被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[日] 岸見一郎，[日] 古賀史健著，渠海霞译

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心理学
阿德勒
自我成长
人生哲理
被讨厌的勇气
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幸福
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出版社：机械工业出版社

ISBN：9787111495482

版次：1

商品编码：12081789

品牌：机工出版

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：胶版纸

页数：194

具体描述

编辑推荐

适读人群：困扰于人际压力、自我迷失、自卑感和痛苦无法获得幸福的青年读者
　　

　　「被讨厌的勇气」并不是要去吸引被讨厌的负向能量，而是，如果这是我生命想绽放出美的光彩，那么，即使有被讨厌的可能，我都要用自己的双手双脚往那里走去。」

　　「因为拥有了被讨厌的勇气，于是有了真正幸福的可能。」

　　你是否常常对繁琐的生活感到乏味？

　　你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫？

　　你是否认为人生的意义越来越模糊难见？

　　我们如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福？

　　这一切的答案尽在这本《被讨厌的勇气》中！

　　★蔡康永、张德芬陈文茜、曾宝仪、勇气推荐！

　　★张沛超、胡慎之、动机在杭州作序推荐！

　　★阿德勒思想拥有改变人一生的力量。剩下的就只有能否鼓起迈出一步的“勇气”

内容简介

一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。

作者简介

　　岸见一郎,哲学家。1956年生于京都，现居京都。高中时便以哲学为志向，进入大学后屡次到老师府上进行辩论。京都大学研究生院文学研究系博士课程满期退学。1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学。主要活动领域是阿德勒心理学及古代哲学的执笔与演讲，同时还在精神科医院为许多青年做心理辅导。日本阿德勒心理学会认定顾问。译著有阿尔弗雷德?阿德勒的《个人心理学讲义》和《人为什么会患神经病》，著作有《阿德勒心理学入门》等多部作品。本书由其负责原案。

　　古贺史健,自由作家。1973年出生。以对话创作（问答体裁的执笔）见长，出版过许多商务或纪实文学方面的畅销书。他创作的极具现场感与节奏感的采访稿广受好评，采访集《16岁的教科书》系列累计销量突破70万册。近30岁的时候邂逅阿德勒心理学，并被其颠覆常识的思想所震撼。之后，连续数年拜访京都的岸见一郎并向其请教阿德勒心理学的本质。本书中他以希腊哲学的古典手法“对话篇”进行内容呈现。著有《想要让20岁的自己接受的文章讲义》。

精彩书评

　　它期许我这一年能拥有被讨厌的勇气，继续大胆地许下做自己的愿望，并勇敢实现它！——曾宝仪

　　小心检视，你的成功是否只是以害怕被他人讨厌而换来的。若是如此，那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。——陈文茜

　　一部振奋人心又好读易懂的心灵作品。看完之后，你绝对可以为你无意义的人生增添美丽色彩的意义。好书！——身心灵作家张德芬

　　如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。它就藏在每个生命体的某个角落，期待着特别的机遇。作者以超过心理咨询的方式，进行心灵的对话，是一本自我成长和疗愈很有帮助的书。

　　——心丝带心理志愿者协会会长国家心理督导师韦志中

　　本书的名字《被讨厌的勇气》，承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。这种勇气，是阿德勒心理学的关键词，也是我们人生问题的终解药。——知乎专栏作家动机在杭州

　　这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。也许阅读过程中你会被作者的“犀利”颠覆三观，心生不爽。但不爽过后，抬头看窗外，满目清凉，世界会美好很多……——关系心理学家知名心理咨询师胡慎之

　　这是一本深入浅出的好书，既适合作为大众的自助手册，也可以作为专业人员的临床指南。——资深心理咨询师香港精神分析学会副主席张沛超不死不生。

　　对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说，勇气总是位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。

