赵孟頫行书集字:金元明清词

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于魁荣,黄晓慧 编
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出版社: 荣宝斋出版社
ISBN:9787500319979
版次:1
商品编码:12268258
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:130
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  赵孟頫,元代书画家,书法篆隶楷行草诸体皆能,以行书、楷书*精。其书学宗“二王”,博采众长,融会贯通,自成一体。行书用笔温润圆劲,内含筋骨,流美于外,点画精到细腻,结字严谨简静,体态妍美。赵孟频一生研二王书法,其字既秀美又劲健,用笔结字处处示人以法,是学王行书的好典范。
  我国的古诗词是中华民族的珍贵遗产,有极高的美学价值,深受广大人民群众的喜爱。古词从唐起步,因受唐诗影响,起点就很高,两宋达到高峰,出现很多词人,到全兀明清时期,也出现了元好问、萨都剌、陈维崧、纳兰性德等名家。他们的词语言精妙、寓意深刻、情调健康、意境开阔、脍炙人口,也是学习古代诗词的必读作品。
  中国书法与诗词都属于艺术范畴,二者本质都是美。这二美有其内在联系,诗词的美可以领先自身,可以迁移到书法上来,书法艺术也是对诗词内在意蕴的延伸,阅读临写词与书合璧的作品,可以得到双重的美感享受。应带着美感去临摹,去创作,以求达到预期的效果。
  集字是一种将书法与诗词相结合的艺术表现形式,它是由临摹到创作的一个重要环节,是学习古代书法经典的一种方法。于魁荣、黄晓慧主编的《赵孟頫行书集字(金元明清词)》共集金元明清词百余首,从赵孟頫《赤壁赋》《吴兴赋》《闲居赋》《感兴诗》《净土词》《千字文》《出师表》《心经》等墨迹中选字,每首词旁有简体字注释。
  墨迹临摹便于掌握书家的笔法和结字特征,临写集字用诗词的神韵陶冶自己的书风文韵,可以提高自身书写能力的综合素养。

内页插图

目录

出版说明/前言
赵孟颊行书集字帖
金·元好问《江城子》
金·元好问《清平乐·太山上作》
金·元好问《江月晃重山》
金·元好问《木兰花慢》
金·元好问《木兰花慢》
金·元好问《摸鱼儿》
金·元好问《前调》
金·邓千江《望海潮上兰州守》
金·段克己《满江红》
金·段克己《水调歌头》
金·段成己《临江仙》
元·虞集《风入松·寄柯敬仲》
金·赵秉文《大江东去》
金·赵秉文《青杏儿》
金·高宪《三奠子》
金·折元礼《望海潮从军舟中作》
金·蔡松年《鹧鸪天赏荷》
金·吴激《人月圆·宴北人张侍御家有感》
金·王寂《采桑子》
金·刘著《鹧鸪天》
金·完颜璹《春草碧》
金·王庭筠《谒金门》
元·刘因《菩萨蛮》
元·刘因《清平乐·饮山亭留宿》
元·赵孟頫《蝶恋花》
元·卢挚《清平乐》
元·顾德辉《青玉案》
元·王恽《鸥鸪引》
元·倪瓒《人月圆》
元·曾允元《点绛唇》
元·白朴《水调歌头》
元·白朴《夺锦标》
元·张翥《摸鱼儿》
元·鲜于枢《念奴娇·八咏楼》
元·萨都剌《满江红·金陵怀古》
元·萨都剌《念奴娇·登石头城》
元·梁曾《木兰花慢·西湖送春》
明·刘基《水龙吟》
明·高启《沁园春·雁》
明·李攀龙《长相思》
明·刘燕哥《太常引》
明·陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
明·陈子龙《山花子春恨》
明·夏完淳《卜算子》
明·夏完淳《采桑子》
明·唐寅《一剪梅》
明·文徵明《满江红》
明·文徽明《鹧鸪天·秋雁》
明·杨慎《临江仙》
明·杨慎《鹧鸪天》
明·杨慎《浪淘沙
明·王世贞《望江南·梦故乡作》
明·徐灿《踏莎行》
明·王夫之《蝶恋花·衰柳》
明·叶小鸾《南歌子》
明·李雯《风流子》
清·陈维崧《醉落魄·咏鹰》
清·陈维崧《卜算子·租风瓜步》
清·陈维崧《南乡子·邢州道上作》
清·陈维崧《虞美人·无聊》
清·陈维崧《满江红·秋日经信陵君祠》
清·陈维崧《好事近》
清·屈大均《长亭怨》
清·朱彝尊《卖花声·雨花台》
清·朱彝尊《桂殿秋》
清·郑板桥《青玉案·宦况》
清·朱彝尊《青玉案·临淄道上》
清·朱彝尊《望乡人》
清·王士稹《蝶恋花·和漱玉词》
清·郑板桥《蝶恋花·晚景》
清·郑板桥《渔父·本意》
清·郑板桥《满庭芳·村居》
清·郑板桥《菩萨蛮·留春》
清·曹贞吉《满庭芳·和人潼关》
清·庄盘珠《苏幕遮·柳絮》
清·毛奇龄《南柯子》
清·王鹏运《玉楼春》
清·纳兰性德《出塞》
清·纳兰性德《浣溪沙》
清·纳兰性德《蝶恋花》
清·纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》
清·纳兰性德《长相思》
清·纳兰性德《如梦令》
清·纳兰性德《采桑子》
清·厉鹗《百字令·月夜过七里滩》
清·黄景仁《丑奴儿慢·春日》
清·张惠言《相见欢》
清·张惠言《木兰花慢·杨花:》
清·龚自珍《湘月·壬中夏泛舟西湖》
清·龚自珍《鹊踏枝》
清·王国维《蝶恋花》
清·顾春《早春怨·春夜》
清·康有为《蝶恋花》
清·陈澧《百字令》
清·蒋春霖《柳梢青》
清·文廷式《蝶恋花》
清·郑文焯《玉楼春》
清·朱祖谋《鹧鸪天》
清·梁启超《金缕曲》
清·秋瑾《满江红》
清·蒋春霖《卜算子》

