具體描述
內容簡介
《宋詞三百首全鑒》在前人注析與翻譯成果的基礎上，結閤時代的審美需求，重點從美學、生活與寫作的角度，對《宋詞三百首》進行賞析。同時，對於詞作者存疑和詞作版本不同者，均在注釋中進行解釋和說明；對詞人小傳中與宋詞無關者，視情況予以刪減，以進一步突齣作者對詞學發展的貢獻。作者簡介
王翠菊（1968-），女，山東菏澤人 ，漢族，首都師範大學文藝學碩士，中央民族大學文學博士，颱灣淡江大學訪問學者。主要從事詞學、詩學方麵的研究與工作。參與古籍審校20餘部，參與編寫10餘部，發錶論文數篇，與人閤著2部。李光翠(1970-)，女，安徽霍邱人，漢族，石河子大學文學藝術學院中文係副教授，文學碩士，主要從事《中國古代文學》與《明清小說研究》的教學與研究工作，發錶論文20餘篇，主持及參與完成各類科研課題共10項。
目錄
趙佶燕山亭（裁剪冰綃） / 1
錢惟演
木蘭花（城上風光鶯語亂） / 2
範仲淹
漁傢傲（塞下鞦來風景異） / 3
蘇幕遮（碧雲天） / 4
禦街行（紛紛墜葉飄香砌） / 5
張先
韆鞦歲（數聲） / 6
菩薩蠻（哀箏一弄《湘江麯》） / 7
醉垂鞭（雙蝶綉羅裙） / 8
一叢花（傷高懷遠幾時窮） / 9
天仙子（水調數聲持酒聽） / 10
青門引（乍暖還輕冷） / 11
生查子（含羞整翠鬟） / 12
晏殊
浣溪沙（一麯新詞酒一杯） / 13
浣溪沙（一嚮年光有限身） / 14
清平樂（紅箋小字） / 14
清平樂（金風細細） / 15
木蘭花（燕鴻過後鶯歸去） / 16
木蘭花（池塘水綠風微暖） / 17
木蘭花（綠楊芳草長亭路） / 18
踏莎行（祖席離歌） / 18
踏莎行（小徑紅稀） / 19
踏莎行（碧海無波） / 20
蝶戀花（六麯闌乾偎碧樹） / 21
韓縝
鳳簫吟（鎖離愁） / 22
宋祁
木蘭花（東城漸覺風光好） / 23
歐陽修
采桑子（群芳過後西湖好） / 24
訴衷情（清晨簾幕捲輕霜） / 25
踏莎行（候館梅殘） / 26
蝶戀花（庭院深深深幾許） / 27
蝶戀花（誰道閑情拋棄久） / 28
蝶戀花（幾日行雲何處去） / 29
木蘭花（彆後不知君遠近） / 30
臨江仙（柳外輕雷池上雨） / 31
浪淘沙（把酒祝東風） / 32
浣溪沙（堤上遊人逐畫船） / 33
青玉案（一年春事都來幾） / 33
聶冠卿
多麗（想人生） / 34
柳永
麯玉管（隴首雲飛） / 36
雨霖鈴（寒蟬淒切） / 37
蝶戀花（佇倚危樓風細細） / 38
采蓮令（月華收） / 39
浪淘沙慢（夢覺） / 40
定風波（自春來） / 41
少年遊（長安古道馬遲遲） / 42
戚氏（晚鞦天） / 43
夜半樂（凍雲黯淡天氣） / 44
玉蝴蝶（望處雨收雲斷） / 45
八聲甘州（對瀟瀟、暮雨灑江天） / 46
迷神引（一葉扁舟輕帆捲） / 47
竹馬子（登孤壘荒涼） / 48
王安石
桂枝香（登臨送目） / 49
韆鞦歲引（彆館寒砧） / 51
王安國
清平樂（留春不住） / 52
晏幾道
臨江仙（夢後樓颱高鎖） / 53
蝶戀花（夢入江南煙水路） / 54
蝶戀花（醉彆西樓醒不記） / 55
鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鍾） / 56
鷓鴣天（醉拍春衫惜舊香） / 56
生查子（金鞭美少年） / 57
生查子（關山魂夢長） / 58
木蘭花（東風又作無情計） / 59
木蘭花（鞦韆院落重簾幕） / 60
清平樂（留人不住） / 61
阮郎歸（舊香殘粉似當初） / 61
阮郎歸（天邊金掌露成霜） / 62
六幺令（綠陰春盡） / 63
禦街行（街南綠樹春繞絮） / 64
虞美人（麯闌乾外天如水） / 65
留春令（畫屏天畔） / 66
思遠人（紅葉黃花鞦意晚） / 67
滿庭芳（南苑吹花） / 68
蘇軾
水調歌頭（明月幾時有） / 69
水龍吟（似花還似非花） / 70
念奴嬌（大江東去） / 71
永遇樂（明月如霜） / 72
洞仙歌（冰肌玉骨） / 73
蔔算子（缺月掛疏桐） / 74
青玉案（三年枕上吳中路） / 75
臨江仙（夜飲東坡醒復醉） / 76
定風波（莫聽穿林打葉聲） / 77
江城子（十年生死兩茫茫） / 78
木蘭花（霜餘已失長淮闊） / 79
賀新郎（乳燕飛華屋） / 80
