濛颱梭利文集(套裝1-5捲)

濛颱梭利文集(套裝1-5捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[意] 馬利亞·濛颱梭利 著,田時綱 譯
圖書標籤:
  • 濛颱梭利
  • 教育
  • 兒童發展
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  • 親子教育
  • 育兒
  • 教育心理學
  • 濛颱梭利教學法
  • 兒童教育
  • 傢庭教育
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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9997778880518
版次:1
商品編碼:12120296
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-02-01
用紙:膠版紙
頁數:1136
套裝數量:5
字數:290000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《濛颱梭利文集 第一捲:發現兒童》:
  本書迴顧瞭濛颱梭利教育體係的理論淵源及形成曆程,總結“兒童之傢”辦學經驗,係統論述3-6歲幼童的教育理念及方法。本書中濛颱梭利精闢地指齣:3-6歲是兒童生理及心理發展重要時期-敏感期。因此教育者不要錯失良機,必須細心觀察幼兒,發現其潛能和天賦,為他們創造適宜環境,充分利用科學教具,引導他們自發地反復練習,進行感覺教育,促使感官和大腦的協調發展,從而開發智力,並為生機勃勃、積極嚮上的精神狀態奠定堅實基礎。
  
  《濛颱梭利文集 第二捲:小學內自我教育》:
  《小學內自我教育》是《發現兒童》的續篇,濛颱梭利主要論述6-12歲兒童的教育理念和方法;她著重闡述其整體教育觀,強調對兒童的注意力、意誌力、想象力、智力及道德感的全麵訓練和培養。此外,對學校環境和教師素質提齣新要求。
  
  《濛颱梭利文集第 三捲:傢庭中的兒童 童年的秘密》:
  《傢庭中的兒童》是一本“父母必讀”,是作為教育者的父母的思想及行動的指南。它有助於避免在父母和子女之間形成代溝,從而避免彼此間的不理解、不和諧和衝突。父母要尊重孩子;父母要關愛、保護和幫助孩子。父母不要做“暴君”和“法官”,要做細緻入微的觀察者和滿腔熱忱的嚮導。
  《童年的秘密》主要研究幼兒(尤其是3歲內幼兒)的生理、心理的發展及其特徵;以實例分析幼兒心理畸變的各種錶現、成人和幼兒的衝突;閘述幼兒教育理念及方法、兒童的權利和父母的使命,是濛颱梭利科學教育學的一部力作。
  
  《濛颱梭利文集第四捲:為新世界而教育 如何教育潛在成人》:
  《為新世界而教育》對兒童的個性進行科學分析,闡述兒童心理及智力發展的可能性及巨大潛力。
  《如何教育潛在成人》首先是揭示濛颱梭利教育體係成功的秘密;接著通過介紹地球史和古代文明發展史,闡述宇宙整體觀教育方案,最後論述濛颱梭利式教師的培訓。
  
  《濛颱梭利文集 第五捲:兒童的心智教育與和平》:
  《兒童的心智》深入探索構成兒童心智的“胚胎”期,界定兒童心智最初形態的特徵、局限和巨大潛力。濛颱梭利認為兒童的心智具有吸收力,正如他們能吸收身體發育所需所有營養一樣,也能吸收心智發展所需的所有“養分”。
  從而,提齣“從齣生起教育”的原則,並指齣3-6歲是兒童形成智力和性格的關鍵時期。
  《教育與和平》是20世紀30年代濛颱梭利在瑞士、比利時、丹麥、荷蘭、英國召開的歐洲和平火會、國際濛颱梭利大會上所作報告匯集。在戰爭危險瀕臨歐洲時,她敏銳地提齣教育與和平的關係問題;徵戰爭爆發前後,她進一步強調教育的首要目的是人格的完善和人類的進步,隻有培養教育齣熱愛和平的個體,纔能實現世界和平。

目錄

《濛颱梭利文集 第一捲:發現兒童》:
中譯者序
前言
一 對學校應用科學的批判性思考
二 方法的曆史
三 “兒童之傢”采用的教學方法
四 教育中的自然
五 運動的教育
六 發展的教具
七 訓練
八 視聽的識彆
九 論感覺教育的普遍意義
十 女教師
十一 授課的技術
十二 對偏見的評論
十三 提高
十四 文字
十五 書寫機製
十六 閱讀
十七 語言
十八 計數教學和算術入門
十九 算術教學新進展
二十 繪畫和錶現藝術
二十一 音樂藝術開端
二十二 “兒童之傢”的紀律
二十三 結論和印象
二十四 凱鏇的駟馬戰車
二十五 展示教具的次序和等級
附錄 1907年“兒童之傢”開學典禮上的講話

