沿着塞纳河到翡冷翠

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黄永玉 著
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020125524
版次:1
商品编码:12142111
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:280
字数:113000

具体描述

内容简介

  一位艺术家畅游和绘画书写的欧洲

  1991年夏秋冬,67岁的黄永玉在塞纳河畔、翡冷翠街头,支起画架专心作画。

  本书收入的两辑文章《沿着塞纳河》《翡冷翠情怀》,是作者将自己旅居欧洲时写生作画的经历见闻写成的艺术游记散文,记述了作者在巴黎及意大利各地亲历伟大艺术遗存的感悟、惶惑以及自励。作者敏锐、细致、富于幽默感,将旅途中遇到的奇情趣事、与旅居地人们的有趣交往,描述得活泼生动、引人入胜


目录

《沿着塞纳河到翡冷翠》目录

致皮耶罗老兄(代新版序)黄永玉

意大利文版序彼得·奥莫德奥

原版序黄裳

沿着塞纳河

是画家的摇篮还是蜜罐

追索印象派之源

“老子是巴黎铁塔”

飞来与我们喝早茶的金丝雀

忆雕塑家郑可

“可以原谅,不能忘记!”

洛东达咖啡馆的客人

让人记挂的地方——洛东达咖啡馆

梵高的故乡

巴黎——桥的遐思

罗丹的巴尔扎克雕像

翡冷翠情怀

意大利的日子

每天的日子

也谈意大利人

菲埃索里山

高高的圣方济哥修院咸湿古和薄伽丘

纪念馆和薄伽丘

大师呀!大师

我的意大利朋友

没有娘的巨匠

杜鹃随我到天涯

教训的回顾

皮耶托、路易奇兄弟

了不起的父亲和儿子

但丁和圣三一样

牧童呀!牧童

司都第奥巷仔

婀娜河上的美丽项链

迷信和艺术的瓜葛

大浪淘沙

爱情传说

罗马,最初的黄昏

什么叫公园

好笑和不好笑

圣契米里亚诺米兰与霍大侠

离梦踯躅——悼念风眠先生

西耶纳幻想曲

永远的窗口

原版后记


精彩书摘

  是画家的摇篮还是蜜罐

  巴黎是画家的摇篮、天堂。

  巴黎又何尝不是画家精神的、肉体的公墓。

  像战争中的将军一样,将军是成功的士兵。真正在战场上厮杀的千百万战士,你知道他们的名字吗?

  中国一位非常聪明的画家住在巴黎,名叫常玉。50年代初期,中国文化艺术团来到巴黎,既访问了毕加索,也访问了常玉。常玉很老了,一个人住在一间很高的楼房的顶楼。一年卖三两张小画,勉强地维持着生活。他不认为这叫做苦和艰难,自然也并非快乐,他只是需要这种多年形成的无牵无挂运行的时光。他自由自在,仅此而已。代表团中一位画家对他说,欢迎他回去,仍然做他当年杭州美专的教授……

  “……我……我早上起不来,我起床很晚,我……做不了早操……”

  “早操?不一定都要做早操嘛!你可以不做早操,年纪大,没人强迫你的……”

  “嘻!我从收音机里听到,大家都要做的……”

  和他辩论是没有用的。各人有各人心中的病根子。虽然旁边的人看起来是一件区区小事。

  早操做不做概由己便,这是真的。如果常玉知道开会是非去不可,那理由就驳不倒了。常玉不知道开会是一种比早操可怕得多的东西,尤其是搞起运动来的时候。

  60年代常玉死在巴黎自己的阁楼上。《世说新语》的一段故事中有句话说得好:“我与我周旋久,宁作我。”

  这就是常玉。

  对于人来说,巴黎太好玩;对于画家来说,巴黎是艺术庙堂的极峰。

  十多年前,儿子在选择去巴黎或罗马哪个地方学画举棋不定的时候,我让他去了罗马。理由仍然是巴黎太好玩,年轻人在那里容易花心。

  有一天,斯诺夫人和阿瑟·米勒的夫人英格尔在北京我家吃饭,谈到我儿子选择罗马读书的决定时,她们大笑地告诉我:“罗马也是很好玩的地方啊!……”