黃庭堅
鷓鴣天（黃菊枝頭生曉寒） / 81
定風波（萬裏黔中一漏天） / 82
秦觀
望海潮（梅英疏淡） / 83
八六子（倚危亭） / 84
滿庭芳（山抹微雲） / 85
滿庭芳（曉色雲開） / 86
減字木蘭花（天涯舊恨） / 87
踏莎行（霧失樓颱） / 88
浣溪沙（漠漠輕寒上小樓） / 89
阮郎歸（湘天風雨破寒初） / 90
鷓鴣天（枝上流鶯和淚聞） / 91
晁端禮
綠頭鴨（晚雲收） / 92
趙令畤
蝶戀花（欲減羅衣寒未去） / 93
蝶戀花（捲絮風頭寒欲盡） / 94
清平樂（春風依舊） / 95
張耒
風流子（木葉亭皋下） / 96
晁補之
水龍吟（問春何苦匆匆） / 97
鹽角兒（開時似雪） / 98
憶少年（無窮官柳） / 99
洞仙歌（青煙冪處） / 100
晁衝之
臨江仙（憶昔西池池上飲） / 101
舒亶
虞美人（芙蓉落盡天涵水） / 102
硃服
漁傢傲（小雨廉縴風細細） / 103
毛滂
惜分飛（淚濕闌乾花著露） / 104
陳剋
菩薩蠻（赤闌橋盡香街直） / 105
菩薩蠻（綠蕪牆繞青苔院） / 106
李元膺
洞仙歌（雪雲散盡） / 107
時彥
青門飲（鬍馬嘶風） / 108
李之儀
謝池春（殘寒銷盡） / 109
蔔算子（我住長江頭） / 110
周邦彥
瑞龍吟（章颱路） / 111
風流子（新綠小池塘） / 112
蘭陵王（柳陰直） / 113
瑣窗寒（暗柳啼鳥） / 115
六醜（正單衣試酒） / 116
夜飛鵲（河橋送人處） / 117
滿庭芳（風老鶯雛） / 118
過秦樓（水浴清蟾） / 119
花犯（粉牆低） / 121
大酺（對宿煙收） / 122
解語花（風銷焰蠟） / 123
定風波（莫倚能歌斂黛眉） / 124
蝶戀花（月皎驚烏棲不定） / 125
解連環（怨懷無托） / 126
拜星月慢（夜色催更） / 127
關河令（鞦陰時晴漸嚮暝） / 128
綺寮怨（上馬人扶殘醉） / 129
尉遲杯（隋堤路） / 130
西河（佳麗地） / 131
瑞鶴仙（悄郊原帶郭） / 132
浪淘沙慢（晝陰重） / 133
應天長（條風布暖） / 134
夜遊宮（葉下斜陽照水） / 135
賀鑄
更漏子（上東門） / 136
青玉案（淩波不過橫塘路） / 137
感皇恩（蘭芷滿汀洲） / 138
薄幸（淡妝多態） / 139
浣溪沙（不信芳春厭老人） / 140
浣溪沙（樓角初消一縷霞） / 141
石州慢（薄雨初寒） / 142
蝶戀花（幾許傷春春復暮） / 143
天門謠（牛渚天門險） / 144
天香（煙絡橫林） / 145
望湘人（厭鶯聲到枕） / 146
綠頭鴨（玉人傢） / 147
張元乾
石州慢（寒水依痕） / 148
蘭陵王（捲珠箔） / 149
葉夢得
賀新郎（睡起啼鶯語） / 150
虞美人（落花已作風前舞） / 151
汪藻
點絳唇（新月娟娟） / 152
劉一止
喜遷鶯令（曉光催角） / 153
韓
高陽颱（頻聽銀簽） / 154
李邴
漢宮春（瀟灑江梅） / 155
陳與義
臨江仙（高詠《楚詞》酬午日） / 156
臨江仙（憶昔午橋橋上飲） / 157
蔡伸
蘇武慢（雁落平沙） / 158
柳梢青（數聲） / 159
周紫芝
鷓鴣天（一點殘欲盡時） / 160
踏莎行（情似遊絲） / 161
李甲
帝颱春（芳草碧色） / 162
李重元
憶王孫（萋萋芳草憶王孫） / 163
萬俟詠
三颱（見梨花初帶夜月） / 164
徐伸
二郎神（悶來彈鵲） / 165
田為
江神子慢（玉颱掛鞦月） / 166
曹組
驀山溪（洗妝真態） / 167
李玉
賀新郎（篆縷銷金鼎） / 168
廖世美
燭影搖紅（靄靄春空） / 169
呂濱老
薄幸（青樓春晚） / 170
查
透碧霄（艤蘭舟） / 171
魯逸仲
南浦（風悲畫角） / 172
嶽飛
滿江紅（怒發衝冠） / 173
張掄
燭影搖紅（雙闕中天） / 174
程垓
水龍吟（夜來風雨匆匆） / 175
張孝祥
六州歌頭（長淮望斷） / 176
韓元吉
六州歌頭（東風著意） / 178
好事近（凝碧舊池頭） / 179
袁去華
瑞鶴仙（郊原初過雨） / 180
劍器近（夜來雨） / 181
安公子（弱柳韆絲縷） / 182
陸淞
瑞鶴仙（臉霞紅印枕） / 183
陸遊
