教育專傢,先後齣版過《北大國學課》《儒傢國學課》《道傢國學課》等,深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月齣版以來,連續加印十餘次,多次名列全國曆史類圖書暢銷榜前列。

目錄

唐詩宋詞裏的趣事
目錄


前言
第一章 / 樂府譜寫曆史:秦淮有水水無情,還嚮金陵漾春色

赫赫有名的“因詩殺人”是否確有其事?
“秦淮有水水無情”僅指的是地方名嗎?
“顧惟孱弱者, 正直當不虧”錶現瞭詩人怎樣的思想境界?
“灧灧隨波韆萬裏,何處春江無月明”錶達瞭作者怎樣的情懷?
“籲嗟逢橡媼”體現瞭怎樣的一種苛政?

第二章 / 律詩明心言誌:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾

“蠟炬成灰淚始乾”隱藏著詩人怎樣的情感經曆?
“但使龍城飛將在”中的“飛將”指的是誰?
“馮唐易老,李廣難封”背後隱含著怎樣的故事?
“漫捲詩書喜欲狂”是因為作者取得瞭功名嗎?
“賈誼上書憂漢室,長沙謫去古今憐”深藏著什麼樣的故事?
“海上生明月,天涯共此時”這一韆古名句是誰創作的?
“想見讀書頭已白”是什麼意思?
“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”的作者經曆瞭哪些坎坷?

第三章 / 山水田園自然:明月鬆間照,清泉石上流

“清泉石上流”是詩人的真實所見嗎?
“氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城”中的“雲夢澤”是哪裏?
“昔人已乘黃鶴去”是詩人親眼所見嗎?
“麯徑通幽處,禪房花木深”描繪的是什麼樣的景色?
“移石動雲根”中的“石頭”真的動瞭嗎?
“獨憐幽草澗邊生”是詩人真的喜歡草嗎?
“一水護田將綠繞”是怎樣的田間寫照?
“韆山鳥飛絕”真的沒有鳥瞭嗎?

第四章 / 邊塞戰爭蒼涼:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關

“春風不度玉門關”中的“玉門關”在哪裏?
“大漠孤煙直,長河落日圓”描繪的是怎樣的塞外景色?
“醉臥沙場君莫笑”說的是詩人喝醉瞭嗎?
“不破樓蘭終不還”中的“樓蘭”是哪裏?
“韆樹萬樹梨花開”寫的真是梨花嗎?
“請君暫上淩煙閣”中的“淩煙閣”是什麼地方?

第五章 / 浪漫自由追求:舉杯邀明月,對影成三人

為什麼說“今人不見古時月,今月曾經照古人”?
“人生得意須盡歡”盡的是什麼歡?
“陌上花開,可緩緩歸矣”是最浪漫的情書?
什麼是“水麵清圓,一一風荷舉”?
“暗香浮動月黃昏”錶現瞭隱士們怎樣的浪漫情懷?
“相尋夢裏路,飛雨落花中”描寫瞭晏幾道怎樣的浪漫邂逅與追尋?

第六章 / 現實主義情懷:君不見,青海頭,古來白骨無人收

“青海頭”說的是哪裏?
“今春看又過,何日是歸年”抒發的是詩人的思鄉情懷嗎?
“輕煙散入五侯傢”是在諷刺宦官專寵嗎?
“隔江猶唱後庭花”中的“後庭花”是花的名稱嗎?
“可憐無定河邊骨”中的“河邊骨”有什麼故事?
“茂陵何事在人間”是在諷刺誰?

第七章 / 婉約柔美詞情:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴

“衣帶漸寬終不悔”中的“衣帶漸寬”暗指什麼?
“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”描寫的是怎樣的場景?
“天上人間”中的“天上”和“人間”分彆指什麼?
“驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處”中的“那人”指的是誰?
“便縱有韆種風情,更與何人說”錶達瞭作者怎樣的情懷?

第八章 / 豪放激昂詞話:江山如畫,一時多少豪傑

“江山如畫,一時多少豪傑”抒發瞭詩人怎樣的感慨?
“馬作的盧飛快”中的“的盧”指的是哪匹馬?
“持節雲中,何日遣馮唐”有什麼典故?
“韆古江山,英雄無覓,孫仲謀處”中的英雄有誰?
“一為釣叟一耕傭”中的“釣叟”和“耕傭”指的是什麼?
“追想當年事,殆天數,非人力”有關的事和人有哪些?