《濛颱梭利文集 第二捲:小學內自我教育》:
序言
一 兒童生活概覽
二 今日教育概覽
三 我的實驗貢獻
四 教師的準備
五 環境
六 注意力
七 意誌
八 智力
九 想象
十 道德問題

《濛颱梭利文集 第三捲:傢庭中的兒童 童年的秘密》
《濛颱梭利文集 第四捲:為新世界而教育 如何教育潛在成人》
《濛颱梭利文集 第五捲:兒童的心智教育與和平》

精彩書摘

  當我在精神病醫院做助理醫生時,懷有莫大興趣閱讀瞭塞甘的法文著作。而20年後在紐約齣版的英文版,雖然在伯恩維爾(Bourneville)關於特殊教育的著作中被引用,但在圖書館裏卻沒有。我感到很驚奇,竟然在巴黎也沒有找到,因為伯恩維爾在巴黎對我說這裏有,其實塞甘的第二本書從未進入歐洲。我希望在倫敦能找到幾本,但我不得不確信無論在公共圖書館還是私人圖書館都沒有這本書。我到許多緻力於智障兒童事業的英國著名醫生或特殊學校的校長傢去詢問,仍然一無所獲。這本書雖說用英語齣版,在英國卻鮮為人知。這一事實使我想到塞甘的體係並沒有被人理解。其實,在同智障兒童機構相關的齣版物中,雖然孜孜不倦地引述塞甘,但所描述的教育方法同塞甘體係的方法大相徑庭。各國各地對智障兒童采用的方法和對正常兒童采用的方法大同小異。尤其在德國,我的一位女友為幫我研究到那兒考察。她發現,盡管在智障兒童學校的教育博物館內陳列著特殊教具,但從未實際應用過;相反,人們捍衛對智障兒童最好采用對正常兒童的方法這一原則。不過,德國的教育方法比我們的更客觀。
  我還到比塞特雷學習一段時間,在那兒我發現人們更多地使用塞甘的教具而不是遵循其體係;雖然教師手上都有其法文文本。全部教學都機械僵化瞭,每個教師都嚴守清規戒律。無論在倫敦還是巴黎,所有人對新建議的渴望,對新經驗的求知欲都煙消雲散瞭;因為塞甘陳述的事實——用新方法成功地教育白癡——實際上仍然是一種幻想。
  人們不難理解這種失敗的原因。每個人都固執己見地確信,智障兒童是低能兒童,最終應當像正常兒童那樣受教育。“新教育”在教育界業已産生,新教育能夠把智障兒童提高到高水平,這樣的觀念還沒有深入人心。
  這之後,在羅馬我繼續對智障兒童進行實驗,並教育他們兩年。我遵循塞甘的著作,我也珍視伊塔爾的寶貴經驗;此外,在他們著作的指導下,我製作瞭豐富多彩的教具。
  我在任何其他機構沒有看見過這樣完整的教具。在善於使用這些教具的人手中,它們是一種非凡的、奇妙的手段;然而,它們本身不會引起智障兒童的關注。我理解智障兒童教師的沮喪情緒,也瞭解他們摒棄新方法的原因。教育者應當讓自己處於被教育者的水平,這種偏見讓智障兒童教師心灰意冷:由於他知道在教育低能兒,因此不可能成功。於是,幼兒教師也竭力通過做遊戲和經常講些滑稽話題來接近幼兒水平,他們還相信這是在教育孩子。
  相反,我們必須善於喚醒懷著一顆童心的正在沉睡的人。
  我有這樣一種直覺,並且我認為不是教具而是我呼喚兒童的心聲喚醒瞭他們,還激勵他們使用教具並進行自我教育。特彆尊重和無限熱愛孩子們,指引我前行,是這些不幸的孩子善於喚起身旁人們的那種情感。
  然而,在這方麵塞甘也做過類似試驗,當我讀到他那些耐心嘗試時,我清楚地懂得他使用的第一個教具是精神性的。因此,在其法文著作的結尾,作者對自己的工作做簡單迴顧,用憂鬱的筆調寫道,如果沒有培養好教師,他的事業將前功盡棄。他在培養智障兒童教師方麵具有完全獨特的看法,仿佛給一位準備做引誘者的人提建議。他希望教師外錶及其聲音具有魅力,對自身要特彆精心.從而使自己具有強烈吸引力。教師的舉手投足及聲音的抑揚頓挫應當完美無缺,就像戲劇大師在登上舞颱前力求精益求精,因為他們應當徵服疲憊、脆弱的心靈,喚起生命的偉大情感。
  要對精神産生作用——這把開啓秘密的鑰匙,其後為我揭示瞭塞甘精闢分析的一係列教學實驗,並且這些實驗在教育智障兒童的實踐方麵非常有效。但我應當承認,當我努力促使孩子們的智力不斷進步時,我感到疲憊衰弱,仿佛把自己的部分力量給予他們。被稱作激勵、安慰、愛、尊重的情感,是人類心靈的杠杆,誰越是義無反顧地如此給予,就越能使周圍生命恢復元氣並麵貌一新。
  ……

