豪放词(升级版)

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钱志慧 著
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出版社: 江苏人民出版社
ISBN:9787214175885
版次:1
商品编码:12080755
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-04-01
用纸:轻型纸
页数:328
字数:355000

具体描述

内容简介

本书精选了一〇六首豪放词,分别对其词译、注解和评析,同时,对每个词人做了简要介绍。透过这一行行词句,遥想彼时词人金戈铁马、挑灯看剑的情境,我们胸中亦升起万丈豪情,被凡尘琐事蒙了灰的心也变得澄明。


豪放词气势磅礴,不拘音律,汪洋恣肆,多慨叹家国、个人命运,描写边塞生活、家国情怀。苏轼、辛弃疾、陈亮等是豪放派的代表人物,他们的词少了“才下眉头,却上心头”的浓浓相思,而多了“倚天万里须长剑”的雄浑气魄,添了“待从头、收拾旧山河”的勃勃雄心。


作者简介

钱志慧

出生于1982年,毕业于南京师范大学,曾从事传媒、广告等行业。自小就爱做白日梦,没事儿的时候喜欢读书写字,偶尔在报刊杂志发点小文便满心欢喜。虽然接受的是现代教育,但依然偏爱传统诗词,特别是气象万千的豪放词。大的梦想是当一名自由撰稿人,并正在为此努力。正所谓“漫漫长路踏歌而行”,这句话送给坚持梦想的你,也送给我自己。


精彩书评

虽然接受的是现代教育,但依然偏爱传统诗词,特别是气象万千的豪放词。

——钱志慧


诗词的研读并不是我追求的目标,而是支持我走过忧患的一种力量。

——叶嘉莹


目录

李白
忆秦娥(箫声咽)

戴叔伦
调笑令(边草)

张志和
渔歌子(西塞山前白鹭飞)

韦应物
调笑令(胡马)

刘禹锡
浪淘沙(八月涛声吼地来)

孙光宪
渔歌子(泛流萤)

潘阆
酒泉子(长忆观潮)

柳永
望海潮(东南形胜)
满江红(暮雨初收)

范仲淹
渔家傲(塞下秋来风景异)

欧阳修
朝中措·送刘仲原甫出守维扬

张昪
离亭燕(一带江山如画)

王安石
桂枝香·金陵怀古

苏轼
江城子·密州出猎
水调歌头(明月几时有)
定风波(莫听穿林打叶声)
浣溪沙·游蕲水清泉寺
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
念奴娇·赤壁怀古
临江仙·夜归临皋
水调歌头·快哉亭作
八声甘州·寄参寥子

黄庭坚
念奴娇(断虹霁雨)
水调歌头·游览
定风波·次高左藏使君韵
晁补之
摸鱼儿·东皋寓居

贺铸
行路难(缚虎手)
六州歌头(少年侠气)

李清照
渔家傲(天接云涛连晓雾)

叶梦得
水调歌头(霜降碧天静)
八声甘州·寿阳楼八公山作
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭

岳飞
满江红(怒发冲冠)

朱敦儒
鹧鸪天·西都作
水龙吟(放船千里凌波去)
好事近(摇首出红尘)

张元幹
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
贺新郎·寄李伯纪丞相
石州慢·己酉秋吴兴舟中作
水调歌头·追和

周紫芝
临江仙·送光州曾使君

韩元吉
霜天晓角·题采石蛾眉亭

袁去华
水调歌头·定王台

陆游
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
汉宫春·初自南郑来成都作
夜游宫·记梦寄师伯浑
诉衷情(当年万里觅封侯)

王质
定风波·赠将

张孝祥
念奴娇·过洞庭
水调歌头·泛湘江

辛弃疾
水龙吟·登建康赏心亭
菩萨蛮·书江西造口壁
水调歌头·舟次扬州和人韵
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
清平乐·独宿博山王氏庵
八声甘州(故将军)
沁园春·再到期思卜筑
水龙吟·过南剑双溪楼
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
永遇乐·京口北固亭怀古
念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道
南乡子·登京口北固亭有怀

陈亮
水调歌头·送章德茂大卿使虏
念奴娇·登多景楼

刘克庄
沁园春·梦孚若
贺新郎·送陈真州子华
玉楼春·戏林推

赵秉文
大江东去·用东坡先生韵
水调歌头(四明有狂客)

王予可
生查子(夜色明河静)

折元礼
望海潮·从军舟中作

王渥
水龙吟(短衣匹马清秋)

元好问
水调歌头·赋三门津
水龙吟(少年射虎名豪)