前言/序言

前言
唐詩和宋詞自古以來就被稱為中華文學史上的“雙絕”,代錶著中國古代文學的兩座高峰。長久以來,唐詩宋詞中展現齣的語言美、意境美、音樂美,不斷地衝擊著一代又一代讀者的心靈。然而,隨著時代的變革,詩詞創作在中國文壇的地位,逐漸被戲麯、小說、散文等新型文學體裁取代,而傳統國學當中的華麗瑰寶因此遭逢關注的低榖。
傳承卓越,經典永駐。即便詩詞創作已經不再占據當前中國文化體裁的主導地位,但其精緻凝練、朗朗上口的文學特性,依然具備非常強大的傳播性。就如同宋玉在應對楚王詰問時所說的那樣:“天下最美麗的佳人都不如楚國女子,楚國佳麗又都比不上我傢鄉的姑娘,而我傢鄉最美的那一位,就是住在隔壁的那位少女。”中國詩詞的高峰,其實也可以用宋玉的類比:“世界最好的詩詞,都來自中國;中國最好的詩詞,都齣自唐宋。”魯迅先生也曾說過:“中國的詩歌,在唐代就已經被人做完。”從這裏我們可以看到,中國詩歌在唐朝其實就已經走到自己的巔峰歲月。僅僅在李唐王朝統治的近三百年時間裏,就先後湧現齣兩韆多位為後世留下精美詩句的創作者。這其中,既有李白、杜甫、白居易這樣不世齣的文壇巨匠,也有“孤篇蓋全唐”的張若虛;既有溫婉轉摺的李商隱,也有輕盈灑脫的劉禹锡。一時間,眾多詩壇驕子百花齊放,將中國的古詩創作推嚮瞭頂峰,也推嚮瞭世界。
唐代之後,中國主流文學體裁發生瞭變化,詞的創作逐漸取代詩歌成為最流行的文學體式。在這一時期,蘇軾、李清照搖旗呐喊,辛棄疾、範仲淹躍馬揚鞭,更有柳永、晏幾道等人獨當一麵,使得大宋文壇星光璀璨、熠熠生輝。期間,不光有李清照“綠肥紅瘦”的惜字如金,也有蘇東坡“人有悲歡離閤,月有陰晴圓缺”的哲理佳句,更有柳永“有三鞦桂子,十裏荷花”的“惹禍名篇”。可以說,遍觀兩宋,是中國古代詞創作的巔峰時期,此間湧現的文人雅士對於詞文化的研究和展示,都是遠遠超齣其他曆朝曆代的。
當然,詩詞創作,除瞭超乎常人的語言天賦,同時還需要豐富的生活閱曆。正如辛棄疾在《醜奴兒·書博山道中壁》中所說的那樣:“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。”假如李白沒有經曆過齣入皇宮的大起大落,他很可能無法寫齣《將進酒》這樣的名篇;假如辛棄疾沒有沙場抗金的戰爭體驗,他很可能也得不到“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”這樣的韆古佳句。藝術總是源於生活,但終究還是要高於生活的。而通過對古代詩歌辭賦的深入解讀,我們也能夠走進創作者所處的時代,觸碰到唐宋兩朝起落沉浮的時代音弦。
本書選取瞭中國古代詩詞創作最為繁榮的唐宋兩朝作為時代背景,內中收錄數十首名傢名作,選取不同的視角來闡釋、解析當年與這些詩詞有關的人或者事。本書共分八章,分彆按照不同的詩詞體裁,以“樂府詩歌”“律詩”“山水田園詩”“邊塞詩”“浪漫主義詩歌”“現實主義詩歌”,以及“婉約派詩歌”和“豪放派詩詞”為不同齣發點,選取該類彆當中最為經典、傳唱程度最為廣泛的詩詞篇章進行解讀。
大江東去,浪淘盡,韆古風流人物。韆百年前的詩詞巨人,都已經離我們遠去瞭,但經由他們筆墨輕點而流傳後世的詩情畫意,卻是永不消弭的。在這裏,我們以新穎的視角,多方位還原、展現相關詩詞作品的創作曆程,文字力求簡潔明快,深入淺齣,相信能夠帶給讀者美好的閱讀體驗。
第一章 / 樂府譜寫曆史:秦淮有水水無情,還嚮金陵漾春色
秦漢時期,樂府詩歌的創作來源主要是民間歌謠和上古傳說。到瞭唐宋時期,大量時代元素被融入到樂府詩的創作當中,由此形成瞭這一時期赫赫有名的“新樂府”。
可以說,唐宋時期的樂府詩歌,是有著深刻的時代烙印的。從劉希夷的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,到溫庭筠的“秦淮有水水無情”,這些名篇既洋溢著唐宋兩朝與眾不同的時代風華,又展示瞭創作者高超的文學造詣。
不過,就橫嚮對比來說,在“唐推詩,宋推詞”的時代背景下,唐宋兩朝的樂府體詩歌創作,還是相對較少的,能夠流傳後世的,也都是中古文學史上的典藏珍品。
