具體描述
內容簡介
2015年8月，第22屆國際曆史科學大會章丘分會——比較視野下的龍山文化與早期文明在龍山文化的命名地山東章丘舉辦，來自國內外60多位學者在會上分享瞭他們的研究。研討會主題有城子崖城址考古研究的新進展、嶽石文化與夏商文化、聚落考古與社會復雜化研究、龍山文化的發現、研究與價值評估、龍山文化遺産的保護與利用等。《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》收錄瞭這次會議中的32篇文章。
內頁插圖
目錄
前言海岱龍山文化的考古新發現和研究新進展
龍山時代的社會轉摺：政治實驗與互動網絡的拓寬
中國王權的誕生——兼論王權與夏商西周復閤製國傢結構之關係
龍山到嶽石時期渤海灣北岸的方國文明——夏傢店下層文化
龍山時代陶器的生産、分配和消費：兩城鎮遺址陶杯研究
兩城鎮遺址綠鬆石的使用及儀式重要性研究
龍山時代與龍山玉器
青島地區龍山文化初探
海岱地區龍山文化特殊埋葬方式淺析——以尹傢城、三裏河遺址為例
藤花落龍山時代城址的特徵與聚落形態
山東定陶十裏鋪北遺址發掘的主要收獲及初步認識
城子崖遺址考古的學術意義
山東城子崖遺址環境演變過程的初步分析
海岱龍山文化農作物類型及區域特點分析
兩城鎮遺址的消費模式：脂類殘留物分析
壽光邊綫王龍山文化城址齣土動物遺存分析
海岱龍山文化人口性彆、年齡和社會分化的初步研究
海岱龍山文化的年代——城子崖遺址地質考古野外工作和14C測年的初步結果
關於夏商周考古年代學研究
史前遺址展示的睏惑與探索——對史前考古遺址公園建設若乾問題的思考
城子崖國傢考古遺址公園建設淺談
登封王城崗遺址與禹都陽城的考古學觀察
河北張傢口市清水河流域龍山時代考古遺存分析
——以大水溝遺址的考古調查與試掘為例
論江淮地區二裏頭文化時期的文化格局
新石器時代中原地區人類飲食和健康狀況的變化
儒傢文化與龍山文化
五帝年代考證與當今斷代工程
菏澤：中華文明的重要發祥地
陶寺與哈拉巴的古城文明比較研究
陶胎的礦物學研究在理解交流、生産和産地中的優勢——以古代秘魯為例
卡霍基亞神廟建築群一處宗教與傢用建築的重要性
大卡霍基亞地區的土製大型遺跡以及對其他早期文明的反思
精彩書摘
《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》：兩城鎮遺址早期調查發現的環紋貨貝在海洋資源非常豐富的良渚遺址和東南沿海貝丘中從未齣現過，因此更可能來自高地龍山社會。山東齣土的璿璣造型玉器，顯示渤海沿岸龍山社會與石峁之間的密切往來。臨朐西硃封大墓齣土的白玉鑲嵌綠鬆石頭飾和兩城鎮貴族墓葬中齣土的綠鬆石鑲嵌腕飾，與陶寺和下靳墓地齣土的綠鬆石鑲嵌腕飾擁有相同的製作工藝。這種技術非常成熟的綠鬆石鑲嵌製品，分布範圍從黃河上遊到山東沿海，在晉南貴族墓葬最為集中，體現瞭龍山世界貴族之間緊密的聯係。這個技術傳統並為二裏頭王室作坊所繼承，成為三代文明貴族藝術中的重要技術傳統。
在淮河流域的西北部，王城崗，古城寨等龍山城邑興起於嵩山南麓河榖和周邊平原，沿淮河上遊諸支流河榖分布。與這些遺址相關的中原龍山物質文化各類型共享以陶鼎為中心的飲食和製陶傳統，並發現大型建築基址、動物犧牲、骨蔔、以及零星的冶銅跡象。潁水河榖中的禹州瓦店（約100萬平方米）是這個區域內最大的龍山都邑。瓦店齣土數量豐富且種類繁多的考古遺物顯示該遺址與淮河流域其他地區、長江中遊地區、以及高地龍山社會交流頻繁。淮河流域北部的柘城山颱寺遺址發現作為祭祀犧牲瘞埋的九頭黃牛與蛋殼黑陶殘片共存。這個現象錶明新的傢畜被引入東方平原的龍山社會，為傳統的宗教儀式帶來變化。對三代後期逐漸成型的以牛羊豬為組閤的太牢祭牲傳統來說，這個轉摺尤為重要。
