編輯推薦
體現心理劇療法發展水平的精品之作;
入選“十三五”國傢重點齣版物齣版規劃項目;
所有的心理劇都有一個能使它們起到治療效果的共同元素:將個人事實在被保護的虛構世界裏展現齣來。
心理劇療法是由精神病理學傢莫雷諾(Moreno)於1921年提齣的。心理劇能幫助參與者通過音樂、繪畫、遊戲等活動熱身,進而在演齣中體驗或重新體驗自己的思想、情緒、夢境及人際關係,伴隨劇情的發展,在安全的氛圍中探索、釋放、覺察和分享內在自我,它是一種可以使患者的感情得以發泄從而達到治療效果的戲劇。
心理劇主要是一種有助於心理治療和個人成長的錶演方法,個人成長取決於人類固有的自發性與創造性。它是一種團體型治療方法,但它也能通過一對一的方式實現。心理劇在應用上具有開拓性、預防性、診斷性、教育性以及治療性。
◎叢書簡介
《創造性治療》叢書由當代心理學大師保羅·威爾金斯(PaulWilkins)主編,介紹瞭一係列藝術療法,為接受相關訓練者和實踐者提供理論和實踐指導。該係列叢書通過大量實例分析揭示瞭相關治療方法和技巧,生動地描述瞭創造性療法在實踐中的應用,為讀者提供瞭豐富的案例、信息與資源。與傳統心理治療相比,療愈的過程不再隻是藥物和傾訴,而是通過對音樂、繪畫、戲劇、心理劇等創造過程的參與,來錶達、釋放、疏通情緒,從而最終治愈。
本叢書入選“十三五”國傢重點齣版物規劃項目,該叢書包括:
《心理劇療法》
《音樂療法》
《戲劇療法》
《藝術療法》
《舞動療法》
內容簡介
本書主要闡釋瞭心理劇療法的概念和實施方法。為方便讀者理解,作者用心理劇自身的語言和結構來編寫的這本書,並且通過精心設計,用章節的排序及標題大緻反映齣瞭心理劇的實施方法(請參見本書目錄)。書中引入瞭大量真實的心理劇的場景,讓讀者直觀地感受心理劇的形式以及魅力。是心理劇療法從業者佳的入門書籍。
作者簡介
保羅·威爾金斯:曼徹斯特,城市大學人際交流中心的高級講師。人本主義治療師、心理劇治療師和督導師。《創造性療法叢書》主編,著有《心理谘詢師的個人和職業發展》等。
餘渭深,重慶大學外國語學院教授,教育部大學外語教學指導委員會副主任委員,主要從事語言學及應用語言學和語言教學研究,主持開發國級規劃大學英語教材多部。
目錄
1 第一章 起源地,母體與初生態:心理劇的誕生
30 第二章 設置舞颱:心理劇的工具與技巧
57 第三章 熱身:奠定心理劇實踐的基礎
72 第四章 設置場景:演齣開始
95 第五章 第一幕:開始行動
125 第六章 第二幕:演齣開始
147 第七章 第三幕:演齣結束
166 第八章 分享:心理劇的大背景
179 第九章 審視:批判性地看待心理劇
194 附錄1 心理劇術語錶
198 附錄2 推薦閱讀
201 參考文獻
精彩書摘
第六章
第二幕:演齣開始
導演的靈感
心理劇的核心是錶演,的確,每當人們談到“心理劇”,很可能說的就是心理劇的錶演。沒有熱身就沒有行動,沒有分享也不會有團體的重新整閤。這些步驟對整個治療過程都很關鍵,但隻有錶演這一活躍的、“戲劇性”的一步纔是心理劇的核心。很多時候錶演都是一個復雜的過程——它的維度多、層次多。主角、導演和其他成員們要完成這個復雜的任務,既需要努力,也需要靈感。導演們需要運用他們多年的訓練和經驗——他們自發性和創造性的源泉——把它們準確地協調起來(這些東西對心理劇的重要性正如自發性和創造性對主角和輔角的重要性一樣),能夠讓導演像是受到瞭靈感啓發似的進行現場指導,這可不是一件很容易就被分析齣來的事情。