書畫名傢年譜大係：溥心佘年譜 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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龔敏著

圖書標籤:

溥心佘
書畫
年譜
藝術史
中國美術
近現代藝術
文化
曆史
傳記
畫傢

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齣版社：上海書畫齣版社

ISBN：9787547914304

版次：1

商品編碼：12124261

包裝：平裝

叢書名：書畫名傢年譜大係

開本：18開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

頁數：443

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　溥心畚先生的經學文史、詩文書畫造詣，久為世人所欽，其生平大略也是眾所熟稔的，距今時日又不遠，因此仿佛不難理解；而且坊間事實上已有許多種先生的年譜與傳記瞭，現今還有重新稽考的必要嗎？
　　龔敏在寫這本《年譜》之前，勢必會想到這個問題，而他終於動手寫這本年譜的決定也非常明智。因為事實上溥心畚是看來清晰而實際形跡模糊的人，早年經曆，頗多異說，即使是先生的自述也不盡可據；文集則先後刪存，亦不一緻，都須詳考。渡海入颱以後，行履雖然簡素，僅以詩文書畫為生涯，但坊間流通之作品真贋糅雜，卻是“繁花迷役行人眼”，詮辨為難。已有的年譜或傳記，抵牾參差之處，更須有人能再細細整理一番。因此，一部新的、嚴謹的年譜，乃是切閤時需的。
　　例如溥先生的生日，便有二說，一雲七月二十四，一雲七月二十五。光緒何時賜頂戴也有二說，一雲生五月時，一雲生兩歲時。至於是否留學德圍、是否曾得博士學位，更是聚訟紛紜。對於這些，龔敏“兼容諸說，並采時人筆記等，試為下一判定”。溥先生的作品，則凡“可資係年者，概取入譜；有上款者，錄存以見交遊”。“私人藏品，目睹能判為真跡者，取之補入；署年月者，錄存年譜，並注明為私人藏”；而“凡未署年月者，不入年譜”。未能目驗真僞者，更都不錄。在資料之宏備、考訂之矜審、體例之嚴謹等各方麵，顯然都遠勝於已有諸譜及傳記。因此，其成績實在相當可觀。
　　我夙仰慕溥先生，循讀其集，有時不免睏惑之處，大概龔敏此譜都解決瞭。未來喜歡溥先生、研究溥先生的人，想必也都會如我一樣感謝他花瞭這麼大的氣力，做成瞭這件大好事。
　　但通讀一過，不妨略有補苴。如一九〇七年縧，雲此歲前“學篆隸，次北碑”，不知文證為何？同條注引先生記雲其師使其“習大字，以增腕力”。重腕力，乃溥先生書畫之秘竅，啓功先生論溥氏藝事時嘗特予強調，然謂是習武之效。溥先生隨李子濂先生學拳，腰腳甚健，事當亦在此少年時節，惜本譜未記其事。一九一七年條，記溥先生娶多羅特升允女羅清媛為妻。考多羅特升允於消亡以後支持皇室甚力，溥先生兄溥偉、載濤、載澤、鐵良等組織宗社黨以抗袁世凱及革命勢力時，多羅特升允即其外應。故此婚事，當有政治意涵。年譜體例固以簡要為尚，然此似不妨略綴數語，以供讀者知人論世之需。溥先生與多羅特升允郎舅相得，故一九三一年彼過世後，溥先生既作神道碑銘，又撰有《外舅多羅特文忠公誅》。此譜則但敘碑銘，未記其誅。一九一八年條，記溥先生與溥傯加入漫社。是矣，然此社一九三零年後改名為賡社，則失載。一九二六年條，雲本年為“南張北溥”締交之始。實則二人此時雖締交而尚無“南張北溥”之稱，此乃一九三五年於非闇之倡說。一九三〇年條，溥先生首次展覽於中山公園。此似與夫人羅清媛聯展。又，溥先生善麯藝，來往多個中人，其弟溥傯曾集其作數十麯為《寒玉堂岔麯》。傯亦自有《岔麯選存》等，為近世麯藝兩大傢。意以為彼弟兄遊藝戲麯，亦當在此數年中，惜譜中未載其事。一九三六年條，溥先生似在本年納李雀屏為妾，後改名墨雲，此事譜中未記。一九三七年條，羅清媛中風，亦未記。
　　此類事情之外，我覺得還有些應繼續追索的，例如溥先生《凝碧餘音詞》頗有改易，原有九三闋，今存五十五闋，前後須再核對。浙江人民美術齣版社新版《溥儒集》“踏莎行、詠河西柳”就重齣，而字句略有不同，其餘刪去者，亦可再考。又，溥先生篆隸作品甚少，今譜中錄存者太半見於林綠總編《溥心畚書畫全集》，似太巧閤。而《十三經師承略解》既曾印齣，如今其書何在？凡此之類，作譜者可避枝蔓，讀本譜者則可賡考之。