前言/序言

  馬利亞,濛颱梭利,是20世紀傑齣的兒童教育傢。1870年8月31日,濛颱梭利齣生於意大利安科納省基亞拉瓦萊市。她的父親亞曆山德羅齣身於博洛尼亞貴族傢庭,1875年赴羅馬在王國財政部任要職。她的母親蕾尼爾德是個酷愛讀書又篤信宗教的女性。她的舅父安東尼奧是一位具有科學、自由精神的神甫,其將科學與宗教融閤的傾嚮,其行雲流水的寫作風格,對年輕的濛颱梭利均有影響。
  濛颱梭利自幼受到良好教育,父母對她要求嚴格。13歲,濛颱梭利人羅馬皇傢米開朗琪羅技術學校。16歲以優異成績從技校畢業後,濛颱梭利到皇傢列奧納多·達·芬奇技術學院學習。該校隻有兩名女生,為免遭男生騷擾,課餘時間她不得不待在室內。天資聰慧的濛颱梭利,勤奮刻苦地學習數學和自然科學,均取得優異成績。臨近畢業時,濛颱梭利對生物學産生強烈興趣,從而下定決心改學醫學。
  1890年鞦,濛颱梭利到羅馬大學注冊;1892年轉入該校醫學院學習。當時學醫的女生鳳毛麟角,頗受歧視,她常等男生就座後,纔走進大教室。當男生衝她吹口哨以示輕衊時,她說:“你們越使勁吹,我越要努力攀登!”1894年,濛颱梭利榮獲羅利基金會奬,該奬每年隻授予一位優秀醫科大學生。1896年夏,濛颱梭利的畢業論文以105分的高分通過,成為意大利首位女醫科大學畢業生。良好的醫學訓練使濛颱梭利形成臨床分析和科學觀察的能力。
  從醫學與外科學係畢業後,濛颱梭利到羅馬大學醫學院附屬醫院任精神病臨床助理醫生,在診斷、治療患精神疾病兒童時,開始對弱智兒童的治療産生興趣。她廣泛閱讀美國精神病醫生塞甘(Seguin)和法國醫學傢伊塔爾的著作。
  在該醫院,濛颱梭利和同為助理醫生的濛颱薩諾(Montessano)相愛瞭。1898年3月31日,他們的兒子馬裏奧齣生。但濛颱薩諾拒絕迎娶濛颱梭利,後與彆的女人結婚。濛颱梭利的母親為瞭維護女兒的名譽,把馬裏奧送到農村的遠親傢秘密撫養。濛颱梭利定期去鄉間探望兒子;但直至馬裏奧長到15歲,母子纔相認。濛颱梭利終身未嫁,和兒子相依為命,廝守一生,兒子成為母親事業的有力助手。應當說,這段痛苦的情感經曆對濛颱梭利獻身兒童教育事業不無影響。
  1897-1898年,濛颱梭利到羅馬大學旁聽教育學課程,期間她認真研讀瞭盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾的教育理論著作。此外,她還對意大利犯罪學傢隆布羅索(Lombroso)和意大利人類學傢塞爾吉(Sergi)的思想産生興趣。
  1898年9月,在都靈召開的全國教育大會上,濛颱梭利首次提齣“智障兒童問題主要是教育問題而不是醫學問題”的觀點,在醫學界和教育界引起強烈反響。
  從1899年起,濛颱梭利到羅馬女子高等師範學院教授衛生學和人類學(直至1917年)。1900-1902年,濛颱梭利在弱智兒童教育師範學校任校長。離開校長職務後,她到羅馬大學哲學係學習哲學、教育學和實驗心理學,此時開始探索應用人類學原理教育正常兒童的方法。1904年,濛颱梭利由塞爾吉推薦,任羅馬大學特聘教授,在醫學與自然科學係講授人類學(直至1908年)。
  濛颱梭利兒童教育傢生涯是從創辦“兒童之傢”開始的。1907年1月,應羅馬不動産協會會長之邀,她到羅馬聖洛倫佐貧民區創辦第一所“兒童之傢”。“兒童之傢”主要招收3-6歲兒童,通過特製教具等新手段,對學童進行係統、獨特的感覺、日常生活及智力練習,獲得極大成功,受到社會各界的普遍關注和好評。俄國大文豪托爾斯泰的愛女稱,她在“兒童之傢”看到實現父親偉大夢想的希望之光。至1909年,在羅馬和米蘭已創辦多所“兒童之傢”。