  儿子到底还是去了罗马。

  我从历史的角度发现,巴黎和意大利诸城的艺术环境很像一个装蜜糖的大缸。收藏之丰富,艺术之浓稠,原是千百万蜜蜂自己酿出来的。但人们却常在大缸子里发现被自己的蜜糖淹死的上百只蜜蜂。

  一般的观众和爱好者欣赏名作时,是无须担心给“淹死”的。从事艺术者却不然。他每天和艺术的实际性东西接近。年深月久,欣赏水平远远把自己的艺术实践水平抛在百里之后。眼光高了,先是看不起同辈的作品,评头品足;最后连自己的劳作也轻蔑起来,干脆什么也不做,粘住手脚,掉进缸里淹死完事。

  艺术的蜜罐里,不知淹死过多少创造者。

  蜜蜂原是在花间、在蜂房里工作的成员,固然有空的时候也可以到蜂蜜缸边走走,欣赏历来劳动的成果,壮壮自己的声势;然而站在缸边活动的工作终究不是分内的事。艺术工作之可贵原就在一口一口地酿出蜜来,忘了这一口一口,忘了那来回奔忙的任务,已经不像是一只正常的蜜蜂了。

  我有时还自觉不太像一只蜜蜂。虽然,不怕晒太阳,不怕走远路,经得起一坐七八个小时,忍得饥饿、干渴,虽然后腿窝囊里的花粉——自己食用的粗粮采得满满的;至于高质量的蜜糖,却未必一定够格。这就是自己对自己和历代高手以及当代能人相比较而产生的思想。

  走在塞纳河边,背着沉重的画具,一边走一边嘲笑自己,甚至更像一只蚂蚁。

  不过蚂蚁比我好,集体观念和组织纪律性都比我强。

  我是一只孤独的蚂蚁。世界上有独居的蚂蚁吗?请问!


前言/序言

  致皮耶罗老兄(代新版序)

  皮耶罗老兄:

  你写的序真好,难以想象一位终生研究小虫(在我粗浅的知识范围内,把微生物、细菌这类眼睛看不见的东西都叫做“虫”)的伟大科学家能写出如此纵横潇洒的好文章。我读了又读,忘记了你的本行,几几乎错认你为文学界的同行。

  对你的行当,我是很好奇的。眼睛看不见的那些“虫”,有心、肝、肺没有?稍微大一点的跳蚤,怎么一蹦那么高?按照比例,人如有这么大的能耐,接近地面之后岂不摔死?所以我认为上帝在生物造型设计上有非常聪明仁慈的安排;公式如下:动物的弹跳能力与其体重成反比。如大象,如胖男女。

  “虫”这东西,我不懂的太多,一知半解的东西更多。比如半夜三更睡在床上看书,发现一颗细红点在书页上慢慢移动。它大约只有头发的直径二十分之一大。顺手指轻轻一抹,书页上留下一颗小小红点,红得抽象之极。我给它算过,三十秒走一英寸。它怎么到书上来的?爬?飞或跳?来干什么?

  自从前几年在你西耶纳家中做客以后,凡是碰到“虫”这方面的事,马上就会想到你。

  四十多年前,我在老家凤凰,一个下雨的晚上,飞进屋里一只大虫。我抓住之后把它钉在木板墙上。翻遍昆虫大辞典都找不着根据,现画上奉你一观(我清楚你不是研究这一类大虫的)。

  世上有很多巧事。

  你出生在西西里,我出生在湖南凤凰,各在地球的一端,两地民族性的强悍、气度那么相似!这是一。

  我的女儿不远万里到意大利读书,遇到你的女儿玛利亚,成为好朋友,多年一起在湘西、贵州、四川……做“扶贫”工作。这是二。

  我凤凰几百年的老房子原在孔夫子文庙隔壁。多少代人做的是执教“私塾”和料理每年祭奠孔夫子的工作。没想到我在意大利翡冷翠找的住处却跟列奥纳多·达·芬奇一个镇子。每次进城都要从他老人家门口经过;阳台上隔着层林早晚看到老人家院子。我从小到老,居然有幸亲近东西方两大巨人。尤其有意思的是,我五六岁,妈妈就在院子乘凉的时候说过,世界上最伟大的画家名叫列奥纳多·达·芬奇,他是意大利人。