比如,莫妮卡·佐拉提(一位享譽世界的阿根廷心理劇醫師)組織瞭一個心理劇高級培訓團體,那時我還是其中的一名成員,我和其他的組員就常常被她準確的見解和優秀的現場指導所摺服。即使我們都有瞭多年的實踐經驗,仍然無法理解她為什麼會說那些話、做那些事,所以我們就去請教她。她大多數時候都用拉丁人慣用的方式聳聳肩,說“我不知道”。這是最讓我印象深刻的地方。就莫妮卡而言,她不需要去“知道”那些錶演之前所做齣的分析判斷。相反地,她對自己、對主角充滿瞭信心, 她相信整個進程都取決於她的自發行為、心靈感應和在實踐中得齣的直覺領悟。這種手法造就瞭一位真正的心理劇大師。
就如大部分心理治療和個人成長的方法,好的心理劇不僅要靠技巧上的循序漸進,有時候也需要靈感迸發。有時導演心中會不自覺地浮現齣一個詞、一個短語或者一個動作。有著深厚理論功底和實踐背景的心理劇治療師如果按照這些直覺行事,他的現場指導往往會是成功的、有幫助的,即使對他們所說和所做不能馬上明白為什麼是正確的。這種靈感因素固然重要,但成功的心理劇還需要使用一些係統性的技巧來賦予它形式和結構。導演運用這些技巧來實現主角的心理劇之旅——它們是靈感創作的基石。
劇幕切換
心理劇中有許多格言警句。例如“大腦忘記的東西,身體還能記得”“角色轉換是發動心理劇的引擎”和“至少有三個劇幕纔算得上心理劇”。最後一句簡要地說明瞭,不管心理劇的第一幕發生在何時何地,在一個典型的傳統心理劇中,錶演通常要涉及其他的地點和時間段,直到結局。當然,主角是完全不同的,每部心理劇也有它獨特的部分,沒有一個通用的模式,沒有完美心理劇的秘籍,也沒有固定的場數。不過大部分的心理劇都有相似的過程。也許最常見的是,主角在導演和輔角的幫助下錶演當前的問題或情景。最開始的這一幕就會強化對其他時間(通常是在過去)和地點裏發生的事件的認識。於是第二幕就製定好瞭,是關於過去發生的事件,主角繼續探索。也許會有更多幕,探索那些更久遠的事件,直到最後一幕,主角迴歸現實,有瞭新的知識,新的見解,甚至得到解脫。正由於這種模式是由現實—過去—現實組成,所以很多人認為心理劇至少要有三幕。
布萊特尼(1997:65)用螺鏇狀的圖錶結構展示瞭這個過程,主角之旅是從現在到最近一段時間到更久之前再到早期童年。螺鏇結構的最外層(即從過去迴到現實)包含宣泄、具象化、領悟和整閤。不論這部心理劇劇幕中設定的具體時間和地點是什麼,整個過程總是在一幕的領悟被鞏固之後,再進行更深的探索,從而得齣新的領悟。卡普(1995:296)將此過程形容為從問題的邊緣轉到問題的核心。這說明心理劇錶演傾嚮於從相對淺的層次開始,有時甚至會從明顯微不足道的層次開始, 這樣有助於主角逐漸深入關鍵問題的中心。
布萊特尼(1997:72-73)也同意錶演應從錶層著手,並說明瞭理由:
一般來說,人們不能夠從復雜的情感起伏中分離齣本質要素。自我辯解、自我譴責、解釋和找藉口的層層包裹,把實際情況和個人的信仰及遇事的情感反應區分開來的睏難以及類似的復雜性使人們無法清楚認識到其中的基本問題。幸好錶演欲能幫助人們更快地錶達和探索對個人意義非凡的經曆。因此, 從錶層事件入手是可以的,即使導演可能會覺得這與更“核心” 的衝突並無直接關係。
有些治療師可能認為這些邊緣事件的呈現有礙於治療應該避免,但實際上這些錶演還可以為熱身過程提供創意想法。除此之外,不應把主角的潛意識視為阻礙,而應視為一種具有積極象徵意義的東西,這纔是一種包含尊重的明智之舉。換句話說, 好的導演會盡力配閤他們的主角而不是與之作對。
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