  1909年,濛颱梭利的《應用於“兒童之傢”幼兒教育的科學教育學方法》(以下簡稱《科學教育學方法》)齣版,立即在全意大利引起轟動。數年內,各種語言的譯本如雨後春筍般湧現。1912年4月,在美國齣版第一個英譯本,4天內售完,不得不加印,至年末共售齣17410冊。同年,法譯本麵世。1913年,德語、波蘭語、俄語三種譯本齣版。1914-1915年,日語、羅馬尼亞語、愛爾蘭語、西班牙語和荷蘭語的譯本麵世。1917年丹麥語譯本齣版。這些譯本有助於濛颱梭利教育理論在世界範圍內的傳播,來自各國的參觀者紛紛到羅馬考察“兒童之傢”。為適應形勢需要,1913年在羅馬創辦第一個濛颱梭利教師培訓班,來自17個國傢的學員由濛颱梭利親自授課。
濛颱梭利教育:喚醒內在潛能,塑造獨立完整人格 《濛颱梭利文集(套裝1-5捲)》並非一本孤立的著作,而是一個係統性的、深入探索瑪利亞·濛颱梭利教育思想精髓的集成。這套文集凝聚瞭濛颱梭利博士一生對兒童發展規律的深刻洞察、對教育本質的執著追求以及在實踐中不斷完善的寶貴經驗。它為我們描繪瞭一幅關於如何真正尊重兒童、理解兒童,並在此基礎上構建適宜其發展的學習環境的宏大藍圖。 一、 洞察兒童:科學的觀察與理解 濛颱梭利教育的核心在於對兒童自身發展的信任和尊重。這套文集將帶領我們深入瞭解濛颱梭利博士如何以科學嚴謹的態度,通過細緻入微的長期觀察,揭示兒童內在的生命力與發展需求。她不僅僅看到瞭孩子們的外在行為,更關注行為背後的心理動機、生理節奏以及智力發展的內在驅動力。 敏感期理論的深刻剖析: 文集將詳細闡述濛颱梭利博士提齣的“敏感期”理論,這是理解兒童發展規律的基石。每一個敏感期,如對秩序的敏感期、對語言的敏感期、對微小的敏感期、對動作的敏感期等等,都代錶瞭兒童在特定時期對外界環境的特殊需求和學習能力。這套文集會深入解析每個敏感期的特徵,以及如何在傢庭和教育環境中抓住這些寶貴的時期,提供恰當的支持和引導,讓兒童能夠自然而然地吸收知識、發展能力,從而為日後的學習和成長奠定堅實的基礎。 內在秩序與外在秩序的關聯: 濛颱梭利博士強調,兒童擁有內在的“秩序感”,並以此為基礎構建對世界的認知。文集將深入探討內在秩序如何指導兒童的行為,以及教師或傢長如何通過創設一個有組織的、可預測的外在環境來滿足兒童的這種內在需求。這種外在秩序不僅僅是物理環境的整潔有序,更是活動流程的清晰、規則的明確,以及材料的科學布局,所有這些都旨在幫助兒童建立安全感、自信心,並學會自我管理。 “吸收性心智”的力量: 文集將重現濛颱梭利博士對兒童“吸收性心智”的精彩論述。她將兒童的早期心智比作一塊神奇的海綿,能夠不加區分地吸收周圍環境中的一切信息。這套文集將闡釋這種吸收性心智的運作機製,以及如何在日常生活中提供豐富、有意義、符閤兒童發展階段的感官經驗和語言刺激,最大限度地激發兒童的學習潛能。 二、 創設環境:自由與紀律的和諧統一 濛颱梭利教育所倡導的環境,是一種“為兒童而設計”的、充滿“自由”與“紀律”智慧的環境。這套文集將詳細呈現如何構建這樣一個理想的學習場所。 “預備好的環境”的科學構建: 文集將深入講解“預備好的環境”的內涵與外延。這包括精心設計的教室布局、適宜兒童尺寸的傢具、觸手可及的學習材料、以及對孩子生理和心理需求的細緻考量。它不是一個簡單意義上的“兒童樂園”,而是一個能夠支持兒童獨立探索、自主學習、自我發展的“學習工廠”。 “自由與紀律”的辯證統一: 濛颱梭利教育並非放任自流,而是強調在自由中蘊含著紀律,在紀律中體現著自由。文集將深入解析如何通過“自由選擇”、“自由工作”和“自由活動”來培養兒童的自主性、責任感和自我約束能力。同時,也會闡述濛颱梭利博士如何通過“規則的建立”、“活動的界限”以及“尊重他人”來引導兒童形成內在的紀律感,學會與人閤作,理解社會規範,最終成為一個有責任感的社會成員。 “工作”的真正含義: 在濛颱梭利教育體係中,“工作”是兒童探索世界、發展自我的主要途徑。文集將糾正許多人對“工作”的誤解,強調濛氏工作並非成人意義上的勞作,而是兒童齣於內在驅動力,通過有目的、有選擇地操作教具,來滿足其發展需求、習得技能、構建認知、發展意誌力的過程。 三、 教學方法:以“教師”為引導者,而非“傳授者” 濛颱梭利教育對教師的角色定位有著獨特的理解,這套文集將深刻揭示這一點。 “引導者”的角色定位: 文集將闡述,濛颱梭利教師並非知識的唯一傳授者,而是一個觀察者、引導者、支持者和榜樣。教師的職責是創設和維護好“預備好的環境”,觀察每個孩子的需求和興趣,適時地給予個性化的指導和幫助,而不是將自己的意誌強加給孩子。 “觀察”的藝術: 濛颱梭利博士強調,“觀察”是教師最重要的工作之一。文集將深入解析如何進行有效的兒童觀察,包括觀察的視角、觀察的內容、觀察的記錄以及觀察結果的分析與應用。通過科學的觀察,教師能夠更準確地瞭解兒童的發展狀況,及時調整教學策略,為每個孩子提供最適閤的支持。 “教具”的科學設計與運用: 濛颱梭利教育體係中,精心設計的教具是實現教學目標的重要載體。文集將詳細介紹各類濛氏教具的特點、功能以及在不同發展階段的運用方法。這些教具的設計都蘊含著深刻的教育原理,能夠幫助兒童在操作中獨立地發現錯誤,理解抽象概念,發展精細動作和認知能力。 四、 終極目標:塑造獨立、自信、完整的人格 《濛颱梭利文集(套裝1-5捲)》所倡導的教育,其最終目標是培養齣一個獨立、自信、有創造力、有責任感、熱愛學習、能夠融入社會並為社會做齣貢獻的完整人格。 獨立性的培養: 文集將詳細闡述濛氏教育如何通過“自我服務”(如穿衣、進食、清潔)和“自主工作”來培養兒童的獨立性。當孩子能夠獨立完成生活中的各項事務,並自主地進行學習時,他們的自信心會得到極大的提升,並為未來的學習和生活打下堅實的基礎。 意誌力的發展: 濛氏教育認為,意誌力的培養對於兒童的長期發展至關重要。通過“自由選擇”和“專注工作”,兒童在一次次剋服睏難、堅持完成任務的過程中,逐漸磨練齣堅韌不拔的意誌力。 社會性的發展: 濛氏教室是一個微型的社會,兒童在其中學會尊重他人、閤作分享、解決衝突,並理解和遵守規則。文集將深入探討濛氏教育如何潛移默化地引導兒童發展良好的社會性,成為一個懂得如何與他人和諧相處、積極貢獻的社會成員。 生命的熱愛與探索精神: 濛氏教育鼓勵兒童保持對世界的好奇心和探索欲,培養他們終身學習的熱情。通過接觸自然、藝術、音樂、科學等多元化的學習內容,兒童能夠發現自己的興趣所在,並從中獲得成長和快樂。 這套《濛颱梭利文集(套裝1-5捲)》不僅是教育工作者案頭的寶貴參考,更是每一位希望為孩子創造更優越成長環境的父母不可或缺的指南。它提供瞭一套係統、科學、充滿人文關懷的教育理念和實踐方法,幫助我們理解兒童的本質,尊重兒童的發展規律,從而真正地“協助”孩子,讓他們成為自己生命中最優秀的創造者。通過閱讀這套文集,我們得以窺見教育的真諦——那就是喚醒孩子內在的潛能,讓他們擁有獨立思考的能力、堅定不移的意誌和一顆熱愛生活、積極進取的心。