前言/序言

  赵孟�桑ㄒ欢�五四——一三二二)字子昂,元代书画家,书法篆隶楷行草诸体皆能,以行书、楷书最精。其书学宗“二王”,博采众长,融会贯通,自成一体。行书用笔温润圆劲,内含筋骨,流美于外,点画精到细腻,结字严谨简静,体态妍美。赵孟�梢簧�研二王书法,其字既秀美又劲健,用笔结字处处示人以法,是学王行书的好典范。
  我国的古诗词是中华民族的珍贵遗产,有极高的美学价值,深受广大人民群众的喜爱。古词从唐起步,因受唐诗影响,起点就很高,两宋达到高峰,出现很多词人,到金元明清时期,也出现了元好问、萨都剌、陈维崧、纳兰性德等名家。他们的词语言精妙、寓意深刻、情调健康、意境开阔、脍炙人口,也是学习古代诗词的必读作品。
  中国书法与诗词都属于艺术范畴,二者本质都是美。这二美有其内在联系,诗词的美可以超越自身,可以迁移到书法上来,书法艺术也是对诗词内在意蕴的延伸,阅读临写词与书合璧的作品,可以得到双重的美感享受。应带着美感去临摹,去创作,以求达到预期的效果。
  集字是一种将书法与诗词相结合的艺术表现形式,它是由临摹到创作的一个重要环节,是学习古代书法经典的一种方法。本书共集金元明清词百余首,从赵孟�伞冻啾诟场贰段庑烁场贰断芯痈场贰陡行耸�》《净土词》《千字文》《出师表》《心经》等墨迹中选字,每首词旁有简体字注释。
  墨迹临摹便于掌握书家的笔法和结字特征,临写集字用诗词的神韵陶冶自己的书风文韵,可以提高自身书写能力的综合素养。
好的,以下是一部与《赵孟頫行书集字:金元明清词》内容完全无关的图书简介,约1500字: 《寰宇奇珍录:失落的文明与未解之谜》 著者:艾德里安·卡莱尔 译者:李明远 出版社:远方文史出版社 卷首语: 当我们仰望星空,或深入地层时,总会感受到一种跨越时空的悸动——那是文明的低语,是历史深处的呼吸。本书并非历史教科书的枯燥复述,亦非玄学家的臆想之谈,而是一次大胆而严谨的探索,旨在揭开人类文明史上那些最迷人、最令人困惑的篇章。我们追溯的足迹,遍布七大洲的荒野、深海的幽暗以及尘封的古籍之中,去寻找那些关于“失落”与“未解”的真实线索。 第一部分:失落的大陆与沉没的辉煌 自古以来,亚特兰蒂斯和姆大陆的传说便如同梦魇般萦绕着人类的想象。这些宏伟的文明究竟是柏拉图笔下的道德寓言,还是真实发生过、却被地质变迁无情抹去的辉煌篇章? 第一章:大西洋的深蓝回响——重访亚特兰蒂斯 本章详细梳理了柏拉图对话录中关于亚特兰蒂斯的描述,并将其与现代海洋地质学、古气候学的最新研究成果进行交叉比对。我们探访了地中海沿岸如圣托里尼岛(米诺斯文明的毁灭)的考古现场,分析了其火山爆发的规模与传说中“一夜沉没”的相似性。通过对深海声纳数据的解读,我们揭示了几处位于直布罗陀海峡西侧的异常海底构造,这些构造形态学上展现出高度的规则性,引发了关于人工干预的可能性讨论。卡莱尔教授认为,即使亚特兰蒂斯并非神话,其真实的内核也可能是一场远超我们想象的古代超级海啸或地质灾难的记录。 第二章:太平洋的幽灵——姆大陆的考古线索 太平洋深处的姆大陆,一个被日本人武佐丸提出后,吸引了无数探险家目光的传说。