　　——《心探索》杂志执行主编赵晓梅

　　这是一剂烈性药，它会刺痛你的意识的神经。不要抗拒它，一口一口地喝下去。在被你所讨厌的勇气当中，你会重新理解自己的生活方式。——壹心理创始人黄伟强

　　成长意味着独立，青年在面对独立的人生之时，以往的各种存在焦虑会涌现而出。本书是人生路上思想的灯塔，它坚定而让人愉悦的言语，是青年未知世界的一点火种，照亮并引导我们属于自己的未来。——心理学空间

精彩书摘

　　从前，在被誉为千年之都的古都郊外住着一位哲人，他主张：世界极其简单，人们随时可以获得幸福。有一位青年无法接受这种观点，于是他去拜访这位哲人一探究竟。在这位被诸多烦恼缠绕的青年眼里，世界是矛盾丛生的一片混沌，根本无幸福可言。

　　青年：那么，我就重新向您发问了。先生主张世界极其简单，对吧？哲人：是的。世界简单得令人难以置信，人生也是一样。

　　青年：您这种主张是基于现实而并非仅仅是理想论吗？也就是说，您认为横亘在你我人生中的种种问题也是简单的吗？哲人：当然。

　　青年：好吧。在开始辩论之前，请允许我先说明一下此次造访的目的。首先，我冒昧造访的首要缘故就是要和先生充分辩论，以见分晓；其次，如果可能的话，我希望能让先生您收回自己的主张。

　　哲人：呵呵呵……青年：久闻先生大名。据说此地住着一位与众不同的哲人，提倡不容小觑的理想论——人可以改变、世界极其简单、人人能获得幸福。对我来说，先生的这些论调我都无法接受。所以，我想用自己的眼睛去确认，哪怕是微小的不当之处也要给您纠正过来。不知是否打搅您了？哲人：没有，欢迎之至。我自己也正期待着倾听像你这样的年轻人的心声以丰富学问呢。

　　青年：非常感谢。其实我也并非是想要不分青红皂白地否定先生。首先，假定先生的说法成立，我们从这种可能性开始思考。世界是简单的，人生也是如此。假若这种命题中含有几分真理，那也是对于孩子的世界而言。孩子的世界没有劳动或纳税之类的现实义务，他们每天都在父母或社会的呵护下自由自在地生活，未来充满无限希望，自己也似乎无所不能。孩子们的眼睛被遮盖了，不必去面对丑恶的现实。

　　的确，孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。

　　但是，随着年龄的增长，世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实，原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝，残酷的现实主义时代终将到来。

　　哲人：你的话的确很有趣。

　　青年：还不仅如此。人一旦长大，就会被复杂的人际关系所困扰，被诸多的责任所牵绊。工作、家庭或者社会责任，一切都是。当然，孩提时代无法理解的歧视、战争或阶级之类的各种社会问题也会摆在你眼前，不容忽视。这些都没错吧？哲人：是啊。请你继续说下去。

　　青年：如果是在宗教盛行的时代，人们也还有救。那时，神的旨意就是真理、就是世界、就是一切，只要遵从神的旨意，需要思考的课题也就很少。但现在宗教失去了力量，人们对神的信仰也趋于形式化。没有任何可以信赖的东西，人人都充满了不安和猜忌，大家都只为自己而活，这就是所谓的现代社会。

　　那么，请先生回答我。在这样的现实面前，您依然要说世界是简单的吗？哲人：我的答案依然不变。世界是简单的，人生也是简单的。

　　青年：为什么？世界是矛盾横生的一片混沌，这难道不是有目共睹的吗？哲人：那并非是“世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。

　　青年：我吗？哲人：人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。

　　青年：那是怎么回事呢？先生和我不是都生活在同一个时代、同一个国家、看着相同的事物吗？哲人：是啊。看上去你很年轻，不知道有没有喝过刚汲上来的井水。

　　青年：井水？啊，那是很久以前的事情了，位于乡下的祖母家有一口井。炎炎夏日里在祖母家喝清凉的井水可是那时的一大乐趣啊！

　　哲人：或许你也知道，井水的温度是恒定的，长年在18度左右。这是一个客观数字，无论谁测都一样。但是，夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度，但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。

