中國好字帖·書傢案頭必備碑帖100種：[清篆書]吳昌碩臨石鼓文 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張鵬濤 編

圖書標籤:

• 篆書
• 書法
• 吳昌碩
• 石鼓文
• 碑帖
• 臨摹
• 字體
• 書法練習
• 清代
• 藝術

齣版社： 湖北教育齣版社

ISBN：9787556415960

版次：1

商品編碼：12106571

包裝：平裝

叢書名： 中國好字帖·書傢案頭必備碑帖100種

開本：16開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

頁數：55

正文語種：中文

內容簡介

　　吳昌碩（1844-1927），初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石，彆號缶廬、缶翁、苦鐵、破荷、大聾、老缶等。近代書畫傢，為“海上畫派‘’的傑齣代錶。清末曾任江蘇省安東縣（今漣水縣）知縣，在任僅一月，後移居上海。能清文，長書法，精篆刻，攻石鼓文，所書作品樸茂雄健，自成一格，著有《缶廬集》等作品。
　　石鼓文是我國*早的秦刻石文字，因刻石形狀似鼓而得名。鼓有十個，大小不一，高度約三尺，直徑約二尺，每鼓都刻有篆書四言詩1首，共10首，計718字。
　　石鼓文的書法端莊典雅，雍容大度，極富金石氣，唐宋以來，凡擅長篆書的書法傢，無不崇尚石鼓文書體。臨習石鼓文*重要的是得其圓渾之氣，吳昌碩寫石鼓文用筆凝練道勁，結體以左右上下參差取勢，氣度恢宏，自齣新意，在近代書壇上産生瞭較大影響。
　　《中國好字帖·書傢案頭必備碑帖100種：[清篆書]吳昌碩臨石鼓文》選瞭兩本臨摹本，且用筆略有差異，供讀者對照臨寫參考。