  同时还发生一个我不太愿意讲的事情。(还是讲吧!)我家乡天主堂有个神父是意大利人,他研究医学,是个经常给老百姓看病的医生。他的研究室里放着许多玻璃罐,其中几个泡着逐渐成长的婴儿胚胎标本。不懂事的闲人以为他像泡腌萝卜似的泡小孩吃,赶跑了他。差点丢了性命。

  蠢事代代都有,毫无办法。有的可以原谅,有的是认识水平问题,所以来来回回的历史片段相当精彩。

  明朝万历时顾起元的《客座赘语》就写过以下这些话:

  利玛窦,西洋欧罗巴国人也。面皙虬须,深目而睛黄如猫。通中国语。来南京,居正阳门西营中。自言其国以崇奉天主为道;天主者,制匠天地万物者也。所画天主,乃一小儿;一妇人抱之,曰天母。画以铜板为帧,而涂五彩于上,其貌如生。身与臂手,俨然隐起帧上。脸之凹凸处正视与生人不殊。人问画何以致此?答曰:“中国画但画阳不画阴,故看之人面躯正平,无凹凸相。吾国画兼阴与阳写之,故面有高下,而手臂皆轮圆耳。凡人之面正迎阳,则皆明而白;若侧立则向明一边者白,其不向明一边者眼耳鼻口凹处,皆有暗相。吾国之写像者解此法用之,故能使画像与生人亡异也。

  你大我五岁。听说你这个九十五岁的人还天天上班。这令我十分佩服。

  我五年前开始写一部自传体的小说。在故乡的十二年生活,约八十万字。最近已经出版,共三册。

  第二部从一九三七年抗日战争至抗战胜利的一九四五年。约六十万字。

  第三部写一九四六年至“四人帮”垮台,大部分在北京的几十年生活。最少一百五十万字。

  问题是我九十岁了。做过的事情不算;正在做的事就很难说了。上帝有多少时间给我呢?

  中国一句老话:“做一天和尚撞一天钟。”

  想到你还每天上班下班。我的勇气就来了。老兄!不学你学谁呢?

  前几天我忽然想到一件事,问黑妮:“意大利的小孩穿不穿开裆裤?”

  黑妮大笑说:“没有。”

  我们是兄弟,你大我五岁;那也就是说,我呱呱坠地之际,你若在中国,五岁的孩子,肯定是穿“开裆裤”的。

  我这本书,多亏你的女儿玛利亚和我的好友陈宝顺先生费心费力地翻译成意大利文,衷心地感谢他们二位。这本书能让你和更多意大利朋友看到,是我多大的荣幸。

  祝

  快乐健康!