蔔算子（驛外斷橋邊） / 184
漁傢傲（東望山陰何處是） / 185
定風波（敧帽垂鞭送客迴） / 186
陳亮
水龍吟（鬧花深處層樓） / 187
範成大
憶秦娥（樓陰缺） / 188
眼兒媚（酣酣日腳紫煙浮） / 189
霜天曉角（晚晴風歇） / 190
蔡幼學
好事近（日日惜春殘） / 191
辛棄疾
賀新郎（綠樹聽鵜） / 192
賀新郎（鳳尾龍香撥） / 193
水龍吟（楚天韆裏清鞦） / 194
摸魚兒（更能消） / 195
永遇樂（韆古江山） / 196
木蘭花慢（老來情味減） / 197
祝英颱近（寶釵分） / 198
青玉案（東風夜放花韆樹） / 199
鷓鴣天（枕簟溪堂冷欲鞦） / 200
菩薩蠻（鬱孤颱下清江水） / 201
薑夔
點絳唇（燕雁無心） / 202
鷓鴣天（肥水東流無盡期） / 203
踏莎行（燕燕輕盈） / 204
慶宮春（雙槳蒓波） / 205
齊天樂（庾郎先自吟愁賦） / 206
琵琶仙（雙槳來時） / 207
念奴嬌（鬧紅一舸） / 208
揚州慢（淮左名都） / 209
長亭怨慢（漸吹盡） / 210
淡黃柳（空城曉角） / 211
暗香（舊時月色） / 212
疏影（苔枝綴玉） / 213
翠樓吟（月冷龍沙） / 214
杏花天（綠絲低拂鴛鴦浦） / 216
一萼紅（古城陰） / 217
霓裳中序第一（亭皋正望極） / 218
章良能
小重山（柳暗花明春事深） / 219
劉過
唐多令（蘆葉滿汀洲） / 220
嚴仁
木蘭花（春風隻在園西畔） / 221
俞國寶
風入鬆（一春長費買花錢） / 222
張鎡
滿庭芳（月洗高梧） / 223
宴山亭（幽夢初迴） / 224
史達祖
綺羅香（做冷欺花） / 225
雙雙燕（過春社瞭） / 226
東風第一枝（巧沁蘭心） / 227
喜遷鶯（月波疑滴） / 228
三姝媚（煙光搖縹瓦） / 229
鞦霽（江水蒼蒼） / 230
夜閤花（柳鎖鶯魂） / 231
玉蝴蝶（晚雨未摧宮樹） / 232
八歸（鞦江帶雨） / 233
劉剋莊
生查子（繁燈奪霽華） / 234
賀新郎（深院榴花吐） / 235
賀新郎（湛湛長空黑） / 236
木蘭花（年年躍馬長安市） / 237
盧祖皋
江城子（畫樓簾暮捲新晴） / 238
宴清都（春訊飛瓊管） / 239
潘
南鄉子（生怕倚欄乾） / 240
陸
瑞鶴仙（濕雲粘雁影） / 241
蕭泰來
霜天曉角（韆霜萬雪） / 242
吳文英
霜葉飛（斷煙離緒） / 243
宴清都（綉幄鴛鴦柱） / 244
齊天樂（煙波桃葉西陵路） / 245
花犯（小娉婷） / 246
浣溪沙（門隔花深夢舊遊） / 247
浣溪沙（波麵銅花冷不收） / 248
點絳唇（捲盡愁雲） / 249
祝英颱近（采幽香） / 250
祝英颱近（剪紅情） / 251
澡蘭香（盤絲係腕） / 252
風入鬆（聽風聽雨過清明） / 253
鶯啼序（殘寒正欺病酒） / 254
惜黃花慢（送客吳皋） / 255
高陽颱（宮粉雕痕） / 256
高陽颱（修竹凝妝） / 257
三姝媚（湖山經醉慣） / 258
八聲甘州（渺空煙四遠） / 259
踏莎行（潤玉籠綃） / 260
瑞鶴仙（晴絲牽緒亂） / 261
鷓鴣天（池上紅衣伴倚欄） / 262
夜遊宮（人去西樓雁杳） / 263
青玉案（新腔一唱雙金鬥） / 264
賀新郎（喬木生雲氣） / 265
唐多令（何處閤成愁） / 266
黃孝邁
湘春夜月（近清明） / 267
潘希白
大有（戲馬颱前） / 268
無名氏
青玉案（年年社日停針綫） / 269
硃嗣發
摸魚兒（對西風） / 270
劉辰翁
蘭陵王（送春去） / 271
寶鼎現（紅妝春騎） / 272
永遇樂（璧月初晴） / 273
摸魚兒（怎知他） / 274
周密
瑤華（硃鈿寶玦） / 275
玉京鞦（煙水闊） / 276
麯遊春（禁苑東風外） / 277
花犯（楚江湄） / 278
蔣捷
賀新郎（夢冷黃金屋） / 279
女冠子（蕙花香也） / 280
張炎
高陽颱（接葉巢鶯） / 281
八聲甘州（記玉關） / 282
解連環（楚江空晚） / 283
疏影（碧圓自潔） / 284
月下笛（萬裏孤雲） / 285
王沂孫
天香（孤嶠蟠煙） / 286
眉嫵（漸新痕懸柳） / 287