作者簡介

　　龔敏，香港居民，祖籍安徽巢湖.現任香港集古齋古籍善本部經理兼北京大學文化資源中心研究具.縣南大學客座教授、碩士生導師，廣州市饒宗頤學術藝術館顧問。

前言/序言

　　溥心畚先生的經學文史、詩文書畫造詣，久為世人所欽，其生平大略也是眾所熟稔的，距今時日又不遠，因此仿佛不難理解；而且坊間事實-蔔已有許多種先生的年譜與傳記瞭，現今還有重新稽考的必要嗎？
　　龔敏在寫這本《年譜》之前，勢必會想到這個問題，而他終於動手寫這本年譜的決定也非常明智。因為事實上溥心畚是看來清晰而實際形跡模糊的人，早年經曆，頗多異說，即使是先生的自述也不盡可據；文集則先後刪存，亦不一緻，都須詳考。渡海入颱以後，行履雖然簡素，僅以詩文書畫為生涯，但坊間流通之作品真贋糅雜，卻是“繁花迷役行人眼”，詮辨為難。已有的年譜或傳記，抵牾參差之處，更須有人能再細細整理一番。因此，一部新的、嚴謹的年譜，乃是切閤時需的。
　　例如溥先生的生日，便有二說，一雲七月二十四，一雲七月二十五。光緒何時賜頂戴也有二說，一雲生五月時，一雲生兩歲時。至於是否留學德圍、是否曾得博士學位，更是聚訟紛紜。對於這些，龔敏“兼容諸說，並采時人筆記等，試為下一判定”。溥先生的作品，則凡“可資係年者，概取入譜；有上款者，錄存以見交遊”。“私人藏品，目睹能判為真跡者，取之補入；署年月者，錄存年譜，並注明為私人藏”；而“凡未署年月者，不入年譜”。未能目驗真僞者，更都不錄。在資料之宏備、考訂之矜審、體例之嚴謹等各方麵，顯然都遠勝於已有諸譜及傳記。因此，其成績實在相當可觀。
　　我夙仰慕溥先生，循讀其集，有時不免睏惑之處，大概龔敏此譜都解決瞭。未來喜歡溥先生、研究溥先生的人，想必也都會如我一樣感謝他花瞭這麼大的氣力，做成瞭這件大好事。
　　但通讀一過，不妨略有補苴。如一九〇七年縧，雲此歲前“學篆隸，次北碑”，不知文證為何？同條注引先生記雲其師使其“習大字，以增腕力”。重腕力，乃溥先生書畫之秘竅，啓功先生論溥氏藝事時嘗特予強調，然謂是習武之效。溥先生隨李子濂先生學拳，腰腳甚健，事當亦在此少年時節，惜本譜未記其事。一九一七年條，記溥先生娶多羅特升允女羅清媛為妻。考多羅特升允於消亡以後支持皇室甚力，溥先生兄溥偉、載濤、載澤、鐵良等組織宗社黨以抗袁世凱及革命勢力時，多羅特升允即其外應。故此婚事，當有政治意涵。年譜體例固以簡要為尚，然此似不妨略綴數語，以供讀者知人論世之需。溥先生與多羅特升允郎舅相得，故一九三一年彼過世後，溥先生既作神道碑銘，又撰有《外舅多羅特文忠公誅》。此譜則但敘碑銘，未記其誅。一九一八年條，記溥先生與溥傯加入漫社。是矣，然此社一九三零年後改名為賡社，則失載。一九二六年條，雲本年為“南張北溥”締交之始。實則二人此時雖締交而尚無“南張北溥”之稱，此乃一九三五年於非闇之倡說。一九三〇年條，溥先生首次展覽於中山公園。此似與夫人羅清媛聯展。又，溥先生善麯藝，來往多個中人，其弟溥傯曾集其作數十麯為《寒玉堂岔麯》。傯亦自有《岔麯選存》等，為近世麯藝兩大傢。意以為彼弟兄遊藝戲麯，亦當在此數年中，惜譜中未載其事。一九三六年條，溥先生似在本年納李雀屏為妾，後改名墨雲，此事譜中未記。一九三七年條，羅清媛中風，亦未記。
　　此類事情之外，我覺得還有些應繼續追索的，例如溥先生《凝碧餘音詞》頗有改易，原有九三闋，今存五十五闋，前後須再核對。浙江人民美術齣版社最新版《溥儒集》“踏莎行、詠河西柳”就重齣，而字句略有不同，其餘刪去者，亦可再考。又，溥先生篆隸作品甚少，今譜中錄存者太半見於林綠總編《溥心畚書畫全集》，似太巧閤。而《十三經師承略解》既曾印齣，如今其書何在？凡此之類，作譜者可避枝蔓，讀本譜者則可賡考之。
　　一本好書，往往不隻是告訴瞭人什麼，且還能啓發、誘引你再去想到什麼、追探到什麼。龔敏這本譜子，正是個範本，故略書數語以為序。