本书采取了一种更为谨慎的态度,将重点放在了与姆文化高度相似的太平洋岛屿文明的比较研究上。我们深入分析了复活节岛石像(摩艾石像)的建造技术、南太平洋各岛屿之间语言和习俗的惊人同源性。重点考察了夏威夷群岛和马绍尔群岛上发现的、尚未完全破译的铭文碎片,这些碎片似乎描绘了一个统一的、具有高度航海能力的早期太平洋帝国。 第二部分:古老的智慧与超前的科技 人类历史的车轮似乎并非总是一帆风顺地向前滚动。在某些时期,我们观察到技术和知识的突然跃升,随后又是漫长的停滞甚至倒退。这些“断层”背后,隐藏着哪些被遗忘的科技? 第三章:埃及的几何之谜——胡夫金字塔的建造逻辑 本书摒弃了传统的“奴隶劳作”论,转而聚焦于古埃及人对数学和天文学的理解深度。我们详细分析了金字塔的精确朝向误差(几乎可以忽略不计)、内部石块的切割精度,以及与猎户座腰带的精确对齐。通过对卡尔·李查森提出的“液压平衡技术”模型的复现实验,本章探讨了古埃及人是否可能掌握了某种我们尚未完全理解的、利用杠杆原理和水力进行超重物运输的方法。我们特别关注了阿布辛贝神庙的“太阳光照奇观”,这需要对太阳运动有极其精准的预判。 第四章:印加的结绳记事——奇普的语言解码 印加帝国,一个没有文字,却建立起庞大帝国体系的文明。他们的“奇普”(Quipu,结绳记事系统)被普遍认为是简单的数字记录工具。然而,卡莱尔教授通过对秘鲁偏远地区发现的奇普样本进行深度分析,发现其中存在复杂的二进制编码结构,以及似乎记录了历史叙事和族谱信息的特定绳结排列模式。本章引入了最新的计算机算法来尝试“翻译”这些结,揭示了一个远比数字更丰富的印加信息系统。 第三部分:未解之谜的边界 本部分将视角转向了更宏大、更具争议性的议题,涉及地球生命的起源以及远古的星际联系。 第五章:史前壁画中的星图——拉斯科洞窟的深层信息 法国拉斯科洞窟(Lascaux)的壁画是史前艺术的瑰宝,描绘了野牛、马匹等动物。但当我们将这些壁画与数万年前的夜空进行比对时,一个惊人的发现浮现了:某些壁画中动物的布局与特定星团的位置惊人地吻合。我们重点研究了“公牛之室”中描绘的图案,它可能不是简单的狩猎记录,而是一份记录了特定彗星撞击事件或星体运行轨迹的天文日志。这挑战了我们对旧石器时代人类智力水平的传统认知。 第六章:巨石阵的声学设计与地磁共振 英国的巨石阵(Stonehenge),其目的至今仍是科学界争论的焦点。本书侧重于巨石阵的声学物理特性。我们利用声学建模技术,重现了在特定风速和方向下,巨石阵内部形成的驻波模式。研究表明,这些排列似乎被设计成了一个巨大的共振腔,能够放大或调制特定的低频声波。这些声波是否曾用于宗教仪式、医疗目的,还是仅仅是一种记录时间的方式?本书尝试从物理学角度提供新的解释框架。 结语:追寻人类经验的极限 《寰宇奇珍录》的目的,不在于给出所有问题的最终答案,而在于激发我们对已知世界的质疑。历史的厚重并非由确凿的事实堆砌而成,而是由无数的谜团支撑着前行的动力。每一个失落的文明,每一次未解的发现,都在提醒我们:人类的知识边界,远比我们想象的更加广阔和深邃。我们是历史的继承者,也是未解之谜的继承者。我们的探索,永无止境。