  黄永玉

  二零一三年十二月十一日于北京



《沿着塞纳河到翡冷翠》:一段跨越山水的浪漫史诗,一场追寻艺术与灵魂的旅程 本书并非单纯的游记,而是一曲献给流浪、邂逅与灵魂觉醒的赞歌。它以一条蜿蜒流淌的河流为线索,串联起两个截然不同的国度,一段跨越地理与文化的深情对话。故事的主人公,一个怀揣着对旧日时光无限眷恋的旅行者,踏上了从巴黎的塞纳河畔到翡冷翠的艺术殿堂的旅程。然而,这趟旅程并非简单的地理移动,而是一次深入内心,探寻自我,重拾失落情感的灵魂之旅。 第一章:塞纳河的低语,巴黎的魅影 故事的开端,我们将一同漫步在塞纳河畔。河水静静流淌,映照着巴黎这座城市的古典与现代交织的辉煌。主人公在此刻,或许正置身于某个露天咖啡馆,手中握着一杯香醇的咖啡,目光穿梭于来往的行人,思绪却飘向了遥远的过去。塞纳河,不仅仅是一条河流,它承载着巴黎的历史,见证了无数故事的发生与消散。它的波光粼粼,如同这座城市无数个隐藏的心事,在阳光下闪烁,又在夜色中沉寂。 主人公在这里,或许正面临着人生的一个重要关口。也许是情感的迷失,也许是事业的瓶颈,又或是对生活意义的困惑。塞纳河畔的风景,既是他逃离现实的港湾,也是他 introspective 的灵感源泉。他会在这里遇到形形色色的人,或许是一个深邃的街头艺术家,用他的画笔描绘着巴黎的灵魂;或许是一位饱经沧桑的老人,在河边讲述着他年轻时的故事;又或许是一个年轻而充满激情的诗人,用文字捕捉着这座城市的脉搏。这些不期而遇的邂逅,如同散落在塞纳河上的珍珠,闪耀着各自独特的光芒,却又共同汇聚成主人公内心世界的涟漪。 巴黎的街头巷尾,弥漫着一种独特的浪漫气息。古老的建筑,精致的雕塑,飘散在空气中的面包香气,都诉说着这座城市的优雅与底蕴。主人公会在这里寻找那些被时光遗忘的角落,也许是蒙马特高地上梵高的足迹,也许是拉丁区书店里莎士比亚的诗篇。他会在雨中漫步,感受巴黎的忧郁与诗意;他会在黄昏时分登上埃菲尔铁塔,俯瞰这座不夜城,感受它的壮丽与辉煌。塞纳河,就像一条情感的纽带,将主人公的思绪与这座城市的灵魂紧密联系在一起。他在这条河边,开始审视自己,开始倾听内心的声音,为接下来的旅程积蓄力量。 第二章:阿尔卑斯的回响,自然的壮阔 告别了塞纳河的柔情,主人公将踏上前往翡冷翠的旅程。这趟旅程并非直达,而是要穿越壮丽的阿尔卑斯山脉。这片巍峨的山峦,以其雄奇险峻的身姿,为故事注入了新的篇章。在这里,自然的力量被无限放大,城市的喧嚣被抛诸脑后,取而代之的是一种与天地对话的宁静与敬畏。 主人公可能会选择徒步穿越某个山谷,感受脚下土地的真实,呼吸清冽的山间空气。沿途的风景,是未经雕琢的自然杰作。险峻的山峰,皑皑的白雪,碧绿的草地,湍急的溪流,都构成了令人心驰神往的画卷。他会在山间的小木屋里休憩,与当地淳朴的居民交流,听他们讲述关于山的故事,关于山上的生活,关于那些世代相传的传说。这些与自然的亲密接触,让主人公暂时忘却了城市的烦恼,得以释放内心的压力,重新找回久违的平和。 阿尔卑斯山脉的壮阔,不仅仅体现在视觉上,更体现在精神层面。它让主人公意识到自身的渺小,也让他感受到了生命顽强的力量。在征服一座又一座山峰的过程中,他也在克服内心的障碍,挑战自己的极限。山间的风,带着泥土和青草的气息,吹拂着他的脸庞,也吹散了他心头的阴霾。他会在这里遇到各种各样的旅行者,他们或许是为了探险,或许是为了逃离,或许是为了寻找自己。在共同经历着自然的洗礼时,他们之间可能会产生短暂而深刻的联结,分享着彼此的故事,碰撞着不同的思想。 