中国现当代散文戏剧名作欣赏 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

跟着名家读经典”丛书共12本，《中国现当代散文戏剧名作欣赏》是其中一本。本书精选34篇现当代散文戏剧名篇解读文章，文章作者包括萧军、李国涛、陈思和、余光中、孙绍振、严家炎、谢冕等大家，这些名篇主要是被公认的名篇；内容言之成理的新观点、在某一学术领域上有新贡献或在文学欣赏理论上有新创建；文章发表之后得到广泛好评的。因此本书稿质量和价值均很高。
本书可以为广大读者提供文学通识阅读背景、阅读知识和文化素养方面的帮助，有利于读者文学知识普及和人文素养的提高，亦可作为中学生语文学习的课外读物和教师授课的教学参考资料。

内容简介

　　《中国现当代散文戏剧名作欣赏》为“跟着名家读经典”丛书“中国现当代散文戏剧”分册。

　　本书是一部名家赏析中国现当代散文戏剧经典著作的文学普及读物，详细解读了中国现当代散文戏剧中具代表性的作家及其经典作品，包括鲁迅、李广田、叶圣陶、冰心、周立波、沈从文、丰子恺、老舍、钱钟书、杨绛、胡适、王蒙、余光中、赵翼如、贾平凹、王小波、高尔泰代表作等。

　　作者均为专力于文学研究与欣赏的学术界、文化界知名人士，如余光中、萧军、谢冕、陈思和、严家炎、钱虹、吴周文、何希凡、李国涛、林友光、陈学超、田建民、唐韧、张仁健等。

　　所辑篇目，都是有生命力、有影响力，曾得到广泛好评的优秀赏析文章，被赏析文章，亦为公认的名篇，引导读者从更宽泛的背景、更专业的角度欣赏文学名篇、感受名篇魅力，是一本很好的了解、欣赏中国现当代散文戏剧的普及读物。

作者简介

余光中，著名诗人。1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1948年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。曾任师大、政大、台大及香港中文大学教授，台湾中山大学文学院院长。

萧军（1907—1988），原名刘鸿霖，1907年生，笔名有三郎、田军、萧军等。1934年
10月创作了著名的《八月的乡村》。他与萧红是“东北作家群”的著名代表。

谢冕，1932年生， 1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教。北京大学教授、博士研究生导师。著名文艺评论家、诗人、作家。中国作家协会全国委员会名誉委员，北京文艺评论家协会主席。

陈思和， 1954年生于上海，著名当代文学批评家。复旦大学中文系教授、博士生导师。

严家炎，1933年生，上海人，笔名严謇、稼兮。北京大学教授、博士生导师。北京市文学艺术界联合会副主席。1989年任中国现代文学研究会会长。1997年任全国丁玲研究会名誉会长。

袁良骏，笔名袁万里、胡陵生。1961年毕业于北京大学中文系。毕业后留校任教，1983年后历任中国社会科学院文学研究所鲁迅研究室主任，中国鲁迅研究会副会长、秘书长，《鲁迅研究》杂志副主编，中国社会科学院文学研究所研究员、研究生院教授、博士生导师。

钱虹，笔名金巩。1982年毕业于华东师范大学中文系，后在该校获文学硕士、文学博士学位。2002年调同济大学任文法学院副教授、教授。

刘锡庆，1938年生，北京师范大学中文系教授。著名文学评论家、理论家。中国作家协会会员，北京作家协会第四届理事。

李国涛，作家、学者。历任中学教师、山西省哲学社会科学研究所《学术通讯》编辑、《汾水》编辑部副主任、《山西文学》杂志主编、山西省作家协会副主席、研究员。

吴甸起，中国作家协会成员。有理论专著《文学魅力的寻觅》《读赏论评》《新思维与新实践》《文学审美欣赏方法指要》出版。

林友光，1933年生，毕业于南开大学中文系。曾任北岳文艺出版社总编辑、编审。

西奥多尔·赫特斯（Theodore Huters），中文名胡志德，是美国“中青年”一代研究中国文学的学者，1977年获斯坦福大学博士学位，执教于欧文加州大学。

罗维扬，1942年生，湖北随州人。作家，编审。笔名扬励、曼兰。中国作家协会会员。

张仁建，1938年生，曾为北岳文艺出版社副总编辑、编审，《名作欣赏》杂志社总编辑。

古远清，著名学者。1941年生， 1964年毕业于武汉大学中文系。中南财经政法大学教授，台港澳暨海外华文学研究所所长，国际炎黄文化研究会副主席，华中师范大学博导评委，中南财经政法大学中文系世界华文文学研究所所长。