瀚海擷英：近代中國書畫藝術群星璀璨（擬訂書名）一部宏大敘事，勾勒近現代書畫藝術風貌的群像誌本書並非聚焦於單一的藝術巨擘，而是旨在為讀者構建一幅波瀾壯闊的近代中國書畫藝術發展全景圖。我們相信，一個時代的藝術成就，絕非僅憑個彆大師的孤立光芒所能構成，而是無數承前啓後、各有側重的藝術傢群體共同熔鑄的結果。本書的撰寫，正是秉持著“群星閃耀，方成璀璨銀河”的理念，緻力於梳理和呈現自晚清至二十世紀中葉，中國書畫領域湧現齣的重要藝術傢群體的藝術脈絡、風格演變及其對後世的深遠影響。內容結構與核心關注點：本書將依照時間序列與地域流派，分章節係統梳理不同曆史階段的藝術現象與代錶人物，力求做到史料翔實、論述精闢，避免概念化的空泛論述，而是深植於具體的藝術實踐與時代背景之中。第一部分：晚清的掙紮與轉型（約1840-1911）本部分將重點探討在王朝更迭、中西文化激烈碰撞的時代背景下，傳統書畫藝術所麵臨的挑戰與自我革新的努力。 “四王”餘緒與“四僧”重光：分析“後海派”畫傢群體（如吳昌碩、蒲華）如何在新舊交替中，汲取揚州畫派、文人畫的精髓，以老辣的筆墨和強烈的個性完成對傳統程式的突破，為二十世紀的藝術革新奠定基調。特彆關注吳昌碩在金石入畫、篆隸入書方麵對後輩産生的巨大輻射力。宮廷藝術的最後挽歌：簡要勾勒清末官學體係下，如繆嘉蕙、華世奎等在傳統“院體”及館閣體書風上的最後堅守與精湛技藝。早期留洋藝術傢的探索：側重考察如李毅士等早期赴日學習的畫傢，他們在接觸日本文人畫和西洋寫生技法後，如何將這些元素初步融入中國畫的創作，標誌著藝術視野的初步外拓。第二部分：民國初期的格局重塑（約1912-1937）民國時期，伴隨著共和國的建立與文化機構的湧現，書畫藝術進入瞭一個相對自由、多元發展的黃金時期。南北畫派的鼎足而立：詳盡比較以北京、上海為中心的北方畫壇與南方畫壇的風格差異。北方的“金石入畫”與“院體復興”：探討如齊白石如何以鄉野情趣和民間藝術的樸拙感，結閤對篆刻的理解，構建齣獨樹一幟的“紅花墨葉”風格。同時，關注“京津畫派”中，如何對清宮舊藏進行係統研究，並試圖以工筆寫實的手法重振畫院精神（例如在鬆年畫院、中央大學藝術係的教學實踐）。南方的“文人主導”與“摺衷創新”：重點分析“滬上”畫傢的群體力量。如黃賓虹對黑密墨法的深入探索，他如何通過對古人筆墨理論的“內化”，最終達到“渾厚華滋”的境界。關注如陳抱一等受日本“印象派”影響的畫傢，在水墨暈染中的實驗。教育體係的建立與影響：考察國立北京美術學校、上海美術專門學校等高等學府的設立，對中國畫科的教育體製、課程設置以及對新興人纔的培養機製産生的規範化作用。第三部分：戰火中的堅守與現代轉型的高峰（約1937-1949）抗日戰爭與國共內戰時期，許多藝術傢被迫西遷或南下，這種地域性的流動反而促進瞭不同畫派之間的深度交流與融閤。巴蜀的藝術高地：重點描繪重慶、成都等地成為文化避難所的景象。分析在艱苦條件下，如徐悲鴻的寫實主義體係如何通過其在四川的教學（如中央大學藝術係），對西南地區的青年畫傢産生決定性的影響，推廣瞭嚴謹的素描基礎與對題材的社會關懷。嶺南畫派的勃興與地域性：深入探討以高劍父、陳樹人、呂壽琨為代錶的嶺南畫派如何吸收東洋畫的“光影”概念，結閤嶺南的本土物産（如花卉、禽鳥），形成瞭色彩明快、技法創新的獨特畫風。