赫赫有名的“因詩殺人”是否確有其事?
自古“文人相輕”。研究學術、讀詩書的人往往在內心深處都帶著一點點輕狂與自戀,這也就容易在與人交往時引發矛盾。曆史上,兩個彼此看不順眼的讀書人見麵不理不睬的有,張嘴就罵的有,甚至一個眼神不閤直接打起來的也有。但是無論如何,在封建聖賢文化的訓誡下,讀書人之間的爭鬥都是點到即止,而因為一句詩而殺人,同時被殺者還是自己外甥的,恐怕除瞭宋之問以外,就再找不齣第二人瞭。那麼,宋之問是否真的為瞭一句詩而殺害瞭自己的外甥呢?
主流的觀點是這樣的。大約在永隆元年(公元680年),宋之問正在傢中吟詩作畫。這個時候,外甥劉希夷的登門造訪卻讓他的心緒再也難以平復。原來,劉希夷帶來瞭一首詩想要同舅舅探討,而這一首詩,就是後來名滿天下的《代悲白頭翁》。和自己的舅舅有所不同的是,雖然劉希夷的詩名和纔華在當時頗受推崇,但他對做官卻沒有多大興趣,對於朝廷的委任屢屢推辭。這讓宋之問這個做長輩的頗為不滿。
然而,當宋之問接過詩作看過之後,馬上就摺服瞭:
洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰傢?
洛陽女兒惜顔色,坐見落花長嘆息。
今年花落顔色改,明年花開復誰在?
已見鬆柏摧為薪,更聞桑田變成海。
古人無復洛城東,今人還對落花風。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顔子,應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐,伊昔紅顔美少年。
公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前。
光祿池颱文錦綉,將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊?
宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴發亂如絲。
但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲。
尤其是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”一句,宋之問讀來愛不釋手,並且將詩稿緊緊攥在手裏不肯歸還。過瞭好一會兒,宋之問纔慢悠悠地對外甥說:“這首詩我看瞭,寫得很好,不過還是有值得切磋的地方。今天天色有點暗瞭,詩文看得不是很清楚,先在舅舅這裏放一放,你先迴去,過幾天再還給你吧。”
聽瞭這樣的話,劉希夷以為是舅舅不願意留自己吃飯,於是馬上起身告辭。然而,一連幾天過去瞭,宋之問卻似乎早已經將指點詩文的事情忘在瞭腦後。不得已,劉希夷隻好再一次登門拜訪。令人意想不到的是,這一次見麵,宋之問似乎熱情瞭許多,不但招呼傢人準備瞭一桌酒席,還狠狠地誇瞭外甥一番。等到酒過三巡,宋之問看似無心地問瞭一句:“庭芝,你的學問大有長進,但是光有學問,不會做官也是不行的。舅舅準備把你的詩獻上去,幫你博一個前程。”
對於這樣的打算,劉希夷自然是嗤之以鼻的,他毫不猶豫地拒絕瞭這個提議,並且說道:“我和舅舅幾乎同榜中舉,如果當初有心做官,恐怕如今也不在舅舅之下。”
聽瞭劉希夷的話,宋之問頓時感到臉上無光,但是他沒有錶露齣來,而是繼續說道:“這麼好的文采,卻不願意好好做官,豈不是浪費瞭?你要真沒這個心思,不如就把這首詩讓給舅舅,如何?”
可以想象,劉希夷這樣一個連做官都不放在眼裏的清流,對宋之問的提議是根本不會理會的,舅甥二人的宴席自然也是不歡而散。然而,對於劉希夷不肯齣讓詩稿的決定,宋之問卻沒有死心。幾天後,他又讓自己的門客去找劉希夷,詢問讓渡這首《代悲白頭翁》的可能性。劉希夷的態度依然非常強硬:研究可以,但是要把自己的詩作讓給彆人,絕對不行!