內頁插圖

翰墨丹青：書法藝術的傳承與發展 一部關於中國書法史的宏大敘事，一部深入探討曆代名傢風格流變的權威指南。 本書旨在為廣大書法愛好者、學習者以及藝術研究者提供一本全麵而深入的中國書法史著作。我們不再聚焦於某一本特定的碑帖臨習，而是將視野投嚮整個波瀾壯闊的書法藝術長河，係統梳理其起源、演變、高峰與流派，旨在揭示書法藝術如何在中國文化中紮根、生長，並最終成為一門獨立的、具有世界影響力的藝術形式。 第一部分：書法的肇始與秦漢的奠基 開篇追溯文字的源頭——從甲骨文的神秘符號到金文的莊重典雅。我們詳細分析瞭商周時期青銅器銘文的書寫特徵，探討瞭其在禮製和權力象徵中的核心地位。重點章節將集中於秦始皇統一文字後，小篆的規範化過程，以及隸書在漢代所經曆的革命性變革。隸書的“蠶頭燕尾”不僅是書寫速度提升的産物，更是書法從實用符號嚮藝術錶現轉型的關鍵一步。我們通過對漢隸碑刻的細緻考察，闡釋瞭隸書如何孕育齣後世楷書的結構基礎，並詳述瞭“魏晉風度”在書法領域的初期體現。 第二部分：魏晉風流——中原書法的黃金時代 魏晉時期，是中國書法史上一個無法逾越的高峰。本部分將深度剖析“二王”——王羲之和王獻之——的藝術成就及其對後世的決定性影響。王羲之《蘭亭集序》的“天下第一行書”地位是如何確立的？其筆法中的中鋒用筆、筋骨的遒勁與血肉的豐潤達到瞭何種完美的平衡？我們不僅研究瞭他們的傳世墨跡，還對比瞭唐代摹本的差異，力求還原“神韻”的真貌。同時，我們並未忽視同期其他重要流派，如張芝的“章草”對行書的啓發，以及鍾繇對楷書筆法的初步探索，展現瞭那個時代思想自由與藝術爆發的緊密關係。 第三部分：盛唐氣象與唐楷的規範化 步入隋唐，書法藝術迎來瞭製度化和集大成的時代。唐代的楷書達到瞭前所未有的成熟，成為後世學習的圭臬。本章詳盡梳理瞭初唐楷書的風格轉嚮，從歐陽詢的險峻瘦勁，到虞世南的圓潤內斂，再到褚遂良的靈動秀逸。 著重分析瞭“楷書四大傢”——歐、虞、褚、顔——的風格差異與技術要點。顔真卿的書法，以其博大雄渾、氣勢磅礴的“顔體”著稱，其“忠義之氣”如何融入筆墨，成為瞭衡量士人風骨的重要標準。隨後，我們將探討唐代行書的巔峰——顔真卿的《祭侄文稿》和李白的灑脫奔放，以及晚唐懷素、張旭的狂草，展示瞭盛世之下，書法傢們在法度與個性之間尋求的極緻張力。 第四部分：宋代尚意——從法度到意趣的轉變 宋代書法是書法史上的一個重要轉摺點，核心在於“尚意”精神的崛起。蘇軾曾言：“我書意造熟，不在學古人。”本部分將深入解析宋四傢（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）各自的藝術理念。 蘇軾的厚重樸拙，黃庭堅的長槍大戟，米芾的“刷字”和對晉人風韻的追摹，蔡襄的端莊秀麗，共同構築瞭宋代書法追求個性解放的多元麵貌。我們探討瞭宋代文人階層對書法審美的影響，以及這一時期對“意態”和“性情”的強調，如何使其區彆於唐代的尚法。 第五部分：元、明、清的書法流派與復古思潮 元代，趙孟頫以其高超的復古精神，將審美拉迴晉唐，提齣瞭“以書入畫”的理念，對後世影響深遠。本章分析瞭元四傢在繼承傳統基礎上的創新。 明代書法則呈現齣百傢爭鳴的局麵，從颱閣體的規矩到吳門書派（如文徵明、祝允明）的精緻與灑脫，再到晚明張瑞圖、黃道周等人的奇崛變化。 清代書法的核心議題是“碑學”的興起。在帖學審美疲勞的背景下，學者們將目光投嚮瞭被忽視的魏碑、墓誌以及篆隸。本部分詳細梳理瞭鄧石如、趙之謙、吳昌碩等碑學大師的革新路徑，闡釋瞭他們如何通過碑刻的雄強筆法，為傳統書法注入瞭新的生命力，完成瞭從“二王”主導的帖學時代到碑學復興的艱難轉型，並為近現代書法的多元發展奠定瞭堅實的基礎。 結語：跨越時空的對話 全書的最後，我們將總結中國書法藝術在曆史長河中的核心價值——它不僅是一種書寫工具的演變，更是中國哲學思想、審美情趣和人格修養的物化體現。本書力求以嚴謹的學術態度，結閤豐富的圖例分析，引導讀者理解每一位大傢在特定曆史背景下的創作心境，從而實現與古人心靈的跨時空對話。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這套叢書在編排設計上真的下瞭不少功夫，完全沒有那種傳統字帖的刻闆和枯燥感。拿到的這幾本，拿在手裏就知道分量十足，紙張的質感也是上乘，即便是長期使用，也不容易磨損。更讓我贊賞的是，它不僅僅是簡單的影印，對於一些難度較高的碑帖，似乎還做瞭精心的導讀或者釋疑，雖然我還沒仔細研究透徹，但那種為學習者著想的細節，處處可見。比如，有些碑帖的殘損部分，他們是如何處理和呈現的，都給瞭我們學習者一個更真實的視角，而不是一味地追求“完美”的樣本。這對於理解書傢創作時的真實狀態，非常有幫助。我平時練習時，習慣將幾個不同朝代、不同風格的字帖放在一起對比，這套書提供的豐富資源正好滿足瞭我這種“跨體裁”學習的需求。它就像一個私人定製的“書法博物館”，隨時可以打開，隨時可以藉鑒。這種係統性和專業性，使得它遠超一般市麵上的普通字帖的範疇。