齊天樂（一襟餘恨宮魂斷） / 288
高陽颱（殘雪庭陰） / 289
法麯獻仙音（層綠峨峨） / 290
彭元遜
疏影（江空不渡） / 291
六醜（似東風老大） / 292
姚雲文
紫萸香慢（近重陽） / 293
僧揮
金明池（天闊雲高） / 294
李清照
如夢令（昨夜雨疏風驟） / 296
鳳凰颱上憶吹簫（香冷金猊） / 297
醉花陰（薄霧濃雲愁永晝） / 298
聲聲慢（尋尋覓覓） / 299
念奴嬌（蕭條庭院） / 300
永遇樂（落日熔金） / 301
浣溪沙（髻子傷春慵更梳） / 302
參考文獻 / 303
前言/序言
提起《宋詞三百首》，恐怕近代以來對宋詞稍有興趣的人都不會感到陌生。它是由晚清四大詞人之一的硃祖謀所編。硃祖謀（1857—1931），原名硃孝臧，字藿生，號彊村，浙江吳興人。他早年工詩，詩風與晚唐詩人孟郊、北宋詩人黃庭堅頗為相近，陳衍稱其為“詩中之夢窗”。1896年，清季詞人王鵬運在京師成立詞社，邀請他加入，他從此開始專力於詞。《宋詞三百首》是他晚年所編，相對於清代其他各傢所編的詞學選集，這本選集對後世的影響更大。呂明濤《〈宋詞三百首〉前言》說：“晚清詞傢選本如陳廷焯之《雲韶集》和《詞則》，樊增祥之《微雲榭詞選》，譚獻之《篋中詞》，馮煦之《宋六十一傢詞選》，梁令嫻、麥孟華之《藝蘅館詞選》，況周頤之《蕙風簃詞選》，這些選本或初具綱目，或並未完稿，或雖已編成，但影響甚微，隻有上彊村民之《宋詞三百首》，及今八十餘年而影響不衰。”硃祖謀編選的《宋詞三百首》，原本是教子侄學習填詞的啓濛用書。在編選過程中，該書以渾成典雅為宗旨，拋棄門戶偏見，兼收各詞學流派的名篇，杜絕艷冶妖嬈的詞章。對於一些不以詞名世的詞人的作品，像聶冠卿、硃服、章良能、潘希白等人的詞作，也都收選在內。從而使他們因詞而留名，體現瞭不棄遺珠的尚實精神。《宋詞三百首》是《全宋詞》濃縮後的精華。《全宋詞》收錄的作品約有20300多首，能夠考知的詞人有1400多傢。除瞭一少部分專傢、學者外，一般人要想通覽、熟悉全部宋詞是很難的。而《宋詞三百首》選錄瞭自北宋初到南宋末的88傢詞作，宋人填詞喜用的詞牌盡收在內，在時代跨度上可謂一部小型的“全宋詞”，為人們瞭解宋詞提供瞭許多方便。因此，相對於《全宋詞》的普及與推廣，《宋詞三百首》更加受人歡迎。
打開《宋詞三百首》，通過跳動的字符，首先展現在眼前的，是一幅幅美麗的圖畫：“裁剪冰綃，打疊數重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女”的杏花；“城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸，綠楊芳草幾時休”的春色；“細看諸處好，人人道，柳腰身”的美女；“彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足”的金陵美景；“轉硃閣，低綺戶，照無眠”的明月等，無不展示瞭大自然與人類社會的景觀之美。
王國維在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上，有境界，則自成高格。”有境界，是宋詞之所以具有強大藝術魅力的關鍵所在。宋詞的美，不僅在於描摹瞭美好的事物，更在於它營造瞭富有詩意的意境。比如範仲淹的《蘇幕遮》：“碧雲天，黃葉地。鞦色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。”這些詞句意境闊大，給人以浩渺無窮、綿綿不盡之感。再如薑夔的《點絳唇》：“燕雁無心，太湖西畔隨雲去。數峰清苦。商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古，殘柳參差舞。”將一腔懷古幽情隱於寫景，而又不著痕跡，可謂空靈之筆。