　　青年：这是环境变化造成的错觉。

　　哲人：不，这并不是错觉。对那时的“你”来说，井水的冷暖是不容否定的事实。所谓住在主观的世界中就是这个道理。“如何看待”这一主观就是全部，并且我们无法摆脱自己的主观。现在，你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是，如果你自身发生了变化，世界就会恢复其简单姿态。因为，问题不在于世界如何，而在于你自己怎样。

　　青年：在于我自己怎样？哲人：是的。也许你是在透过墨镜看世界，这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此，你需要做的是摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗。

　　摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼，而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此，你依然能够摘掉墨镜吗？你能正视这个世界吗？你有这种“勇气”吗？问题就在这里。

　　青年：勇气？哲人：是的，这就是“勇气”的问题。

　　青年：哎呀，好啦！反驳的言辞我有很多，但这些好像应该暂且放一放再说。我要确认一下，先生说“人可以改变”，对吧？您认为只要自身发生变化，世界就会恢复其简单姿态，是这样吗？哲人：当然，人可以改变。不仅如此，人还可以获得幸福。

　　青年：所有的人都不例外吗？哲人：无一例外，而且是随时可以。

　　青年：哈哈哈，先生您口气可真大呀！这不是很有趣吗，先生？现在我马上就要驳倒您！

　　哲人：我乐意迎战。那咱们就好好辩论一番吧。你的立场是“人无法改变”，对吧？青年：无法改变。目前，我自己就在为不能改变而苦恼。

　　哲人：但是，同时你自己又期待改变。

　　青年：那是当然。如果可以改变，如果人生可以重新来过，我甘愿跪倒在先生面前。不过，也许先生会输给我。

　　哲人：好吧。这真是很有意思的事情。看着你，让我想起了学生时代的自己。想起了年轻时为探求真理而去寻访哲人的血气方刚的自己。

　　青年：是的，就是那样。我也是正在探求真理，人生的真理。

　　哲人：之前我从未收过弟子，而且也一直都感觉没那种必要。但是，自从成了希腊哲学信徒之后，特别是邂逅“另一种哲学”以来，我感觉自己内心的某个角落一直在等待着像你这样年轻人的出现。