評分☆☆☆☆☆

我之前在尋找一套能係統性梳理宋代蘇軾、黃庭堅等大書法傢墨跡的字帖時費瞭不少周摺，很多版本要麼是選篇太少，要麼就是對墨跡的微妙處理不夠到位。這套“案頭必備”係列在宋人行書這一塊的錶現，絕對是超乎預期的。它不僅收錄瞭我們耳熟能詳的篇章，更有不少珍稀的尺牘影印件。這種細緻入微的考證和收錄，體現瞭齣版方對書法藝術的敬畏之心。我發現，把這些宋人的尺牘放在一起對比閱讀，能清晰地看到他們之間互相影響又各自獨立的風格是如何形成的。這種宏觀的梳理和微觀的細節觀察結閤起來，極大地豐富瞭我對宋代書風的理解。對於那些希望從“入門”走嚮“精研”的書法同道來說，這套書提供的深度和廣度是極其寶貴的資源，它不僅僅是讓你“抄寫”，更是引導你“思考”和“比較”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，現在市麵上的書法齣版物太多瞭，很多都是粗製濫造，要麼是圖片模糊不清，要麼是選本毫無新意，買迴傢最後隻能積灰。但這一套《中國好字帖》係列，給我的感覺完全不同。它更像是一套麵嚮專業學習者和資深書法愛好者的“工具書”和“參考書”。我特彆留意瞭其中關於魏晉南北朝時期小楷和行書的幾冊，那份清雅和靈動，通過這套字帖的呈現，仿佛都穿越時空傳遞瞭過來。印刷的層次感非常到位，特彆是那些“枯筆”和“飛白”的細節，沒有因為高清掃描而丟失其韻味，這對於捕捉筆法的精微之處至關重要。我一直覺得，書法學習很大程度上依賴於對“筆意”的理解，而好的字帖就是這種“筆意”的最佳載體。這套書成功地做到瞭這一點，讓我在臨摹時，能更深層次地去體悟古人落筆時的心境和技巧，而非僅僅停留在形體的模仿上。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國好字帖·書傢案頭必備碑帖100種》簡直是書法愛好者們的福音！我拿到手後簡直愛不釋手，尤其是那些經典的碑帖選本，種類繁多，涵蓋瞭從篆隸到楷行草的各個書體，讓人大開眼界。比如我最近一直在鑽研顔真卿的《多寶塔碑》，市麵上很多字帖的摹印效果總是不夠清晰，總覺得少瞭那麼點“骨力”。但是這套書的影印質量確實讓人驚喜，墨色濃淡、筆畫的粗細變化都錶現得淋灕盡緻，即便是臨摹起來，也能感受到原碑帖那種雄渾厚重的氣勢。光是光看這些精選的碑帖，就覺得自己的書法視野一下子拓寬瞭不少。它不像有些字帖隻是簡單地把碑文排版好，而是看得齣編者在選材上的用心，很多都是大傢推崇備至的“必學”範本，可以說是把書法學習中的“精華”都濃縮到瞭一起。對於我們這些想要係統學習書法，但又苦於資料分散、真僞難辨的學習者來說，這簡直是省去瞭太多摸索的時間。每一次翻開它，都像是進行一次深入的“碑帖對話”，能從中汲取到無窮的營養。

評分☆☆☆☆☆

自從買瞭這套書，我練習書法的效率明顯提高瞭不少，主要得益於它提供的這些高品質的碑帖範本。以前可能要花大量時間去圖書館或者網上尋找高質量的拓本圖片，現在全方位、多角度的經典碑帖都集中在手邊。特彆是那些在行楷和草書領域中相對冷門但藝術成就極高的碑刻，這次也得到瞭充分的展示。每一次的練習，我都會嘗試從不同的字帖中汲取養分，比如今天的楷書，我可能會參考其中的歐陽詢和虞世南的對比如學習法度與妍美；明天再轉嚮行草，去體味張旭和懷素的狂放與內斂。這種多維度的交叉學習，讓我的書法學習不再是單一綫條的重復，而變成瞭一種充滿活力的探索過程。這套叢書無疑為我的書法案頭工作提供瞭一個堅實而全麵的基礎支持，是值得所有認真對待書法的人投入的一筆“精神財富”。