宋詞嚮來以詞情爭勝。選入《宋詞三百首》的詞作，無論是直抒胸臆，還是藉景抒情，都體現瞭高度的抒情性。其中，既有遊子思婦的相互思念，又有生離死彆的悼亡之痛；既有文人士大夫的官場失意，又有保傢衛國的將士壯誌難酬的悲哀；既有田園生活的美好恬靜，又有他鄉羈旅的孤獨與淒涼；既有國運盛隆時歌舞升平的歡欣，又有國破傢亡時流離失所的無奈；既有撫今思昔的感傷，又有對未來的希冀。總之，一部《宋詞三百首》，囊括瞭人世間的所有情感。特彆是其中描寫愛情的詞作，堪稱一麯麯撼人心魄的韆古絕唱。“莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有韆韆結。”（張先《韆鞦歲》）“擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。”（柳永《蝶戀花》）“生怕離懷彆苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非乾病酒，不是悲鞦。”（李清照《鳳凰颱上憶吹簫》）愛情，是曆代文學作品吟唱的主題，宋詞也不例外。即便是生活在今天的人們，再讀這些詞，也會不由自主地在心底引起強烈的共鳴。
寓哲理於詞，生動地展示瞭豐富多彩的人生畫麵。在宋詞中，富含豐富的人生哲理，給人以深刻的人生啓迪。像蘇軾的《水調歌頭》：“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全。”說明無論是自然現象，還是人生，都不是永遠圓滿的，這是事物發展的共性。李元膺的《洞仙歌》：“到清明時候，百紫韆紅花正亂。已失春風一半。”揭示的是盛極而衰的道理。賀鑄的《青玉案》：“試問閑愁都幾許。一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”體現瞭抽象與具體的關係。其他如辛棄疾的《青玉案》：“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在，燈火闌珊處。”體現瞭“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的喜悅，同時也說明瞭隻要付齣終會有所收獲的道理。這些詞，都是藉具體的物象錶達深邃的哲理。
宋詞是當時整個社會人生的縮影，它涵蓋瞭政治、經濟、文化、外交等各個領域。入選在《宋詞三百首》中的作品，題材廣泛，風格多樣，可以說代錶瞭宋詞的總體風貌和最高的藝術水平。這些詞，或氣吞山河，或溫婉細膩，或清麗典雅，或幽隱哀怨，或通俗淺近，反映瞭宋代社會的方方麵麵。通過這些作品，我們可以對宋代社會發展、各個階層人物的命運有進一步瞭解。
實際上，宋詞給予我們當代人的助益遠遠不止這些。首先，它影響瞭我們當代人對於精神生活的追求。從古至今，無論是愛情的吟唱，還是對青春歲月的留戀；無論是人生理想的追求，還是痛苦失意的悲嘆，都是人們歌詠的主題。所以，盡管時代發生瞭變化，人們的精神生活與追求卻有著很大的相同之處，這也是我們能夠産生共鳴的原因所在。所以，糾結於愛情的人對“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的詞句深有感悟；事業受挫的人，也深深理解瞭“未名未祿”的失落；而樂觀豁達的人，則更傾嚮於“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”的瀟灑。我們讀前人的作品，常常感到其中所描寫的就是自己的生活。這並非人們在讀古人的作品時走火入魔，非要以古人的生活遭遇來框定自己，而是我們和古人生活境遇的相似性使然。
其次，《宋詞三百首》作為一本選集，它所給予人們的，更多的是那些愛國詞章對人們的激勵，是那些詞中描寫的曆史興衰給人們的警醒。無論是“壯誌飢餐鬍虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯誌，還是“念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成”的悲嘆；無論是“濁酒一杯傢萬裏，燕然未勒歸無計”的熱心參戰，還是“聞道中原遺老，常南望，翠葆霓旌”的翹首期盼，都體現瞭一種高度的愛國精神。雖然《宋詞三百首》中入選的愛國詞並不多，但其所體現的愛國精神卻是不容忽視的。
再次，宋詞所展示的美，所涉及的情，以及所具有的社會教育意義，無不影響著我們的現代生活。詞中那些發人深省、勸人珍惜時間、注重實際的詞句，諸如“莫等閑，白瞭少年頭，空悲切”；“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人”等，至今仍是我們勵誌和珍惜幸福的至理名言。“舊遊無處不堪尋，無尋處，惟有少年心”，說明青春一去不復返。“硃顔那有年年好”，體現瞭人都避免不瞭生老病死的自然規律。讀詞促使人們更好地把握人生，領略人生的真諦。因而，我們有必要將這部經典著作進一步普及，使其古為今用，更好地服務於當代的文化建設。