一方麵,是宋之問對絕佳詩稿的朝思暮想;另一方麵,是詩稿作者的決不妥協。一來二去,宋之問也耐不住性子瞭,因為詩稿本來就是一件流通性的文化産品,一旦事情鬧大,或者對方公布瞭齣去,自己就算有再大的能耐也無濟於事。再想想平時劉希夷總是一副自視甚高的樣子,宋之問終於對自己的外甥動瞭殺念。不久,宋之問吩咐自己的門客將劉希夷騙到一麵土牆下,用裝滿黃泥的布袋將其砸死。可憐劉希夷年少成名,纔華橫溢,卻在年僅三十歲的時候就慘遭橫禍,而下毒手加害他的,竟然還是他的舅舅!在殺害瞭外甥之後,宋之問馬上將那首讓自己日思夜想的《代悲白頭翁》據為己有,僅僅更改瞭詩句當中幾個他認為“可修改”的字,就公布瞭。
然而令宋之問想不到的是,他“因詩殺人”這樣一件見不得人的事情,被知情者泄漏瞭齣去,並且被史書記錄在案,成瞭令後世不齒的罪行。關於劉希夷的慘死,唐朝人劉肅在其《大唐新語》中稍顯含糊地記錄瞭“或雲宋之問害之”幾個字。而在韋絢編著的《劉賓客嘉話錄》當中,這一慘案的經過也就更為豐富瞭:“……其舅宋之問苦愛此兩句,懇乞,許而不與。之問怒,以土袋壓殺之。”再往後,曆朝曆代的史書、稗官野史當中,都采信瞭這一說法,那就是宋之問非常喜歡《代悲白頭翁》,為瞭將詩作據為己有,不惜痛下殺手,害死瞭自己的外甥。
實際上,對於宋之問是否真的製造過這樣一個慘劇,後世研究者也是存有不同意見的。從史料上看,劉肅的《大唐新語》是迄今為止發現最先提到宋之問“殺甥奪詩”的文獻,而這本書當中模棱兩可的“或雲”一詞,實際上就是一種猜測之辭。而《大唐新語》從內容上來講,又帶有強烈的小說色彩,其真實性必然要大打摺扣。韋絢的著作雖然從前因後果上講得很明白,但他畢竟是距離當年那齣慘案一百年後纔齣生的人,同樣也缺乏絕對的權威性。
更為重要的是,在宋代歐陽修等人閤力編著的《新唐書·宋之問傳》當中,有這樣一段記載值得人深思:“甫冠,武後召與楊炯分直習藝館。”再翻看宋之問自己的文章,“天授元年(公元690年),敕學士楊炯與之問分直於洛城西”,這兩篇文獻當中的“分直”都是入直習藝館的意思,而“甫冠”,即剛滿二十歲。這些信息基本上就確定瞭宋之問應該齣生在公元670年前後。對比一下劉希夷上元二年(公元675年)中舉時“二十五歲”,就應該能推算齣,宋之問比自己的外甥是小二十歲的。劉希夷三十歲時死於非命,那麼當時一個年僅十歲的孩童,又是如何“謀財害命”的呢?
另外,宋之問如果真的對自己的親人下瞭殺手,這種傷害人倫的行為又如何能夠逃脫官司且還能安穩做官的呢?尤其是在當時的社會背景下,文人墨客往往都是紅透半邊天的,他們的一舉一動都會引起社會各界的強烈關注,在眾目睽睽之下想要殺人奪詩,恐怕不光是禮法不容,就隻怕作案條件都是不具備的。更何況,現代能夠查閱的資料當中,也沒有一星半點關於宋之問被“刑訊下獄”的記載。也就是說,官方根本沒有他違法犯紀的史料。
所以,無論是史料記述的權威性,還是按照史書推測齣的當事雙方年齡,抑或官方遺留的公文,都難以支撐宋之問殺害他人奪取詩稿的惡行。而關於宋之問“因詩殺人”的觀點,很可能是以訛傳訛的錯誤刊載,也可能是由於唐人對於宋之問當年諂媚權貴、品行低劣行為過於厭惡而臆想、捕風捉影而來的。
《星際航行圖鑒:從理論到實踐的跨越》 第一章:宇宙的召喚與人類的目光 自古以來,仰望星空便是人類文明演進中不可或缺的一部分。從早期的星座神話,到伽利略的望遠鏡突破,再到現代天文學的精妙觀測,我們對宇宙的認知從未停歇。本書並非沉湎於古代文人墨客對月色的吟詠,亦非追溯唐宋詞中對離愁彆緒的細膩描摹,而是將目光投嚮那無垠的黑暗與光芒交織的星際空間。 本書的開篇,將帶領讀者穿越時空,迴顧人類對“飛齣地球”這一宏偉設想的最初探索。從齊奧爾科夫斯基的火箭方程到康斯坦丁·齊奧爾科夫斯基的早期設想,再到冷戰時期航天競賽的白熱化,我們將剖析驅動人類探索宇宙的根本動力——無論是對未知的好奇心,還是地緣政治的競爭需求。 我們詳述瞭早期火箭技術的發展曆程,重點聚焦於液體燃料火箭發動機的突破性進展。這部分內容將詳細解析推進劑的選擇標準、燃燒室的設計原理以及推力嚮量控製的關鍵技術。讀者將瞭解到,那些支撐起早期“太空船”的龐然大物,其背後蘊含著多少物理學和材料學的深奧知識。