刘秉忠
木兰花慢·混一后赋

白朴
沁园春·金陵凤凰台眺望

鲜于枢
念奴娇·八咏楼

虞集
苏武慢(放棹沧浪)

张雨
太常引·题李仁仲画舫

卢挚
六州歌头·题万里江山图

许有壬
沁园春·寿同馆虎贲百夫长邓仁甫

萨都剌
满江红·金陵怀古
木兰花慢·彭城怀古
卜算子·泊吴江夜见孤雁

陶宗仪
南浦(如此好溪山)

刘昺
满江红·寄水北山人徐宗周

杨慎
临江仙(滚滚长江东逝水)

卢象升
渔家傲(搔首问天摩巨阙)

吴易
满江红(斗大江山)

张煌言
满江红·示同难宾从罗子慕于武陵狱


曹溶
满江红·钱塘观潮

宋琬
贺新郎·登燕子矶阁望大江作

金堡
满江红·大风泊黄巢矶下
八声甘州(算军持频挂到于今)

余怀
桂枝香·和王介甫

王夫之
更漏子(斜月横)

陈维崧
点绛唇·夜宿林洺驿
清平乐(檐前雨罢)
南乡子·邢州道上作
醉落魄·咏鹰
贺新郎·纤夫词

朱彝尊
满江红·吴大帝庙
消息·度雁门关
迈陂塘·题其年填词图

顾贞观
夜行船·郁孤台
金缕曲之一
金缕曲之二

郑燮
沁园春·恨
洪亮吉
木兰花慢·太湖纵眺
黄景仁
贺新郎·太白墓和稚存韵
邓廷桢
买陂塘·赎裘
水龙吟·雪中登大观亭

张惠言
水调歌头·春日赋示杨生子掞(之二)

林则徐
高阳台·和嶰筠尚书韵

龚自珍
湘月(天风吹我)

蒋春霖
唐多令(枫老树流丹)
满庭芳(黄叶人家)

况周颐
唐多令·甲午生日感赋

梁启超
金缕曲(瀚海飘流燕)

谭嗣同
望海潮·自题小影

秋瑾
满江红(小住京华)

李叔同
金缕曲·东渡留别祖国

精彩书摘

渔家傲

塞下秋来风景异,衡阳雁去①无留意。四面边声②连角③起,千

嶂④里,长烟⑤落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒⑥归无计。羌管⑦悠悠霜满地,人不

寐,将军白发征夫泪。


① 衡阳雁去:即“雁去衡阳”,大雁从这里飞去衡阳。

② 边声:边塞特有的声音,如马鸣、羌笛、号角等声音。

③ 角:古代军中使用的一种乐器。

④ 嶂:如屏障一般耸立的山峰。

⑤ 长烟:直而高的烟。

⑥ 燕然未勒:意指没有打败敌人。燕然,山名,今位于蒙古境内;勒,在石上刻字,出自《后汉书》,东汉大将窦宪追击匈奴直至燕然山,在石上刻字记功而返。

⑦ 羌管:即羌笛。


【词译】

边塞的秋日风景轻易就引起了我的愁绪,狂风呼啸,战马嘶鸣,号角声声里,就连大雁也毫不留恋地离开了这里。群山环绕,落日的余晖斜映着直上的轻烟,孤零零的城池紧闭着城门,不知道何时才能为胜利而开。


一想到万里之外的家乡我就忍不住愁思泉涌,不得不小酌几杯才能慰藉这思乡之情。但戍卫边塞是我的使命,纵然操劳到头发都白了,也要和西夏人战斗到底,不把他们打得落花流水决计不会回去。夜色降临,霜寒露重,听着悠悠响起的羌笛,我想战士们大概也无法安睡吧,也许早就流下了思乡的泪水。


【评析】

从1038 年起,西夏人连年侵宋,宋军边防疏漏,毫无战斗力,结果是一败再败。1040 年,范仲淹挂帅戍边,赴任延州。这首词便是他在延州率军抗敌时所作,真实地反映了边塞的军旅生活,上阕摹景,下阕抒情,苍凉悲壮,真切感人。


起句“塞下秋来风景异”,点明了时间、地点及内容。大雁、边声、落日、孤城……这一个个意象生动地组合出了一幅荒凉、萧瑟的场景。将军背手而立,衣襟在狂风下猎猎作响,眼神中充满对战争的忧思,他所看到的风景自然也弥漫着苍凉之意。“长烟落日”颇有王维“大漠孤烟直,长河落日圆”的神韵,写出了塞外辽阔壮丽的风光。