20世紀以來，以硃祖謀選詞和唐圭璋《宋詞三百首箋注》為基礎的注釋、譯注和賞析的版本就有十餘種之多。如注析類有鬍雲翼的《詳注宋詞三百首》，汪中、周鵬飛與王黎雅、瀋傢莊諸傢的《宋詞三百首注析》、郭伯勛的《宋詞三百首詳析》；今譯類有汪中的《新譯宋詞三百首》、弓保安的《宋詞三百首今譯》、沙靈娜的《宋詞三百首全譯》、王筱蕓與郝敏的《今譯宋詞三百首》；賞析類有蔡義江《宋詞三百首詳解》等。凡此種種，都為《宋詞三百首》的傳播做瞭大量的工作。
本書在編寫的過程中，以1924年初刻本為底本，藉鑒呂明濤、榖學彝《宋詞三百首》中華書局2009年版注釋的方法，參考唐圭璋《宋詞三百首箋注》、蔡義江《宋詞三百首全解》以及《宋詞欣賞辭典》等著作的精華。對於一些詞作者的存疑，本書根據《全宋詞》等相關資料文獻予以辨明，對於詞作內容有所不同者，也盡量在注釋中予以指齣。關於詞人的生平，本書在藉鑒曆史資料文獻的同時，重點突齣詞人在詞作方麵的貢獻，其他方麵則視情況予以取捨。另外，在對詞的賞析方麵，本書重點從美學、寫作以及與當今社會的關係等方麵重點把握，從讀者的期待視野和審美角度予以關注，進一步突齣瞭《宋詞三百首》的美學價值與實用價值。
本書在寫作過程中增刪數次，雖不能達到盡善盡美，但也確實下瞭很大工夫。由於作者水平有限，疏漏錯誤之處，在所難免，懇請廣大讀者批評指正。
王翠菊
2017年8月
用戶評價
說實話，我拿到《宋詞三百首全鑒》的時候，並沒有抱太大的期望。市麵上類似的圖書太多瞭，往往都是韆篇一律，內容深度也參差不齊。但我最近剛好有時間，就隨意翻瞭翻。沒想到，這本書卻給瞭我不少驚喜，它在很多方麵都做得相當齣色。 首先，它在選材上，給我一種“驚喜感”。我以為會是那些老生常談的詞，但翻開一看，發現有不少是我之前沒怎麼注意過的，但讀起來卻非常有味道。比如，書中收錄瞭一些寫景詞，雖然沒有那些抒情詞那麼轟轟烈烈，但那種細膩入微的觀察和描繪，讓我仿佛身臨其境。書中對這些詞的解讀，也很有見地，能夠點齣那些容易被忽略的美。 另外，這本書的語言風格，我特彆喜歡。它沒有那種刻意賣弄學問的痕跡，而是用一種非常親切、自然的語言，來解讀宋詞。讀起來就像是和一位老朋友在聊天，他一邊給你講故事，一邊帶你欣賞美景。比如，對於一些比較晦澀的詞句，書中給齣的解釋，往往能夠一語中的，讓人豁然開朗。這種“化繁為簡”的能力，不是誰都能做到的。 而且，《宋詞三百首全鑒》在細節處理上，也做得非常到位。我注意到，書中對一些詞作的注釋，不僅僅停留在字麵意思，還會拓展到相關的文化背景，比如當時的風俗習慣，或者一些曆史典故。這就像在閱讀宋詞的同時，也在瞭解宋代的社會生活，讓整部作品的內涵更加豐富。這種“潤物細無聲”的教學方式，讓我覺得非常有收獲。 總而言之，這本書讓我對宋詞的理解，不再局限於那些錶麵的文字，而是開始深入到詞人的內心世界。它讓我看到瞭宋詞的多種麵貌，也讓我感受到瞭宋代文人的精神世界。它是一本值得反復品讀的好書，也是我書架上不可多得的珍藏。
評分作為一個長期以來對古典文學有著濃厚興趣的讀者，我總是孜孜不求一本能夠真正“鑒”宋詞的書。《宋詞三百首全鑒》這個書名，確實容易讓人産生一種“大而全”的期待，而實際拿到手後，我發現它確實不負“全鑒”之名，但更讓我驚喜的是它的“精”。 這本書最讓我印象深刻的一點，就是它在編排上的獨具匠心。它並沒有機械地按照作者或者年代來羅列，而是似乎遵循著一種更內在的、更具啓發性的邏輯。我讀到的幾段，都能感受到一種情緒的遞進，或者一種意境的層層展開。比如，將一些描繪春景的詞作放在一起，再穿插一些觸景生情的感悟，這種安排，讓我在閱讀時，仿佛能夠順著詞人的情感軌跡，一同經曆情緒的波動。 其次，該書對於每首詞的解讀，都做到瞭“見微知著”。它不會大段地堆砌文學史的理論，而是能從一兩個關鍵的字詞、一個意象，切入到整首詞的主題和情感。例如，對於一些描繪愁緒的詞，它能抓住其中一個“愁”字，然後從不同的角度去分析這個“愁”的來源，是個人際遇，還是傢國命運，或者是某種人生況味。這種精闢的分析，讓我受益匪淺。 此外，《宋詞三百首全鑒》在對不同風格宋詞的處理上，也展現齣瞭極高的專業性和包容性。無論是李清照的婉約，還是辛棄疾的豪放，亦或是陸遊的愛國情懷，書中都給予瞭充分的展現和深入的解讀。讓我能夠清晰地感受到宋詞在中國古典文學史上的多樣性和豐富性，也體會到不同詞人獨特的藝術個性和情感錶達方式。 更重要的是，這本書的呈現方式，讓我覺得非常“親切”。它沒有那種高高在上的說教感，而是以一種平等、尊重的姿態，與讀者進行交流。讀這本書，與其說是在學習，不如說是在享受一場與宋詞的深度對話。它讓我重新認識瞭宋詞，也讓我對中國古典文學有瞭更深的敬意。
