世說中國書係·大月氏：尋找中亞謎一樣的民族 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

　　《世說中國書係·大月氏：尋找中亞謎一樣的民族》作者在占有大量資料的基礎上，推論齣月氏和貴霜王朝都是以阿姆河流域為根據地的同一遊牧民族集團。他們中的一部分在紀元前3、4 世紀作為騎馬遊牧民族進入中國西北邊境，在商業活動上比遊牧更為緻力。他們敗給瞭新興匈奴的抗爭，公元2 世紀中葉，其勢力撤迴到根據地阿姆河流域。其後，他們轉嚮南方，追尋著巴剋特裏亞·希臘人的足跡，加深瞭和印度的關係。不久，就通過印度開始和地中海的羅馬世界有瞭關係。這是貴霜王朝興起的背景，貴霜王朝肩負著羅馬、印度及陸路中國之間的國際貿易中介而成為龐大的帝國。建立融閤東西文化的犍陀羅佛教美術也應為貴霜帝國的國際環境。可以說，月氏·貴霜人是在絲綢之路上閃耀光輝早的騎馬遊牧民族。

內容簡介

　　《世說中國書係·大月氏：尋找中亞謎一樣的民族》一書是小榖仲男先生研究月氏民族的一本專著。在這本書中，序章，第一章、第二章主要是論述中國西北邊境齣現的遊牧民族月氏。第三章介紹在阿富汗北部發現的真正的希臘人城市阿伊哈努姆的發掘成果，同時涉及西遷後月氏的情況。第四章和第五章論述的是在即將興起和剛興起後的貴霜王朝的問題。第六章和第七章是1996年作者造訪蘇聯中亞時記得旅行日記中的要點。最後一章係從考古學的角度考察月氏，重新審視月氏與貴霜的關係。

　　《世說中國》叢書是日本東方書店推齣的學術通俗閱讀文庫本。其對曆史文化的講述舉重若輕，深入淺齣，好讀易懂，極富知識性，且攜帶方便，便於閱讀。目前已齣書目《刻在石頭上的世界》《中國煙草的世界》《三國演義的世界》《中國占星術的世界》《中國說話文學之誕生》《妓女與文人》《宦官史話》《纏足史話》《中國的海賊》。

作者簡介

　　小榖仲男（1938—），日本福井縣人。1960年東都大學文學部東洋史卒業。1965年京都大學大學院博士畢業。現係日本富山大學人文學部教授，長期從事中西文化的研究和中亞地區考古發掘工作。

內頁插圖

目錄

序言 1

序章 遊牧民族和文明社會——漢和匈奴 4

第一章 西方霸權爭奪戰——張騫的遠徵 21

第二章 關於月氏西遷——塞族的虛構 50

第三章 巴剋特裏亞王國和大月氏——阿伊· 哈努姆遺址 64

第四章 貴霜王朝的興起（1）——從碑文中探尋與大月氏的關聯 90

第五章 貴霜王朝的興起（2）——提利亞特培的黃金遺産 109

第六章 追尋大月氏的足跡（1）——蘇爾汗河流域的遺址 140

第七章 追尋大月氏的足跡（2）——天山北麓的遺址 164

終章 歐亞大陸草原地帶的考古學 196

後記 220

精彩書摘

　　小榖參觀阿伊·哈努姆城遺址

　　阿伊·哈努姆的希臘化城市是比公元前300 年還稍早時建造的。從齣土碑文斷定，建造者是在城市中心被祭祀的基尼斯這個人。那麼，阿伊·哈努姆的希臘化城市是什麼時候，又是怎樣滅亡的呢？阿伊·哈努姆的發掘者們在這點上也非常留意，並進行瞭調查。但目前來看沒那麼容易解釋清楚，不同年度的報告，其觀點的差異很大。根據比較新的報告，阿伊·哈努姆的希臘化城市的滅亡是在公元前145 年左右。其根據是，從宮殿寶藏庫的一個房間裏齣土的儲藏大甕的碎片上寫有“24 年”的字樣。這記的是國庫的橄欖放進大甕的年頭。其後不久，宮殿寶藏庫就被洗劫破壞，阿伊·哈努姆城也滅亡瞭。“24年”如果指的是以希臘—巴剋特裏亞王國的歐剋拉提德斯一世即位時間（前171）來計算的話，就是公元前148 年，因此可以認為公元前145 年是希臘化城市阿伊·哈努姆的終結時間。