用户评价

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这本书的实用性远远超出了我的想象。我原本以为它更多地是侧重于欣赏价值,但上手之后才发现,它对于我日常的书法练习有着极大的助益。赵孟頫的行书以“秀逸”著称,其点画的提按顿挫、结体的欹侧呼应,都蕴含着深厚的法度与灵性。书中对部分经典词句的集字展示,清晰地展现了赵体在不同语境下的变化,这对于学习者来说是宝贵的范本。我经常会对着书中的范例进行临摹,每一次的尝试都能体会到字形结构上的细微差别。这种“集字”的形式,既保证了字体的风格统一,又通过不同词句的组合,提供了丰富的练习素材,远比单纯的字帖来得生动有趣,真正做到了将艺术审美与技法学习完美融合。

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说实话,刚拿到手时,我对“集字”这种形式抱有一丝保留,担心其自然流畅度不如一气呵成的原作。然而,这本书彻底打消了我的疑虑。编纂者在字的选择与排列上,展现了极其高超的文字驾驭能力和对赵体精髓的深刻理解。集成的文字不仅字形端庄,笔意连贯,而且在处理长篇词作时,整体的节奏感和气韵是完全保持下来的,丝毫没有生硬拼凑的痕迹。这背后需要投入巨大的精力去搜集、比对、甄选每一个需要的字形,确保其与上下文在神韵上高度统一。对于像我这样追求书法整体气势的读者来说,这种近乎完美的整合,无疑是对赵孟頫艺术精神的一种高度尊重和现代演绎,值得所有喜爱传统文化的朋友细细品味。

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我注意到这本书的编辑和选材非常用心良苦,它不仅仅是一本纯粹的书法字帖或者词选,更像是一部精妙的文化史料汇编。金元明清四朝的文化脉络复杂而精彩,词作为那个时期最重要的文学形式之一,承载了太多的时代情绪。这本书巧妙地将赵孟頫的“天下独步”的行书艺术,嫁接到这些充满时代烙印的词句之上,形成了一种奇妙的化学反应。读者在品味词句的意境时,自然而然地会被赵体的清雅所感染;反之,在学习笔法时,又能在词句的内涵中找到情感的寄托。这种双向的滋养,使得阅读体验变得层次丰富,不再是单一的审美过程,而是一次深入的文化探寻之旅。

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作为一位长期关注古典文学和书法艺术的爱好者,我一直希望能找到一本能将金元明清时期的优秀词作与经典书法名家的字体完美结合的作品集。翻开这本书后,我立刻被它所呈现的丰富内容深深吸引住了。它不仅仅是简单地将词选和字帖拼接在一起,更像是一场跨越时空的对话。选取的词作涵盖了从婉约到豪放的各种风格,它们在赵孟頫洒脱秀逸的笔法下,焕发出了新的生命力。我特别欣赏书中对不同词人作品的侧重把握,没有偏废任何一个重要流派,这使得读者可以全面地领略那个时代词坛的群英荟萃。每一次阅读,都像是在与历史上的文人雅士进行心领神会的交流,那种精神上的愉悦感是其他任何阅读体验都无法替代的。

评分

这本书的装帧设计简直是令人惊艳的艺术品。我一直很喜欢传统文化与现代审美的结合,而这本《赵孟頫行书集字:金元明清词》完美地做到了这一点。封面选用了质感极佳的纸张,触感温润,配合着赵孟頫行书的经典字样,既有历史的厚重感,又不失现代的简约大气。内页的排版布局也极其讲究,字与字的间距、行与行的留白都恰到好处,使得整体阅读体验非常舒适。尤其是那些精选的词作,配上清晰、细腻的墨迹拓本,让人仿佛能感受到古人挥毫泼墨时的那份洒脱与从容。作为一名对手工制作和印刷质量有较高要求的读者,这本书的制作水准绝对是超乎预期的,无论是送礼还是自藏,都显得格外有品位。每一个细节都透露出编者对书法艺术的敬畏与热爱,这种对品质的执着,在如今快餐式的出版市场中,实属难得。

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