看到延州这般满目苍凉,将军不由得想起了自己的家乡,思绪涌动。将军在下阕自抒胸怀,虽然忍不住饮酒解愁,但却并未忘记自己的使命,心中所想仍然是如何打败西夏人,但却苦于想不出好的对策。“燕然未勒归无计”表达的情感可说是非常复杂,既充满战胜敌人的决心,又隐隐透露着“巧妇难为无米之炊”的无奈。这种复杂的思绪融入乡愁,让将军不由得以己度人,在深夜里猜测起戍边战士的心理。


全词近于白描,读来让人不觉在脑中勾勒出一幅荒凉的边塞景象,将军思念家乡、忧思战争的形象也跃然纸上。与上阕景物描写相比,下阕的“将军白发征夫泪”一句直抒心意,尤显悲壮。


范仲淹的这首《渔家傲》在宋词史上具有划时代的意义。早期宋词多为风格柔靡的艳情之作,很少有人用词来真实地反映边塞生活,更没有这样苍凉悲壮、气魄宏大的作品,它是宋词词风转变的开端。此后出现的以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派词人也多多少少受到了这首词的影响,可说是豪放词的开山之作。



《豪放词(升级版)》是一部深刻探索中国古典词学精神,尤其是豪放派词风发展演变与时代精神相契合的学术力作。本书并非简单地罗列名篇佳句,而是以史为经,以人(词人)为纬,以词(作品)为载体,在广阔的文学史语境下,追溯豪放词从萌芽、形成、发展到成熟的完整轨迹,并深入剖析其与中国古代社会思潮、政治变迁、民族文化等多元因素之间的复杂互动关系。 全书共分四个部分,层层递进,力求构建一个全面而精细的豪放词研究体系。 第一部分:溯源与奠基——豪放词的时代背景与萌芽 此部分旨在为读者梳理出豪放词赖以滋生的土壤。我们将从词的起源谈起,简述其早期作为“宴乐之词”的温婉抒情特质,以及如何在唐宋之际,随着文人士大夫阶层的心态转变和审美趣味的拓展,开始孕育出更具阳刚之气的表现方式。重点将放在北宋前期,考察那些虽然尚未被明确冠以“豪放”之名,但已显露出其先声的词人作品。例如,晏殊、欧阳修等词人笔下偶尔流露出的旷达情怀,柳永词中对市井生活的热情描摹,以及范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负如何影响词境的开阔。 这一部分将深入探讨,为何在那个特定的时代背景下,词不再仅仅是抒发个人情爱或离愁别绪的载体,而是逐渐承担起承载士人人生理想、家国情怀甚至批判现实的功能。我们会分析唐末五代以来社会动荡、民族矛盾加剧对文人心灵造成的冲击,以及宋代重文抑武的国策如何在文化领域催生出一种更为宏大、深沉的审美追求。借由对这些前期词人的作品进行细致的解读,展现豪放词的基因是如何在看似温润的词坛中悄然孕育,为苏辛等大家的大放异彩奠定坚实的基础。 第二部分:苏辛双峰——豪放词的鼎盛与范式确立 此部分是本书的核心,将集中笔墨描绘苏轼和辛弃疾两位豪放词的巨擘。我们认为,豪放词之所以能够成为词坛上一个独立而重要的流派,很大程度上归功于苏轼的开创性贡献和辛弃疾的创新发展。 苏轼部分,将深入剖析其“以诗为词”的独特艺术手法,考察其如何打破词的传统格律,将诗的意境、哲理、气象引入词中。本书将重点分析苏轼词作中那种超然物外、旷达洒脱的人生哲学,以及他如何将坎坷的政治遭遇转化为豁达的人生境界。从《念奴娇·赤壁怀古》的雄浑壮阔,到《水调歌头·明月几时有》的哲思与情韵,再到《定风波·莫听穿林打叶声》的超脱与淡定,我们将逐一解读其笔下“大江东去”、“明月几时”、“竹杖芒鞋”等经典意象,并分析这些意象如何凝聚了苏轼深沉的人生体验和深刻的哲学思考。同时,也将探讨苏轼在词学理论上的建树,他对于词体解放的积极倡导,以及他如何以自身实践为后世树立了豪放词的典范。 辛弃疾部分,我们将着重展现其词作中更为浓烈的爱国主义情怀和壮志未酬的悲愤。与苏轼的旷达有所不同,辛弃疾的豪放更多地表现为一种“硬朗”,一种“沉郁顿挫”。我们将分析他如何将慷慨激昂的战争场面、边塞风光、政治抱负融入词中,使得其作品具有强大的感染力和历史厚重感。例如,《青玉案·元夕》中的“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的警醒与哲思,《永遇乐·京口北固亭怀古》的对英雄的缅怀与对现实的叹息,《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的慷慨激昂与杀气腾腾,都将进行细致的解剖。