用戶評價

評分

這套《濛颱梭利文集》簡直是育兒路上的一盞明燈!我傢裏有個三歲的女兒,正是好奇心爆棚,什麼都想自己嘗試的年紀。之前也買過一些兒童讀物,但總覺得不夠係統,或者過於說教。直到我接觸瞭這套文集,我纔發現,原來教育可以這麼有趣,這麼尊重孩子的個體發展。 首先,讓我印象深刻的是它那種“放手”的理念。書中並沒有教你如何強製孩子去學習,而是如何創造一個適宜孩子發展的環境,讓孩子在自主探索中獲得知識和技能。比如,書中提到的“工作”概念,讓我明白孩子玩耍的過程其實就是他們在學習和探索世界的方式。我開始嘗試著為女兒準備一些濛颱梭利式的教具,比如簡單的串珠、形狀配對卡片,我發現她能非常專注地玩上半個小時,而且在玩的過程中,她不僅鍛煉瞭精細動作,還學會瞭認識顔色和形狀。最重要的是,她在這個過程中體會到瞭成就感,不再是那種“被動接受”的學習模式,而是“主動創造”。 而且,這套書的內容非常豐富,涵蓋瞭從日常生活訓練到語言、數學、科學等各個方麵。我尤其喜歡它關於日常生活訓練的部分,教我如何引導孩子自己穿衣服、洗手、整理玩具,這些看似簡單的小事,在濛颱梭利教育法裏卻被賦予瞭重要的意義,它培養瞭孩子的獨立性和責任感。我以前總覺得孩子小,做不好,所以什麼都幫她代勞,現在看瞭書,我纔明白,這是剝奪瞭她成長的機會。現在,女兒已經可以自己收拾玩具,甚至幫我一起擦桌子,那種自豪感溢於言錶。 這套書也讓我對孩子的大腦發展有瞭更深的認識。它闡述瞭孩子在不同年齡階段的敏感期,以及如何抓住這些敏感期來引導孩子的學習。比如,關於語言敏感期,書中提供瞭很多實用的方法,如何豐富孩子的詞匯量,如何引導他們進行更復雜的錶達。我嘗試著和女兒多進行一些有意義的對話,而不是簡單的“吃瞭嗎?睡瞭嗎?”,結果發現她的語言能力有瞭明顯的提升,錶達也越來越清晰流暢。 最讓我感動的是,這套文集展現瞭一種對兒童內心世界的深刻理解。它不僅僅是關於技能的傳授,更是關於如何尊重孩子的情感,如何幫助他們建立自信和獨立的人格。書中提到“成人應該成為孩子的榜樣”,這句話讓我受益匪淺。我開始反思自己在育兒過程中是否過於焦慮,是否給予瞭孩子足夠的耐心和理解。這套書像一麵鏡子,照齣瞭我過去的不足,也為我指明瞭前行的方嚮。我真的覺得,這套書不僅僅是給孩子的,更是給傢長的。

評分

初次翻開這套《濛颱梭利文集》,就被它散發齣的那種寜靜而充滿智慧的氣息所吸引。我一直覺得,育兒不僅僅是喂養和照顧,更是一種潛移默化的影響和引導,而這套書,恰恰提供瞭這樣一種全新的視角。 書中關於“自由與紀律”的辯證統一,讓我印象最為深刻。我曾經以為自由就是放任自流,而紀律就是嚴格管束,但濛颱梭利博士的理念告訴我,真正的自由是在遵守規則的前提下實現的,而紀律是孩子自我約束和發展的基石。書中提供的很多案例,都說明瞭如何在一個既有規則又充滿愛的環境中,培養孩子的責任感和自律性。我嘗試著給孩子設定一些簡單的規則,比如在餐桌上要坐好,玩具玩完要收好,我發現,當孩子理解瞭規則的意義,並且能夠遵守時,他反而會感到更加安心和有安全感。 令我驚喜的是,這套書不僅僅局限於理論,更提供瞭大量可操作的實踐方法。我尤其喜歡書中關於“教具”的設計和運用,它們不僅僅是玩具,更是幫助孩子認識世界、發展能力的工具。我開始根據書中的描述,為孩子準備一些簡單的濛颱梭利式教具,比如各種形狀的積木、不同質感的材料等。我發現,孩子可以通過這些教具,在玩耍中學習形狀、顔色、空間感,甚至邏輯思維。 而且,書中對兒童心理的深刻洞察,讓我感嘆萬分。它描繪瞭孩子內心世界豐富而復雜的一麵,以及他們對於被理解、被尊重的渴望。我以前常常以自己的經驗去揣度孩子的想法,但看瞭書之後,我學會瞭站在孩子的角度去思考問題,去感受他們的情緒。我發現,很多時候,孩子的不良行為背後,都隱藏著他們的需求和睏惑。 最讓我感到欣慰的是,這套書讓我認識到瞭“成人的準備”的重要性。它告訴我們,在教育孩子之前,成人首先要準備好自己的身心,成為孩子可以信賴和學習的榜樣。我開始反思自己在日常生活中是否過於急躁,是否給予瞭孩子足夠的耐心和關愛。我努力讓自己成為一個更加平和、更加有智慧的引導者。 這套《濛颱梭利文集》不僅僅是一套育兒書籍,更是一本關於如何與孩子建立深厚連接的指南。它讓我重新認識瞭孩子,也讓我更好地認識瞭自己。我非常慶幸能夠讀到這套書,它為我的育兒之路注入瞭新的活力和方嚮。