　　青年：另一种哲学？那是什么呀？哲人：来，请去那边的书房。就要进入漫长的深夜了，给你准备一杯咖啡什么的吧。从前，在被誉为千年之都的古都郊外住着一位哲人，他主张：世界极其简单，人们随时可以获得幸福。有一位青年无法接受这种观点，于是他去拜访这位哲人一探究竟。在这位被诸多烦恼缠绕的青年眼里，世界是矛盾丛生的一片混沌，根本无幸福可言。青年：那么，我就重新向您发问了。先生主张世界极其简单，对吧？哲人：是的。世界简单得令人难以置信，人生也是一样。青年：您这种主张是基于现实而并非仅仅是理想论吗？也就是说，您认为横亘在你我人生中的种种问题也是简单的吗？哲人：当然。青年：好吧。在开始辩论之前，请允许我先说明一下此次造访的目的。首先，我冒昧造访的首要缘故就是要和先生充分辩论，以见分晓；其次，如果可能的话，我希望能让先生您收回自己的主张。哲人：呵呵呵……青年：久闻先生大名。据说此地住着一位与众不同的哲人，提倡不容小觑的理想论——人可以改变、世界极其简单、人人能获得幸福。对我来说，先生的这些论调我都无法接受。所以，我想用自己的眼睛去确认，哪怕是微小的不当之处也要给您纠正过来。不知是否打搅您了？哲人：没有，欢迎之至。我自己也正期待着倾听像你这样的年轻人的心声以丰富学问呢。青年：非常感谢。其实我也并非是想要不分青红皂白地否定先生。首先，假定先生的说法成立，我们从这种可能性开始思考。世界是简单的，人生也是如此。假若这种命题中含有几分真理，那也是对于孩子的世界而言。孩子的世界没有劳动或纳税之类的现实义务，他们每天都在父母或社会的呵护下自由自在地生活，未来充满无限希望，自己也似乎无所不能。孩子们的眼睛被遮盖了，不必去面对丑恶的现实。的确，孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。但是，随着年龄的增长，世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实，原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝，残酷的现实主义时代终将到来。哲人：你的话的确很有趣。青年：还不仅如此。人一旦长大，就会被复杂的人际关系所困扰，被诸多的责任所牵绊。工作、家庭或者社会责任，一切都是。当然，孩提时代无法理解的歧视、战争或阶级之类的各种社会问题也会摆在你眼前，不容忽视。这些都没错吧？哲人：是啊。请你继续说下去。青年：如果是在宗教盛行的时代，人们也还有救。那时，神的旨意就是真理、就是世界、就是一切，只要遵从神的旨意，需要思考的课题也就很少。但现在宗教失去了力量，人们对神的信仰也趋于形式化。没有任何可以信赖的东西，人人都充满了不安和猜忌，大家都只为自己而活，这就是所谓的现代社会。那么，请先生回答我。在这样的现实面前，您依然要说世界是简单的吗？哲人：我的答案依然不变。世界是简单的，人生也是简单的。青年：为什么？世界是矛盾横生的一片混沌，这难道不是有目共睹的吗？哲人：那并非是“世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。青年：我吗？哲人：人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。青年：那是怎么回事呢？先生和我不是都生活在同一个时代、同一个国家、看着相同的事物吗？哲人：是啊。看上去你很年轻，不知道有没有喝过刚汲上来的井水。青年：井水？啊，那是很久以前的事情了，位于乡下的祖母家有一口井。炎炎夏日里在祖母家喝清凉的井水可是那时的一大乐趣啊！哲人：或许你也知道，井水的温度是恒定的，长年在18度左右。这是一个客观数字，无论谁测都一样。但是，夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度，但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。青年：这是环境变化造成的错觉。哲人：不，这并不是错觉。对那时的“你”来说，井