本书还将探讨辛弃疾词作中“壮怀激烈”的真挚情感,以及他如何用词这一文体,表达出他对收复失地的渴望和对国家命运的担忧,从而将豪放词的爱国主义内涵推向了新的高度。 第三部分:流派纷呈与时代精神的交融——豪放词的延续与发展 在苏辛之后,豪放词并未停滞不前,而是呈现出更为多元的发展态势。此部分将考察豪放词如何在宋代晚期及以后,与其他词风以及时代思潮发生碰撞与融合。 我们将分析黄庭坚、陈师道等人的词作如何继承和发展了苏轼的“以诗为词”的风格,在诗意、哲理上有所创新。同时,也会关注秦观、贺铸等词人,他们在婉约之外,偶尔也显露出一些豪放的笔触,分析其豪放成分的特点。 更重要的是,本书将着重探讨豪放词在南宋时期的发展。面对国势的衰颓,许多词人笔下的豪放,更增添了几分悲壮和无奈。我们将分析陆游、刘过、刘克庄等人的词作,他们是如何在家国沦丧的背景下,将个人的忠君报国之情与对故土的眷恋、对民族尊严的捍卫紧密结合,从而使得豪放词的内涵更加丰富和深刻。例如,陆游“位卑未敢忘忧国”的坚定信念,刘过“西北望长安,可怜无数山”的沉痛悲慨,都将成为我们分析的重点。 此外,本书还将探讨宋代文人的“任侠”之风、对道家哲学的影响,以及北方民族文化等因素如何潜移默化地融入豪放词的创作之中,使其内涵更加立体和多元。我们将考察一些非主流的豪放词人,他们的作品中可能蕴含着不一样的豪放风貌,展现出豪放词的生命力与包容性。 第四部分:审视与超越——豪放词的现代意义与传承 作为“升级版”,本书的最后一项重要任务,是对豪放词进行现代性的审视,并探讨其在当代文学创作中的价值与意义。 我们将分析豪放词所代表的积极进取、不屈不挠、胸怀天下的精神特质,与当下社会所倡导的奋斗精神、家国情怀、民族自信之间的契合点。通过对一些当代文学作品、影视剧、歌曲等的分析,考察豪放词的某些元素是如何被继承、转化或借鉴的。 同时,本书也将反思豪放词在历史发展中的一些局限性,例如其有时过于倾向于政治抒情,对个人内心世界的细腻描摹可能有所不足。通过对比不同词风的特点,以及现代文学的发展趋势,来更全面地理解豪放词的价值。 最后,本书将提出对豪放词传承与发展的思考。我们认为,豪放词的精神内核,那种敢于担当、积极向上、心怀家国的态度,对于当代的青年学子和文学创作者而言,仍然具有重要的启示意义。我们呼吁读者不仅仅将豪放词视为文学史上的一个重要流派,更应从中汲取精神力量,用更广阔的视野、更深沉的情感去理解和创作属于我们这个时代的优秀作品。 总而言之,《豪放词(升级版)》力求从宏观到微观,从历史到当下,全面、深入、辩证地展现豪放词的魅力与价值。本书不仅是一部严谨的学术专著,更希望能够激发读者对中国古典文学的热爱,以及对民族文化精神的深入思考。通过对豪放词的细致解读,我们相信读者能够从中领略到中华民族那种自强不息、昂扬向上的强大精神力量,并从中获得启发与鼓舞。

用户评价

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这本《豪放词(升级版)》真是我近期读到的最令我惊喜的一本!我一直对宋词情有独钟,但总觉得市面上的一些选本在讲解和深度上略显不足,要么过于浅白,要么又过于晦涩,难以找到一个恰到好处的切入点。《豪放词(升级版)》恰恰填补了这个空白。它不仅仅是简单地罗列词作,而是深入浅出地剖析了豪放派词人的创作心路历程,从苏轼的旷达豪迈,到辛弃疾的慷慨悲壮,再到陆游的爱国情怀,每一个大家的作品都被赋予了鲜活的生命力。书中对词作的背景、意境、用典,以及词人的人生际遇与作品之间的深刻联系,都进行了极为详尽的解读。我尤其喜欢它在处理一些比较拗口的词句时,能够提供多种可能的解释,并给出最合乎逻辑和情感的分析,这让我摆脱了以往阅读时那种“似懂非懂”的尴尬。此外,书中还对豪放派与其他词派进行了比较,阐述了其在中国文学史上的独特地位和深远影响。装帧设计也很精美,纸张质感一流,作为一本案头书,摆在书架上也是一道亮丽的风景。强烈推荐给所有热爱宋词、渴望深入了解豪放派的读者!