我們避免使用任何文學性的比喻來描述這些冰冷的機械,而是用精確的工程術語,還原技術攻關的艱辛。 第二章:基礎物理:穿越蟲洞與麯速的門檻 星際航行的核心挑戰,在於時間和距離的巨大尺度。光速限製是目前物理學框架下不可逾越的障礙。因此,本書的第二章聚焦於理論物理學的最前沿——如何繞過愛因斯坦的相對論限製,實現超光速旅行或至少是近光速的高效移動。 我們深入探討瞭“麯速驅動”(Alcubierre Drive)的數學模型。這並非科幻小說的情節推演,而是基於廣義相對論場方程的數學解。書中將詳細分析負能量密度物質(或稱奇異物質)的需求、所需的能量規模,以及由此産生的時空幾何扭麯的特性。我們還會對比其他幾種理論上的超光速引擎構想,例如蟲洞的穩定化路徑分析。 此外,本書對宇宙射綫的防護和高能粒子對宇航員的潛在威脅進行瞭詳盡的工程分析。為瞭在星際航行中維持生命支持係統,必須設計齣能夠抵禦極端輻射環境的屏蔽材料和主動防禦係統。這部分內容將涉及量子場論在粒子相互作用層麵的應用,以及先進復閤材料的抗輻照性能測試數據。 第三章:星際飛船的結構與生命維持係統 一艘真正的星際飛船,其復雜程度遠超地球上任何現有的工程項目。本書的第三部分完全緻力於飛船的結構工程、能源係統和生態閉環的設計。 我們從材料科學的角度審視瞭星際尺度結構的需求。傳統的鋁閤金或鈦閤金在高強度、輕量化以及長期抗疲勞性上無法滿足深空任務的要求。書中詳細介紹瞭碳納米管復閤材料、自修復閤金以及金屬玻璃在飛船外殼構建中的潛力與挑戰。我們將展示有限元分析(FEA)如何被用來模擬星際塵埃撞擊下的結構完整性。 能源係統是星際航行的生命綫。本書對比分析瞭核聚變反應堆(如托卡馬剋和仿星器)、反物質反應堆以及更具前瞻性的零點能提取技術的工程可行性。針對聚變能源,我們提供瞭等離子體約束技術(磁約束與慣性約束)的最新進展數據和能量輸齣效率的詳細計算。 在生命維持方麵,我們徹底摒棄瞭簡單的食物和氧氣儲存模式,轉而探討瞭完全的生物再生生命支持係統(BLSS)。這包括藻類反應器、人工光閤作用效率優化,以及廢水和廢物的閉環迴收技術。讀者將看到詳細的營養循環圖譜,而非簡單的“吃什麼”的討論。 第四章:導航、通訊與深空操控 在數光年尺度上進行導航,傳統的依賴地球信號的模式將徹底失效。本章探討瞭星際導航的革命性方法。我們詳細解析瞭脈衝星導航係統(Pulsar Navigation)的工作原理,即利用已知脈衝星的精確計時信號來確定飛船在銀河係中的絕對位置。書中提供瞭銀河係脈衝星定位的坐標係轉換矩陣。 通訊是另一個巨大的難題。由於信號衰減和光速延遲,傳統電磁波通訊效率低下。本書重點介紹瞭量子糾纏在信息傳輸中的應用潛力,雖然目前尚無法實現“超光速信息傳遞”,但量子密鑰分發(QKD)在確保星際通訊安全方麵的重要性不容忽視。此外,大功率定嚮激光通訊陣列的設計參數和帶寬限製分析也被納入討論。 操控方麵,我們分析瞭引力助推(Gravity Assist)技術在跨越數光年距離時的局限性,並著重介紹瞭先進的姿態控製係統,例如離子推進器陣列在微小推力下的長期精確修正能力,以及在遭遇未知引力場時的實時反應算法。 第五章:先驅者的倫理與社會影響 星際航行不僅僅是工程學的勝利,它將對人類社會結構和倫理觀念産生顛覆性的影響。本書的最後一部分轉嚮瞭對“第一代星際移民”的社會學和心理學預判。 我們探討瞭長期封閉環境對人類認知和生理的影響,包括對人工重力設施的依賴度分析,以及“地球失重癥”的醫學對策。社會層麵上,如何建立一個與地球政治體係隔離、自我治理的星際殖民地?法律和資源分配的原始模型將如何構建?書中引用瞭大量關於人類在極端隔離環境中行為模式的心理學實驗數據。 本書的結論部分,總結瞭實現星際航行所必須跨越的十大技術瓶頸,並給齣瞭當前技術發展趨勢下,人類可能在未來兩百年內實現首次星際飛行的概率評估。它是一部關於物理定律、工程極限、以及人類雄心壯誌的嚴謹論述。讀者將得到的,是一份關於宇宙航行可能性的冰冷而精確的藍圖,而非對星辰大海的浪漫憧憬。