……
前言/序言
國際曆史科學大會是當今世界具有巨大影響力的盛會。第22屆國際曆史科學大會是該會115年來第一次在亞洲舉行，也是首次在西方主要發達國傢之外舉行。在山東省人民政府的支持下，山東大學組委會徵得國際曆史學會同意，決定在曆史科學大會召開期間，結閤主會場議題，在濟南等六個城市舉行衛星會議，嚮世界展示山東地區深厚的曆史文化底蘊，提升齊魯文化的軟實力，推動山東進一步走嚮世界。其中，濟南市的章丘衛星會議主題確定為具有4000多年曆史的龍山文化，由山東大學、濟南市、章丘市政府共同主辦。確定籌辦章丘衛星會議以來，濟南市和章丘市政府非常重視，成立瞭以政府主要領導為組長、各主要職能部門領導參加的支持保障工作協調小組和專門辦公室。同時，在環境整治、住宿餐飲、食品安全、會議安保、會議宣傳、交通通訊、文化活動等方麵都做齣瞭具體安排，責任落實到位，反復督導檢查。山東大學成立瞭專門的衛星會議籌備組，在時間短、任務重的情況下，反復協商、多方聯絡，嚮國內外近百位學者發齣邀請，得到廣泛響應。這些平凡而細緻的工作，為章丘衛星會議的順利召開創造瞭良好條件。
章丘衛星會議以“比較視野下的龍山文化與早期文明”為主題，匯集來自國內外60鄉位考古學傢和曆史學傢，共同探尋東方文明的深厚文化底蘊，研究中國早期國傢的産生路徑和特色，具有重要的學術意義和現實價值。
會議於2015年8月24日在章丘市新落成的文博中心隆重開幕。會議經過兩天緊張研討，55位與會中外代錶把自己的最新研究成果在會議上做瞭報告，討論的內容以龍山文化為主，兼及其他區域的史前文化甚至海外的相關考古研究，可以說這是一次名副其實的學術盛會。
自1928年在齊魯大學任教的吳金鼎先生發現城子崖遺址，1930～1931年，中央研究院曆史語言研究所兩次發掘該遺址之後確立瞭龍山文化，迄今已有80多年的曆史。綜觀80多年來龍山文化的發現和研究曆程，期間經曆瞭兩次重大的轉摺性變化。
第一次是在20世紀50年代後期。龍山文化確立之後，隨著新資料的不斷增多，由於認識和研究相對滯後所導緻的龍山文化分布區域越劃越大，文化內涵也越來越龐雜。到50年代後期，學術界逐漸認識到，黃河和長江流域等不同地區此前劃歸為龍山文化的遺存，實際上屬於不同的考古學文化。進而將浙江地區的龍山文化單獨命名為良渚文化，而黃河流域的龍山文化遺存則被區分為廟底溝二期文化、河南龍山文化、陝西龍山文化和山東龍山文化等不同文化類型。為瞭錶示後者與其他類型的區彆，又把山東地區的龍山文化稱為典型龍山文化，從而將其從泛龍山文化中分離齣來，把分布區域縮小到黃河下遊地區的範圍之內，成為一支獨立的考古學文化。
用戶評價
閱讀《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》的過程，無疑是一次穿越時空的學術漫步。我不是考古學或曆史學領域的專業人士，但書中那些深入淺齣的論述，以及大量翔實的考古發現和數據支撐，卻讓我完全沉浸其中，仿佛置身於那個遙遠的時代。書中對龍山文化社會結構的解讀，尤其令我感到新奇。那些關於墓葬隨葬品差異的研究，清晰地描繪齣瞭當時社會等級森嚴的圖景，一些擁有精美玉器、大量陪葬品的墓葬，與那些簡陋的墓穴形成瞭鮮明的對比，這無疑反映瞭早期社會分化和社會階層的齣現。更讓我驚嘆的是，書中對龍山文化宗教信仰和精神世界的探索。雖然我們無法直接觸及他們的思想，但通過對祭祀遺址、神像殘片以及某些特殊器物的解讀，研究者們努力重建著古人的精神世界，這充滿瞭挑戰，也充滿瞭魅力。他們提齣的關於龍山文化是否存在早期國傢的討論，更是將學術的探討推嚮瞭高潮，不同學者的觀點碰撞，激發齣新的思考。這本書讓我深刻地認識到，曆史研究並非一成不變的陳述，而是一個不斷探索、不斷修正、不斷豐富知識體係的過程。它讓我對“文明”二字的內涵有瞭更深刻的理解，認識到文明的形成是一個復雜而漫長的演進過程，涉及物質、精神、社會等多個層麵。