……

这是一本引导我们走出人生困境，重拾幸福可能性的哲学读物。它以对话的形式，将深刻的心理学理论以通俗易懂的方式呈现给读者，为那些在人际关系、工作生活、个人成长中感到迷茫、痛苦的人们提供了一盏明灯。本书的核心在于挑战我们根深蒂固的“原因论”，转而拥抱“目的论”。我们常常将自己的不幸归咎于过去的经历、他人的评价，或是外部环境的不利，认为正是这些“原因”导致了现在的“结果”。然而，作者却旗帜鲜明地指出，我们的人生并非被过去所决定，而是由我们当下的“目的”所塑造。我们之所以感到痛苦，并非是因为不幸的事实本身，而是因为我们选择了以某种方式去解读和回应这些事实，并以此为借口来维持现状。书中，一位对人生充满困惑的青年，在一位睿智哲人的引导下，逐渐解开了束缚心灵的枷锁。青年带着对人际关系的疏离、对被他人讨厌的恐惧、对自我价值的怀疑，向哲人提出了一个又一个尖锐的问题。而哲人则耐心、循循善诱地阐释了阿德勒心理学的核心思想，从根本上瓦解了青年固有的认知模式。例如，在关于“人际关系”的部分，哲人深刻地剖析了“课题分离”的重要性。我们之所以会痛苦，很大程度上是因为我们过度干涉他人的课题，同时也允许他人过多干涉自己的课题。我们渴望得到他人的认可，害怕被他人讨厌，这种恐惧让我们无法自由地表达真实的自我，也阻碍了我们建立真诚、平等的人际关系。哲人强调，我们应该将精力专注于自己的课题——即我们可以控制和选择的部分，比如自己的思想、行为和选择，而将他人的课题——比如他人的感受、评价和反应，完全交还给对方。这样做并非冷漠无情，而是对双方负责任的态度，也是获得内心自由的基石。书中还深入探讨了“获得认可的野心”是如何成为我们快乐的巨大阻碍。我们从小就被教育要努力学习、积极表现，以获得老师、父母和社会的认可。这种对认可的追求，让我们将自己的价值建立在他人的评价之上，一旦无法得到认可，便会感到失落和否定。哲人指出，真正的幸福并非来源于他人的称赞，而是来源于内心的充实感和对自身价值的肯定。我们不需要活在他人的期望里，而是应该活出自己想要的样子。关于“世界的本质”的探讨，同样发人深省。我们往往带着主观的视角去观察和解读世界，将自己所理解的“事实”强加于他人。然而，每个人看待世界的方式都是独一无二的，没有绝对的“事实”，只有“我对这件事的解释”。认识到这一点，我们便能理解为何不同的人会对同一件事产生截然不同的反应。这不仅能帮助我们减少与他人的冲突，更能培养我们的同理心和理解力。此外，书中还触及了“爱”的本质。我们常常将爱与占有、控制联系在一起，认为爱就是将对方牢牢地掌握在自己手中。但真正的爱，是给予，是尊重，是允许对方自由地成为自己。当我们能够放下控制的欲望，真正地去爱，去支持，去接纳，我们才能体验到爱的力量和深度。贯穿全书的是一种积极、乐观的人生态度。它告诉我们，虽然我们无法选择自己的出身和过去，但我们可以选择如何面对现在，如何塑造未来。人生的痛苦并非无法克服，而是源于我们固有的思维模式和对幸福的错误理解。只要我们敢于挑战这些根深蒂固的观念，勇于承担起自己的人生课题，我们便能挣脱束缚，活出属于自己的精彩。这本书不仅仅是一本理论的阐述，更是一次心灵的洗礼。它以对话的张力，让我们在思考中产生共鸣，在困惑中找到答案。它鼓励我们勇敢地面对自己内心的恐惧，勇敢地去爱，勇敢地去生活。它让我们明白，真正的幸福，并非遥不可及，而是掌握在我们自己手中，等待我们去发掘和实现。它是一份邀请，邀请我们踏上自我探索的旅程，去发现那个更自由、更快乐的自己。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书在一定程度上挑战了我过去的一些根深蒂固的观念。特别是关于“幸福”的定义。我一直以为，幸福就是拥有更多的物质财富，或者获得更多的成就和赞誉。但这本书却告诉我，真正的幸福，并非来自外部的获得，而是源于内心的满足和贡献。它提出，当我们能够为他人、为共同体做出贡献时，我们就会感受到一种深刻的幸福感。这个观点，让我开始重新审视自己的人生目标。我常常会为了追求那些外部的成功而忙碌奔波，却忽略了内心深处的感受。而这本书，则引导我将目光从“索取”转向“给予”，从“竞争”转向“协作”。这种转变，让我发现，原来幸福可以如此简单，也可以如此触手可及。它不是一种遥不可及的目标，而是一种可以通过积极的行动和心态去获得的体验。这种从“追求成功”到“追求贡献”的转变，让我对生活有了更深刻的理解，也让我看到了自己生命中更多的价值和意义。