目录

【袁良骏】 鲁迅和瞿秋白——从《鲁迅杂感选集》及其《序言》说开去
【萧　军】 尽在不言中——鲁迅先生书简注释及其他
【李国涛】 半生辛苦 万种情怀——读《〈呐喊〉自序》
【吴甸起】 生动传神 蕴藉含蓄——《香市》赏析
【林友光】 “春光似海 盛世如花”——读李广田散文《花潮》
【刘锡庆】 满腔郁怒写真情——读《五月卅一日急雨中》
【李关元】 中国现代散文发轫期的力作——读冰心的《笑》
【谢　冕】 病中椅枕看病的女孩子 ——冰心《往事?二》赏析
【陈学超】 伟大抗日民族战争的侧影——读周立波的《娘子关前》
【李旦初】 爱的颂歌 美的旋律——读沈从文《月下小景》札记
【江锡铨】 人生如树——读丰子恺的散文《梧桐树》
【孙华幸】 母爱，生命的乐章——解读老舍《我的母亲》
【［美］西奥多尔?赫特斯　张　晨等译】“巴洛克风格”的最佳体现——钱钟书的随笔《谈交友》
【田建民】 幽默观的形象化表述——钱钟书散文《说笑》赏析
【唐　韧】 一喻两柄或多边——读《管锥编》札记两篇
【罗维扬】 纯净精致的美文——杨绛早期散文四篇赏析
【张仁健】 明心见性　但凭写手——庄因散文《母亲的手》写作特色
【陈思和】 甘作后生梯——读《劫后文存——贾植芳序跋集》
【谢维强】 自由主义精神的深沉辩护——胡适散文《追悼志摩》赏析……
【余光中】 白话美文的模范——读朱自清的散文
【孙绍振】 省略比强调更重要——以《背影》为例谈方法问题
【张志忠】 中国当代文学的历史记忆——以《王蒙自传》为例
【严家炎】 试说“中国的奥勃洛莫夫”——从《王蒙自传》谈到倪吾诚形象的典型意义
【张　恒】 敢问谜在何方？——梁衡散文《觅渡，觅渡，渡何处？》简析
【钱　虹】 仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老——读余光中《听听那冷雨》兼谈其散文的诗性表述
【古远清】 有情有韵 动人心目——余光中幽默散文《催魂铃》赏析
【吴周文】 天下最怕伤害的是孩子——赵翼如散文《单身母亲手记》赏析
【陈　协】 以天地自然之心体察万物——刘亮程散文《狗这一辈子》赏析
【李生滨】 语言的艺术写意和绘画——贾平凹散文《邻院的少妇》赏析
【何希凡】 用生命诠释美与自由——读高尔泰散文《敦煌四题》
【万秀凤】 对知识分子独立价值缺失的反思——读王小波的散文《花剌子模信使问题》
【许丙泉】 理性的光芒与快乐——读《王小波散文三篇》
【李书磊】 一部特殊的史书——读曹聚仁《我与我的世界》
【曾一果】 故乡： 作为一种“现代神话”——关于中国现代文学作品中的“故乡”

精彩书摘

尽在不言中
——鲁迅先生书简注释及其他
文/萧　军

【推荐词】
这篇短文以书信和注释的方法，记录了作者与鲁迅先生的 一段交往——作者夫妻买早点，发现包油条的纸竟然是鲁迅先生的手稿，于是索要回来，并寄给鲁迅先生。没料到鲁迅先生却说：“我的原稿境遇，‘许’知道了似乎有点悲哀；我是满足 的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。我自己是在擦桌子 的，因为我用的是中国纸，比洋纸能吸水。”据许广平先生说，鲁迅先生似乎不愿意存些什么“手迹”之类给人们。这是和一些 到处“题字”企图不朽的“大人”“先生”们有所不同。作者从这样微小的事情中反映出鲁迅先生的高尚人品，真是“尽在不言中”。