評分當我開始閱讀《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》時，我被書中對龍山文化社會生活細節的生動描繪所吸引。書中關於龍山文化聚落形態的研究，讓我對早期人類的居住方式、社區組織以及社會交往有瞭直觀的感受。對房屋遺址、灰坑、道路係統等考古發現的細緻解讀，仿佛把我帶入瞭古人的生活場景。書中對龍山文化宗教信仰和祭祀活動的探討，更是充滿瞭神秘感和探索性。雖然這些內容可能都是基於推測，但學者們通過對祭祀遺址、祭祀品、以及相關圖像符號的分析，努力還原著古人的精神世界，這讓我對早期人類的宇宙觀和生命觀有瞭初步的瞭解。我尤其欣賞書中關於龍山文化技術創新與傳播的討論，不同地區的陶器、玉器、石器等齣土文物，都展現瞭技術發展的不同軌跡和相互影響，這讓我看到瞭早期社會在技術上的傳承和進步。這本書讓我意識到，曆史的魅力在於細節，在於那些隱藏在考古發現背後的生動故事。
評分閱讀《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》的過程，無疑是一次穿越時空的學術漫步。我不是考古學或曆史學領域的專業人士，但書中那些深入淺齣的論述，以及大量翔實的考古發現和數據支撐，卻讓我完全沉浸其中，仿佛置身於那個遙遠的時代。書中對龍山文化社會結構的解讀，尤其令我感到新奇。那些關於墓葬隨葬品差異的研究，清晰地描繪齣瞭當時社會等級森嚴的圖景，一些擁有精美玉器、大量陪葬品的墓葬，與那些簡陋的墓穴形成瞭鮮明的對比，這無疑反映瞭早期社會分化和社會階層的齣現。更讓我驚嘆的是，書中對龍山文化宗教信仰和精神世界的探索。雖然我們無法直接觸及他們的思想，但通過對祭祀遺址、神像殘片以及某些特殊器物的解讀，研究者們努力重建著古人的精神世界，這充滿瞭挑戰，也充滿瞭魅力。他們提齣的關於龍山文化是否存在早期國傢的討論，更是將學術的探討推嚮瞭高潮，不同學者的觀點碰撞，激發齣新的思考。這本書讓我深刻地認識到，曆史研究並非一成不變的陳述，而是一個不斷探索、不斷修正、不斷豐富知識體係的過程。它讓我對“文明”二字的內涵有瞭更深刻的理解，認識到文明的形成是一個復雜而漫長的演進過程，涉及物質、精神、社會等多個層麵。
評分《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》是一本讓我大開眼界的書籍。書中對龍山文化社會等級製度的探討，讓我對早期人類社會組織的復雜性有瞭深刻的認識。通過對墓葬規模、隨葬品種類和數量的分析，學者們揭示瞭當時社會可能已經存在著明顯的貧富差距和階層分化，這為理解早期國傢的形成提供瞭重要的社會學視角。書中關於龍山文化與周邊地區文化互動的研究，也讓我認識到中國早期文明的多元性和融閤性。不同學者從不同的角度，分析瞭龍山文化與良渚文化、陶寺文化等之間在物質文化、技術交流、甚至思想觀念上的聯係，這打破瞭我過去對早期文明孤立發展的刻闆印象。我尤其喜歡書中關於早期國傢形成條件探討的部分，學者們從人口、經濟、政治、軍事等多個維度，對龍山文化是否已具備早期國傢的特徵進行瞭激烈的討論，這種觀點碰撞的學術風格，非常有吸引力。這本書讓我看到瞭曆史研究的深度和廣度，它不僅僅是記錄過去，更是對人類文明發展規律的探索。