用戶評價

評分

這本書帶來的最大驚喜,在於它讓我重新審視瞭“學習”這件事的意義。以前總覺得文學賞析是一項需要“天賦”纔能完成的任務,但讀完這本書,我深切體會到,真正的學習應該是充滿探索欲和樂趣的。作者通過那些生動有趣的插麯,成功地消解瞭古典文學帶給現代人的那種距離感和壓迫感。我發現,原來那些看似遙不可及的“文學巨匠”,他們也曾為柴米油鹽煩惱,也曾為一個小小的誤會而耿耿於懷。這種共情體驗,是任何理論說教都無法給予的。更重要的是,這本書的行文節奏掌握得極好,時而幽默詼諧,時而引人深思,讀起來完全沒有負擔,就像是和一位風趣健談的老師在進行一場私密的下午茶對話。它真正做到瞭“潤物細無聲”的教育效果,讓我從心底裏愛上瞭這種探索曆史和文字真相的過程,這對我後續的學習方嚮産生瞭深遠的影響。

評分

坦白說,我原本以為這種“趣事”類的書籍會略顯膚淺,但在閱讀過程中,我發現自己的擔憂完全是多餘的。作者對於細節的捕捉能力,簡直是令人嘆服。很多我自認為已經非常熟悉的詩句或典故,經過作者的重新梳理和發掘,竟然能呈現齣全新的、令人拍案叫絕的視角。這種“舊瓶裝新酒”的功力,體現瞭作者深厚的文學積纍和敏銳的洞察力。比如,書中對某一個特定字詞在不同語境下的微妙變化所做的對比分析,就極其精彩,寥寥數語,卻能將詩人的心境描摹得入木三分。它不僅僅是在講故事,更是在教導我們如何更細緻、更富同理心地去欣賞文字的力量。這本書成功地將“閱讀的樂趣”和“學術的嚴謹”完美地融閤在一起,達到瞭雅俗共賞的境界,讓普通的文學愛好者也能享受到高層次的審美體驗。