分析其在香港、廣州一帶對商業藝術和大眾審美的引導作用。書法的“時代精神”：考察書法領域，在傳統帖學疲態盡顯之時，碑學（如魏碑、漢隸）的復興達到瞭頂峰。分析如何將金石的雄強之氣融入日常書寫，以體現“剛健有力”的時代精神，如於右任、瀋尹默等人的探索軌跡與核心主張的異同。第四部分：流派交匯與藝術遺産的整理（戰後至二十世紀五十年代初期）本書的收尾部分，將關注戰後藝術界短暫的平靜與隨後的製度化進程，這是對整個近代藝術成果進行總結和學術梳理的關鍵時期。傳統學術的最後整理：觀察一批老一輩藝術傢（如董壽平、潘天壽等）如何在新興的學院體係下，將自己畢生所學提煉、固化，為後來的藝術教育留下寶貴的經驗財富。水墨實驗的深入：探討一些未被主流意識形態完全定義的藝術傢，在水墨語言上繼續進行的內在探索，為日後中國畫的現代性討論埋下瞭伏筆。本書特色：本書避免瞭將任何一位藝術傢塑造成“唯一真理”的傾嚮。它將藝術史視為一個充滿張力、相互辯駁的復雜係統。通過對不同地域、不同教育背景的數十位代錶性藝術傢的個案分析，我們旨在揭示一個核心主題：近代中國書畫藝術的偉大成就，在於它既成功地完成瞭對數韆年傳統的繼承與消化，更勇敢地在時代洪流中，為中國藝術找到瞭嚮現代轉型的多重可能性。這是一部關於群體智慧、風格碰撞與不懈探索的藝術群像錄。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書在學術價值上，給我最大的觸動是其資料搜集的廣度和深度。我能感受到撰寫者顯然投入瞭巨大的精力，在浩如煙海的檔案、信劄、日記乃至相關人士的迴憶錄中進行爬梳和驗證。這種全景式的資料構建，使得書中呈現齣的信息具有極強的可靠性和立體感。它不僅僅是描繪瞭一個藝術傢的生活片段，更像是重建瞭一個特定曆史時期下的文化生態係統。對於任何想要深入研究中國近現代藝術史的學者而言，這套書無疑將成為一個繞不開的核心參考源，其提供的詳實數據和多方印證，極大地拓寬瞭我們對那個時代藝術思潮的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體文字風格，我感覺非常具有學者的剋製與深情並存的韻味。它不像一些通俗傳記那樣追求戲劇性的跌宕起伏，而是用一種沉穩、客觀的筆調來陳述事實，但在這份冷靜之下，又潛藏著對研究對象深厚的敬意和理解。論述的展開，不像有些學術著作那樣晦澀難懂，而是做到瞭在嚴謹考據的基礎上，保持瞭必要的文采和流暢性，讀起來並不感到枯燥。作者顯然在文本的打磨上下瞭苦功，使得復雜的曆史背景和藝術理論能夠被清晰、有力地傳達齣來，這對於提升普通讀者的閱讀體驗至關重要，真正實現瞭雅俗共賞的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗的舒適度往往取決於內文的排版和紙張的選擇，在這方麵，這套書的錶現絕對是上乘的。紙張的選用似乎有一定的啞光處理，使得在光綫不佳的環境下閱讀時，眼睛的負擔大大減輕，長時間沉浸其中也不會有強烈的視覺疲勞感。更值得稱道的是字體與行距的搭配，字號適中，行距留白得當，使得每一段文字都保持著足夠的呼吸感，不會讓人感覺擁擠不堪。這種對閱讀人體工程學的考量，體現齣齣版方對於讀者體驗的重視程度，畢竟，一本內容再好的書，如果閱讀體驗不佳，也會大大削弱其價值。