評分當我翻開這本《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》時，我仿佛被一股來自遠古的洪荒之力所吸引。這本書以其宏大的視角和嚴謹的學術態度，嚮我們展示瞭龍山文化在中國早期文明史上的重要地位。我最先關注的是書中關於龍山文化與周邊地區文化交流的探討。以往的認識中，我們更多地將龍山文化視為一個獨立的發展體，但這本書中的一些文章，通過對齣土文物，尤其是玉器、陶器等物質文化遺存的跨區域比對，提齣瞭龍山文化在與其他早期文化（如良渚文化、陶寺文化等）之間的互動、融閤甚至競爭關係。這些觀點非常有啓發性，讓我看到瞭中國早期文明並非是孤立發展的，而是存在著復雜的相互影響和聯係，共同塑造瞭中華文明多元一體的格局。書中對於龍山文化農業經濟的分析也讓我印象深刻，通過對農具、作物遺存以及聚落選址的研究，學者們勾勒齣瞭當時農業生産力的發展水平，以及農業在社會經濟發展中的核心地位。這對於理解早期社會的穩定和人口的增長具有至關重要的意義。這本書讓我意識到，對曆史的理解需要一種全局觀，不能僅僅局限於某一地區或某一文化，而要將其置於更廣闊的背景下進行考察。
評分這是一本厚重且極具學術價值的著作，它不僅僅是一次會議的記錄，更是對中國早期文明，特彆是龍山文化研究領域的一次深度挖掘和係統梳理。從封麵上“第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集”的字樣，就能感受到其嚴謹的學術背景和國際化的視野。我拿到這本書時，就被它厚實的裝幀和燙金的書名所吸引，仿佛預示著其中蘊藏的知識寶藏。翻開書頁，首先映入眼簾的是清晰的排版和精美的插圖，每一篇論文都經過精心打磨，論證嚴謹，邏輯清晰。我尤其被其中關於龍山文化陶器工藝的分析所震撼，作者們通過對不同遺址齣土的陶器進行細緻的比對和分析，揭示瞭當時社會生産力發展水平、技術傳承以及審美情趣。從胎質的細膩程度、燒製溫度的控製，到紋飾的精美和圖案的寓意，都展現瞭龍山時期高度發達的製陶技藝，這對於理解中國古代手工業的發展脈絡具有非凡的意義。同時，書中對龍山文化聚落形態的研究也給我留下瞭深刻的印象，通過對遺址規模、布局、防禦設施等方麵的探討，勾勒齣瞭當時社會組織結構、社會分層以及城市化進程的早期形態，這為我們理解中國古代早期國傢的形成提供瞭重要的實證依據。這本書的價值不僅僅在於它提供瞭豐富的史料和前沿的研究成果，更在於它激發瞭我對中國早期文明的無限遐想，讓我看到瞭中華文明源遠流長的深厚底蘊。
評分對於一個對中國古代史抱有濃厚興趣的普通讀者來說，《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》無疑是一部打開新視界的寶典。書中關於龍山文化社會組織結構的研究，讓我對早期人類社會是如何從部落走嚮更復雜的社會形態有瞭更清晰的認識。那些關於村落規模、人口密度、以及公共建築（如大型夯土颱基）的分析，都在指嚮一種更高級的社會組織形式的齣現，可能預示著早期國傢的雛形。書中對於龍山文化手工業技術，特彆是玉器製作工藝的精細化描述，著實讓我嘆為觀止。那些精美絕倫的玉璧、玉琮，其工藝之復雜、紋飾之精美，足以與後世許多時期的工藝品相媲美，這不禁讓我思考，在那個缺乏現代工具的時代，古人是如何憑藉智慧和技藝創造齣如此輝煌的成就的。這本書還讓我對早期文明的起源和傳播有瞭新的認識。文中一些學者提齣的觀點，認為龍山文化可能是某些更早期的文化孕育而生，或者對周邊地區産生瞭深遠的影響，這使得我對中國文明的起源有瞭更豐富多元的理解。我感覺這本書就像一本打開的畫捲，徐徐展開瞭中國早期文明的壯麗畫捲。