山川的静默,反而更能激发出主人公内心的声音。他会在寂静的山谷中,反思自己的人生轨迹,审视自己的价值观。他可能会发现,那些曾经困扰着他的问题,在自然的面前,变得不再那么重要。他开始理解,生命的力量在于成长,在于不断地超越,在于与自然和谐共存。阿尔卑斯山脉的回响,不仅仅是风声与水声,更是主人公内心深处的回响,是对生命意义的追问,是对灵魂深处的呼唤。 第三章:翡冷翠的召唤,艺术的殿堂 当主人公终于抵达翡冷翠,一座被誉为“文艺复兴的摇篮”的城市时,他仿佛进入了一个梦境。这座城市,是艺术与美的集大成者,每一个角落都散发着历史与文化的芬芳。翡冷翠,不仅仅是地理上的目的地,更是主人公灵魂深处的向往。 他会在乌菲兹美术馆流连忘返,沉醉于波提切利笔下维纳斯的柔美,欣赏达芬奇的《天使报喜》中细腻的光影。他会在学院美术馆静静地凝视米开朗琪罗的《大卫》,感受其雕塑中蕴含的完美与力量。他会穿梭于老桥之上,看两岸的商店琳琅满目,感受这座城市的繁荣与活力。他会登上圣母百花大教堂的穹顶,俯瞰整个翡冷翠,感受那份震撼人心的壮美。 翡冷翠的艺术,不仅仅是陈列在博物馆里的展品,更渗透在城市的每一个缝隙之中。古老的宫殿,精美的壁画,街头艺人的表演,都散发着艺术的魅力。主人公会在这里遇到那些与艺术结缘的人,或许是一位年轻的雕塑家,正在用双手塑造着未来的经典;或许是一位古籍修复师,正在用耐心与智慧挽救着历史的瑰宝;又或许是一位对文艺复兴历史着迷的学生,与主人公分享着他对于那些伟大灵魂的理解。 在这座艺术的殿堂里,主人公的灵魂得到了升华。他开始更加深刻地理解美的含义,理解艺术的力量,理解人类创造力的伟大。他会在这里找到自己内心的共鸣,发现那些曾经被压抑或被遗忘的激情。翡冷翠的阳光,洒在古老的石板路上,也洒在他的心田,温暖而明亮。他开始重新审视自己的人生,开始思考如何将艺术融入生活,如何让自己的生命也充满美与创造力。 第四章:心灵的交汇,自我的回归 沿着塞纳河到翡冷翠的旅程,最终导向了一个更深远的意义——心灵的交汇与自我的回归。主人公在旅途中所经历的一切,无论是塞纳河畔的沉思,阿尔卑斯山脉的洗礼,还是翡冷翠的艺术熏陶,都像是一场精心策划的仪式,最终将他带回了内心最真实的自我。 他可能会在旅程的最后,选择在一个宁静的角落,将旅途中的所见所闻所感写下来。这篇记录,不仅仅是对外部世界的描绘,更是对内心世界的探索。他可能会发现,那些曾经困扰他的迷茫,在这次旅程中,已经找到了答案,或者至少,他学会了如何与这些迷茫相处。他可能会与某个在旅途中遇到的灵魂伴侣,进行一次深刻的对话,分享彼此的人生感悟,在思想的碰撞中,发现新的视角。 《沿着塞纳河到翡冷翠》并非一个故事的结束,而是一个新的开始。主人公带着在旅途中获得的成长与觉醒,将以更加饱满的姿态,重新面对生活。他明白了,真正的旅行,不仅仅是地理上的移动,更是心灵的探索。他学会了在流浪中寻找宁静,在自然中感受力量,在艺术中寻找灵感。 这本书,就是这样一本关于追寻、关于成长、关于爱的书。它邀请读者一同踏上这段跨越山水的浪漫旅程,感受塞纳河的低语,阿尔卑斯山脉的壮阔,以及翡冷翠的艺术魅力。更重要的是,它引导读者一同去探寻自己内心的深处,去发现那些被遗忘的宝藏,去实现灵魂的真正回归。这是一个关于如何在一个变化的世界里,找到属于自己的那份永恒的宁静与力量的故事。它会让你在阅读的过程中,感受到一种久违的感动,一种对生活的热爱,以及一种对自我探索的强烈渴望。