評分一直對宋詞情有獨鍾，但總覺得市麵上能稱得上“全鑒”的，要麼是過於學術化，讓人望而卻步，要麼是過於淺顯，又少瞭些深度。《宋詞三百首全鑒》這個名字，一開始讓我有些猶豫，以為又是一本掛羊頭賣狗肉的書。但當我真正拿到這本書，並花瞭一些時間翻閱後，我發現我的擔憂是多餘的。這本書的編輯，顯然是下瞭大功夫的。 首先，它在內容的選擇上，可以說是非常全麵而嚴謹。三百首這個數字，本身就代錶著一種精挑細選。我翻看瞭幾個熟悉的詞人，發現他們最經典的代錶作基本都囊括其中，而且，還收錄瞭不少我之前不太熟悉但同樣意境優美的作品。更重要的是，它並沒有因為追求數量而犧牲質量，每一首選入的詞，都經得起推敲，都具有很高的文學價值和審美意義。 讓我印象深刻的是，書中對每一首詞的解讀，都做到瞭“信達雅”的統一。注釋方麵，它既保留瞭對字詞的準確解釋，又深入淺齣地剖析瞭詞句的深層含義，甚至還會結閤詞人的生平經曆，來闡釋詞作的創作背景和情感寄托。這一點非常重要，因為脫離瞭背景的詞，很多情感就難以體會。比如，讀到嶽飛的詞，書中結閤瞭當時的國傢局勢，我纔更能體會到那份“報國無門”的悲憤。 而且，《宋詞三百首全鑒》在版式設計上也相當考究。清晰的字體，恰當的行距，以及在不影響閱讀的前提下，適度的留白，都讓閱讀體驗變得非常舒適。即使是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。這種細節上的打磨，足以見齣品方的誠意。對於我這樣喜歡紙質書的讀者來說，擁有這樣一本賞心悅目的宋詞讀物，是一件非常幸福的事情。 總體而言，這本書給我的感覺是，它既有學術的嚴謹性，又不失大眾的可讀性，真正做到瞭“雅俗共賞”。它不僅僅是一本宋詞的匯編，更像是一個完整的宋詞學習和鑒賞的平颱。我期待著在未來的日子裏，能通過這本書，與更多的宋詞精品進行深度對話。
評分初見《宋詞三百首全鑒》，就被其厚重的質感和典雅的書名所吸引。一直以來，宋詞在我心中都是文人雅士的精緻玩物，是詞句堆砌的華美篇章，似乎與我這種尋常百姓有些距離。拿到這本書，我本以為會是一本冰冷枯燥的學術著作，但翻開扉頁，卻被精美的排版和恰到好處的留白所打動。書中的每一首詞，都輔以細緻的注釋和通俗的講解，這讓我這個宋詞“小白”也能樂在其中。 剛開始讀的時候，我總忍不住去查閱曆史背景，試圖理解詞人們的愁緒與歡愉。然而，書中的注釋卻像一位溫柔的嚮導，不疾不徐地為我解開詞句的深意。比如，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，單看這幾個疊詞，便能感受到那種揮之不去的落寞；而書中的注釋，則會將我帶入那個戰亂頻仍、傢國離散的時代，讓我更能體會到詞人內心的淒苦。“化作春泥更護花”的堅韌，也因為有瞭背景的烘托，顯得格外動人。 隨著閱讀的深入，我開始發現宋詞並非隻是抒情詠物，其中也蘊含著對人生百態的深刻洞察。辛棄疾的豪放詞，讀來真是蕩氣迴腸，仿佛能聽到馬蹄聲聲，看到旌旗獵獵。然而，在那些激昂的文字背後，隱藏的卻是壯誌未酬的無奈與對國傢命運的憂慮。“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”何嘗不是一種自我慰藉，一種對現實的逃避與不甘？這本書的價值，就在於它不僅僅呈現瞭詞作本身，更讓我得以窺見詞人內心深處的波瀾，體會那份傢國情懷與個人情感交織的復雜。 令我驚喜的是，這本書並沒有像某些選本那樣，隻收錄最廣為人知的名篇，而是兼顧瞭不同風格和時期的高質量作品。我在這裏發現瞭許多此前未曾留意過的佳作，比如晏殊的詞，總是透著一股溫潤如玉的君子之風，雖不似辛棄疾那般激越，卻有著細水長流的韻味。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的淡淡傷感，在書中的注解下，更顯齣一種超然物外的智慧。這種“全鑒”的編纂理念，真的讓我領略到瞭宋詞海洋的廣闊與深邃。 讀完《宋詞三百首全鑒》，我感覺自己的心境似乎也發生瞭一些微妙的變化。曾經覺得遙不可及的宋詞，如今仿佛已成為我生活的一部分。在某個陽光明媚的午後，或是某個寂靜的夜晚，我都會不由自主地翻開這本書，隨手拈起一首詞來讀。那些優美的文字，那些飽含深情的情感，在我的腦海中流淌，帶給我平靜與思考。這本書，不僅是一部文學經典，更像是一位知心的老友，陪伴我走過一段又一段的文字之旅。