評分

這本書的敘事視角實在是太獨特瞭!它不像一般的那種枯燥的文學評論集,而是充滿瞭靈動的生活氣息。作者似乎有一種神奇的魔力,能將那些遙遠的、高高在上的古人,拉到我們眼前,讓我們看到他們鮮活、有趣,甚至有點“接地氣”的一麵。比如,當我讀到關於某位大詩人日常瑣事的描述時,我簡直能想象齣他那時的神態和動作,那種畫麵感一下子就鮮活起來瞭。作者的筆觸輕盈卻不失深度,總能精準地抓住那些看似微不足道,實則能揭示人物性格的關鍵點。這種敘事手法,讓原本晦澀難懂的古典文學變得親切起來,仿佛是聽一位博學的長者在爐火旁,娓娓道來那些塵封已久的故事。讀完之後,我對這些詩詞大傢的印象不再是冰冷的碑文,而是有血有肉、有愛有恨的真實個體,極大地激發瞭我重新去閱讀原作的興趣。

評分

這本書在知識體係的構建上展現齣瞭極高的專業素養,但閱讀起來卻絲毫沒有學究氣。作者在每一個趣聞軼事背後,都巧妙地植入瞭對當時的社會背景、文化習俗乃至哲學思想的深入剖析。這種“以小見大”的處理方式,讓我領悟到,那些流傳韆古的佳作,絕非憑空産生的靈感,而是特定時代、特定環境下,文人精神狀態的自然流露。例如,對於某個典故的考證,作者不僅給齣瞭確鑿的文獻依據,還結閤現代的心理學視角進行解讀,這種跨學科的思維碰撞,讓人耳目一新。我特彆欣賞作者在關鍵論點上那種嚴謹而審慎的態度,既不盲目跟風,也不故作驚人之語,一切都建立在紮實的文獻功底之上。對於想要深入瞭解古典文學背後“為什麼”的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個極佳的切入點,它提供瞭“骨架”,而非僅僅是華麗的“皮相”。

評分

這本書的裝幀設計簡直是藝術品!初拿到手的時候,就被那種溫潤的紙張質感和典雅的封麵設計吸引住瞭。封麵上的留白恰到好處,搭配著那種古樸的字體,讓人一眼就能感受到一種沉靜而深遠的氣息。內頁的排版也極其考究,字體的選擇非常精妙,既保證瞭閱讀的舒適度,又透著一股子文人的雅緻。我尤其喜歡它在引用詩詞原文時所用的那種精緻的字體,和作者的解讀穿插在一起,視覺上形成瞭一種非常和諧的對比。每一次翻閱,都像是在觸摸一件精心打磨的古董,那種觸感和視覺享受,完全提升瞭閱讀的體驗。我甚至會時不時地把它擺在書架的顯眼位置,不僅僅是因為裏麵的內容,更是因為它本身就是一個值得欣賞的藝術品。這本書的印刷質量也無可挑剔,色彩還原度高,墨色飽滿,即便是細小的插圖或圖文對照部分,細節也處理得淋灕盡緻。對於一個注重閱讀儀式感的讀者來說,這本書的物理呈現,已經成功瞭一大半。它不僅僅是知識的載體,更是品味的象徵。

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書很好,女兒和她同學很滿意。

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書的質量挺不錯的,一直想買,現在纔下手,懶得去書店,在網上看瞭很久纔選的這個,沒失望

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幫同事買的,同事很滿意

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正版書,快遞快,快遞員辛苦啦。

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品讀經典詩詞,感悟悲喜人生。

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紙張好,無異味 內容不錯,可以幫助理解古詩詞,小朋友看看挺好的。

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相信京東的品質和售後服務,隻要購物首選就是上京東,希望多些促銷活動就更完美瞭

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快捷貨優值得信賴,還會再來

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有點意思,值得閱讀。不錯的消遣。

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