用户评价

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坦白讲,这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,但内容上,我觉得它更像是一场精心策划的“错位叙事”。作者似乎故意避开了所有大众熟知的打卡点,而是将镜头对准了那些隐藏在主干道后的小巷、本地人光顾的、带着烟火气的小酒馆,以及那些即将被现代洪流吞噬的微小细节。这种选择性的“遗漏”和“聚焦”,反而更具冲击力。我特别欣赏他对细节的偏执,例如对不同地区面包气味的细致区分,或者不同口音的语调分析,这些细微之处,展现了作者对生活极高的敏感度。然而,这种过于内敛和个人化的叙事,偶尔会让我这个“外部观察者”感到一丝门槛。有时候,我得反复阅读某一段,才能捕捉到作者那种一闪而逝的顿悟。但正是这种需要“努力去理解”的过程,让我感觉自己也参与了这段旅程的建构。它不是被动灌输的知识,而是需要主动去挖掘的宝藏。读完之后,我感觉自己像是刚参加完一场高水平的艺术沙龙,虽然有些概念需要消化,但那种精神上的满足感是无可替代的。

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我必须承认,这本书的哲学意味比我想象的要浓厚得多。起初我以为这只是一本关于欧洲风情的散文集,但随着阅读的深入,我发现作者似乎在用他移动的脚步丈量人生的意义。那些穿梭于不同城市和文化之间的场景切换,与其说是地理上的跨越,不如说是精神层面的探索。比如他对某一个中世纪手工艺人的专注描写,让我开始思考现代工业化对“匠人精神”的侵蚀,以及我们如何在快速迭代的时代里,固守住那些慢下来才能发现的美好。书中的语言风格变化多端,有时像是沉稳的历史学家,引经据典,逻辑严密;有时又像一个迷失在异乡的诗人,充满了对存在与虚无的追问。我特别喜欢他对于“光影”的描摹,那种光线穿过彩色玻璃窗,在斑驳的地面上投下的几何图案,竟然能引人深思。这种深度的挖掘,让这本书摆脱了单纯的游记范畴,提升到了对生活本质的探讨层面。它迫使我停下来,思考自己对世界的认知是不是太过肤浅,是不是我们总是忙于赶路,而错过了脚下风景的纹理。这本书的重量,不在于纸张的克数,而在于它在读者心中激起的涟漪。

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这本厚厚的精装书,拿到手里沉甸甸的,光是封面那种泛着淡淡光泽的纸张就让人心生喜爱。我本来是冲着旅行指南去的,想找点实用的信息,结果却被它那种独特的叙事方式深深吸引住了。作者的笔触细腻得像是在用画笔描绘风景,每一个转角,每一栋古老的建筑,都仿佛在我眼前鲜活起来。我尤其喜欢他描写巴黎雨夜的那几章,那种湿漉漉的街道反射着昏黄的路灯,空气中弥漫着咖啡和潮湿泥土的气息,让人忍不住想立刻订机票飞过去。他不仅仅是在记录“看”到了什么,更是在捕捉“感受”到了什么,那种与历史的对话,与陌生的面孔擦肩而过的瞬间情绪,都拿捏得恰到好处。读着读着,我甚至能闻到那种古老欧洲特有的,混合着石头和时光味道的气味。书里穿插的一些小插画,虽然简单,却精准地点出了那种迷人的法式慵懒和不经意的浪漫。这不是一本快餐式的旅行读物,更像是一位老朋友拉着你,絮絮叨叨地讲述他走过的每一步,遇到的每一个有趣灵魂。那种慢悠悠的节奏感,让人在喧嚣的生活中,找到了一个可以暂时栖息的安静角落。我不得不说,这样的书,值得在一个安静的午后,配上一杯红茶,慢慢品味。

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这本书的文风有一种独特的“怀旧的轻盈感”,这让我非常着迷。它不像某些严肃的文学作品那样压抑,也不像纯粹的散文那样过于飘忽不定,它找到了一种完美的平衡点,让人在沉浸于历史的厚重感时,又能保持一种愉悦的阅读心境。作者对于建筑美学的理解非常独到,他很少使用教科书式的术语,而是用富有画面感的比喻来描述那些宏伟的拱顶和细致的雕花,让你感觉自己不是在“看”建筑,而是在“触碰”历史的脉搏。更难得的是,书中对“人”的描绘也同样精彩,那些短暂相遇的路人,他们的一句话、一个眼神,都被作者捕捉并赋予了某种象征意义。这种对瞬间人性的洞察力,让这本书充满了温度。我读到某些段落时,会忍不住停下来,合上书本,闭上眼睛,想象自己正站在那个场景里,微风拂过,耳边是陌生的方言。这本书就像是一架精密的时间机器,它没有把我带到遥远的未来,而是让我深刻地回味了那些被我们匆忙遗忘的过去,并用一种温柔的方式,提醒我们珍惜当下。

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这本书的结构布局非常巧妙,它不像传统的线性叙事那样一板一眼,更像是一张由无数感官碎片编织而成的挂毯。你永远不知道下一页会带你进入哪个时空,是某个博物馆里被遗忘的草稿,还是一次与路边艺人的即兴对谈。这种跳跃性叙事,完美地模拟了旅行中那种不可预测性和随机的美感。我最欣赏的是,作者似乎有一种魔力,能将日常的琐事转化为具有永恒感的瞬间。比如,他描写一次在火车站等待晚点的经历,不是抱怨,而是将那种等待中的百无聊赖,转化成了一种对“时间停滞”的哲学冥想。这种将平凡升华的能力,是很多游记望尘莫及的。阅读体验非常流畅,尽管主题跳跃,但每段文字之间都有某种内在的、情感的丝线牵引着你。读完这本书,我不再只是想去那些著名的地标打卡拍照,而是更渴望去体验那种“在路上”的状态本身,去享受那种不确定性和偶遇的惊喜。它成功地重塑了我对“旅途”的定义。

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