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我并没有立刻去阅读，而是先仔细端详了它的封面和书名。那种“被讨厌的勇气”的说法，一开始让我觉得有些叛逆，甚至有点“愤世嫉俗”。但当我真正开始阅读时，才发现它背后蕴藏着一种深刻的平和与理性。我一直以来都是一个非常害怕麻烦的人，总想着息事宁人，为了避免冲突，甚至会牺牲自己的利益。这种做法，让我觉得自己活得卑微，也失去了很多本该属于自己的机会。这本书的出现，就像是一股清流，洗刷了我内心深处那些陈旧的观念。它并没有教我如何去“变得令人讨厌”，而是引导我去理解，为什么我们会如此害怕被讨厌，以及当我们不再害怕被讨厌时，会发生什么。书中关于“一切烦恼都是人际关系的烦恼”的观点，让我豁然开朗。我常常会因为一些细枝末节的小事而感到焦虑和不安，而这本书告诉我，这些焦虑和不安，往往都源于我们对人际关系的过度在意，对他人评价的过分看重。理解了这一点，我开始尝试着将目光从他人身上移开，更多地关注自己内心的需求和目标。这种转变，让我感到前所未有的轻松，仿佛卸下了沉重的枷锁。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是在进行一场精妙的手术，它没有粗暴地切除那些“坏的部分”，而是通过精准的解剖，让我们看到了问题的根源所在。我特别欣赏书中对“自卑感”的探讨，它并没有简单地将自卑视为一种缺点，而是将其视为一种“驱动力”。很多人都有自卑感，但往往会陷入一种消极的循环，认为自己不够好，然后就放弃努力。而这本书则指出，自卑感本身并不可怕，可怕的是我们因为自卑而产生的“补偿心理”和“优越情节”。如果能够认识到自卑感，并将其转化为积极向上的动力，那么它反而会成为我们前进的助推器。书中的“人生并非是为了获得他人的认可而存在的”这个观点，让我一度感到有些震惊，因为我一直以来都在努力地寻求他人的认可，仿佛只有得到他人的肯定，才能证明自己的价值。但是，这本书却告诉我，这种对认可的追求，往往会让我们迷失自我，让我们不再知道自己真正想要什么。相反，如果我们能够专注于自己的成长，专注于完成自己的课题，那么他人的认可自然会随之而来，或者，即使没有，我们也能拥有内心的平静和满足。这种从“向外求”转变为“向内求”的转变，对我来说，是一个非常重要的成长。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，这本书的叙述方式真的非常独特。它不是一本枯燥的哲学理论书，而是一场充满张力的对话。一位年轻人，带着满腹的困惑和对生活的不满，向一位智者请教。这位智者，便是以“自我启发之父”闻名的阿德勒。他们之间的对话，时而激烈，时而沉静，时而充满质疑，时而又闪耀着智慧的光芒。我仿佛置身于这场对话之中，与年轻人一同思考，一同挣扎，一同寻求答案。书中所探讨的“人生是一连串的课题”这个观点，让我印象深刻。我之前总是把很多事情看成是“一次性”的，一旦失败就觉得自己完了，但这本书告诉我，人生就是不断地在解决一个个课题的过程，而每个课题的解决，都是一次成长的机会。即便是那些看起来非常令人沮丧的经历，也可以被视为一种课题，而我们如何去面对和解决这些课题，则决定了我们的人生走向。我尤其喜欢书中所提到的“目的论”，它颠覆了我以往对“原因论”的认知。我以前总是喜欢去追溯事情发生的原因， blaming others or circumstances for my unhappiness. But the book suggests that our current behavior is driven by our future goals, even if those goals are unconscious. This perspective shift is powerful because it empowers us to change our behavior by changing our goals. It's not about dwelling on the past, but about consciously choosing a future that we want to create. The dialogue format makes these complex ideas more accessible and relatable, as the young man's questions often mirror my own internal struggles.