　　小榖來到阿富汗

　　我們乘的車到瞭鐵爾梅茲郊外，通過瞭廣闊的玉米田和放牧牛的平原。不久，前方隱隱約約地能看到阿富汗的山和阿姆河的河流。再過一會兒，就能看到遠遠的弓形發白的橋梁。這就是“友好之橋”。而再往前走，就禁止攝影瞭。車停在橋前一百米左右，我們下瞭車，前麵是檢查所、海關、兵營等建築物，士兵擔任警戒，氣氛肅穆。阿姆河的橋是公路、鐵路並用橋，橋腳非常高（長約800米）。當時有幾輛印著紅十字標記的吉普車排成隊嚮橋前進，難道阿富汗又發生瞭流血戰爭？後來纔知道，從前一天夜晚到今天（9 月27 日）早上，阿富汗的塔利班和拉巴尼總統的政府軍展開瞭激戰，最終拉巴尼派戰敗被驅逐，首都喀布爾被塔利班控製。我雖然不知道這事，但看見阿富汗齣現在眼前，不由得喊道：“阿富汗萬歲！”這是我三十年再見阿富汗前的懷念和對過於長期的悲慘內戰産生的急躁所交織的興奮情緒。

　　小榖從撒馬爾罕到布哈拉

　　10 月4 日，乘上旅遊公司給我們的車去布哈拉。俄國造的舊轎車，速度上不去。公路很寬，筆直地延伸到西方。沿著紮拉福香河緩緩地走下去。在沙塵的薄暮中，在平原之中徑自行駛，到達布哈拉。從撒馬爾罕到布哈拉約220 公裏，大約需要4 小時。在布哈拉住三夜。其間，除瞭參觀布哈拉老城保存的伊斯蘭建築、城砦外，還去瞭西北40 公裏處的巴拉甫夏的城市遺址和南邊80 公裏處的拜坎德城遺址。結束瞭在布哈拉的滯留後，10 月7 日我們乘飛機迴到塔什乾（飛瞭1 小時10 分鍾）。在塔什乾停留瞭兩夜，又一次參觀瞭哈姆紮紀念藝術學研究所，看到瞭所藏的發掘文物。正因為看瞭遺址後，就比第一次看要有趣得多，可以用熟悉的眼光來鑒賞。

　　小榖來到伊塞剋湖

　　第二天10 月12 日，賓館給我們配瞭車，去伊塞剋湖。單程約230 公裏，當天迴來，在歸途中我們看到昨天參觀時沒有看到的特剋馬剋清真塔，我們去瞭一下。司機是俄羅斯裔吉爾吉斯人，車是日本舊車。9 點從賓館齣發，到特剋馬剋走的是和昨天不同的道路，沿著楚河走。也許繞瞭遠，但由於車少，跑得很快，後麵的路是柏油馬路，路況良好，時速80 — 100 公裏。過瞭特剋馬剋再走30 分鍾左右，楚河的峽榖逐漸窄瞭，路也成瞭上坡路。再往前約五十公裏都是在山石中行駛。鐵路有的是懸崖的高架鐵路，有的是隧道。一齣峽榖，就離開瞭楚河，到瞭伊塞剋湖的東端的瑞巴楚。在這裏要支付環境稅（約2 美元），通過湖的北岸。離目的地喬爾蓬·阿塔（伊塞剋湖州的首府）約75 公裏。路是平坦的，兩邊是美麗的葉子紅瞭的白楊樹。湖岸有廣闊的牧場，放牧著馬。湖水周圍的山戴著白雪。12 點30 分，到達喬爾蓬·阿塔。有賓館和餐廳。但已經過瞭旅遊旺季，很落寞。巴紮裏稍有點兒人。夏天這裏有帳篷村。

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作者本身就是考古的，就是很多照搬古書的寫法感覺沒有新意

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值得一讀，曆史之謎。

憤怒時睡覺，獨處時讀書。