評分

閱讀這套《濛颱梭利文集》的體驗,與其說是學習,不如說是一種頓悟。我一直覺得自己在教育孩子方麵已經做得很好瞭,但看瞭這本書,纔發現我之前的很多做法都過於“傳統”,甚至在無意中阻礙瞭孩子的成長。 書中對“敏感期”的講解,真的讓我大開眼界。我之前隻是籠統地知道孩子到瞭某個年齡段會對某些事物特彆感興趣,但從來沒有像這樣係統地瞭解過,不同年齡段的敏感期有何不同,以及我們應該如何順應和引導。比如,關於“秩序敏感期”,書中詳細描述瞭孩子對規律和順序的強烈需求,以及如何通過提供有秩序的環境來滿足他們。我突然明白,為什麼我傢孩子總是喜歡把玩具擺放得整整齊齊,我之前還覺得他有點“強迫癥”,現在纔知道這是他成長的必經階段。 而且,書中關於“工作”的定義,徹底顛覆瞭我對孩子“玩耍”的看法。我一直認為玩耍就是消磨時間,但書中強調,孩子的玩耍就是他們的“工作”,是他們認識世界、發展能力的主要途徑。我開始嘗試著讓孩子自己去“工作”,不再過多乾預。比如,我不再強製他按照我的方式去搭積木,而是讓他自由發揮,結果發現他能夠創造齣很多我意想不到的組閤。在這個過程中,他的創造力、解決問題的能力都得到瞭極大的鍛煉。 讓我驚喜的是,這套書的語言風格非常平實易懂,沒有那些晦澀難懂的理論,而是充滿瞭具體的案例和實用的指導。我完全可以根據書中的建議,輕鬆地在傢中創建濛颱梭利式的學習環境,準備適閤孩子年齡的教具。比如,書中提到的“生活教育”部分,給瞭我很多啓發,如何讓孩子參與傢務,培養他們的自理能力。現在,我的孩子已經可以自己穿脫衣服,並且非常樂意幫忙做一些簡單的傢務,這讓我感到非常欣慰。 最重要的是,這套書讓我學會瞭如何真正地“觀察”我的孩子。書中強調,成人應該成為孩子的觀察者,而不是控製者。我開始放慢腳步,靜下心來觀察孩子在做什麼,他們在想什麼,他們需要什麼。這種觀察讓我更加瞭解我的孩子,也更加理解他們的行為。我發現,很多時候,我之前的乾預反而是對孩子的一種打擾。通過這本書,我找到瞭與孩子更和諧的相處之道。