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度都超出了我的预期。我以为它只是一本简单的励志读物，但它所探讨的哲学理念，却触及了人类生存的根本问题。我尤其被书中关于“爱”的论述所吸引。我一直以为，爱就是一种占有，一种索取，一种为了获得对方的认可而进行的付出。但这本书却告诉我，真正的爱，是“课题分离”的终极体现。如果我们爱一个人，就应该尊重对方的独立性，尊重对方的选择，而不是试图去控制和改变对方。这种观点，让我对爱有了全新的理解。我常常会因为在感情中患得患失而感到痛苦，总担心自己不够好，担心对方会离开。但当我开始理解，真正的爱是给予对方自由，是祝福对方的独立时，我发现自己反而能够更加坦然地面对感情中的不确定性。这种从“占有”到“给予”的转变，让我体会到了更深层次的爱的意义，也让我看到了自己在感情中成长的空间。这本书，让我对爱有了更成熟、更理性的认识，也让我看到了自己在人际关系中可以达到的更高境界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格非常独特，既有哲学思辨的深度，又不失日常对话的生动有趣。它不像一些哲学著作那样晦涩难懂，而是通过一个年轻人与智者的对话，将那些深奥的道理巧妙地融入其中，让人在不知不觉中被引导着去思考。我特别喜欢书中关于“纵向关系”和“横向关系”的区分。我一直以为，人与人之间的关系，总是存在着某种程度的等级和评价，比如老师与学生，父母与子女，领导与下属。而这本书却提出，我们应该努力摆脱这种“纵向关系”，建立一种平等的“横向关系”，在人际交往中，尊重彼此的独立性和自主性。这个观点，对我来说是一种革命性的启示。我常常因为自己在某些方面的不足而感到自卑，在与他人交往时，总是不自觉地陷入一种“仰视”或“俯视”的状态。而当我开始尝试着将自己置于一个“横向”的位置，去平等地看待他人，去尊重他人的观点和选择时，我发现自己反而变得更加自信，也更能建立起真诚的友谊。这种从“仰视”到“平等”的转变，让我对人际关系有了全新的理解，也让我看到了自己身上更多的可能性。