評分拿到《宋詞三百首全鑒》這本厚重的書，我第一感覺是，終於有本靠譜的宋詞讀物瞭！市麵上宋詞選本很多，但大多要麼過於專業，注解晦澀難懂；要麼過於通俗，又失瞭原有的韻味。這本書的裝幀很典雅，紙質也不錯，拿在手裏很有分量，一看就是用心製作的。迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是目錄，密密麻麻的宋詞名字，感覺內容很豐富。 然後我嘗試著讀瞭幾首。讓我驚喜的是，每首詞的旁邊都有詳細的注釋，而且注釋的語言很平實，不像很多學術著作那樣用一些生僻的詞匯，所以即使是對宋詞不太瞭解的人，也能很容易看懂。比如，書中對一些典故的齣處、詞句的含義都做瞭詳細的解釋，這對於理解詞人的情感和創作背景非常有幫助。我之前讀一些宋詞，經常因為不理解某些詞語而卡殼，但這本書在這方麵做得非常齣色，讓我能夠比較順暢地進入詞境。 我特彆喜歡書中的篇章編排方式。它不是簡單地按照作者或者年代來排列，而是似乎有一種內在的邏輯，將風格相似或者情感相近的詞放在一起，這樣讀起來更有連貫性，也更容易體會到不同詞人之間在情感錶達上的異同。例如，將一些描寫離愁彆緒的詞集中在一起，就能感受到宋代文人普遍存在的懷纔不遇和漂泊不定的心境。這種編排方式，讓我在閱讀中能夠形成更整體的認識，而不是零散的碎片。 更讓我贊賞的是，書中不僅收錄瞭大傢耳熟能詳的名篇，也包含瞭一些相對冷門但同樣優秀的詞作。這讓我有機會接觸到更多元的宋詞風格，也發掘瞭一些我之前從未聽聞過的優秀詞人。每讀完一首，我都會感覺自己對宋詞的理解又深瞭一層。這本書真的是一個寶藏，它像一個巨大的宋詞寶庫，等待著我去探索和挖掘。 總的來說，《宋詞三百首全鑒》這本書，對於我這樣想要深入瞭解宋詞的讀者來說，無疑是一份極大的饋贈。它不僅僅是一本工具書，更像是一位博學而耐心的老師，引導我一步步走進宋詞的藝術世界。我會在未來的日子裏，繼續慢慢品讀，相信它會給我帶來更多的驚喜和啓迪。
評分讀些古詩詞增加點藝術氣息，浪漫主義情節。書不錯，彩頁的。質量好。一直用京東，雙十一，618都會買一批書，活動給力。
評分《美古詩詞全鑒》：收錄瞭自《詩經》以來數韆年間美好的詞句，用現代人的情感加以解讀。書中按照時間順序，兼及詩文體裁，收錄瞭曆代在思想上和藝術上有巨大影響的古詩詞。有文學史上著名詩人和詞人的代錶作、有各類題材的作品精粹、有廣泛社會影響的名篇佳句等，比較全麵地反映瞭我國古典詩詞的全貌。為瞭幫助讀者更好地理解原作，編者除瞭收錄原作以外，還增設瞭相關輔助性欄目：注釋和賞析，並對每位作者的生平事跡進行瞭介紹，讓讀者無障礙閱讀。可以說，讀者一冊在手，便可閱盡中國古典詩詞的絕妙華章。
評分古文觀止中華古詩詞全鑒（套裝5冊） ¥133.90 中華古詩詞全鑒（套裝5冊）
評分很好的書，非常好，很喜歡，嗬嗬嗬嗬
評分第一次在京東購書，意外驚喜，方方麵麵都是一流，已經開始看，成為每天生活不可缺少的內容瞭。
評分書的質量很好！做功精細，紙張很厚實，封皮也很結實，裏麵字體清晰，配有圖畫，值得購買！
評分《美古詩詞全鑒》：收錄瞭自《詩經》以來數韆年間美好的詞句，用現代人的情感加以解讀。書中按照時間順序，兼及詩文體裁，收錄瞭曆代在思想上和藝術上有巨大影響的古詩詞。有文學史上著名詩人和詞人的代錶作、有各類題材的作品精粹、有廣泛社會影響的名篇佳句等，比較全麵地反映瞭我國古典詩詞的全貌。為瞭幫助讀者更好地理解原作，編者除瞭收錄原作以外，還增設瞭相關輔助性欄目：注釋和賞析，並對每位作者的生平事跡進行瞭介紹，讓讀者無障礙閱讀。可以說，讀者一冊在手，便可閱盡中國古典詩詞的絕妙華章。
評分書是正版，很不錯，發貨非常及時！
評分質量很好，正品無疑。
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