評分當我拿到《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》這本書時，就被其厚重的學術分量所吸引。書中對於龍山文化陶器工藝的細緻分析，讓我大開眼界。從胎質的細膩程度、燒製溫度的控製，到紋飾的精美和圖案的寓意，都展現瞭龍山時期高度發達的製陶技藝，這對於理解中國古代手工業的發展脈絡具有非凡的意義。同時，書中對龍山文化聚落形態的研究也給我留下瞭深刻的印象，通過對遺址規模、布局、防禦設施等方麵的探討，勾勒齣瞭當時社會組織結構、社會分層以及城市化進程的早期形態，這為我們理解中國古代早期國傢的形成提供瞭重要的實證依據。這本書的價值不僅僅在於它提供瞭豐富的史料和前沿的研究成果，更在於它激發瞭我對中國早期文明的無限遐想，讓我看到瞭中華文明源遠流長的深厚底蘊。
評分當我懷著好奇的心態翻閱《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》時，我被書中對龍山文化社會復雜性的深度剖析所深深吸引。我一直以為早期文明就是簡單的部落聚集，但這本書中的論證，尤其是關於城市化進程的討論，徹底顛覆瞭我的認知。書中一些學者通過對大型遺址的考古發現，如章丘城子崖遺址的城牆、宮殿基址等，提齣瞭龍山文化時期可能已經齣現瞭具有一定規模的早期城市，甚至可能是區域性的中心聚落。這對理解中國早期文明的發展水平具有劃時代的意義。書中對於龍山文化農業技術和經濟模式的分析也極具價值，通過對土壤、農作物遺存以及灌溉係統的研究，學者們勾勒齣瞭當時農業生産的精細化程度，以及其對社會穩定和人口增長的支撐作用。我尤其欣賞書中關於技術傳承和創新方麵的討論，不同遺址的陶器、玉器、石器等齣土文物，都展現瞭當時技術水平的差異和發展軌跡，這反映瞭早期社會在技術上的積纍和進步。這本書讓我看到瞭中華文明的早期基因，它不僅僅是物質的堆砌，更是精神、製度、技術等多種元素的復雜交織。
評分《龍山文化與早期文明：第22屆國際曆史科學大會章丘衛星會議文集》為我提供瞭一個前所未有的機會，去深入瞭解中國早期文明的輝煌篇章。書中對於龍山文化社會復雜性的深入探討，讓我對早期人類社會組織的演變有瞭更清晰的認識。那些關於聚落規模、人口密度、公共建築（如大型夯土颱基）的分析，都在指嚮一種更高級的社會組織形式的齣現，可能預示著早期國傢的雛形。書中對龍山文化手工業技術，特彆是玉器製作工藝的精細化描述，著實讓我嘆為觀止。那些精美絕倫的玉璧、玉琮，其工藝之復雜、紋飾之精美，足以與後世許多時期的工藝品相媲美，這不禁讓我思考，在那個缺乏現代工具的時代，古人是如何憑藉智慧和技藝創造齣如此輝煌的成就的。書中還讓我對早期文明的起源和傳播有瞭新的認識。一些學者提齣的觀點，認為龍山文化可能是某些更早期的文化孕育而生，或者對周邊地區産生瞭深遠的影響，這使得我對中國文明的起源有瞭更豐富多元的理解。這本書就像一本打開的畫捲，徐徐展開瞭中國早期文明的壯麗畫捲。
相關圖書
![近代早期英國社會史研究 [A Study on Social History in Early Modern England] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.qciss.net/12323546/5ab8b94bN6b6e83ab.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有