評分☆☆☆☆☆

初翻目錄時，我被其結構安排的邏輯性和詳盡性所震撼。這種編年體的敘事方式，看似平鋪直敘，實則暗藏著對人物生命軌跡的精妙梳理。每一個時間節點都對應著重要的事件和作品的流變，這種嚴謹的綫性構建，極大地降低瞭閱讀理解的門檻，使得即便是對這位藝術傢的生平背景不太熟悉的人，也能循著時間這條主綫，清晰地勾勒齣其藝術生涯的脈絡。我尤其欣賞它對細節的捕捉，那些看似不經意的生卒年月、師承關係、乃至重要的展覽信息，都被係統地整閤在一起，形成瞭一個堅不可摧的史料支撐點。這種對史料負責的態度，是任何一本優秀傳記類著作的基石，也讓人對後續閱讀內容充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種典雅又不失厚重的質感，拿在手裏就能感受到一股撲麵而來的文化氣息。封麵那種淡雅的底色配上燙金的字體，簡約中透著一股大傢風範，讓人迫不及待想翻開看看裏頭的乾坤。我個人對這種傳統與現代美學結閤得恰到好處的設計特彆鍾愛，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。尤其是側邊書脊的處理，字跡清晰，排版疏朗有緻，即便是隨手放在書架上，也絕對是引人注目的焦點。由此可見，齣版社在製作過程中是下瞭大功夫的，對於內容本身的尊重也體現在瞭對載體的精雕細琢上，這對於一本學術性較強的書籍來說，無疑是極大的加分項。

評分☆☆☆☆☆

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