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我之前对豪放词的理解,大概停留在“写得大气磅礴”这个层面,觉得就是写写山河壮丽,战士征途什么的。直到翻开《豪放词(升级版)》,才发现自己有多么狭隘。这本书简直像打开了一扇新世界的大门,它不仅仅是豪放,更是一种精神的呐喊,一种对人生、对时代、对家国情怀的复杂情感的极致表达。书中对辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的解读,让我第一次真正理解了那种壮志难酬的悲愤与不屈。它没有回避词人内心的挣扎与痛苦,而是将其与词作紧密结合,使得那些铿锵有力的词句更加震撼人心。对于苏轼,书中也并没有只强调他的“大江东去”,而是深入挖掘了他作品中那种超然物外、随遇而安的智慧,以及在人生低谷中依然保持的乐观与豁达。这本书的价值在于,它让你不只是欣赏词的文字美,更是能体会到词背后的灵魂。每一次阅读,都能从中汲取新的力量和感悟。对于那些在人生路上感到迷茫或遇到挫折的朋友,我真心觉得这本书能给你带来一种精神上的慰藉和鼓舞。

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《豪放词(升级版)》这本书,最让我印象深刻的是它对词人个体精神世界的挖掘。过去读豪放词,总觉得它们是写给天地的,写给历史的,但这本书让我看到,这些豪放的背后,往往隐藏着更深沉、更个人化的情感。书中对辛弃疾的分析尤其触动我,它没有简单地将他定格为“抗金英雄”,而是细腻地展现了他作为一个人,在理想与现实、抱负与困境中的挣扎。那些“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的田园之乐,与“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的壮志豪情,在书中得到了很好的融合,让我们看到一个更为立体、真实、有血有肉的辛弃疾。此外,书中对一些意象的解读也十分新颖,比如对“明月”、“孤舟”、“征马”等意象在不同词人心中的不同象征意义的分析,让我对词的理解上升到了一个新的高度。这本书不仅仅是一本词选,更是一部关于人生、关于时代、关于精神的深刻对话。它值得反复品读,每一次都能有新的发现。

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说实话,当初被《豪放词(升级版)》这个书名吸引,是抱着一种“再看看吧,也许能有点新意”的心态。毕竟关于宋词的书市面上实在太多了。但是,这本书真的给我带来了太多的惊喜。它没有落入俗套,也没有做一些浮光掠影的介绍。作者的功力体现在他对词作的深刻理解和细致入微的分析上。我最看重的是书中对“豪放”这个概念的拓展和深化。它不仅仅指代词的风格,更是词人精神气质的一种体现。书中通过对不同时期、不同作者的豪放词进行梳理,展示了“豪放”的多样性。比如,它会分析陆游的豪放,是如何与深切的爱国情怀紧密相连的,那种“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的呐喊,充满了悲壮的力量。同时,它也能让你看到,即便是在相同主题下,不同词人也能写出截然不同的风貌。这本书的语言也很有特色,既有学术的严谨,又不失文学的趣味性,读起来丝毫不会感到枯燥。它让我在阅读经典的同时,也能感受到作者的用心良苦。

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我本来是个对古典文学接触不多的人,一直觉得宋词离我有点遥远。但偶然间听朋友推荐了《豪放词(升级版)》,抱着试试看的心态买了。结果,我被彻底征服了!这本书的讲解方式太接地气了,完全没有那种高高在上的感觉。它就像一位循循善诱的老师,把你一步步带进豪放词的世界。书中很多地方用了很多生动的比喻和形象的描绘,让我这个文学小白也能轻松理解那些复杂的典故和情感。比如,它讲到苏轼的“人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥。”那段,简直让我拍案叫绝!通过作者的解读,我才明白这句词背后蕴含的豁达与超脱,以及对人生短暂却充满无限可能的深刻洞察。这本书不仅让我认识了这些伟大的词人,更让我看到了他们身上那种不屈不挠、积极进取的精神。读完之后,感觉整个人都充满了力量。它让我对中国传统文化产生了浓厚的兴趣,并开始主动去了解更多相关的知识。

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书的纸质不错,印刷也清楚。

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质量很好,纸张和印刷都挺不错呢。

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我将在那里得些平静,

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