评分☆☆☆☆☆

对于这本书，我最深的感受就是它带来的“解放感”。我一直以来都背负着沉重的“应该”和“不应该”的包袱，总觉得自己必须做这做那，才能成为一个“好人”，才能被社会所接受。这种束缚，让我失去了很多自由，也让我对生活充满了焦虑。这本书，就像是一场及时的雨，冲刷了我心灵上的尘埃，让我看到了另一种可能。它告诉我，很多我们认为理所当然的“应该”，其实都是社会强加给我们的，而我们真正需要做的，是去发现自己内心的声音，去寻找自己真正想要的生活。书中关于“目的论”的解释，让我恍然大悟。我一直以来都倾向于“原因论”，总是去追究事情发生的原因， blaming the past or external factors for my current situation. But the book argues that our behavior is driven by our future goals, even if those goals are unconscious. This perspective shift is incredibly empowering because it shifts the focus from dwelling on the past to consciously shaping the future. It's not about being a victim of circumstances, but about being the architect of our own lives. This realization has given me a renewed sense of agency and control over my life, and has made me more optimistic about the possibilities that lie ahead.

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一个深邃的宇宙，每一次阅读都能从中挖掘出新的星辰。我第一次读的时候，就被“一切烦恼都来自人际关系”这句话深深地震撼了。我以前总以为烦恼的根源是物质匮乏，或是运气不好，但仔细想想，有多少烦恼，不都是因为我们与他人之间的关系不和谐，不被理解，或是被误解所引发的呢？这本书并没有简单地给出“如何处理人际关系”的技巧，而是深入到人际关系的本质，探讨了我们为什么会如此在意他人的评价，为什么会陷入“竞争”的泥潭。书中的“不是被过去束缚，而是被自己赋予的意义所束缚”这句话，也让我产生了强烈的共鸣。我常常会因为过去的某些经历而耿耿于怀，觉得自己被那些不愉快的记忆所困扰，无法前进。但这本书却告诉我，真正束缚我们的，不是那些客观发生的事情，而是我们自己对这些事情赋予的意义。如果我们能够改变对这些事件的解读，重新赋予它们新的意义，那么我们就能从过去的阴影中走出来。这种观点，对我来说是一种巨大的解放，让我意识到，我并非是受害者，而是有能力去重塑自己对过去的认知，从而改变自己的现在和未来。这种主动权的感觉，非常宝贵。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我首先被它那种直击人心的标题吸引住了。“被讨厌的勇气”，听起来就像是一种叛逆，一种对世俗眼光的不屑，但细细品味，却发现它蕴含着一种深刻的智慧。我一直以来都是一个比较“老好人”的角色，害怕冲突，害怕被别人讨厌，总是小心翼翼地说话，生怕说错一句话就触怒他人。结果就是，我活得很累，也很压抑，感觉自己像是一个没有灵魂的傀儡，被别人的期待和评价牵着鼻子走。这本书就像是一盏明灯，照亮了我内心深处的迷茫。它告诉我，真正的勇气，不是去讨好所有人，也不是去故意惹人生气，而是能够遵从自己内心的声音，敢于承担自己选择的后果，即使这意味着可能会被一部分人“讨厌”。书中的“共同体感觉”的概念，一开始让我有些困惑，总觉得它和“课题分离”有些矛盾。但随着阅读的深入，我逐渐理解，它并非是让我们完全孤立于社会，而是强调人与人之间的相互连接和协作，但这种连接的前提是尊重彼此的独立性，并认识到每个人都是一个独特的个体，有着自己的课题和责任。这种观点让我对人际关系有了全新的认识，不再仅仅是为了获得他人的认可而存在，而是为了与他人共同成长，并且在这个过程中，保持自己的独立和自主。我开始思考，我之所以如此害怕被讨厌，其实是因为我内心深处缺乏一种自我肯定，我把自己的价值完全寄托在了别人的评价上。而这本书，恰恰在教我如何从内在获得力量，如何认识到自己的价值，而不是通过取悦他人来证明自己。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常有吸引力，是一种简约而富有深度的风格，光是看到它就让人产生一种想要翻开一探究竟的冲动。在阅读这本书之前，我一直以为“自我启发”是一个非常空泛的概念，充满了鸡汤式的励志口号，但我错了，这本书彻底颠覆了我之前的认知。它不是那种告诉你“你一定行”然后就没了下文的所谓“鸡汤”，而是以一种非常扎实、严谨的哲学视角，深入剖析了人为什么会感到不幸福，为什么会陷入各种负面情绪的泥沼。我尤其喜欢书中那种对话式的叙述方式，感觉就像是和一位智慧的长者在进行一场深入的交流，他并不急于给你答案，而是引导你去思考，去发现问题产生的根源。书中的很多观点，比如关于“课题分离”的论述，简直是为我量身定做的。我一直以来都过分在意别人的看法，总想着去迎合所有人，结果弄得自己身心俱疲，也并没有真正赢得任何人的喜爱。这本书教会我，很多时候，我们之所以痛苦，是因为我们试图去干涉那些不属于我们课题的事情，或者把本该属于别人的课题揽到自己身上。理解这一点，对我来说简直是醍醐灌顶，让我卸下了很多不必要的包袱，开始重新审视自己的人际关系和生活方式。我开始尝试着将这种“课题分离”的思维运用到实际生活中，虽然刚开始会有些不适应，甚至会觉得有点“冷漠”，但随着时间的推移，我发现自己变得更加轻松，也更能专注于真正重要的事情。这种内心的宁静和清晰感，是我在这本书中获得的最大的收获之一。

评分☆☆☆☆☆

为什么叫被讨厌的勇气，不懂，什么是勇气

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好友推荐的，开卷有益。买了两套。

评分☆☆☆☆☆

朋友推荐。买了。质量暂时没有发现没问题。内容等读过了再追评吧。

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非常好，希望多搞些优惠活动。

评分☆☆☆☆☆

神作，简直颠覆了我二十多年来的人际关系观念，绝不是那些鸡汤文可比的，这本书实用性很强，值得一看

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好