評分

這套《濛颱梭利文集》(套裝1-5捲)絕對是我近年來閱讀過的最能改變我育兒理念的書籍之一。我一直是個比較注重孩子學習成績的傢長,總擔心孩子輸在起跑綫上,所以報瞭很多課外班,也經常在傢裏監督他學習。但自從讀瞭這套書,我纔意識到,我可能走進瞭育兒的誤區。 書中對“內在驅動力”的強調,讓我印象深刻。它告訴我,真正的學習來自於孩子內心的渴望,而不是外部的壓力。我之前總以為強迫孩子去學,他們就會學好,但事實並非如此。書中很多案例都說明,當孩子對某件事産生興趣時,他們的學習效率和深度是完全不同的。我開始嘗試著去發現孩子的興趣點,然後提供支持,而不是強加我的想法。比如,我的孩子對外太空特彆著迷,我就多給他買相關的繪本,帶他去科技館,結果他自己主動去瞭解瞭很多關於宇宙的知識,這比我逼他背誦課文有效多瞭。 讓我驚喜的是,這套書的結構非常清晰,每一捲都側重於不同的主題,但又相互關聯,形成瞭一個完整的教育體係。我尤其喜歡關於“感覺教育”的部分,它讓我明白,孩子的感官是他們認識世界的窗口,我們應該提供豐富的感官體驗來促進他們的發展。我開始有意地為孩子創造更多接觸自然的機會,帶他去公園,去海邊,讓他用眼去看,用耳去聽,用手去觸摸。我發現,在這些經曆中,孩子學到的東西比在課堂上學到的還要多。 而且,書中關於“社會性發展”的論述,也讓我受益匪淺。它不僅僅關注孩子的個體成長,更強調瞭孩子如何融入社會,如何與他人相處。書中提供瞭一些引導孩子進行閤作、分享的技巧,讓我能夠更好地處理孩子在幼兒園或者和小夥伴玩耍時遇到的問題。我發現,通過這些引導,孩子變得更加懂得體諒他人,也更加願意與人閤作。 最讓我感到慶幸的是,這套書讓我學會瞭“等待”。濛颱梭利教育強調尊重孩子的發展規律,不要急於求成。我之前總是太心急,希望孩子快點學會這,學會那,反而讓孩子感到壓力。現在,我學會瞭耐心等待,相信孩子會在適閤的時間,以適閤自己的方式去成長。這種心態的轉變,不僅讓孩子輕鬆瞭,也讓我自己不再那麼焦慮。 總而言之,這套《濛颱梭利文集》就像一本育兒寶典,它讓我從一個新的角度審視瞭教育,也給瞭我很多實用的方法。我真的非常推薦給所有正在為育兒煩惱的傢長們,它一定會給你帶來意想不到的收獲。

評分

讀完這套《濛颱梭利文集》,我的內心久久不能平靜,它像是一股清泉,洗滌瞭我之前許多陳舊的育兒觀念,讓我看到瞭一個全新的教育天地。 書中對“吸收性心智”的描述,讓我大為震撼。我之前從未想過,孩子的大腦竟然有如此強大的學習能力,他們能夠像海綿一樣,毫不費力地吸收周圍環境的一切信息。書中詳細闡述瞭孩子在生命早期,是如何通過感官來學習和建構自己的世界的。我開始有意識地為孩子創造一個豐富而有益的學習環境,讓他能夠自由地探索和發現。我不再過分依賴書本上的知識灌輸,而是鼓勵孩子去觀察自然,去體驗生活。 讓我驚喜的是,這套書的語言風格非常有感染力,它不僅僅是學術性的探討,更是充滿瞭愛和智慧的分享。濛颱梭利博士用她溫暖而堅定的筆觸,描繪瞭每一個孩子的潛能和獨特性。我尤其喜歡書中關於“人的內在力量”的論述,它告訴我,每個孩子都有自己獨特的節奏和天賦,我們要做的是去發現和嗬護,而不是去刻意塑造。 而且,書中關於“獨立性”的培養,給我提供瞭很多實用的方法。它強調,讓孩子自己去完成力所能及的事情,是培養他們自信心和責任感的關鍵。我開始鼓勵孩子自己吃飯、自己穿衣服、自己收拾玩具,即使他們做得不夠完美,我也給予支持和鼓勵。我發現,當孩子能夠自己完成任務時,他們眼中閃爍著的光芒,是任何贊美都無法比擬的。 最讓我感到受益的是,這套書讓我學會瞭“尊重”。尊重孩子的個體差異,尊重他們的選擇,尊重他們的感受。我以前常常以成人的標準去要求孩子,但現在,我學會瞭傾聽他們的聲音,理解他們的想法。這種尊重,不僅拉近瞭我與孩子的距離,也讓他們感受到瞭被愛和被重視。 這套《濛颱梭利文集》是我育兒道路上的一筆寶貴財富,它不僅改變瞭我對教育的看法,更讓我成為一個更加耐心、更加有智慧的父母。我真心推薦給所有渴望給孩子最好教育的傢長們。

評分

對濛氏教育進行深入瞭解需要看看,書本的質量真的挺好,推薦購買!

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兒童經典教育書籍,值得購買

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多看看書還是有益的

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