【正文】
第二十六信——1935年4月13日——上海发鲁迅书信 原文：
刘军兄：
七日信早到，我们常想来看你们，孩子的脚也好 了，但结果总是我打发了许多琐事之后，就没有力气， 一天一天的拖，到后来，又不过是写信。
《二心集》中的那一篇，是针对那时的弊病而发 的，但这些老病，现在并没有好，而且我有时还觉得加重了。现在是连说这些话的意思，我也没有了，真是倒退得可以。
我的原稿的境遇，许知道了似乎有点悲哀，我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。我自己是在擦桌子的，因为我用的是中国纸，比洋纸能吸水。
金人译的左士陈阔的小短篇，打听了几处，似乎不大欢迎，那么，我前一信说的可以出一本书，怕是不成的了。望通知他。这回我想把那一篇Novikov priboi的短篇寄到《译文》去。
《搭客》及《樱花》上，都有署名的。《裕客》不知如何，《樱花》已送检查，且经通过，不便改了，以后的投稿再用新名罢。听说《樱花》后面，也许附几句对于李 的答复。
一个作者，“自卑”固然不好，“自负”也不好的，易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满。仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。《八月》上我主张删去的，是说明而非描写的地方，作者的说明，以少为是，尤其是狗的心思之类。怎么能知道呢。
前信说张君要和您谈谈，我想是很好的，他是研究文学批评的人，我和他很熟识。
此复，即请
俪安
豫上四月十二夜
鲁迅《日记》载：一九三五年四月十三日“上午复萧军信”。

注释：
在鲁迅先生杂文集中，我是更喜爱《二心集》中的一些 文字。这里所指的“那一篇”，我记得是《对于左翼作家联盟意见》。这文章对于我们当前文艺运动中的文艺工作者， 有些地方我以为也还是有用处。我把这篇文章附刊在后面。
“原稿”的问题，是我们初住在拉都路北段（在对过马路不远的地方就是“敦和里”“文学社”和“译文社”当时所在的地方）时期，所见到的这样一件事：
有一天，我们在敦和里大门口北侧一处卖油条的小铺子 买油条吃。拿回家来而竟发觉那包油条的纸竟是鲁迅先生所 译“班台莱夫”童话《铁》的手书原稿纸二页，这使我和萧红全大吃一惊。接着我马上又到卖油条铺子去问是否还有这 类包装纸，他们回答说“没有了”，这使我们当时很懊丧，也很悲伤！我们把这油条包纸马上给鲁迅先生寄去，并写信 请他把这《镶》的原稿催讨回来……我们在信中表示得很 “愤懑”，就是说像中国这样一个国家以至“文学界”，他 们对于一位像鲁迅先生这样“独一无二”的作家“手迹”， 居然让它去包油条，应该是一种多么可悲的现象！凡属不懂得尊敬自己国家于人民有好处的杰出人物，以至于他们的事业、劳绩……的国民，这国家也将是可悲的！
虽然在鲁迅先生自己似乎一种自嘲地说：
“我的原稿境遇，‘许’知道了似乎有点悲哀；我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。我自己是在擦桌子的，因为我用的是中国纸，比洋纸能吸水。”
后来我到他家里去，确是看到过这“擦桌子”的现象。 不独如此，我到厕所中，居然也发现了他把自己写过字的原稿纸裁成了方块块，而预备做别种用途。……据许广平先生 说，除非她急忙保存起来，一眼不到，他就是如此做的。他似乎不愿意存些什么“手迹”之类给人们，这是和一些到处 “题字”企图不朽的“大人”“先生”们有所不同。
不 “ 自卑 ” 、 不 “ 自负 ” 、 不 “ 自满 ” 、 不 “ 自馁”……“总是干”“总是用功”……这就是他给我们—— 至少是我自己——的教训，我将终生遵循它们它们……
我记得在《八月的乡村》中我曾有一个地方，——孙家兄弟离家时——竟兴致勃勃地把“狗的心理”也描写了一 番，于是鲁迅先生在原稿上“眉批”着：“狗的心理你怎么会知道？”于是我羞惭地把它们抹去了。他在小说中主张多 “描写”，少“说明”以至不主张讲些半通不通的“道理”。
“张君”是“胡风”，那时我们还没见过面。
1984年7月30日
其他：
前面所提的《二心集》中那篇文章，在《文化报》上转载过了。
1980年3月20日——海北楼

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好书经典的书，好书好书。

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哈哈红红火火恍恍惚惚。

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和名家一起读经典

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